Nombreux sont ceux qui, au Moyen Âge, à l’image de François Villon dans l’une des ballades de son Grand Testament, se sont attachés à souligner la fragilité de l’existence humaine. L’attention portée aux pauperes et à leur protection se lit partout : dans la lettre de Rémi évêque de Reims saluant l’arrivée de Clovis au pouvoir, dans les sermons des frères mendiants, dans les miniatures représentant Saint Louis en train de nourrir de pauvres gens ou de laver leurs pieds. Même si le terme de « précarité » n’existe pas en moyen français, contrairement à l’adjectif « précaire », la notion qu’il recouvre, entendue au sens contemporain de la contingence et de la vulnérabilité qui caractérisent les êtres et les choses, a un caractère central dans la pensée et l’imaginaire des sociétés médiévales. Elle reste malgré tout difficile à appréhender, ne serait-ce que pour des raisons de sources. Les populations les plus vulnérables sont en effet, sans grande surprise, celles qui ont laissé les traces les plus ténues et les plus fragiles. La journée d’études organisée par le groupe Questes les 14 et 15 juin 2013 se propose donc de prendre pour objet la notion de précarité, qui est en France, depuis le début des années 1980, au cœur des discours politiques, administratifs et scientifiques sur l’analyse des sociétés contemporaines. Il s’agira de s’interroger sur la pertinence de cette notion dans le contexte médiéval en la confrontant aux termes de fragilité et d’instabilité qui sont couramment employés en moyen français dès le XIVe siècle.

Dates : vendredi 14 et samedi 15 juin 2013

9h00-17h30

Lieu : Amphithéâtre Quinet, Paris – Sorbonne.

(46 rue Saint Jacques, 75005 Paris, 1er étage.)

Contact : j.etudes.questes2013@gmail.com