Colloque – Transitions funéraires : de la cité antique à l’Église médiévale

Fondé sur le constat d’une mutation anthropologique du rapport à la mort et aux morts au sein du monde contemporain, ce programme explore les différentes dimensions de cette mutation et rles grandes transformations qui ont caractérisé les pratiques funéraires en Europe et dans les espaces méditerranéens depuis la fin de l’époque protohistorique.

Il s’agit pourtant moins de réécrire une histoire de la mort en Occident que d’appréhender et de comprendre la métamorphose des systèmes funéraires au fil des siècles. Les manifestations et les enjeux en sont multiples : les institutions, les structures sociales, les croyances et les rituels religieux, l’expression matérielle et l’ancrage topographique, l’effet des évolutions démographiques ou des crises de mortalités de masse sont autant de points d’observation envisagés. Pluridisciplinaire et pariant sur l’intérêt comparatiste de la longue durée, ce programme permet d’intégrer la masse considérable de données archéologiques relatives aux sociétés anciennes produites au cours des décennies précédentes et d’appréhender les rites funéraires à l’aune des analyses et des acquis de l’ensemble des sciences sociales. Par ce biais, ce sont aussi les notions de normes, de transformations et de dynamiques sociales et, au-delà peut-être, la notion même de périodisation historique qui seront interrogées à nouveaux frais.

Pour ce programme, l’École française de Rome fédère cinq institutions partenaires (les universités de Paris-Est Créteil, de Côte d’Azur, d’Aix-Marseille, de Padoue et de Bordeaux) ainsi qu’un réseau international de chercheurs travaillant en France, en Italie, en Allemagne ou aux États-Unis.

Ce colloque fait suite à une première rencontre organisée en juin 2017 à l’Université Paris – Est Créteil.

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Programme :

JEUDI 6 SEPTEMBRE

9H – 12H45

Accueil

Introduction

Nicolas Laubry, Directeur des études pour l’Antiquité à l’École française de Rome, et Michel Lauwers, Université Côte d’Azur – Transitions funéraires, dynamiques sociales et périodisations dans l’Occident antique et médiéval

Session 1 – D’un système funéraire à un autre : histoire et archéologie des dynamiques de transformation.

Enrico Benelli, CNR – Da Etruschi a Romani. L’aspetto funerario.
10H45 – 11H15 : PAUSE

Priscilla Munzi, Centre Jean Bérard, CNRS-EFR – Dynamiques et modalités des changements dans la nécropole de Cumes, entre Samnites et Romains (IIIe-Ier s. av. J.-C.).
Paola Catalano, Giordana Amicucci, Andrea Battistini, Stefania Di Giannantonio, Cristina D’Agostini – Soprintendenza Speciale Archeologia, Belle Arti e Paesaggio di Roma – Servizio di Antropologia Cambiamenti nei riti funebri a Roma dall’età imperiale al Medioevo.
12H45 – 14H15 : PAUSE DÉJEUNER

14H15 – 18H

Session 1 – D’un système funéraire à un autre : histoire et archéologie des dynamiques de transformation. 2

Frédérique Blaizot, INRAP Rhônes-Alpes-Auvergne et UMR 5199 – Transitions funéraires en Gaule : les données de terrain face aux données historiques.
Irene Barbiera, Cristina La Rocca, Francesco Veronese, Università degli Studi di Padova – Nécropoles et églises patrimoniales dans l’Italie lombarde : ce qui change.
15H45 – 16H : PAUSE

John Pearce, King’s College, London – Out of the shadows? Funerary transitions in Britain from c. 100 BC to c. AD 500.
Elisabeth Lorans, Université de Tours – Habitat, communautés, sépultures dans l’Angleterre anglo- saxonne

VENDREDI 7 SEPTEMBRE

9H30 – 12H45

Session 2 – Discours, rites et commémoration : contextes et mutations des systèmes funéraires

William Van Andringa, Université de Lille et IUF – Rites funéraires à Pompéi et tradition romaine.
Maria-Letizia Caldelli et David Nonnis Sapienza Università di Roma, Ritualità funeraria e prassi : a proposito dell’os resectum.
11H-11H15 : PAUSE

