L'Agenda des Médiévistes

En juin 2025, la pièce Le Procès Pelicot, mise en scène par Milo Rau, était programmée au festival d’Avignon. La dimension proprement spatiale de cette récente manifestation, parmi tant d’autres, des liens étroits entre théâtre et justice peut être interrogée : deux séries de bancs disposés de chaque côté de la scène et une petite table au centre suffisaient à la fois à évoquer et à délimiter un espace judiciaire, immédiatement perçu comme tel par les spectateurs. Si les grands procès sont propices aux mises en scène (au théâtre comme au cinéma), la métaphore théâtrale, et donc de l’espace judiciaire comme « scène » a été largement et de longue date investie par les historiens, les politistes ou les ethnologues travaillant sur la justice. Cette métaphore, pertinente sur bien des aspects, n’est pourtant pas dépourvue de limites : mobilisée par les spécialistes de toutes périodes, pour décrire un espace judiciaire aussi bien médiéval que contemporain, elle tend à déshistoriciser une scène de justice faussement intemporelle. Plus encore, un procès n’est pas un spectacle : tout n’y est pas écrit d’avance, il ne peut y avoir de suspension d’incrédulité, et l’expérience des acteurs comme du public est, plus largement, fondamentalement différente, y compris dans sa dimension spatiale. L’entrée, la sortie, la circulation, le regard et l’écoute, plus globalement la perception de l’espace impliquent des enjeux propres au contexte judiciaire, et même à un contexte judiciaire spécifique selon le lieu et la période considérés. Les travaux suscités par les grands procès des XX^e et XXI^e siècle et la captation audiovisuelle d’une série d’entre eux, ainsi que le renouvellement des approches spatiales en histoire de la justice, rendent possible une réflexion historienne sur la spécificité de ces enjeux, objectif de ce colloque transpériode.

Un premier atelier tenu au mois de mai 2026 a permis de confirmer la portée d’une réflexion collective sur la dimension spatiale des audiences, en considérant l’espace dans une dimension physique et matérielle, aussi bien que comme production d’une dynamique sociale. Il a également permis de finaliser cinq axes de réflexion qui structureront la rencontre du mois de décembre 2026.

Axes de réflexion

1. Le caractère fixe, temporaire et plastique des lieux d’audience

La question de l’installation, de la délocalisation (prévue ou imprévue), ou de la transformation et adaptation d’un lieu existant pourra être explorée, en tant notamment qu’elle éclaire les modalités concrètes, matérielles, de l’aménagement d’un lieu de justice (et non pas seulement son architecture ou son décor).  Les moyens spécifiques mis en œuvre, le coût de la construction ou des aménagements peuvent également être mis en considérés, par exemple en faisant appel à la documentation comptable. L’itinérance des cours, qu’elle soit régulière ou exceptionnelle, pourra bien sûr constituer un terrain d’étude propice, autant que l’utilisation plastique de certains lieux (marché, place, aula, etc).

• Ouverture, fermeture et hermétisme des lieux d’audience

Une seconde perspective concernera le degré d’hermétisme de ces espaces, en considérant par exemple le rôle des portes (et des huissiers), la fréquence, les règles et modalités de leur ouverture et fermeture. Cette thématique ouvre dès lors sur la question de la publicité des audiences, et sur les conditions concrètes de la mise en œuvre des procès à huis clos. Où commence et où s’arrête l’espace judiciaire dans ces circonstances ? Cet axe interroge aussi le voisinage des salles ou plus largement des lieux d’audiences, avec d’autres espaces ayant ou non d’autres fonctions. Le déplacement de la participation populaire à certains grands procès depuis le tribunal vers l’espace public, déjà bien étudié, pourrait être reconsidéré sous un angle proprement spatial : dans quelle mesure les récits (et dessins) de presse rendent-ils compte de l’espace de l’audience ? Le cloisonnement éventuel des espaces ou leur fragmentation (notamment à l’heure de la visioconférence) constitue également une piste.

• Les circulations et l’enchaînement des audiences

Un troisième axe envisage les circulations dans et autour des lieux d’audience : en amont, pendant ou après l’audience elle-même. Quel chemin mène à l’audience, et quel est le degré d’accessibilité de l’espace du jugement ? Quels sont les espaces de circulation, mais aussi d’attente en dehors de la salle ou du lieu de l’audience ? Comment circule-t-on dans l’espace même qui est dévolu à l’audience ? Les différents acteurs, qu’il s’agisse des professionnels de justice, des justiciables, ou du public connaissent-ils des itinéraires ou modes de circulation spécifiques en fonction de leur rôle à l’audience ? Le rôle des auxiliaires de justice et en particulier des huissiers pourra être examiné.

