Colloque – Prédication et société dans les îles britanniques aux XIVe et XVe siècles. Preaching tools and reception

Journée d’étude internationale organisée par l’Atelier de l’Anglais Ancien (CESCM) – Vendredi 21 mars 2014 de 9h00 à 17h30 – Salle des Actes, UFR SHA, Hôtel Fumé
Les 14e et 15e siècles en Angleterre représentent une période d’intense développement des activités de prédication. 

Si au 13e siècle les prédicateurs avaient pour ambition de répondre aux injonctions des conciles épiscopaux, aux 14e et 15e siècles ils entrent en interaction avec des publics, religieux ou laïcs, dont les préoccupations eschatologiques sont exacerbées par les effets destructeurs de la ‘grande pestilence’ et dont les attentes sont multiples. Stimulée par la demande, l’activité connaît un essor majeur, accompagné et facilité par une forte production littéraire qui a pour but d’expliquer aux chrétiens les bonnes conduites à adopter. Cette littérature religieuse se décline alors sous la forme d’homélies, de sermons, de traités et de manuels, de plus en plus fréquemment rédigés dans la langue vernaculaire qui prend alors l’ascendant sur le latin sans pour autant le supplanter totalement.


De nouveaux prêcheurs font également leur apparition. Au 13e siècle, en plus des prêtres qui tentaient tant bien que mal d’accomplir leur devoir pastoral, on comptait déjà les frères envoyés sur les routes par l’Église Catholique Romaine afin qu’ils éduquent efficacement le peuple ; au 14e siècle, ce sont maintenant des laïques qui revendiquent le droit de prêcher en public. 

Enfin la prédication n’est plus envisagée uniquement dans un contexte de lecture publique, comme en témoignent certains traités rédigés pour un usage personnel, dans le cercle familial ou privé, voire pour une lecture individuelle. 

Cette journée d’étude internationale se concentrera sur les outils de cette prédication, à savoir les manuscrits et leurs contenus. Entre autres choses, nous aborderons la question des publics auxquels ils étaient destinés ; nous nous intéresserons aux notions de variation et d’adaptation textuelles ; nous verrons ce que les approches linguistiques et codicologiques peuvent nous révéler sur la prédication à cette époque ; enfin, nous nous pencherons sur les aspects sociétaux et culturels de ce genre littéraire.


Karine GUIBERT 
CESCM (UMR 7302) 
Programme :
8h45-9h00 Accueil des participants

Présidence : Stephen Morrison

9h00-9h45 : Catherine Hemet Royer (PRCE, Université du Havre) – Vulgata et propaganda : la justification scripturaire dans les sermons pro rege pendant la guerre de Cent Ans.
9h45-10h30 : Jean-Pascal Pouzet (Maître de Conférences, Université de Limoges ; CESCM) – Considérations codicologiques sur quelques recueils de sermons.
Pause

10h45-11h30 : Veronica O’Mara (Senior Lecturer, University of Hull, GB) – « Lost Sermons » : Visitation Preaching in Late Medieval England
11h30- 12h15 : Ariane Laine (Maître de Conférences, Université d’Orléans ; PoLeN et CESCM) – Présentation du projet EMESE (an Edition of Middle-English-Sermon Exempla)
Déjeuner

Présidence : Ariane Lainé

14h00-14h45 : Susan Powell (Emeritus Professor, University of Salford, GB) – The English and Latin Works of John Mirk : the pastoral intention in different formats

14h45- 15h30 : Annette Kehnel (Professeur, Universität Mannheim, Allemagne) – “The grace of God ful of might” and “Lollai, lollai, litil child” – what exactly were the Friars preaching about ? Evidence from the so-called “Friars’ Miscellanies”

Pause

15h45-16h30 : Stephen Morrison (Professeur, Université de Poitiers, CESCM) – Orthodoxy, Heresy, and Bible translation in some Fifteenth-Century English Sermons.

16h30-17h15 : Karine Guibert (Maître de Conférences, Université de Poitiers, CESCM) – An insight into the specificities of a new genre of preaching tool at the turn of the 14th century : the vernacular religious treatises.
17h15-17h45 : Table ronde : présentation Jean-Pascal Pouzet


Source de l’information : CESCM

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Réseau des médiévistes belges de langue française
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