Didier Méhu, Université Laval, Québec – Lieux de culte, images, reliques, soins dus aux morts : un nouveau système chrétien vers 400 ?
Robert Marcoux, Université Laval, Québec – Baptême, mort et eschatologie : Lazare et le discours sur la mort dans l’art et la patristique entre le IIIe et le VIe siècle.
12H45-14H DÉJEUNER 14H15 – 18H

Cecilia Ricci et Donato Fasolini, Università del Molise – Transizioni e trasposizioni della memoria. Testo e immagine nell’epigra a funeraria del Sannio romano.
Cécile Treffort, Université de Poitiers, et Morgane Uberti, Casa de Velázquez – Conception et expression du temps dans les épitaphes tardo-antiques et alto-médiévales.

Considérations conclusives et table ronde – Discussion animée par Valentino Nizzo, Museo Nazionale di Villa Giulia, Eric Rebillard, Cornell University, Andrea Augenti, Università degli Studi di Bologna.

Informations pratiques :

Catégorie : La recherche
Lieu et date :

École française de Rome

Du 06/09/2018 à 09h00 au 07/09/2018 à 18h30

Source : École française de Rome

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Appel à contribution – Call for Papers for Special Sessions at the International Congress on Medieval Studies (ICMS 2019) and the International medieval Congress (IMC 2019)

May 9 to 12, 2019 – Western Michigan University

July 1 – 4, 2019 – University of Leeds

Redefining the Monster

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The proposed session will discuss and debate on the various definitions of the concept of the “monster.” Defining the monster is a challenge. Monsters and monstrosity-related aspects have been topics of academic research either connected to identity or cross-cultural encounters, explored as ‘others’ in the context of voyages (real-imagined), as heritage from Antiquity, as races reflected in travellers’ reports inserted into Western art, philosophy, and theology.

What is a monster? What is monstrosity? How is the monster conceptualized by a given community? Can one define it or does the monster define itself? Does it offer any self-description? Did the medieval man write about monsters and how does this define the monster from a cultural perspective? Where and what is the “border” between human, “other,” and monster? This session seeks original research which investigates medieval scholarly debates in philosophical, theological, political, literary, visual contexts and/or sources in order to (re)define the concept of the monster/monstrosity. Reinterpretations of previous definitions are welcome in a debate on re-visualizing medieval monsters.

This session also aims to bring the intellectual outcome of these sessions into the attention of the general public by publishing the proceedings of the debates in the series “Picturing Women in the Middle Ages and Early Modernity” at Trivent Publishing, Budapest, Hungary.

Please submit a 250-word proposal for a 15-20 minute paper presentation by September 15th, 2018.

Deformis Formositas ac Formosa Deformitas. The Ugliness of Beauty and the Beauty of Ugliness: Materializing Ugliness and Deformity in the Middle Ages

The proposed session will discuss and debate on the various definitions and functions of the concept of “ugliness.” What is ugliness and how is it conceptualized? This session seeks original research which investigates debates on the concept of “ugliness” in various contexts:

Spiritual/physical/material ugliness;
Paradoxical nature of ugliness/irony/allegorical discourse;
Emotions and ugliness;
Functional aspects/Contrasts/Status and ugliness;
Didactic/moralistic functions;
Gendered aspects: ugliness belonging to other creatures;
Description/nature/character of ugliness;
Symbolism and patterns of transmission;
Comparative aspects of medieval beauty and ugliness;
Beauty within the context of ugliness in visual and textual sources

This session also aims to bring its intellectual outcomes into the attention of the general public by publishing, contextually, the proceedings of the debates in the series “Picturing the Middle Ages and Early Modernity” at Trivent Publishing, Budapest, Hungary.

Please submit a working title and a 250-word proposal for a 15-20 minute paper presentation by September 15th, 2018, the latest.

Visualizing Women in the Apocrypha

The proposed session is devoted to the construction and visualization of women as reflected in apocryphal sources with the aim of bringing into attention this generally neglected topic/sources which seem to be underrepresented. The existent literature, in the general field of apocrypha, indicates that there is space for debate on issues connected to gender in these sources.