• Relations entre les acteurs : échanges, regards, paroles

Un quatrième axe touche aux relations entre les différents acteurs, dans une perspective spatiale, pour interroger comment ces relations articulent et délimitent de manière plus ou moins plastique l’espace judiciaire. Comment se répartissent les acteurs dans l’espace : dans quelles conditions se voient-ils, s’entendent-ils, se croisent-ils, s’envisagent ou se perçoivent-ils mutuellement dans l’espace de l’audience ? Quel espace est dévolu au public et est produit par lui ? Cet axe ouvre notamment sur la question de la langue et de la traduction, et sur les conditions de sonorisation et d’écoute.

• Le corps et les émotions dans l’audience

Un dernier axe concerne spécifiquement la question du corps en audience, en englobant à la fois les perceptions sensorielles (thermiques, auditives…), qui peuvent d’ailleurs mettre à l’épreuve le caractère hermétique de l’audience ; la perception ou l’expression des émotions ; mais aussi la présence même du corps, qu’il soit matériellement isolé dans un box, représenté par un autre par le biais d’une procuration, ou bien qu’il soit distant, par les procédés de visioconférence. Les questions liées aux postures (assis, debout, appuyé sur un pupitre), qu’elles soient fixes ou changeant au cours de l’audience pour certains acteurs, pourra également être abordée.

Modalités de soumission et organisation du colloque

Le colloque se tiendra les 2 et 3 décembre 2026 sur le Campus Condorcet Paris-Aubervilliers. Les propositions de communication (500 mots environ) devront être rédigées en français ou en anglais. Elles devront préciser la documentation sur laquelle la contribution s’appuiera, mais aussi les axes du projet dans lesquels elle s’inscrit. Une attention particulière sera prêtée au vocabulaire : le dépassement de la métaphore théâtrale pour décrire le procès implique en effet de revenir aux termes précis utilisés dans les sources et qui permettent d’évoquer, directement ou parfois très indirectement, la spatialité de l’audience.

L’accueil des participantes et participants sera pris en charge, en tout ou partie, en fonction des ultimes contraintes budgétaires et des trajets nécessaires en fonction des propositions retenues.

Les propositions seront envoyées avant le 27 juin 2026 à l’adresse suivante :      elisabeth.schmit@univ-paris1.fr

Les autrices et auteurs des propositions retenues seront prévenu.es au début du mois de juillet.

Organisation :

Élisabeth Schmit, Université Paris I Panthéon-Sorbonne, LaMOP
Timothée Brunet-Lefèvre, CESPRA (UMR 8036 CNRS–EHESS)
Adrien Pitor, Centre Roland Mousnier

Les Rencontres de musicologie médiévale
Dijon – 6-8 janvier 2027

Les Rencontres de musicologie médiévale sont proposées annuellement par le Groupe des médiévistes de la Société française de musicologie. Elles répondent au désir d’insuffler une dynamique disciplinaire, scientifique et humaine à la communauté des médiévistes français et francophones. Ces Rencontres, dont la première édition s’est tenue à Paris en juin 2021, sont un lieu d’échanges entre musicologues médiévistes, chercheurs des disciplines connexes, ainsi que divers acteurs de la musique et de la musicologie médiévales. Elles sont l’occasion de communiquer autour de travaux achevés, de recherches en cours ou de projets scientifiques, artistiques et pédagogiques. S’y ajoute un volet de réflexion disciplinaire sur la recherche, l’enseignement et la diffusion de la musique médiévale, mené sous forme de courtes communications, de tables rondes, de posters et d’ateliers.

Appel à communication

L’appel s’adresse à la communauté musicologique française et internationale, chercheurs comme étudiants de master et de doctorat, aux chercheurs des disciplines connexes, ainsi qu’aux autres acteurs de la musique médiévale, tels les interprètes, luthiers, programmateurs ou médiateurs culturels. Les communications devront se faire en français.

Cette année, l’appel comprend quatre volets :

– Un appel à communication libre, ouvert à tous les sujets de recherche liés à la musique médiévale.

– Un appel destiné aux étudiants de master et de doctorat afin qu’ils présentent leur travail de recherche en cinq minutes lors d’une session dédiée. Il est également possible, pour les étudiants de doctorat, de proposer une communication plus longue.

– Un appel à présentation d’ouvrages parus récemment ou de projets de recherche.

– Un appel à présentation sous forme de poster, tout particulièrement pour les projets.

