Colloque – À deux voix : le couple commanditaire à la fin du Moyen Âge (XIVe-XVIe siècle)

Lundi 19 et mardi 20 octobre 2026
Université de Lausanne
Cubotron, auditoire IlI, niveau 2

Organisation :
Nathalie Roman
Jade Marie d’Avigneau
Michele Tomasi

Informations
Jade Marie d’Avigneau Jade.marie-davigneau@unil.ch

14h00 Accueil
14h10 Introduction

DANS LES COURS ET LES VILLES D’ITALIE DU NORD (XIVE -XVIE SIÈCLE)
Présidence : Irene Quadri

14h30 Tiziana Franco (Università di Verona) – Ritratti di coppia nel Trecento veneto
15h00 Fausta Piccoli (Biblioteche e Archivi dei Musei Civici di Verona) – Ludovico / Gonzaga e Alda d’Este. Committenza e orgoglio dinastico di una coppia signorile nella Mantova del secondo Trecento
15h30 Laura Cavazzini (Università di Trento) et Gigliola Gorio (Università di Pavia) – Coppie di potere nella Milano dei Visconti: mecenatismo funerario e memoria
16h00 Pause
16h30 Giovanna Saroni (Università di Torino) – Committenza e creazione artistica alla corte sabauda al tempo di Amedeo IX e lolanda di Francia
17h00 Nicolas Bock (Université de Lausanne) – Amatissimi coniuges. La représentation de couples sur les médailles du XVe siècle entre amour et raison d’État
17h30 Discussion sur la session

LE COUPLE DANS L’ESPACE PUBLIC ET PRIVÉ EN FRANCE (XIVE-XVIE SIÈCLE)
Présidence : Nathalie Roman

9h00 Lucie Jardot (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne) – Faire et paraître ensemble : géographie du mécénat conjugal à la fin du Moyen Âge et au début de l’époque moderne (ducs et duchesses de Bourbon et de Bourgogne)
9h30 Sarah Héquette (Université de Tours) – Construire une mémoire conjugale : identité lignagère et héraldique dans les fondations religieuses de couples en Touraine (XIV-XVI siècle)
10h00 Mallaury Roussilliat (Université Lumière Lyon 2) – Des couples commanditaires à Avignon ? Entre les actes notariés et les arts : étude des représentations et pratiques conjugales au XVe siècle
10h30 Pause

11h00 Sarah Munoz (Université de Lausanne) – Le couple en sa demeure. L’union célébrée dans le décor sculpté du XVI siècle
11h30 Discussion sur la session
12h00 Jan Blanc (Université de Lausanne) – À deux et à une voix: la genèse des Arnolfini

12h30 Pause

ENTRE ARCHIVES ET MONUMENTS À NAPLES (XVE-XVIE SIÈCLE)
Présidence : Michele Tomasi

14h00 Neil McClelland (University of Glasgow) – Couple’s artistic patronage in late-medieval Naples revealed in the archives
14h30 Giacomo Perrone (Università del Salento) – Il patronato coniugale nella scultura funeraria napoletana del Cinquecento
15h00 Jade Marie d’Avigneau (Université de Lausanne) – Fabriquer le couple dans la mort. Hiérarchie conjugale et visibilité féminine dans les tombeaux doubles napolitains autour de 1500
16h00 Discussion finale et atelier doctoral

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Publication – Geoffrey Chaucer, « La Légende des bonnes dames et autres textes », éd. Jonathan Fruoco, t. 3

Ce Tome III des Œuvres complètes de Geoffrey Chaucer explore l’atelier poétique du plus grand auteur de l’Angleterre médiévale. La Légende des bonnes dames et les poèmes courts offrent une réflexion essentielle sur l’amour, l’exemplarité et l’autorité des récits dans la littérature médiévale.

