Le colloque international « Hérésies. Une construction d’identités religieuses » a pour ambition d’interroger la notion d’hérésie, d’étudier les phénomènes historiques traditionnellement appelés hérésies et d’examiner leur rôle dans la construction d’identités religieuses ou confessionnelles.
Conformément aux traditions du CIERL, il traitera des trois monothéismes : judaïsme, christianisme, islam. Il s’articule sur quatre axes : approches méthodologiques ; discours hérésiographique ; canonicité ; hérésie et formes politiques.
Le Professeur Michel Tardieu (Collège de France, Paris) présentera le mercredi 28 septembre, la conférence inaugurale du colloque : « Schèmes hérésiologiques et identités imaginaires : le cas des Yézidis et des chrétiens du Kurdistan ». Celle-ci coïncidera avec la séance académique de rentrée du CIERL, introduite par Michèle Galand, Vice-doyenne de la faculté.
Programme du colloque :
Mercredi 28 septembre 2011
20h00 : Michèle Galand – Discours d’ouverture
20h15 : Michel Tardieu (Collège de France, Paris) – Schèmes hérésiologiques et identités imaginaires: le cas des Yézidis et des chrétiens du Kurdistan
Jeudi 29 septembre 2011
09h30 : Christian Brouwer (ULB) – Introduction
Approches méthodologiques
09h45 : Alain Le Boulluec (Ecole Pratique des Hautes Etudes, Paris) – Le recours à la notion d’hérésie comme concept juridique et politique à partir du IVe siècle
10h15 : Baudouin Decharneux (FNRS, ULB) – Hérésie et identité : quelle pertinence conceptuelle au sein du premier christianisme ?
Pause
11h15 : Daniel De Smet (CNRS, Paris) – L’hérésiographie musulmane et l’étude des mouvements hétérodoxes en islam. Quelques problèmes méthodologiques relatifs à l’ismaélisme
11h45 : Jean-Louis Biget (ENS Lettres et Sciences humaines) – L’albigéisme, défini par ses adversaires et vécu par ses adhérents
Le discours hérésiographique chrétien en terre d’islam
14h30 : Herman Teule (KUL et Radboud University Nijmegen) – Relations interconfessionnelles chrétiennes au Moyen-Age : Syriens-occidentaux et Syriens-orientaux ; deux approches différentes
15h00 : Christian Cannuyer (Faculté de Théologie de l’Université catholique de Lille) – Regards sur l’islam dans la dernière phase de la littérature copte (VIIe-XIIIe siècle)
Pause
16h00 : Barbara Roggema (John Cabot University, Rome) – Christian Arabic Apologists on Christian Heresies and Islam 16h30
16h30 : Samir Khalil SAMIR (Université Saint-Joseph, Beyrouth et Institut pontifical oriental, Rome) : Le discours œcuménique arabe au Moyen Âge
Vendredi 30 septembre 2011
Canonicité
09h45 : Mark Edwards (Oxford University) – The Two Natures of Christ and the Alexandrian Tradition
10h15 : Guillaume Dye (ULB) – Péricopes, sourates, codex : remarques sur la composition du Coran
Pause
11h15 : Anja Van Rompaey (ULB) – Rationalités hérétiques, rationalités orthodoxes : entre Pierre Abélard, Bernard de Clairvaux et Guillaume de Saint-Thierry
11h45 : Frédéric Gabriel (CNRS, Institut d’Histoire de la Pensée classique, ENS Lyon) – “Je crois donc je suis” : mémoire et nature de la communauté des premiers hérésiologues (XVIe-XVIIe siècles)
Hérésies et formes politiques
14h30 : Philip J. Wood (Sidney Sussex College, Cambridge) – The Life of Timothy of Kakushta : Christian Authority in an Islamic Context
15h00 : Gabriel Martinez-Gros (Université de Paris-X Nanterre) – Le système politique de l’islam médiéval offre-t-il une prime à l’hérésie ?
15h30 : Isabelle Depret (ULB) – De l’empire à l’État nation : islam ‘hétérodoxe’ et christianisme en Grèce contemporaine. Tabous, pratiques religieuses et discours nationaux
16h15 : Pause
16h30 : Table-ronde
18h00 : Clôture
Informations pratiques :
Le colloque aura lieu du mercredi 28 au vendredi 30 septembre à l’Université Libre de Bruxelles, Salle Eugène Dupreel, Bâtiment S, 1er étage – 44, avenue Jeanne, 1050 Bruxelles. Contact : Ariane Robyn (Tél. : 02/650 38 50 – arobyn@ulb.ac.be). Participation (à régler sur place) : 7€/jour – 14 € pour les deux jours – gratuit pour les étudiants de moins de 26 ans.
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