Offre d’emploi – Lecturer in Late Medieval History (University of York)

Location: York
Salary: £37,394 (Grade 7)
Hours: Full Time
Contract Type: Permanent
Placed on: 31st July 2015
Closes: 14th September 2015
Job Ref: 4431

The University of York seeks to appoint a full-time Lecturer in Late Medieval History (from 1300 to 1500); preference will be given to candidates with expertise in the field of British history. The position is based in the Department of History, Heslington, and available from 1 January 2016.

You will be responsible for developing and delivering teaching across the Department in the area of Late Medieval (British) history; carrying out individual or collaborative research projects, leading to the production of research outputs/outcomes, and undertaking relevant administrative and managerial duties.

You should have a PhD in the field of Late Medieval (British) history or cognate field, and ideally hold an appropriate teaching qualification. It is expected that you will have an emerging publication record in a relevant field, with proven experience of taking responsibility for teaching at undergraduate, and preferably postgraduate, level.

The starting salary will be £37,394 on grade 7 of the University’s salary scales.

For further information and to apply on-line, please click on‘Apply’.

Source : jobs.ac.uk

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Colloque – DigiPal V: The Phantom Minuscule

Date: Wednesday 2nd September 2015
Time: 9.30am-6pm
Venue: Nash Lecture Theatre (K2.31), King’s College London, Strand WC2R 2LS
Co-sponsors: Models of Authority and Centre for Late Antique & Medieval Studies

SymposiumIV_small-490x229It is with great delight that the DigiPal team at the Department of Digital Humanities (King’s College London) announce the draft line-up for the fifth DigiPal Symposium (see below). As usual, the focus of the Symposium will be the computer-assisted study of medieval handwriting and manuscripts. In addition, there will be pedagogy through computer gaming, crowdsourcing Ælfric, image processing, ontology-based encyclopedias, codicology, Scottish charters and, it goes without saying, but we’re saying it anyway… palaeography!

Registration is free and includes refreshments and sandwiches. Judging by previous experience, places will disappear as rapidly as things that disappear rapidly, so please register immédiatement (or « sona » as we say in Old English). It’s easy: just sign-up with Eventbrite.

Confirmed speakers include:

Ben Albritton (Stanford) – Digital Abundance, or: What Do We Do with All this Stuff?
Francisco J. Álvarez López (Exeter/King’s College London) – Scribal Collaboration and Interaction in Exon Domesday: A DigiPal Approach
Stewart Brookes (King’s College London) – Charters, Text and Cursivity: Extending DigiPal’s Framework for Models of Authority
Ainoa Castro Correa (King’s College London) – VisigothicPal: The Quest Against Nonsense
Arianna Ciula (Roehampton) – Closing Round Table
Orietta Da Rold (Cambridge) – ‘I pray you that I may have paupir, penne, and inke’: Writing on Paper in the Late Medieval Period
Christina Duffy (British Library) – Effortless Image Processing: How to Get the Most Out of your Digital Assets with ImageJ
David Johnson (Florida State University) – Tracking the Tremulous Hand: Visualizing the Paleography of Punctuation
Kathryn Lowe (Glasgow) – Crowdsourcing the Medieval
Peter Stokes (King’s College London) – Closing Round Table
Dominique Stutzmann (Institut de recherche et d’histoire des textes) – Closing Round Table
Maayan Zhitomirsky-Geffet (Bar-Ilan University) and Gila Prebor (Bar-Ilan University) – Towards an Ontopedia for Hebrew Manuscripts
Leonor Zozaya (Coimbra University) – Educational Innovation: New Digital Games to Complement the Learning of Palaeography

Source : DigiPal

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Publication – Christian Meyer, « Catalogue des manuscrits notés du Moyen Age conservés dans les bibliothèques publiques de France. Collections du Nord – Pas-de-Calais et de Picardie « 