Informations pratiques :

Geoffrey Chaucer, La Légende des bonnes dames et autres textes, éd. Jonathan Fruoco, t. 3, Paris, Classiques Garnier, 2026 ; 1 vol., 409 p. (Textes littéraires du Moyen Âge, 84). ISBN : 978-2-406-20606-4

Source : Classiques Garnier

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Publication – Luke Rohan Tucker, « Devotio Moderna and the Medieval University. Cultures of Devotion and Learning »

Devotio Moderna and the Medieval University explores the origins and intellectual legacy of the Devotio Moderna, a Christian movement born from Geert Grote’s transformative rejection of worldly learning, which went on to inspire key figures of the Reformation, including Erasmus, Ignatius of Loyola, Luther, and Calvin.

Through an analysis of its Augustinian foundations and its disruptive stance against university culture, the book offers a fresh perspective on the movement’s theoretical and historical significance, challenging modern scholarly assumptions.
Thus, readers will gain insight into the Devotio Moderna’s paradoxical relationship with knowledge – its rejection of scholastic universities alongside its profound influence on education and intellectual thought.

This book is intended for scholars, students, and informed readers interested in the history of Christianity, Reformation studies, intellectual history, and the intersection of devotion and knowledge. It is particularly relevant for those studying theology, philosophy, medieval and early modern history, and the legacy of educational institutions.

Luke Rohan Tucker completed his PhD in History at the University of Sydney, Australia. He has taught medieval Latin and early modern history, and has published on the Devotio Moderna, Christian intellectual history, and the history of Evangelicalism in Australia.

Table des matières :

Abbreviations for Frequently Cited Words 

1 Confrontations with University Culture

2 Augustinian Imaginary

3 New Options: Universitas

4 Exhortations to Reading

5 Time, Reading, and Rhythms of Life

6 Book-Copying and Book-Production

7 Pastoral Care and Teaching

8 Erasmus and the Universities

9 Conclusion: Writing within the University

Index

Informations pratiques :

Luke Rohan Tucker, Devotio Moderna and the Medieval University. Cultures of Devotion and Learning, Londres, Routledge, 2026 ; 1 vol., 284 p. ISBN : 9789048568123. Prix : € 210,00.

Source : Routledge

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Publication – Dominique Iogna-Prat, « Un lieu à soi. La construction de la personne dans l’Occident médiéval (1050-1500) »

Le christianisme ancien peut-il éclairer la façon dont s’est construite l’intériorité dans l’histoire occidentale jusqu’à l’âge où émergent les sciences de la psyché ? Pour répondre, le livre saisit le sens de la « construction » chrétienne de soi dans l’équivoque d’une « maison de Dieu » collective (les pierres vivantes que sont les fidèles) et personnelle (l’enveloppe humaine comme lieu d’accueil de Dieu qui y construit sa maison). Il montre comment la grande époque de monumentalisation de l’Église en Occident (800-1200) marque une intensification de la référence à une construction intérieure en phase avec l’architecture de la société : c’est tout à la fois le temps du renouveau du genre des « confessions » inspiré d’Augustin, du grand essor de l’exégèse des monuments bibliques et de l’efflorescence de discours mystiques propres à faire de l’intériorité une « maison », corps et âme, semblable au sanctuaire d’Église. Le domicile particulier des fidèles se construit en référence à l’église, comme si le bâtiment de la communauté pouvait se répliquer, en réduction, dans les intérieurs domestiques, au risque d’un enfermement dans un lieu en soi.

Dominique Iogna-Prat est directeur de recherche émérite au CNRS et directeur d’études émérite à l’École des hautes études en sciences sociales. Ses recherches portent sur le rapport génétique entre l’histoire du Moyen Âge, la théologie et les sciences sociales.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Dominique Iogna-Prat, Un lieu à soi. La construction de la personne dans l’Occident médiéval (1050-1500), Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2026 ; 1 vol., 136 p. (Épures). ISBN : 979-1-04131-026-5. Prix : € 10,00.

