Publication – Maurizio Perugi, « Saint Alexis, Genèse de sa légende et de la Vie française. Révisions et nouvelles propositions Accompagnées d’une nouvelle édition critique de la Vie »

Il était urgent de consacrer une réflexion neuve au Rythme latin sur saint Alexis, dont l’auteur a abrégé un texte proche de BHL 292, soit une Vie latine qui circulait dans la région austro-bavaroise. On sait que le Rythme et la Vie française de saint Alexis ont plusieurs points en commun, dont la disparition du nom d’Edesse au profit d’Alsis. Comme les documents historiques ne mentionnent cette ville arménienne qu’à partir de 1112-1114 au plus tôt, c’est après cette date que les deux poèmes ont dû être composés. Par ailleurs la relation très étroite entre le prologue du Rythme et le début d’un poème carolingien, les versus de Ioseph, nous amène à conclure que le Rythme précède le poème vernaculaire, duquel il faudra par conséquent abaisser la datation. D’autres chapitres portent sur l’archétype grec à l’origine de la plupart des Vies grecques et latines connues ainsi que sur l’identité syriaque d’Alexis. Grâce à l’activité de personnages tels que Léon IX, Otloh de St. Emmeram, et Gerhoch de Reichersberg, au XIIe siècle saint Alexis a été intégré de plein droit au sanctoral de la réforme bénédictine émanant de l’abbaye d’Hirsau.

saint-alexis-genèse-de-sa-légende-et-de-la-vie-françaiseTable des matières :

Préface

I. Préhistoire de la légende d’Alexis

Traces de spiritualité pré-grégorienne dans la tradition latine de la ‘vie de saint Alexis’
Le miracle du tome refusé et le culte de ste-Euphémie
Le monachisme syrien et saint Jean Calybite
La nouvelle Rome et le ‘Pater universalis’
Conclusions

II. L’archétype grec et les « vies » latines

L’archétype grec
La ‘vie’ espagnole Md
Conclusions
La ‘vie’ latine Ct
L’homélie d’Adalbert de Prague ‘in natali sancti Alexii confessoris’
Le sermon XXVIII de Pierre Damien

III. La « Vie » latine BHL 292

BHL 292 : Syricius, Arsène
Texte de BHL 292
Explicit Vita Sancti Alexii confessoris

IV. Sources du rythme, Pater Deus Ingenite

Les latinismes dans le rythme ‘pater deus ingenite’
Les sources du prologue
Le Rythme : texte et commentaire
BHL 292 comme témoin tardif de la source du Rythme

V. Le dossier versifié de saint Alexis

Du côté de la paléographie
Le ‘codex Admontensis’ en tant que passionnaire
Le dossier versifié sur saint Alexis
Le problème de la datation du Rhytme

VI. Édesse, Alsis

Du Rythme au poème vernaculaire
La lettre au prêtre Jean comme ‘double’ contemporain de la vie de Saint Alexis
Littérature apocalyptique
Les deux épées
Datation du poème vernaculaire (VSA)

VII. Stratification de BHL 292 : la couche originaire (Σ) et les ajouts (Sy)

La stratification de Sy par rapport à Σ, source du Rythme
Les Ministeriales
La tradition romaine et la création de la commune
Pise dans l’échiquier politique au XIIe siècle
La vie d’Alexis en ancien allemand (MHD)
Origine et chronologie de Sy

VIII. Le maniérisme latin dans la « Vie de saint Alexis »

La tmèse dans les littératures latine et médiolatine
La tmèse dans VSA
La composante latine dans la langue de VSA

IX. VSA : questions textuelles

La stratigraphie du poème
La double conclusion (str. 108-110 et 123-125)
Les strophes 51-52
Deux autres strophes rajoutées (str. 84 et 87)
Les doubles rédactions de A
Le stemma a l’épreuve
L’âge d’Alexis
VSA : établissement du texte

X. Texte et critique de VSA avec apparat génétique

Sigles des manuscrits de la vie de saint Alexis
Apparat génétique
Leçons de L rejetées et autres modifications par rapport à l’édition précédente(2000)

Bibliographie
Éditions et traductions de textes
Études

Informations pratiques :
Maurizio Perugi, Saint Alexis, Genèse de sa légende et de la Vie française. Révisions et nouvelles propositions Accompagnées d’une nouvelle édition critique de la Vie, Genève, Droz, 2014 (Publications Romanes et Françaises, 262). 800 pages, 152 x 222 mm. ISBN : 978-2-600-01792-3. Prix : 69,50 euros.

Source : Droz

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