Ce quatrième volume du Catalogue des Manuscrits notés des Bibliothèques publiques de France propose une description de 200 manuscrits conservés dans les bibliothèques d’Abbeville, Amiens, Arras, Bergues, Boulogne-sur-Mer et Cambrai. Ces livres composent un vaste ensemble documentaire qui recouvre les répertoires liturgico-musicaux de plusieurs abbayes de fondation mérovingienne (Saint-Vaast d’Arras ou Saint-Pierre de Corbie) ou plus récente (Cisterciens et Guillelmites) sises aux anciens diocèses du Nord de la France, mais aussi de cathédrales (Arras ou Cambrai) qui dominent des cités où l’art monodique des trouvères côtoie celui des polyphonistes, enfin de quelques communautés observant le rite séculier.

Ces collections sont riches en livres complexes décrits ici pour la première fois, comme les tropaires-prosaires de haute époque de la cathédrale de Cambrai ou de l’abbaye Saint-Vaast d’Arras, sources majeures pour l’histoire de la diffusion des tropes dans le Nord-Ouest de la France éclairant les relations avec les répertoires insulaires comme ceux de l’abbaye de Winchester, mais aussi du domaine aquitain. A côté des tropes, les prosaires-séquentiaires de la cathédrale de Cambrai, de l’abbaye Saint-Vaast d’Arras ou encore de la collégiale Saint-Pierre de Lille témoignent d’un fond riche en séquences des premières époques, enrichi au fil des siècles par les compositions victorines, ou d’autres proses à diffusion régionale ou locale. Une vaste anthologie formée en 1572 par un frère de l’ordre des Célestins d’Amiens au lendemain du Concile de Trente offre un témoignage tardif de ce vaste répertoire. De nombreux livres d’Arras ou de Cambrai témoignent également des fastes de l’office en particulier les nombreuses historiae composées avant le IXe siècle jusqu’à la fin du Moyen Age pour le culte de saints locaux et régionaux. Les nombreux recueils de chants polyphoniques copiés à l’usage la cathédrale Cambrai, divers fragments et additions de même provenance, témoignent de l’art des maîtrises du Nord et des pratiques visant à rehausser l’éclat de certains chants de la messe ou de l’office. Tous ces livres portent enfin un large éventail de notations musicales : neumes français ou messins sans ligne, neumes messins et notation carrée sur lignes, notations de l’Ars antiqua, et notation mesurée de l’Ars nova et du XVe siècle.

Une introduction présentant sommairement les fonds, leur histoire et leurs particularités, éclaire le cadre historique dans lequel ces livres ont vu le jour ou ont été utilisés. Chaque notice comporte une description codicologique du manuscrit, une présentation des éléments permettant de préciser l’origine ou la provenance du volume, la date de sa rédaction et son histoire. La description du contenu privilégie les éléments susceptibles d’éclairer l’histoire et l’usage du livre et vise à donner un aperçu exhaustif de certains répertoires, celui des hymnes et des séquences en particulier.

Informations pratiques :
Christian Meyer, Catalogue des manuscrits notés du Moyen Age conservés dans les bibliothèques publiques de France. Collections du Nord – Pas-de-Calais et de Picardie, Turnhout, Brepols, 2015. XXII+369 p., 210 x 270 mm. ISBN: 978-2-503-55433-4. Prix : 90,00 euros.

Source : Brepols

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Exposition – Les Hospices de Beaune s’invitent à l’Hôpital Notre-Dame à la Rose (Lessines)

La grande vadrouille, qui reste un des plus grands succès cinématographiques français, a rendu célèbre les Hospices de Beaune, déjà réputés pour leur bâtiment avec toitures en tuiles vernissées ainsi que pour leurs vins millésimés.

Ce que peu de gens savent par contre, c’est que les Hospices de Beaune sont 200 ans plus jeunes que l’Hôpital Notre-Dame à la Rose. Pourtant, les deux institutions partagent un passé fort similaire et c’est donc avec grande fierté que l’Hôpital Notre-Dame à la Rose invite les Hospices de Beaune à s’exposer à Lessines durant la saison 2015-2016.