Research in this field concentrates mostly on the textual tradition and transmission of apocryphal texts, yet aspects concerning the construction and function of women and gender still need to be addressed. Hence, we seek to examine issues related to the status, function, and identity of women who may be models and/or background figures in fields pertaining, but not limited to: theology, religious studies, textual studies, manuscript studies, art history in a transdisciplinary perspective.

Original work and research is welcomed starting from the Late Antiquity to the Late Middle Ages, both in the East and West. The sessions refer to the concept of ‘apocrypha/on’ as movable texts whose composition does not end in the fourth – fifth centuries in the context of the establishment and closing of the canon. This permits to address issues concerning the evolution, transmission, adoptation, and adaptation of sources.

This session also aims to bring the intellectual outcome of these sessions into the attention of the general public by publishing the proceedings of the debates in the series “Picturing Women in the Middle Ages and Early Modernity” at Trivent Publishing, Budapest, Hungary.

Please submit a 250-word proposal for a 15-20 minute paper presentation by September 15th, 2018.

Apocryphal Iconography: Integration, Adaptation, and Church Tradition

Call for Papers for Session Proposal at the International Medieval Congress (IMC 2019), July 1 – 4, 2019, University of Leeds.

The proposed session is devoted to the integration and adaptation of apocryphal sources in the construction of medieval iconographies with the aim of bringing into attention this generally neglected and underrepresented field. Research in this field concentrates mostly on the textual tradition and transmission of apocryphal texts, yet certain aspects still need to be addressed, such as:

The construction and function of apocryphal iconographies;
The context of sources for artists due to lack of information on holy lives;
Apocryphal visual representations and church tradition;

Original work and research is welcomed starting from the Late Antiquity to Late Middle Ages, both in the East and West. The session refers to the concept of ‘apochrypha/on’ as movable texts whose composition does not end in the 4th-5th centuries in the context of the establishment and closing of the canon. This permits to address issues concerning the evolution, transmission, adoptation, and adaptation of sources.

This session also aims to bring its intellectual outcomes into the attention of the general public by publishing, contextually, the proceedings of the debates in the series “Picturing the Middle Ages and Early Modernity” at Trivent Publishing, Budapest, Hungary.

Please submit a working title and a 250-word proposal for a 15-20 minute paper presentation by September 15th, 2018, at the latest.

Contact information:

Andrea-Bianka Znorovszky, Ca’Foscari University, Venice, Italy
(andrea.znorovszky@unive.it)

Teodora C. Artimon, Trivent Publishing, Budapest, Hungary
(teodora.artimon@trivent-publishing.eu)

Contact information:

Andrea-Bianka Znorovszky, Ca’ Foscari University, Venice, Italy (andrea.znorovszky@unive.it)

Teodora C. Artimon, Trivent Publishing, Budapest, Hungary (teodora.artimon@trivent-publishing.eu)

Source : Medieval Art Research

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Appel à contribution – ANZAMEMS 12th Biennial Conference 2019

Call for Papers, Postgraduate Advanced Training Seminars and Bursary Application Reminder

The Committee of the ANZAMEMS 2019 Conference (5-8 February 2019) invites paper and panel proposals, PATS expressions of interest, and bursary and prize applications to be made by the dates set out below.

Call for Papers Deadline: 31 August 2018

Travel Bursary and George Yule Prize Application Deadline: 30 September 2018

Postgraduate Advanced Training Seminars Application Deadline: 31 August 2018

ANZAMEMS

Call for Papers and Panels

The theme for ANZAMEMS 2019 is Categories, Boundaries, Horizons. Categories and boundaries help us to define our fields of knowledge and subjects of inquiry, but can also contain and limit our perspectives. The concept of category emerges etymologically from the experience of speaking in an assembly, a dialogic forum in which new ways of explaining can emerge. Boundaries and horizons are intertwined in their meanings, pointing to the limits of subjectivity, and inviting investigation beyond current understanding into new ways of connecting experience and knowledge. Papers, panels, and streams are invited to explore all aspects of this theme, including, but not limited to:

  • the limitations of inherited categorization and definition
  • race, gender, class, and dis/ability boundaries and categories
  • encounters across boundaries, through material, cultural, and social exchange
  • the categorization of the human and animal
  • national and religious boundaries and categorization
  • the role of interdisciplinary and multidisciplinary research
  • temporal boundaries and categories, including questions of periodization

Proposals for papers on all aspects of the medieval and early modern are also welcome.