Source : Presses universitaires de Rennes

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Publication – Bruno Laurioux, « Taillevent. Histoire, recettes et mémoire du premier cuisinier français »

Au service de plusieurs rois, Taillevent fut le premier des grands cuisiniers de l’histoire française. Sa longue carrière a traversé tout le XIVe siècle, marqué par la guerre de Cent Ans et la Peste noire. Sept décennies de cuisine pendant lesquelles Guillaume Tirel – son vrai nom – gravit les échelons jusqu’à son apogée : le grand dîner offert à l’Empereur Charles IV en 1378.
La haute cuisine française atteignait alors son premier éclat, dont témoigne un recueil de recettes qui fut attribué à Taillevent de son vivant : ce Viandier combine la diversité des saveurs épicées, la recherche de couleurs chatoyantes et l’inventivité de la cuisine de carême.
Taillevent tombe ensuite dans l’oubli dont viendra le tirer un XIXe siècle à la fois fou de gastronomie et fasciné par le Moyen Âge. Son nom est donné en 1946 à un restaurant prestigieux et il est aujourd’hui le porte-drapeau de tous ceux qui, de plus en plus nombreux, cherchent à retrouver par la pratique les saveurs de la cuisine médiévale.

Historien spécialiste du Moyen Âge, Bruno Laurioux a notamment publié Manger au Moyen Âge (Pluriel, 2013) et Une Histoire de la diététique. D’Hippocrate au nutriscore (CNRS Éditions, 2025).

Il se montre ici attentif à la trajectoire d’un homme comme aux recettes qu’on lui attribua et aux mythes dont il fit l’objet. Pour cela, il décrypte la riche documentation que livrent les archives et analyse une vingtaine de recettes sur plus de sept siècles.

Professeur émérite à l’université de Tours, Bruno Laurioux préside l’Institut Européen d’Histoire et des Cultures de l’Alimentation

Informations pratiques :

Bruno Laurioux, Taillevent. Histoire, recettes et mémoire du premier cuisinier français, Paris, CNRS Éditions, 2026 ; 1 vol., 384 p. ISBN : 978-2-27116-025-6. Prix : € 19,00.

Source : CNRS Éditions

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Publication – Jessica Hines, « Forms of Suffering. Ethics, Aesthetics, and Chaucerian Pity »

Forms of Suffering demonstrates how Geoffrey Chaucer transformed pity into a central ethical and aesthetic concern in English literature by tracing his reformulations of trans-European pity discourses for an English audience. In these reformulations, Chaucer brought to the fore the modes and effects of pity’s work in challenging, even overturning, traditional power structures such as social status, gender, and race. Critically, his consideration of pity also explores its precarity: the ways that pity could easily slide from transformative justice into a weapon of unjust oppression.

Jessica Hines describes how Chaucer’s writing was formative in shaping an English pity discourse increasingly critical of the sociopolitical capacity of pity to act as a tool for challenging injustice and reforming oppressive social structures. Forms of Suffering makes clear the profound appeal of pity’s ability to challenge structures of power in Chaucer’s writing, as well as the ways that pity itself could be—and was being—manipulated by the powerful for their own ends.

Jessica Hines is Assistant Professor of English at the University of Southern Maine.

Informations pratiques :

Jessica Hines, Forms of Suffering. Ethics, Aesthetics, and Chaucerian Pity, Ithaca, Cornell University Press, 2026 ; 1 vol., 240 p. ISBN : 978-1-50178-919-9. Prix : USD 31,95.

Source : Cornell University Press

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Publication – Wace, « Le Roman de Brut », trad. Philippe Martimort

Le Roman de Brut par Wace conte dans un style épique et poétique l’histoire légendaire des rois de Bretagne, depuis les mythiques origines troyennes jusqu’à la domination anglo-saxonne, en passant par le célèbre roi Arthur. En voici une première traduction intégrale versifiée en français moderne.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Wace, Le Roman de Brut, trad. Philippe Martimort, Paris, Classiques Garneir, 2026 ; 1 vol., 488 p. (Moyen Âge en traduction, 17). ISBN : 978-2-406-19839-0. Prix : € 45,00.