Au-delà de la diversité du patrimoine de ces deux lieux, au-delà de leur complexité architecturale, historique, scientifique et culturelle, Bruno François et Raphaël Debruyn, respectivement responsable des collections des Hospices de Beaune et conservateur de l’Hôpital Notre-Dame à la Rose de Lessines, veulent attirer l’attention du visiteur sur la qualité exceptionnelle du patrimoine conservé dans ces deux hôpitaux historiques. Il est rare de pouvoir établir des relations aussi nombreuses entre des personnages, des lieux et des objets. Il est rare de pouvoir présenter des monuments où la vie – matérielle et spirituelle – et la mort se sont à ce point intimement rencontrées.

ND à la rose - ExpoPour la toute première fois, tableaux, orfèvrerie, meubles, vaisselle, tapisseries, statues et objets du quotidien ont traversé la frontière française. Du 13 juin 2015 au 31 mars 2016, 22 œuvres protégées au titre des monuments historiques, ainsi que 94 objets appartenant aux Hospices de Beaune résideront à Lessines dans le cadre de cette exposition au caractère exceptionnel.

En effet, les objets et œuvres qui ont voyagé sont inconnus du public et ont rarement été exposés. Ils permettent de mettre en évidence les similitudes entre les deux institutions et de faire connaître ces hommes et ces femmes qui firent les Hospices de Beaune.

Les ressemblances sont frappantes et les oeuvres des deux institutions se répondent. Ainsi, une magnifique sculpture en chêne appartenant aux Hospices de Beaune et datant de la seconde moitié du XVe siècle est exposée dans la salle de la vie conventuelle. Représentant sainte Marguerite, elle est placée aux côtés d’un tableau du début du XVIIIe siècle de sainte Marguerite d’Antioche terrassant le dragon. Cette huile sur toile appartient à la collection de l’Hôpital Notre-Dame à la Rose. La sculpture provient de la clôture du chœur de l’ancienne abbaye Sainte-Marguerite de Bouilland. Son profil aplati témoigne de son utilisation comme relief à deux faces.

Un autre exemple est celui du crucifix roman en chêne, exposé pour l’occasion sur la table de la bibliothèque de l’Hôpital lessinois. En face de lui, dans un globe, repose un Christ de pitié. C’est une représentation de Jésus, assis sur une pièce de bois, attendant d’être crucifié sur le Golgotha, les mains liées par une corde. Il est couronné d’épines, son visage est souffrant. Le parallèle ne s’arrête pas là car les deux œuvres sont toutes deux des donations aux hôtels-Dieu.

De plus, un autre Christ de pitié qui possède les mêmes attributs que celui de Lessines est placé sur une console au-dessus de la porte de la salle des Pauvres à Beaune. Chaque objet ayant fait le voyage n’a de cesse de nous émerveiller par la richesse de son histoire. Un plat en céramique et faïence de 1793 marqué « Hospice d’hte’ De Beaune » est exposé dans une vitrine à l’étage de l’Hôpital Notre-Dame à la Rose.

Lors de la Révolution française, les révolutionnaires considèrent l’Église comme un ennemi à abattre. Les hôtels-Dieu sont touchés et des réformes en tous genres doivent être appliquées. Par la loi du 7 octobre 1796, tous les hôpitaux et hôtels-Dieu sont placés sous la tutelle de la « Commission des Hospices Civils ».

C’est ainsi que l’Hôpital de la ville de Beaune deviendra Hospice d’humanitéde Beaune et durant la même période, l’Hôpital Notre-Dame à la Rose prendra le titre d’Hospice civil de la Rose. A Beaune, en 1797, les plats sont même marqués du nom de l’Hospice.

Un autre objet mis en valeur à Lessines le temps de l’exposition nous marque par son histoire. C’est la «tapisserie aux tourterelles» du début du XVIe siècle, située dans la chambre de Monseigneur. Elle servait à parer les lits de la salle des Pauvres, à Beaune, durant les jours de fête. Cette tapisserie est brodée aux armes de Guigone de Salins, épouse de Nicolas Rolin, tous deux fondateurs des Hospices de Beaune.