For more information and to submit a proposal, visit the website here: https://anzamemsconference2019.wordpress.com/call-for-papers/

Call for Postgraduate Student & ECR Travel Bursary, Kim Walker Postgraduate Travel Bursary and George Yule Prize Applications

Postgraduate and Early Career Scholars meeting the requirements to apply for bursaries and prizes are encouraged to apply before 30 September 2018.

For more information and to submit an application, visit the website here: https://anzamemsconference2019.wordpress.com/bursaries-prizes/

Call for Applications to Postgraduate Advanced Training Seminars

The PATS will run on 4-5 February 2019, as a two-day training seminar preceding the conference.

Strand 1, Digital Editing and the Medieval & Early Modern Manuscript, will focus on the skills of paleography and codicology as well as digital editing and text encoding as participants collaboratively create an edition of a manuscript.

Strand 2, Doing Digital Humanities: From Project Planning to Digital Delivery, will focus on the skills of digital project management, and aims to assist participants to develop their own digital projects with the support of instructors.

For more information and to submit an application, visit the website here: https://anzamemsconference2019.wordpress.com/pats/

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Publication en ligne – « Epistola 1. Écriture et genre épistolaires », dir. Thomas Deswarte, Klaus Herbers et Hélène Sirantoine

Accès : ici

Durant l’Antiquité tardive, l’épistolaire connaît un renouveau, en particulier sous l’influence du christianisme. Ce genre littéraire, hérité de la période classique, se diversifie en une correspondance très variée, qui va de la missive personnelle à la lettre pontificale. En bénéficiant de l’essor actuel des études épistolographiques, ce volume veut appréhender la lettre comme un fait culturel durant la fin de l’Antiquité et le premier Moyen Âge, avant que les règles de la rhétorique classique ne soient systématisées à partir de 1100. Sans jamais dissocier l’analyse du contenant de celle du contenu, il cherche à mieux comprendre les stratégies littéraires de ce genre protéiforme, qui oscillent entre efficacité et esthétique, et qui font de la lettre un formidable espace de liberté.

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Table des matières :

Avertissement de l’éditeur
La série Epistola – Sous la direction de Thomas Deswarte et Klaus Herbers
Remerciements

Thomas Deswarte – Introduction

I. — L’efficacité épistolaire

Préambule I

I.1. — L’affirmation d’une autorité

Philippe Blaudeau – Le Constitutum de Vigile (14 mai 553). Un exemple extrême de décision pontificale par lettre
Cornelia Scherer – Wie wird ein Papstbrief zur Dekretale? Überlegungen zum Gebrauch von Gattungsbezeichnungen im frühen Mittelalter

I.2. — Une écriture en tension entre les correspondants

Shigeto Kikuchi – Prädikate und Epitheta als Anrede und Selbstbezeichnung. Eine Untersuchung zu ihren Bedeutungen in der schriftlichen Kommunikation der Karolingerzeit
Michael I. Allen – Writing to Bishops in the Letter-Book of Lupus of Ferrières
Egbert Türk – Héloïse à Abélard : Rhetorici colores et discours persuasif

I.3. — L’ écriture polémique

Florence Close et Christiane Veyrard-Cosme – Procédés et enjeux de l’écriture polémique. Dossier épistolaire anti-adoptianiste du concile de Francfort (794)
Michaël Cousin – « Nous avons vu ta lettre fétide et boueuse ». La querelle épistolaire entre Alvare de Cordoue et Bodo-Éléazar

II. — L’esthétique épistolaire

Préambule II

II.1. — Les stratégies littéraires : intertextualité et innovation

Elena Marey – Citations des auteurs antiques et chrétiens dans les lettres de Braulion de Saragosse
Thomas Deswarte – Une satire politique. La lettre de Paul à Wamba (672)