Source : Classiques Garnier

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Publication – Jeff Sypeck, « The Little Garden of Walahfrid Strabo. A Carolingian Poem in Verse Translation »

Composed in the tumultuous decades following the reign of Charlemagne, the garden poem of Carolingian monk Walahfrid Strabo (c.809–849) has long charmed readers with its timeless descriptions of late-winter labors and its suggestions for the medicinal uses of various plants. This new translation, rendered in engaging metrical verse printed alongside the original Latin text, makes Walahfrid’s best known work fully accessible in English for scholars and casual readers alike. A concise introduction provides background and context, while extensive notes offer interpretation and commentary for those who wish to explore the poem further. A glimpse into the mind of a monk who was deeply entangled in the politics of his day, Walahfrid’s “Little Garden” may be tantalizingly brief, but as a trove of classical learning, Christian allegory, ninth-century plant lore, and charming personal observations, it overflows with the great human complexity of its era.

Introduction: Little Garden, Deep Roots  

The World of Walahfrid Strabo

A Poet in His Garden  

A Legacy for Later Gardeners  

Hints, Implications, and Things Left Unsaid  

About the Translation  

Walking through Walahfrid’s Garden 

A Caution about Walahfrid’s Remedies

The Little Garden of Walahfrid Strabo  

i. On the Cultivation of Gardens  

ii. The Difficulty of Undertaking the Labor

iii. The Perseverance of the Gardener and the Fruits of His Labors  

iv. Sage 

v. Rue 

vi. Southernwood  

vii. Bottle Gourd  

viii. Melon  

ix. Wormwood  

x. Horehound

xi. Fennel 

xii. Iris 

xiii. Lovage  

xiv. Chervil  

xv. Lily 

xvi. Poppy 

xvii. Clary (and Costus)  

xviii. Mint  

xix. Pennyroyal  

xx. Celery 

xxi. Betony  

xxii. Agrimony 

xxiii. Tansy  

xxiv. Catmint  

xxv. Radish 

xxvi. Rose  

xxvii. The Commending of the Little Work  

Notes 

Further Reading

Bibliography 

Index 

Informations pratiques :

Jeff Sypeck, The Little Garden of Walahfrid Strabo. A Carolingian Poem in Verse Translation, Uppsala, Uppsala Books, 2026 ; 1 vol., 136 p. ISBN : 978-1-961361-56-0. Prix : USD 29,99.

Source : Uppsala Books

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Séminaire – Iconographie médiévale et bases de données

Pour la première fois, le département des Manuscrits de la Bibliothèque nationale de France et le groupe de recherche « Anthropologie historique du long Moyen Âge » (AHLomA) de l’École des Hautes Études en Sciences Sociales coordonnent un cycle de conférences. Destiné aux chercheurs médiévistes et aux étudiants en formation, mais également ouvert au grand public, le séminaire est consacré à l’étude du manuscrit enluminé et aux enjeux de l’indexation dans les bases de données, comme Mandragore, base iconographique de la BnF, et la base Images de l’EHESS. 

6 octobre 2026 – Pierre-Olivier Dittmar (Maître de conférences, EHESS) et Sabine Maffre (Conservatrice au service des manuscrits médiévaux et de la Renaissance du département des Manuscrits, BnF) : « Séance inaugurale : les animaux en marges »

Avec l’apparition des marges enluminées au XIIIe siècle, une nouvelle façon de représenter les animaux s’impose dans l’art médiéval, avec de nouvelles espèces (comme les papillons) et de nouvelles façons de représenter, plus naturalistes. Cette séance partira de la représentation animale dans le bréviaire de Belleville, qui propose des images naturalistes d’une grande précision, et sera articulée à la publication récente de l’ouvrage de Pierre-Olivier Dittmar, L’invention de l’animal. Essais d’anthropologie médiévale, (Gallimard, Bibliothèque illustrée des histoires, 2026).