Le fond est rouge jaspé, le décor fait alterner la devise courtoise du chancelier, «Seulle», suivie d’une étoile avec une rangée de tourterelles perchées sur des branches mortes, entre lesquelles s’intercalent les initiales entrelacées des fondateurs. Au centre et aux quatre coins, sont cousues les armoiries du couple : un fond azur sur lequel sont placés les trois clés des Rolin et la tour crénelée des Salins.

L’inscription « Seulle » suivie d’une étoile fait référence à la devise courtoise de Nicolas Rolin, «ma seule étoile» en l’honneur de sa femme Guigone. Après le décès de son époux, l’étoile demeura effectivement bien seule.

Conjointement, une exposition photographique est installée dans la grange de l’Hôpital Notre-Dame à la Rose. Francis Vauban vous y présente ses photos, réalisées à Beaune au cours de ces dernières années. Derrière la sévérité de la façade de l’hôtel-Dieu se cache une multitude de trésors. Le raffinement est présent jusque dans les moindres recoins, car c’est bien ainsi que son fondateur et ses successeurs l’ont voulu. Ces photos de détails architecturaux vous permettront d’apprécier la magnificence des Hospices, comme si vous y étiez. Quant aux œuvres qui ne seront pas du voyage pour des raisons de conservation, telles que le polyptique de Rogier van der Weyden, elles vous sont présentées grâce à un dispositif multimédia.

Les Hospices de Beaune et l’Hôpital Notre-Dame à la Rose de Lessines sont de ces lieux
passeurs de mémoire. Ces lieux ne sont pas figés dans leur histoire, ils évoluent grâce au travail de leurs équipes et aux regards des visiteurs. La rencontre et la collaboration d’aujourd’hui entre ces deux hôtels-Dieu européens multiplient leur pouvoir d’évocation, d’éveil des consciences et d’aspiration à toujours plus
d’humanité.

Informations pratiques :

Localisation :
Hôpital Notre-Dame à la Rose
Place Alix de Rosoit
7860 Lessines

Horaire :
Du 13/06/2015 au 31/03/2016
Exposition accessible tous les jours de la semaine (sauf les lundis non
fériés) de 14h à 18h et le weekend de 14h à 18h30

Tarifs:
Prix d’entrée au musée
Adulte: 8,5€
Senior: 7,5€
Enfant: 3,5€
Etudiants, enseignants, demandeurs d’emploi: 6€
Lessinois: 5€
Fermeture annuelle du 22/12 au 04/01
L’entrée au musée donne gratuitement accès à l’exposition.

Contact:
email:
info@notredamealarose.com
Tel: 0032 (0)68/33.24.03
www.notredamealarose.com

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Colloque – Sites religieux, cultes et rites en milieu rural au Moyen Âge / Religious places, cults and rituals in medieval rural environment

Clervaux (G­‐D de Luxembourg)
7 au 13 septembre 2015

Ruralia XIUnder the title “Religious places, cults and rituals in medieval rural environment” the XI. RURALIA conference will take place from September 7th-13th 2015 in Clervaux. The conference’s focus will be set on the relationship between the people and the religious sites where they practiced their beliefs (Christian, pagan, Jewish…). This also includes phenomena, traditions and practices which characterize the popular beliefs and burial rituals.

RURALIA is an international association for the archaeology of medieval settlement and rural life. It provides a European-wide platform for the scientific exchange on current problems in rural archeology in order to strengthen comparative and interdisciplinary studies. The conference covers the time from the Early Medieval to the Early Modern Period, so roughly the centuries from 500-1700 AD. The conference languages are English, French and German.

The conference is jointly organized by the Centre National de Recherche Archéologique (CNRA) and the University of Luxembourg (Uni.Lu), with the support of the Ministries of Culture and Tourism, the Fonds National de Recherche (FNR), Site et Monument Nationaux (SSMN), the city of Clervaux and the Pirmesfrënn of Kaundorf.

