L'Agenda des Médiévistes

Ce livre clôture un programme de recherches collectif dédié aux communautés du haut Moyen Âge. Il rassemble des contributions fondées sur un éventail de sources large et varié, produites entre le VIe et le XIIe siècle　: chroniques, récits hagiographiques, chartes et cartulaires, littérature généalogique, documents liturgiques, rouleaux des morts, inscriptions lapidaires ou encore statuts urbains. Il interroge à frais nouveau le rapport entre mémoire et pratiques sociales. Tout groupe produit une mémoire fondée sur une sélection consciente ou non de souvenirs qui contribue en retour à définir une communauté. La mémoire produit, entretient et renforce des liens　; elle peut aussi parfois les affaiblir ou les rompre. Elle joue de manière permanente sur l’identité des communautés qu’elles soient religieuses ou laïques, rurales ou urbaines, paysannes ou aristocratiques. Les contributions ici rassemblées, largement concentrées sur la période des Xe-XIIe siècles, montrent des préoccupations mémorielles plus ou moins affirmées selon les époques, interrogent les modalités d’élaboration de cette mémoire au haut Moyen Âge, les supports qu’elle emprunte, les moments où elle est ré-agencée et mobilisée, les pratiques qui l’entretiennent, mais aussi toutes les formes d’instrumentalisation dont elle fait l’objet. Une attention particulière est portée aux lieux et espaces où s’enracine et se déploie cette activité mémorielle.

Laurence Leleu est maîtresse de conférences en histoire du Moyen Âge à l’Université d’Artois et membre du CREHS UR 4027 ; Charles Mériaux est professeur d’histoire médiévale à l’Université de Lille et directeur de l’UMR 8529 IRHiS ; Régine Le Jan est professeur émérite d’histoire médiévale à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et membre de l’UMR 8589 LAMOP.

Table des matières :

Liste des illustrations

Introduction
Régine Le Jan et Laurence Leleu, Mémoire et communautés : Remarques préliminaires

I. Entre mémoire individuelle, familiale et communautaire
Andreas Öffner, Mémoire et communauté(s) dans la Vita Remigii d’Hincmar de Reims
Adrien Bayard, La mémoire de la comtesse Ermengarde († 905/917) au sein des communautés monastiques auvergnates
Lucie Malbos,Jarlabanke, l’homme qui refusait de « faire communauté » ? Entre mémoire individuelle et mémoire collective dans la Suède du XIe siècle
Esther Dehoux, Quand le père a disparu : Définitions et expressions de la communauté dans les rouleaux de Brunon de Cologne (1101-1103) et de Vital de Savigny (1123-1124)
Emmanuelle Santinelli-Foltz, Mémoire et communauté familiale : le rôle de la littérature généalogique, à partir de l’exemple de la Chronique de Gislebert de Mons (fin XIIe siècle)

II. Écrire son histoire, construire et reconstruire sa mémoire, faire communauté
Claire de Cazanove Hannecart, Mémoire communautaire et « seconde cartularisation » : L’exemple de l’abbaye de Werden
Klaus Krönert, La Chronique de Saint-Vaast et la place d’Arras dans l’histoire universelle (début XIe siècle)
Thomas Granier, Appropriation et manipulation des Dialogues dans l’identité cassinienne du haut Moyen Âge (VIIIe-XIIe siècle)
Tiziana Lazzari, Une identité flexible : À mémoire des origines du Saint-Sauveur de Brescia entre Lombards et Carolingiens (IX^e-XII^e siècles)
Émilie Kurdziel, Distorsions mémorielles et fabrique de la communauté. L’exemple de l’Historia custodum d’Arezzo au tournant des XIe-XIIe siècles

III. Communautés locales entre mémoire laïque et ecclésiastique
Fernand Peloux, Les communautés rurales au prisme de la mémoire hagiographique à l’époque mérovingienne dans le centre de la Gaule
Charles Mériaux, Mémoires enchâssées : Saint Landoald, le diocèse de Liège et l’abbaye Saint-Bavon de Gand à la fin du X^e siècle
Igor Santos Salazar, Monasteries, rural communities, and memory in tenth-century Castile and Álava
Alban Gautier, Communautés héroïques et profondeur historique dans le Beowulf et les Gododdin
Jean-François Nieus, La mémoire censurée des habitants d’Ardres : les origines seigneuriales selon le chroniqueur Lambert (vers 1200)
Nicolas Ruffini-Ronzani, Formation, institutionnalisation et mémoire des communautés locales entre France et Empire (XIe-XIIe siècles) : la Charité de Valenciennes

François Bougard, Conclusions
Index des noms de personnes et de lieux

Informations pratiques :

Mémoire et communautés dans les sociétés du haut Moyen Âge (VIe-XIIe siècle), éd. Laurence Leleu, Charles Mériaux, Régine Le Jan, Turnhout, Brepols, 2026 ; 1 vol., 363 p. (Haut Moyen Âge, 53). ISBN : 978-2-503-61755-8. Prix : € 85,00.