10 novembre 2026 – Jean-Claude Bonne, Directeur d’études émérite à l’École des hautes études en sciences sociales : « Un rituel de la couleur au Moyen Âge ? »

Cette séance sera consacrée à la question de l’ornement dans le Sacramentaire de Saint-Étienne de Limoges, fleuron de l’enluminure romane. En 1983, Jean-Claude Bonne rédige un article « Rituel de la couleur. Fonctionnement et usage des images dans le Sacramentaire de Saint-Etienne de Limoges » qui est devenu un jalon essentiel pour penser les interactions entre l’ornement et la performance liturgique. Cette séance sera l’occasion d’un retour sur ce manuscrit exceptionnel, revisité à l’aune des problématiques contemporaines.

 8 décembre 2026 – Anne-Orange Poilpré, professeure d’histoire de l’art médiéval (Paris I Panthéon Sorbonne) : « Écrire ou figurer la vie du Christ ? L’image à l’épreuve de la Bible dans l’Empire carolingien »

Cette séance sera consacrée à la publication de l’ouvrage d’Anne-Orange Poilpré, Histoire du Christ en images, Évangiles latins, VIe-XIesiècle (PUR, 2O24). La conférence s’appuiera tout particulièrement sur un des chefs-d’œuvre de l’enluminure carolingienne, les Évangiles de Saint-Médard de Soissons.

Les séances se tiendront le mardi de 17h à 18h30 dans la salle des Conférences de la BnF, sur le site Richelieu (accès libre dans la limite des places disponibles).

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Publication – Leigh Ann Craig, « Deprived of Sense and Intellect. Insanity, Possession, and Diagnosis in Medieval Europe »

Medieval saints were thought to be able to provide miraculous cures for a wide variety of illnesses, and about one-tenth of their miracles involved the restoration of sanity to those who had lost their minds. Deprived of Sense and Intellect explores 460 of these stories written across Latin Christendom between 1240 and 1500. The study uses the lens of critical disability studies to bridge the gap between discussions of demonic possession and naturally arising somatic conditions, treating all these narratives about disability and miraculous healing not as documentation of changes to the function of an individual person, but instead as evidence of substantial and intrusive interpersonal tensions in medieval communities

While medieval communities assigned these tensions to a malfunction of consciousness in a single person, medieval miracle texts also reveal how the function and malfunction of consciousness was named and classified. In studying these texts, Leigh Ann Craig explores the terminology and rhetoric used to diagnose a loss of mind as either from natural causes or as an effect of demonic predation, tracing the use of Latin vocabulary in medical compendia, law, and theology. Deprived of Sense and Intellect finds that since diagnoses were difficult and frequently subject to doubt, they varied based on regional cultures of disability in northern and southern Europe, the influences on the development of community consensus in Latin Europe in the Middle Ages, and assumptions based on gender, material evidence, and self-diagnosis.

Table des matières :

List of Tables: ix
List of Maps: xi
Acknowledgments: xiii
Abbreviations: xv

Part I. Stories about Loss of Mind
1. The Debate in Colombella: 3
2. Loss of Mind in Medieval Miracles: 31

Part II. Loss of Mind, Disability, and Lived Experience
3. Tensions and Emotions: 51
4. Time: 79

Part III. Representing Diagnoses
5. Etiology and Terminology: 109
6. Rhetoric: 141

Part IV. Applying Diagnostic Categories

7. Diagnostic Selection: 171
8. Complexity: 203
Conclusion: 233
Bibliography: 241
Index: 273

Leigh Ann Craig, Deprived of Sense and Intellect. Insanity, Possession, and Diagnosis in Medieval Europe, Ann Arbor, University of Michigan Press, 2026 ; 1 vol., 296 p. ISBN : 9780472133710. Prix : USD 90,00.

Source : University of Michigan Press

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