Programme : here

Source : Université du Luxembourg

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Appel à contribution – The Monastic Refectory and Spiritual Food

The CESCM (University of Poitiers and CNRS) will sponsor three sessions that explore topics dealing with “The Monastic Refectory and Spiritual Food” for the International Medieval Congress 2016 in Leeds (UK).

The theme for the IMC Leeds 2016, “Food, Feast and Famine,” presents an opportunity to explore the relationship between monastic refectories and food. At the heart of communal life, the refectory was an area where monks gathered, nourished their bodies but also strengthened their soul.

How did bells, silence, readings, prayers, refectory decorations such as paintings, sculpture and inscriptions, and ritual work together to sanctify the monastic meal? What were the links between the communal dining room and the church, the place of the Eucharistic celebration and the prefiguration of the Celestial banquet? How did each monastery build, decorate and conceive of its refectory in this aim? Did the relationship between communal repasts and spiritual nourishment in monastic life have echoes in the community of canons, lay society or in chivalry? Art historic, archeological, epigraphic, historic and literary approaches are welcome.

Submission guidelines

Proposals (title and abstract) are due by September, 15th

to Martin Aurell (martin.aurell@univ-poitiers.fr),
Pascale Brudy (pascale.brudy@univ-poitiers.fr)
Estelle Ingrand-Varenne (estelle.ingrand.varenne@univ-poitiers.fr).

Selection

Proposals will be evaluated by CESCM’s members.

Papers may be published after the IMC in the Cahiers de civilisation médiévale.
Twitter

@EstelleIngrandV ;
@CESCM_7302

Source : Calenda

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Appel à contribution – Perceptions of Learning in High Medieval Religious Communities

May 12-15, 2016
International Congress on Medieval Studies Kalamazoo, MI, USA.

Session sponsored by the Research Unit “Religion and Society in the Early and Central Middle Ages” (RESOMA), Univ. Gent and the Henri Pirenne Institute for Medieval Studies

Although the theme of learning in the High Middle Ages and in religious communities has recently been the object of much scholarly attention, the study of the actors’ perception of the learning process still offers many fruitful opportunities for investigation.

The way in which monks and other co-habiting religious men and women of the high middle ages perceived the various aspects of the learning process can be reconstructed by analyzing the references to learning experiences in sources such as letters and poems, but also many narrative sources. Topics of interest for the session include, but are not limited to, the existence of different learning theories or models, the emotional and affective implications of learning, and the ways in which it affects the shaping of identities. Such themes hold a particular interest in an age of competing religious observances, in which the renewed attention to the self and to social relationships was inextricably connected with the affiliation to social (and, especially, religious) groups.

Paper proposal must submitted by September 15, 2015, to the session organizer, Micol Long (micol.long@ugent.be), who is also available for clarification, additional information, and to discuss possible themes.

Please provide a 300-word abstract and the completed Participant Information Form which can be found at http://wmich.edu/medieval/congress/submissions/index.html.

Source : Academia.edu

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Conférence – Michel Pastoureau, « Les chevaliers de la Table Ronde : anthropologie d’une société imaginaire »

Michel Pastoureau (prom. 1972) donnera une conférence intitulée Les chevaliers de la Table Ronde : anthropologie d’une société imaginaire le 21 septembre au Conservatoire Aubervilliers-La Courneuve dans le cadre du cycle « Mondes réels, mondes virtuels. Du chamanisme aux réseaux sociaux. » de Campus Condorcet.

320_6373_vignette_alice-ratio340x840Informations pratiques :
Lundi 21 septembre 2015 à 19 h 00
Conservatoire Aubervilliers-La Courneuve, au, 5, rue Édouard-Poisson

Accès
Métro ligne 7 : Aubervilliers – Quatre Chemins
Métro ligne 12 : Front Populaire
Bus 150 : direction Gare de Saint-Denis RER-Tramway, arrêt André Karman

Source : École nationale des chartes

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Colloque – La traduction « empêchée », les supercheries et les catastrophes

Journées d’étude (CESCM-CESR) Poitiers, organisées par Claudio Galderisi et Jean-Jacques Vincensini.

