Signs and States, programme financé par l’ERC (European Research Council), a pour but d’explorer la sémiologie de l’État du XIIIe siècle au milieu du XVIIe siècle. Textes, performances, images, liturgies, sons et musiques, architectures, structures spatiales, tout ce qui contribue à la communication des sociétés politiques, tout ce qu’exprime l’idéel des individus et leur imaginaire, est ici passé au crible dans trois séries de rencontres dont les actes ont été rassemblés dans une collection, Le pouvoir symbolique en Occident (1300-1640).

Ces volumes, adoptant une perspective pluridisciplinaire et comparative dans une visée de long terme, combinent études de cas, analyses conceptuelles et réflexions plus théoriques. Et les réponses à ce questionnaire, issu d’une réflexion sur une histoire culturelle poursuivie sur plus de cinq siècles, remettent en cause une histoire de l’Occident latin où l’on opposerait Église et État : la mutation culturelle engendrée par la réforme grégorienne qui, tout en assurant d’abord le triomphe de la papauté, a donné à l’État moderne les moyens d’assurer sa propre légitimité en créant les conditions d’une révolution du système de communication. Elle engendre un partage du pouvoir symbolique et des processus de légitimation avec l’État : la capacité de ce dernier à se légitimer par le consentement de la société politique en dehors de la contingence religieuse est une spécificité de l’Occident latin, clé de l’essor des États modernes européens.

Table des matières :

Jean-Philippe Genet – Avant-propos
Jean-Philippe Genet – La vérité et les vecteurs de l’idéel

Partie I – La place de la vérité dans la philosophie et la théologie

Joël Biard – Vérité logique et vérité métaphysique dans le nominalisme tardif
Christophe Grellard – Probabilisme et approximation du vrai au XIVe siècle
Costantino Marmo – La définition du mensonge au Moyen Âge et dans le débat contemporain
Catherine König-Pralong – L’empire de la doctrine. Théologie versus sens commun
Laurent Cesalli – Vérifacteurs ou signifiés propositionnels ? Forces et faiblesses des théories réalistes de la vérité (XIIIe-XIVe siècles)

Partie II – La vérité du langage

Benoît Grévin – Métaphore et vérité : la transumptio, clé de voûte de la rhétorique au XIIIe siècle
Nathalie Szczech – Diffuser le pur Évangile. Défense et communication de la vérité chez les réformateurs français du premier XVIe siècle
Tatiana Debbagi Baranova – La vérité et les stratégies d’accréditation du discours politique pendant les guerres de Religion en France

Partie III – La vérité de l’artiste

Étienne Anheim – La vérité de la représentation. L’art italien et ses récits à la fin du Moyen Âge
Christine Tauber – Disséminer la vérité : la Grande Galerie à Fontainebleau et le roi des signes, François Ier
Stefano Lorenzetti – «Senza l’udito non si può ridurre in prova». La costruzione della «verità» tra prescrizione e percezione nella musica del Rinascimento
Gervase Rosser – True Icons? The Power of Supernatural Images in Late Medieval and Early Modern Italy
Maria Ines Aliverti – Le statut ambigu de l’incognito : vérité cérémonielle et vérité documentaire dans un corpus de témoignages de la fin du XVIe siècle

Partie IV – La vérité du juge

Florian Mazel – Vérité et autorité : y a-t-il un moment grégorien ?
Peter Schuster – Die Richter und die Wahrheit im späten Mittelalter und in der beginnenden Neuzeit
Arnaud Fossier – Scandale, vérité et gouvernement de l’Église (XIIe-XIVe siècles)
Pierre Prétou – De la vérité judiciaire à l’obéissance véritable : remarques sur la crédibilisation politique de la parole en justice au début du XVIe siècle
Alfredo Viggiano – Sacre leze e inganni giudiziari. Scritture e conflitti nella Repubblica di Venezia del primo Seicento

Partie V – La vérité dans la communication politique

Elizabeth A. R. Brown – Veritas à la cour de Philippe le Bel de France : Pierre Dubois, Guillaume de Nogaret et Marguerite Porete
Gilles Lecuppre – Une vérité bonne à dire, mais difficile à entendre. Deux œuvres de George Chastelain (vers 1457-1461)
Hélène Millet -La question de la vérité dans la résolution du Grand schisme d’Occident (1378-1417)
Olivier Spina – Into the commen people thynges sooner enter by the eies, then by the eares. Théâtre, acteurs et vérité religieuse dans le théâtre Tudor

Partie VI – Vérité, histoire et mémoire

Martin Aurell – Le discrédit de l’incroyable histoire de Geoffroi de Monmouth au XIIe siècle
Jean-Marie Moeglin – La vérité de l’histoire et le moi du chroniqueur
Anna Maria Testaverde – L’editoria fiorentina della festa e la memoria storica preventiva
Benjamin Deruelle – La culture chevaleresque entre histoire et fiction poétique au XVIe siècle
Marie Barral-Baron – Fides et libertas : l’historien peut-il dire vrai ? Érasme et les critères de la vérité en histoire

Informations pratiques :
Jean-Philippe Genet (éd.), La vérité. Vérité et crédibilité : construire la vérité dans le système de communication de l’Occident (XIIIe-XVIIe siècle), Paris, Publications de la Sorbonne – École française de Rome, 2015 (Histoire ancienne et médiévale, 128). 612 pages, 16 x 24 cm. ISBN : 978-2-85944-793-9. Prix : 28 euros.

Source : Publications de la Sorbonne