II.2. — Les stratégies littéraires : l’exemple de Venance Fortunat

Franca Ela Consolino – Formes et fonctions de la lettre dans la production poétique de Venance Fortunat. Les épîtres en prose
Lionel Mary – Lumen amore meo. Les lettres de Venance Fortunat à Grégoire de Tours

II.3. — La lettre, lieu d’une individualité

Ida Gilda Mastrorosa – Identité royale et individualité culturelle dans les Variae de Cassiodore. La rhétorique de la diplomatie
Micol Long – La lettre « substitut de la personne » au XIe siècle. Pierre Damien, Baudri de Bourgueil et les autres

III. — Aux limites du genre épistolaire

Préambule III

III.1. — Un genre protéiforme

Pierre Descotes – L’épistolarité des lettres-traités d’Augustin d’Hippone
Salvador Iranzo Abellán – La ductilidad del género epistolar en época visigoda

III.2. — Une enveloppe littéraire

Ruth Miguel Franco – Textos epistolares, textos dedicatorios. El caso del en tibi de Isidoro de Sevilla
Vincent Debiais – La poésie dans son enveloppe
Ludwig Vones – «Sermo» in Briefform, Reliquienkult und Klosterpolitik. Das Schreiben des Mönches Garsias an Bischof Oliba von Vic über Gründung und Ausstattung des Klosters Sant Miquel de Cuixà

III.3. — Jouer sur les écarts stylistiques

Enimie Rouquette – Les lettres en vers de Théodulf d’Orléans
Ursula Vones-Liebenstein – Das Manuale der Dhuoda. Ein Fürstenspiegel in Form des Briefes einer Mutter an ihren Sohn

Contrepoint

Fanny Oudin – Les temps nouveaux (XIIe-XIIIe siècles). Dire par escriptures : la pratique épistolaire vernaculaire, entre la lettre et la voix

Conclusion

Klaus Herbers – La lettre du haut Moyen Âge et ses multiples fonctions. Résumé et perspectives

Sources et bibliographie
Sources
Bibliographie

Informations pratiques :

Thomas Deswarte, Klaus Herbers et Hélène Sirantoine (dir.), Epistola 1. Écriture et genre épistolaires, Madrid, Casa de Velázquez, 2018 (Collection de la Casa de Velázquez, 2018). XIV-362 p. ISBN : 9788490961667 ISBN électronique : 9788490961674.

Source : Open Edition

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Colloque – Étienne Gilson (1884-1978), médiéviste et philosophe, homme de foi et homme d’action

Sous le haut patronage de M. Gilles Pécout, Recteur de la Région académique Île-de-France, Recteur de l’Académie de Paris, Chancelier des Universités de Paris.

Les 19 et 20 septembre 2018, de 9h30 à 19h en Sorbonne, amphithéâtre Louis Liard

Ce colloque, organisé par Michel Cacouros, est consacré aux différentes facettes de l’activité d’Étienne Gilson. Il s’ouvre le jour du quarantième anniversaire de la disparition du philosophe (19 septembre 1978) et réunit plus de vingt spécialistes venant de plusieurs pays de l’Europe, du Canada et des États-Unis.

Grand historien de la philosophie occidentale au Moyen Âge, auteur d’une œuvre abondante et de notoriété internationale, Étienne Gilson a contribué à la meilleure connaissance de la philosophie médiévale en France, plus généralement en Europe, de même qu’outre-Atlantique, où il est devenu un véritable « constructeur d’institutions ». Il a fait découvrir ou redécouvrir des auteurs très importants pour la culture européenne, tels Bernard de Clairvaux, Bonaventure, Thomas d’Aquin, Dante et Descartes. Il a par ailleurs joué un rôle international dans le domaine humanitaire et social et contribué au renouveau de la pensée chrétienne. Directeur d’études à l’EPHE, section des sciences religieuses (1921-1942), et professeur à l’Université de Paris (1927-1932), il fut élu professeur au Collège de France en 1932 et reçu à l’Académie française en 1946.