Dans le cadre du deuxième volet du projet ARC LINGUAE (« Topologie des translations médiévales : Explorations des frontières de la translatio »).

Les clercs médiévaux ont été les premiers à faire de la traduction une liturgie de la secondarité et une éthique de la subjectivité ; ils ont été également les acteurs d’une sélection intellectuelle et littéraire, qui pour être moins visible, et moins étudiée, n’en constitue pas moins la trace d’une certaine imperméabilité du monde médiéval. À côté de la formidable entreprise de forgerie du présent à travers la réécriture du passé qu’a été la translatio studii, ces admirateurs des auctoritates en ont délaissé plus d’une. Ces absences sont d’autant plus frappantes, que la traduction, l’adaptation, la citation, y compris non créditée et donc pouvant faire transiter dans la culture vernaculaire aussi des seniores théoriquement incompatibles avec l’horizon chrétien, apparaissent comme consubstantielles à l’œuvre du clerc médiéval. Parallèlement à ce silence des clercs, il y a des textes qui affichent leur secondarité, en surjouant parfois du rapport à l’auctoritas, selon un modèle rhétorique qui a été appelé « topos du livre source ». Comment interpréter cette incontestable disposition à la falsification propre à des clercs nourris de morale chrétienne ? Autant de questions qui permettront d’analyser au-delà de la surface du texte les stratégies et les mécanismes de cette étonnante altérité textuelle.

Contacts :
claudio.galderisi@univ-poitiers.fr
lalasoa.raynaud@univ-poitiers.fr

Téléchargement : Dépliant du programme des 3 et 4 septembre 2015

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Programme :

Jeudi 3 septembre

Table 1 : Le livre absent et son simulacre

14h30 – Claudio Galderisi : Le miroir de la source et les seuils de la traduction
14h50 – Jean-Jacques Vincensini : Effets thématiques et linguistiques de la nostalgie littéraire : les traductions du Moyen Âge flamboyant face à l’invention de sources

15h10 – Discussion
15h40 – Pause

Table 2 : Supercheries et sources empêchées ou cachées

16h – Anna Maria Babbi : La source cachée du Roman d’Eneas

16h20 – Françoise Laurent : Construire la vérité du texte sur des sources orales ? Le cas inédit de la Vie de saint Thomas Becket de Guernes de Pont-Sainte-Maxence
16h40 – Discussion
17h10 : Pause

Table 2 : Suite

17h30 – Olivier Delsaux : Traduction empêchée, contrainte ou détournée : les paradoxes du poète, traducteur et humaniste Laurent de Premierfait
17h50 – Jean-Marie Fritz : Falsification suprême ? Lettres ou livres écrits par le Christ (légende d’Abgar, petit livret du Graal, lettre tombée du ciel …)
18h10 – Discussion

Vendredi 4 septembre

Table 3 : La source entre mirage et recherche

10h – Vladimir Agrigoroaei : Comment trouver une traduction perdue. Les textes ‘vaudois’ du XIIe siècle
10h20 – Giovanni Borriero : Sources et auteurs dans la matière d’Alexandre
10h40 – Daniel O’Sullivan : Emprunts, glissements et effacements lyriques dans les traductions françaises du Ludus super Anticlaudianum d’Adam de la Bassée
11h – Discussion
11h20 – Pause

11h45 – Michel Zink : Conclusions

Source : CESCM

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Colloque – Pays bourguignons et Orient: diplomatie, conflits, pèlerinages, échanges (XIVe-XVIe siècles)

Centre européen d’études bourguignonnes (XIVe – XVIe siècles)
56es rencontres
Mariemont-Bruxelles — 24-27 septembre 2015

Organisées avec le soutien de la Fondation pour la protection du patrimoine culturel, historique et artisanal (Lausanne), du Fonds de la Recherche scientifique – FNRS et du Cercle royal des Amis de Mariemont

