Cet ouvrage réunit les Actes d’un colloque qui s’est tenu du 18 au 20 juin 2009 en trois sites différents : Limoges, Saint-Yrieix-la-Perche et Poitiers. Comme pour la rencontre concernant l’abbaye Saint-Martial de Limoges (PULIM, 2006)1, les médiévistes réunis ont examiné les différentes facettes de l’établissement installé au coeur de la ville de Saint-Yrieix dans une perspective pluridisciplinaire : le contexte historique, l’hagiographie, les clercs et leurs réseaux, le potentiel archéologique, les vestiges monumentaux, les manuscrits, les enluminures, la musique …
Les textes conservés offrent des aperçus exceptionnels sur le haut Moyen Âge, à commencer par le célèbre testament du fondateur (ici édité et traduit). Mais le statut canonial rend la communauté relativement difficile à cerner, d’autant que les sources médiévales considèrent souvent de haut ces religieux du siècle ou “séculiers”. Cette question est aujourd’hui en cours de renouvellement ; aussi l’étude monographique est-elle précédée par des enquêtes concernant plusieurs régions de l’Occident médiéval, de la Flandre à l’Espagne en passant par la Normandie et l’Empire.
In situ, le caractère monumental de la collégiale et le renom de la Bible de de Saint-Yrieix, riche de ses lettrines enluminées, ont suscité ou actualisé les questionnements des historiens de l’art. S’ajoute à ce kaléidoscope le manuscrit Latin 903 (BnF) ou Graduel de saint-Yrieix, bien connu des musicologues du monde entier, qui offre des compositions poétiques, liturgiques et musicales d’un grand intérêt pour la fin du XIe siècle.
Avant-propos et remerciements
1 – Le monde des chanoines
Brigitte Meijns (Katholieke Universiteit Leuven) – Les chanoines séculiers : histoire et fonctions dans la société (IXe-XIIe siècle)
Véronique Gazeau (CRAHAM, Université de Caen) – En terre bénédictine, les établissements de chanoines de la Normandie médiévale : genèse et géographie des implantations, enjeux de pouvoir et lieux sacrés
Hubertus Seibert (Université de Munich) – Vivre en communauté ? Les chanoines dans l’Empire germanique (Xe-XIIe siècle)
Thierry Pécout (CERCOR, Université de Saint-Étienne) – Les collégiales dans l’espace du diocèse. Provinces ecclésiastiques d’Aix, Arles et Embrun (XIIe- XIVe siècle)
Catherine Saint-Martin (Conseil Général de l’Ariège, Bibliothèque départementale) – Le chapitre de Saint-Sernin de Toulouse
Eduardo Carrero Santamaria (Universitat Autonoma de Barcelona) – Modification de l’architecture ou de sa fonction. Les bâtiments des chanoines réguliers dans les cathédrales espagnoles après leur sécularisation
2 -Le chapitre de Saint-Yrieix : de la fondation à la ville
Philippe Depreux (Université de Hambourg) – Le testament d’Aredius
Catherine Faure (Université de Limoges) – Aredius (Yrieix) et ses amis. Réflexions sur les réseaux aristocratiques au VIe siècle
Edina Bozoky (CESCM, Université de Poitiers) – Les miracles de saint Yrieix
Anne Massoni (Université de Limoges) – Le chapitre de Saint-Yrieix : une dépendance martinienne en terre limousine
Jean-Pierre Thuillat – À propos du séjour de Henri II en pleine reconstruction de la collégiale de Saint-Yrieix
Jean-Loup Lemaître (École Pratique des Hautes Études, Paris) – Le testament de Bertrand Autier, chantre de Saint-Yrieix, oncle de Bernard Gui (1292)
3- Entre histoire et archéologie
Christian Rémy (CESCM, Université de Poitiers) – Des chanoines et des chevaliers : l’enclos castral de Saint-Yrieix
Romain Boisseau (SRA-DRAC Limousin) – Aux origines de Saint-Yrieix-la-Perche. Une approche archéologique du site
Patrice Conte (DRAC Limoges/CESCM, Université de Poitiers) avec la collaboration de Julien Denis (Bureau d’études Hadès, Toulouse / Bureau d’études Evéha, Limoges), Bernard Farago-Szekerès (INRAP Limoges, Poitiers et Toulouse), Christophe Maniquet (INRAP Limoges, Poitiers et Toulouse), Henri Molet (INRAP Limoges, Poitiers et Toulouse), Jacques Roger (DRAC Limoges/ Artéhis, Université de Dijon) – La ville antique et médiévale de Saint-Yrieix : apports récents de l’archéologie et nouvelles pistes de recherches
Luc Bourgeois (CRAHM, Université de Caen) – Beate Aradie, virginis, ou les origines de La Mothe-Saint-Héray (Deux- Sèvres)
4 – La collégiale de Saint-Yrieix
Claude Andrault-Schmitt (CESCM, Université de Poitiers) – Les ‘belles formes et la hardiesse de la structure’ de la collégiale : questions d’archéologie monumentale
Xavier Lhermite (Bureau d’études Eveha/CESCM, Université de Poitiers) – L’abside gothique de la collégiale de Saint-Yrieix
Vincent Debiais (CNRS/CESCM, Université de Poitiers) – Savoir-faire technique et pratique de l’écrit : les signes lapidaires de Saint- Yrieix
Marcello Angheben (CESCM, Université de Poitiers), Vincent DEBIAIS (CNRS/CESCM, Université de Poitiers) – La Maiestas Domini de la façade méridionale
Jean-François Boyer (Université de Limoges) – Reliquaires et orfèvrerie au Moustier de Saint-Yrieix
5 – Les manuscrits : enluminure, musique et poésie
Marianne Besseyre (Conservateur, BMC Lyon/CIHAM, UMR 5648), Eric Sparhubert (CRIHAM, Univ. de Limoges, CESCM, Univ. de Poitiers) – La Bible de Saint-Yrieix et le Peintre du Sacramentaire de Saint-Étienne de Limoges
Evelyne Proust (CESCM, Université de Poitiers) – La Bible de Saint-Yrieix et la sculpture romane en Limousin
Christelle Cazeaux-Kowalski (CESCM, Université de Poitiers) – Le graduel de Saint-Yrieix (Bibliothèque nationale de France, ms. latin 903)
Marie-Noël Colette (École Pratique des Hautes Études, Paris) – Les prosules et les proses du graduel de Saint-Yrieix, XIe siècle (Paris, BnF, latin 903)
Gunilla Iversen (Université de Stockholm) – Le répertoire de tropes du graduel de Saint-Yrieix (XIe siècle)
Conclusions
Cécile Treffort (CESCM, Université de Poitiers) – D’Attanum à Satrlt-Yrieix: petite histoire d’une communauté religieuse (presque) ordinaire
Informations pratiques :
Claude Andrault-Schmitt et Philippe Depreux, dir., Les chapitre séculiers et leur culture : Vie canoniale, art et musique à Saint-Yrieix (VIe-XIIIe siècle), Limoges : PULIM, octobre 2014, 580 p.
Source de l’information : Carnets du CESCM







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