Source : Brepols

Attorno al 1200 i comuni cittadini italiani erano organizzati e dotati di istituzioni spesso efficaci, almeno all’interno delle mura. Ma come erano riusciti a organizzarsi? Come erano arrivati a essere consapevoli della propria capacità di essere innovativi? E, cosa ancora più importante, nel governare il contado erano efficaci tanto quanto all’interno delle mura? A quest’ultima domanda la risposta è semplice: no, non lo erano.

Questo libro esplora le ambiguità della prima fase (circa 70-80 anni) dell’affermazione dei comuni e del loro governo sulle campagne, guardando alle città con gli occhi dei contadini, talvolta assai disincantati sui modi, spesso arbitrari, con cui il potere comunale si imponeva. Il libro segue l’affermarsi del potere sul contado di una decina di città, alcune forti e dominanti (Milano, Piacenza, Pisa), altre molto meno (Siena, San Gimignano), per vedere come esse concepivano i propri ruoli mutevoli e come le comunità contadine reagivano alla loro azione.

Questa edizione italiana è la prima a uscire nel mercato internazionale.

Tables matières :

• 1. Introduzione
• 2. Due momenti di consapevolezza nel primo comune, 1130-1175
  • 1. Genova, Pisa e Piacenza, 1130-1170
  • 2. La Lega Lombarda
• 3.Le campagne guardano le città
  • 1. Verona contro Ferrara, 1151
  • 2. Firenze contro Siena, 1203
  • 3. Pavia contro Piacenza, 1184
  • 4. Le città e i loro confini
  • 5. Città e signorie vescovili
  • 6. Regolarizzazione e consenso
• 4.Le città affrontano le campagne
  • 1. Milano, 1170-1225
  • 2. Siena, 1170-1225
  • 3. San Gimignano negli anni Trenta del Duecento
  • 4. Lo sviluppo dei modelli istituzionali del potere urbano
• 5. Conclusioni
• Bibliografia
• Elenco delle mappe
• Indice dei luoghi

Informations pratiques :

Chris Wickham, Le due facce del Comune. Governare ed essere governati nell’Italia comunale, 1150-1225, trad. Luigi Provero, Rome, Viella, 2026 ; 1 vol., 328 p. (La storia. Temi, 137). ISBN : 979-1-25701-034-8. Prix : € 28,00.

Source : Viella

Entre le IV^e et le VII^e siècle, l’empire byzantin connaît une révolution des sexes et des genres qui s’enracine au sein du Palais impérial de Constantinople. La réorganisation du service impérial au Palais influencée par les conceptions médico-juridiques et les impératifs moraux de l’aristocratie et du christianisme, conduit les empereurs à s’appuyer sur un grand nombre d’eunuques. Ces derniers constituent alors un «　troisième sexe » composé de plusieurs genres. Cet ordre social et politique, que l’auteur qualifie de trisexuation, rompt avec le binarisme occidental. Les eunuques deviennent un corps domestique et administratif — l’eunucat d’État. Chargés de la Chambre, de la protection de l’Empereur et de l’Impératrice et de leurs finances, ils étendent leur influence sur les nominations et la gestion des domaines impériaux. Conseiller des souverains, ce corps riche et puissant inaugure au VII^e siècle une « politique des eunuques ». Dès Justinien, certains deviennent généraux ou gouverneurs de provinces, d’autres embrassent la vie religieuse, moines, prêtres, patriarches, saint·es ou martyrs, introduisant une certaine fluidité dans les frontières rigides entre les genres. Les anges eux-mêmes, serviteurs du Souverain céleste, empruntent l’esthétique des eunuques impériaux, faisant du Palais terrestre le reflet de la Cour céleste.

Ce livre propose une analyse approfondie de l’ordre trisexué byzantin et de l’influence déterminante des eunuques dans les sphères de pouvoir de l’Empire. Il explore aussi la rupture épistémologique que constitue cette conception orientale vis-à-vis d’une historiographie classique encore souvent tributaire de représentations héritées des impérialismes binaristes occidentaux et coloniaux.