Le Centre européen d’études bourguignonnes (CEEB) est une instance de recherche d’envergure européenne dont le siège social se situe à Neuchâtel; il organise chaque année, depuis plus de 50 ans, des rencontres scientifiques sur les pays bourguignons (grosso modo le Benelux actuel et le nord-est de la France) et les principautés contemporaines au cours des XIVe-XVIe siècles. Le Comité exécutif établit le programme et la liste des orateurs; il assure la publication des actes. Chacune des sessions de rencontres voit ses actes paraître l’année suivant sa tenue. Le CEEB se compose de membres, qui peuvent être des personnes physiques ou morales ou des institutions manifestant de l’intérêt à l’égard de ses travaux. Il rassemble, notamment, de nombreux chercheurs belges et étrangers (en particulier issus des Pays-Bas, d’Allemagne, de France, d’Espagne, d’Italie, de Grande-Bretagne… jusqu’aux États-Unis et au Japon!), principalement universitaires. Le site Internet du CEEB est hébergé par l’Université de Neuchâtel : http://www2.unine.ch/ceeb

Les Rencontres de 2015 auront pour thème les échanges entre pays bourguignons et Orient – c’est-à-dire le bassin méditerranéen oriental : diplomatie, contacts politiques, projets de croisade, échanges culturels et littéraires, pèlerinages en Terre sainte, culte de saints et échanges de reliques… Une thématique riche qui répond parfaitement à la volonté d’interdisciplinarité du CEEB. Ces Rencontres permettront de faire le point quant à nos connaissances actuelles sur la diversité et la complexité de ces relations établies de part et d’autre de la Méditerranée. Deux lieux ont été retenus pour la tenue des conférences. D’une part, le Musée royal de Mariemont (Morlanwelz), ancien domaine de chasse fondé par Marie de Hongrie, sœur de Charles Quint, où s’est tenue, en 2010, l’exposition Mémoires d’Orient. Du Hainaut à Héliopolis; de l’autre, le BIP, Maison de la Région Bruxelles-Capitale, située précisément à l’emplacement de l’ancien palais du Coudenberg, résidence des ducs de Bourgogne puis de leurs successeurs habsbourgeois.

Parallèlement, l’exposition D’or et d’azur. Mariemont à l’heure des ducs de Bourgogne proposera une sélection d’objets et documents en lien direct avec la période, tous issus des collections du Musée royal de Mariemont. Autographes, manuscrits, incunables, monnaies et autres pièces d’orfèvrerie méconnues seront exceptionnellement présentés à cette occasion dans la galerie de la Réserve précieuse, du 24 septembre au 10 janvier 2016.

Pays bourguignons et OrientProgramme :

Jeudi 24 septembre
Auditorium Boël, Musée royal de Mariemont

Dès 9h15 : Accueil et café
10h : Mot de bienvenue de la Direction du Musée royal de Mariemont
Réponse au nom du CEEB par S.A.S. le Duc Léopold d’Arenberg, Président du Centre

Introduction au colloque par Gilles Docquier, Membre du Comité exécutif du CEEB, Conservateur au Musée royal de Mariemont

10h15 : Jean-Charles Ducène, Directeur d’études, École pratique des Hautes Études (Paris) – Les Pays-Bas bourguignons vus du Caire à l’époque mamelouke
Pause
11h15 : Jaroslav Svatek, Centre d’études médiévales, Université Charles IV (Prague) – L’idéal du souverain dans le récit de Bertrandon de la Broquière
12h : Emmanuel Falzone, Doctorant en Histoire, Université Saint-Louis – Bruxelles; assistant, Université catholique de Louvain – Les ducs de Bourgogne et l’empire byzantin : perspectives croisées sur l’ambassade de Philippe le Bon au concile de Ferrare/Florence (1438-1439)
Pause-déjeuner

14h : Gisela Naegle, Docteur en Histoire, Justus-Liebig-Universität (Giessen) – Pleurer, convaincre et réformer: défaites militaires, projets de croisade et réformation du monde dans l’espace bourguignon (XIVe-XVe siècles)
14h45 : Hilmi Kaçar, Docteur en Histoire, Universiteit Gent – Les batailles de Nicopolis (1396) et Varna (1444) selon les chroniques bourguignonnes et ottomanes: que disent les sources?
Pause