Les propositions de communication ne devront pas excéder 300 mots. Outre les informations habituelles, on y trouvera le statut du communicant, son affiliation éventuelle, le format et la durée souhaités (dans la limite de 30 min). Les Rencontres se voulant avant tout un lieu d’échanges sans format prédéterminé, les communicants ne doivent pas hésiter à proposer des formules originales. En outre, il est possible de soumettre une communication faisant intervenir plusieurs personnes, ainsi qu’une session de plusieurs communications.

Les propositions devront être envoyées à l’adresse rmm@sciencesconf.org avant le 30 juin 2026.

La Société française de musicologie pourrait accorder une bourse à destination des étudiants de Master non financés par leur université.

Les Rencontres de musicologie médiévale étant placées sous l’égide de la Société française de musicologie, il est d’usage que les communicants soient adhérents au moment des Rencontres.

Calendrier

30 juin 2026 : clôture de l’appel à communication (à l’exception des propositions pour la session « Étudiants »)

30 septembre 2026 : clôture de l’appel pour les étudiants de Master ou Doctorat souhaitant faire une courte présentation de leurs recherches lors de la session « Étudiants ».

6-8 janvier 2027 : septième édition des Rencontres de musicologie médiévale

Lieu

Université Bourgogne Europe – Maison des sciences de l’homme (MSH)

6, esplanade Erasme – Dijon  

Organisateurs

Océane Boudeau (Université Bourgogne Europe, ARTEHIS ; Universidade Nova de Lisboa)
Anne-Zoé Rillon-Marne (UCO, Angers ; IReMus)
Gaël Saint-Cricq (Université Lumière Lyon 2, IHRIM)

Comité scientifique

Océane Boudeau (Université Bourgogne Europe, ARTEHIS ; Universidade Nova de Lisboa)
Gisèle Clément (Université Paul-Valéry Montpellier 3 ; CEMM)
Florence Mouchet (Université Toulouse – Jean Jaurès ; LLA-CREATIS)
Isabelle Ragnard (Sorbonne Université, IReMus)
Anne-Zoé Rillon-Marne (UCO, Angers ; IReMus)
Kévin Roger (Université de Lorraine, CRULH)
Gaël Saint-Cricq (Université Lumière Lyon 2, IHRIM)

Nous contacter

rmm@sciencesconf.org

Graz
02.09.2026 – 04.09.2026
Deadline : 12.06.2026

The PresentDead project (ERC No. 101089324) investigates the re-opening of graves and interactions with the dead and their materials across the 5th-8th centuries. This conference will bring together historians working on a wide range of texts from across the antique and medieval world, that reveal different attitudes to and contexts of interacting with the dead, as a way of pooling knowledge and experience about the scope of what was considered possible or imaginable by various people living, writing and re-writing in Antiquity and the Middle Ages, when they turned their minds to the re-opening of graves and interactions with the dead.

Interacting with the Dead in Antiquity & the Middle Ages

The PresentDead project (ERC No. 101089324) investigates the re-opening of graves and interactions with the dead and their materials across the 5th-8th centuries. While the main focus of the project is archaeological, it also includes written texts from and about the period, including historiographical and regulatory texts from histories and chronicles to saint’s vitae, and from penitentials and sermons to Roman and Barbarian Laws. The project’s geographical area of focus — spanning Central and Eastern Europe, from the eastern Alps to Transylvania — is one that is poorly attested in terms of literary sources, for the period, with most of the textual tradition at large arising only at the edges of the space and often much later. And seen in those sources, interactions with the dead are only infrequently mentioned. As such, the textual perspective of the project is very much that of the outsider looking in (or around), indirectly revealed in political, religious and rhetorical terms. Contributions are welcome from within the disciplines of Classics and Medieval Studies, as well as History, Law, Linguistics, Literature, Philosophy, Theology, etc. This conference, following on from a successful workshop held in November 2025, will bring together historians working on a wide range of texts from across the antique and medieval world, that reveal different attitudes to and contexts of interacting with the dead, as a way of pooling knowledge and experience about the scope of what was considered possible or imaginable by various people living, writing and re-writing in Antiquity and the Middle Ages, when they turned their minds to the re-opening of graves and interactions with the dead.

The hybrid confernece will be held online and in person at the Karl-Franzens Universität, Graz on 2-4 September 2026.

If you are interested in presenting, please send a title, abstract (250–500 words), and short biography to: thomas.gobbitt@uni-graz.at by Friday 12 June 2026.

An edited collection is planned in relation to the conference (chapters due Monday 30 November 2026), and while participation in both parts would be the ideal, do let me know if you can only commit to one or the other.

Kontakt

thomas.gobbitt@uni-graz.at

Source : H-Soz-Kult