Maître de conférences en histoire médiévale, Georges Jablonski-Sidéris enseigne à l’Inspé de Paris – Sorbonne Université. Chercheur à l’UMR 8167 Orient & Méditerranée, équipe Monde byzantin, au Collège de France, il concentre ses recherches sur le pouvoir, les eunuques, les sexes et genres, à Byzance, avec une approche épistémologique non binaire tout en étudiant la santé et la médecine notamment au travers des miracles de guérison. Il est également spécialiste d’histoire et de pédagogie queer.

Table des matières :

TOME 1

Préface
Introduction

Première partie
Les eunuques : un troisième « sexe » (génos), plusieurs genres

Chapitre 1: Dénomination de l’eunuque à Byzance
Chapitre 2: Le corps de l’eunuque. Conceptions philosophico-médicales et réalités physiologiques. Questions historiographiques et épistémologiques
Chapitre 3: Définition et statut juridique des eunuques à Byzance
Chapitre 4: Position de l’Église sur les eunuques

Deuxième partie
L’eunucat d’État ou l’élaboration d’un système de pouvoir à Byzance. Les eunuques de Constantin à Arkadios.

Chapitre 1: Les eunuques de la chambre sacrée. Les origines du cubiculum et l’établissement du système du prépositat.
Chapitre 2: Service, titres et privilèges des eunuques
Chapitre 3: Le rôle politique des eunuques. Existe-t-il une politique des eunuques ?


TOME 2

Troisième partie
Un premier âge d’or des eunuques de Byzance

Chapitre 1: Les eunuques de Théodose II à Jystin I^er
Chapitre 2: De Justinien I^er au VII^e siècle
Chapitre 3: Monachisme et sainteté eunuques
Chapitre 4: La constitution progressive d’une bureaucratie eunuque
Chapitre 5: L’épiphanie impériale. L’élaboration du cérémonial byzantin

Conclusion

Abréviations
Bibliographie
Index des noms des eunuques
Liste des illustrations

Informations pratiques :

Georges Jablonski-Sidéris, Les anges du Palais. Eunuques, trisexuation et pouvoir à Byzance (IVe – VIIe siècle), Turnhout, Brepols, 2025 ; 1 vol., 954 p. (Culture et société médiévales, 44). ISBN : 978-2-503-61205-8. Prix : € 165,00.

Source : Brepols

Par accident ou par des actes délibérés de destruction, les comptes financiers autrefois très complets relatifs au règne de Jean IV, duc de Bretagne (1364-1399), ont été réduits au fil des siècles à l’état de piteux vestiges. Cette édition, qui succède à une édition précédente dans la série des « Sources médiévales de l’histoire de Bretagne, n° 7 », les Comptes du duché de Bretagne. Les comptes, inventaires et exécution des testaments ducaux, 1262-1352 (éd. M. Jones et P. Charon, Rennes, PUR, 2017), cherche à rassembler et éditer tous les principaux comptes ducaux survivants du règne de Jean IV. La plupart des originaux se trouvent aux archives départementales de Loire-Atlantique. Mais pour des raisons historiques, d’autres comptes fragmentaires du règne du duc sont aujourd’hui éparpillés dans plusieurs autres archives et même dans une bibliothèque monastique. Cependant, il en reste suffisamment pour illustrer le fonctionnement de l’administration ducale à différents niveaux, depuis les bureaux centraux de la Chambre des comptes et de la maison ducale et aussi des recettes régionales, depuis les plus importantes jusqu’aux châtellenies et seigneuries relativement petites. Cette édition rend ces documents accessibles à tous, pour la plupart pour la première fois.

Michaël Jones, associé étranger de l’Académie des Inscriptions et Belles Lettres, est professeur émérite de l’histoire française du Moyen Âge à l’université de Nottingham, Royaume-Uni. Ses travaux portent principalement sur le duché de Bretagne entre le XIIe et le début du XVIe siècle. Cette édition est l’aboutissement d’un travail sur Jean IV qui a commencé par une thèse de doctorat achevée en 1966.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Comptes de Jean IV, duc de Bretagne Comptes de Jean IV, duc de Bretagne 1364-1399, éd. Michael Jones, Jacques Verger, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2025 ; 1 vol. (Sources médiévales d’histoire de Bretagne). ISBN : 979-1-04130-334-2. Prix : € 59,00.

Source : Presses universitaires de Rennes