15h45 : Bertrand Schnerb, Professeur à l’Université Lille III – Vie et mort d’un combattant de Nicopolis: Enguerrand VII, seigneur de Coucy
16h30 : Visite de l’exposition D’or et d’azur – collections permanentes; verre de l’amitié offert par la Direction du Musée

Vendredi 25 septembre
Auditorium Boël, Musée royal de Mariemont

Dès 9h30 : Accueil et café
10h15 : Ludovic Nys, Maître de conférences HDR, Université de Valenciennes et du Hainaut-Cambrésis – Jean van Eyck s’est-il rendu à Jérusalem en 1427? À propos des Trois Marie au tombeau de Rotterdam
11h : Camille Rouxpetel, Membre de l’École française de Rome – Le Prêtre Jean à la cour de Bourgogne. Des envoyés des ducs sur les terres du Prêtre Jean, enjeu culturel
et politique (première moitié du XVe siècle)
Pause

12h : Assemblée générale statutaire du CEEB
Pause-déjeuner

14h : Bertrand Haquette, Docteur en Histoire, Université Lille III – Pèlerinages artésiens en Terre sainte sous les Valois de Bourgogne
14h45 : Marie-Cécile Bruwier, Directrice scientifique du Musée royal de Mariemont, Gilles Docquier, Conservateur au Musée royal de Mariemont, Alain Marchandisse, Maître de recherches du Fonds de la Recherche scientifique-FNRS à l’Université de Liège – En tous quartiers ou j’ay esté. Le récit de pèlerinage de Georges Lengherand, mayeur de Mons (1486-1487)
Pause

15h45 : Alexia Lagast, Doctorante en Histoire, Universiteit Antwerpen – Le récit de voyage en Orient du noble flamand Josse de Ghistelles (1481-1485)
16h30 : Visite de l’exposition D’or et d’azur – collections permanentes

Dès 19h : Apéritif et Repas officiel du CEEB au Petit Cellier (Manage)

Samedi 26 septembre
Salle Zinneke, BIP (place Royale – Bruxelles)

Dès 10h : Accueil et café
10h30 : Jacques Paviot, Professeur à l’Université Paris Est-Créteil – Les Nouvelles du Levant à la cour de Bourgogne
11h15 : Michael Depreter, Docteur en Histoire, Université libre de Bruxelles – A la faiçon de Turquie. Philippe le Bon et l’artillerie du sultan: de l’admiration à la désillusion?
Pause-déjeuner

13h30 : Matthieu Marchal, Maître de conférences à l’Université du Littoral-Côte d’Opale – Voyages et conflits militaires au Proche-Orient dans la mise en prose bourguignonne de Florent et Octavien
14h15 : Louis Sicking, Professeur à la Vrije Universiteit Amsterdam, maître de conférences à l’Universiteit Leiden, Alain Servantie, Bruxelles – La mission de Cornélius de Schepper (Scepperus) à Constantinople (1533-1534)

15h30 : Visite du site archéologique du Coudenberg

18h : Visite au Grand Serment royal et de Saint-Georges des Arbalétriers de Bruxelles (mot d’accueil et démonstration / initiation au tir à l’arbalète)

Dimanche 27 septembre

Matinée: Tour de ville du cœur historique de Bruxelles sur les traces de Charles Quint, dirigé par Roel Jacobs (Visit Brussels)

Déjeuner à La Brouette, sur la Grand-Place

Après-midi: Accueil et visite des collections du Musée de la Ville – Maison du Roi ;
focus sur la période des XIVe-XVIe siècles

N.B. : L’horaire de la journée du dimanche sera précisé aux participants durant les Rencontres.

Pour toute information complémentaire :
Gilles Docquier (Musée royal de Mariemont)
gilles.docquier@musee-mariemont.be

Programme au format PDF : ici

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