Le colloque est organisé avec le concours de Norton Rose Fulbright et de Safe Bulkers Management Limited.

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Dates et lieu : 19 et 20 septembre 2018, 9h30-19h, en Sorbonne (amphithéâtre Liard).

Organisé par : Michel Cacouros (michel.cacouros@ephe.psl.eu).

Comité scientifique : Michel Cacouros, EPHE, PSL ; Patrick Henriet, EPHE, PSL ; Christophe Grellard, EPHE, PSL.

Comité d’honneur : Hubert Bost, Président de l’EPHE ; Olivier Boulnois, EPHE, PSL ; James K. Farge, CSB, Pontifical Institute of Mediaeval Studies, Toronto ; Ruedi Imbach, Univ. de la Sorbonne Paris 4 ; Thierry-Dominique Humbrecht, o.p., Institut catholique de Toulouse ; Gilles Pécout, Recteur de la Région académique Île-de-France, Recteur de l’Académie de Paris, Chancelier des Universités de Paris.

Participants : I. Agostini (Centro Internazionale di Ricerca su Descartes et il Seicento, Lecce, Italie) ; J.-Chr. Bardout (Univ. de Rennes 1) ; M. Borghesi (Università di Perugia) ; O. Boulnois (EPHE, PSL) ; M. Cacouros (EPHE, PSL) ; H. Donneaud o.p. (Institut catholique de Toulouse) ; R. J. Fafara (International Gilson Society, États-Unis) ; J. K. Farge CSB (Pontifical Institute of Mediaeval Studies, Toronto) ; M. Fourcade (Univ. Paul-Valéry Montpellier 3) ; Ch. Grellard (EPHE, PSL) ; P. Henriet (EPHE, PSL) ; Th.-D. Humbrecht , o.p. (Institut catholique de Toulouse) ; F. Jacquemain (Paris) ; P.-Ph. Jandin (Collège international de philosophie, Paris) ; J. Lagouanère (Univ. Paul-Valéry Montpellier 3) ; P. Jaroszynski (Univ. de Lublin, Pologne) ; F. Michel (Univ. Panthéon-Sorbonne Paris 1) ; F. A. Murphy (Indiana University, États-Unis) ; J. Prévotat (Univ. Charles-de-Gaulle Lille 3) ; P. Redpath (International Gilson Society, États-Unis) ; M. Veuille (EPHE, PSL).

Inscription au colloque : gratuite et obligatoire (svp, vous adresser à l’organisateur).

Source : EPHE

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Podcast – « Machiavel », avec Patrick Boucheron

L’intérêt pour Machiavel renaît toujours dans l’histoire au moment où s’annoncent les tempêtes, car il est celui qui sait philosopher par gros temps. Si on le relit aujourd’hui, c’est qu’il y a de quoi s’inquiéter. Il revient : réveillez-vous ! Un Café Histoire avec Patrick Boucheron, professeur au Collège de France, titulaire de la chaire Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècles.

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Podcast – Peter Frankopan – The Silk Roads: Questioning the Eurocentric View of History

Liverpool John Moores University’s National Identity Lecture Series in association with the Centre for Port and Maritime History and the Centre for the Study of International Slavery presents Dr Peter Frankopan – The Silk Roads: Questioning the Eurocentric view of history. Dr Peter Frankopan is a historian at Oxford University, where he is a Senior Research Fellow at Worcester College, Oxford and Director of the Oxford Centre for Byzantine Research. During this lecture he will talk about his best selling book ‘The Silk Roads’. Peter works on the history of the Mediterranean, the Balkans, the Caucasus, Russia and on relations between Christianity and Islam. He also specialises in medieval Greek literature, and translated The Alexiad for Penguin Classics (2009). Peter often writes for the international press, including The New York Times, The Washington Post, The Guardian, MoneyWeek and has contributed to many TV and Radio documentaries. He was recently profiled in China Daily, China’s largest English language newspaper, about his new book The Silk Roads: A New History of the World. In December 2015, Silk Roads was named The Daily Telegraph’s History Book of the Year 2015.

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