Publication – Vincent Vandenberg, « De chair et de sang. Images et pratiques du cannibalisme de l’Antiquité au Moyen Âge »

Publié le 1 Mai 2014 par RMBLF
Lorsqu’au XVIe siècle les mangeurs d’hommes – les anthropophages – reçoivent le nom de cannibales, c’est aussi une tradition millénaire qui adopte des formes nouvelles. Avant Colomb, il y a en effet une histoire occidentale de l’homme comme nourriture, mais celle-ci reste en grande partie à écrire. Le présent ouvrage contribue à combler cette lacune. Dans les récits et les images de l’ethnographie ancienne, l’anthropophage, qu’il mange ses ennemis ou ses défunts bien-aimés, est un être lointain, dont les coutumes bousculent les normes culturelles occidentales. Menace distante, alors, le cannibale ? Bien au contraire : on dit de groupes et d’individus marginaux qu’ils convoitent la chair d’enfants innocents pour leurs mystérieux rituels. On parle aussi d’affamés qui n’hésitent pas à dévorer leurs proches, de femmes désespérées qui mangent leurs enfants. Pendant ce temps, pourtant, du sang humain soigne, stimule, rassasie ou sanctifie, tandis que de pieux chrétiens consomment la chair du Christ sous les apparences de l’hostie. À l’aide des méthodes de l’histoire et des disciplines sœurs, l’auteur reconstitue un portrait tout en contrastes du tabou alimentaire par excellence. Entre imaginaires plus ou moins informés et réalités plus ou moins déformées, un parcours varié et étonnant se dessine.

Table des matières :
 
Avertissement aux lecteurs
Remerciements
Introduction

Chapitre I – Le cannibalisme : définition et état des connaissances
Définir l’indicible
Fragments de typologie
L’anthropologie du cannibalisme : un choc de méthodes
Une archéologie du cannibalisme est-elle possible ?
Quelques observations historiographiques et bibliographiques
Cannibalisme et recherche scientifique

Chapitre II – Cannibalismes antiques et médiévaux
Eucharistie 
Accusations de cannibalisme portées contre les chrétiens
Accusations de cannibalisme portées contre les Juifs
Histoires de sang
Littérature pénitentielle et consommations illicites
Sorcellerie et anthropophagie
Cannibalisme médical
Cannibalisme et violences collectives
De la difficulté d’avoir été mangé : anthropophagie et résurrection des corps
Cannibalismes antiques et médiévaux
« De chair et de sang », Vincent Vandenberg 
Chapitre III – Le prix de la survie : faim et cannibalisme, entre Antiquité et Moyen Âge
Introduction
Faim et affamés
Cannibalisme antique : l’inhumanité condamnée
Le cannibalisme de survie christianisé
Flavius Josèphe et l’archétype de la mère anthropophage
La vengeance du Sauveur
Iconographie de la mère anthropophage
Le prix de la survie

Chapitre IV – Constructions et reconstructions du discours sur le cannibalisme de survie au Moyen Âge
Cannibalisme et Apocalypse
Rome assiégée (408-410) : réécritures de famines
Fames facta est ut homo hominem comederet
Cannibalisme en vase clos
Raoul Glaber, chantre de l’horreur cannibale
Rumeurs et diffusion de récits de cannibalisme
Une impitoyable sanction : Dieu, le péché, la faim et le cannibalisme
L’anthropophage repenti
Les croisades et les chrétiens mangeurs d’hommes
Le Moyen Âge et le cannibalisme de survie

Chapitre V – Aux sources de l’ethnographie occidentale des mangeurs d’hommes
Homère et Ulysse
Le Cyclope Polyphème
Les Lestrygons
Vengeance et anthropophagie dans l’Iliade
Fortune et infortunes du Cyclope
L’iconographie la plus ancienne de Polyphème mangeur d’hommes
Le monde d’Hérodote
Des Grecs buveurs de sang
L’Inde et ses mangeurs d’hommes
Les Scythes
Massagètes et Issédons
L’Afrique et le désastre de Cambyse
Rome et les mangeurs d’hommes au début de l’Empire
Consolidation de la figure du cannibale des confins et menaces barbares durant l’Antiquité tardive
Mangeurs de chair humaine et monstres anthropophages dans l’imaginaire occidental du haut Moyen Âge
De nouveaux mangeurs d’hommes dans un cadre ancien : les Mongols
Les mangeurs d’hommes sur les mappae mundi médiévales : Hereford et Ebstorf 
Jean de Mandeville et la nouvelle ethnographie des mangeurs d’hommes 
Les mangeurs d’hommes d’Odoric et Mandeville en images
Des mangeurs d’hommes sans histoire(s) ?

Conclusion
Index

Informations pratiques :
Vincent Vandenberg, De chair et de sang. Images et pratiques du cannibalisme de l’Antiquité au Moyen Âge, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2014 (Histoire). Format : 15,5 x 24 cm, 420 p. ISBN : 978-2-7535-3335-6. Prix : 22,00 €
Source de l’information : Presses Universitaires de Rennes
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Conférence – Nancy Frelick (University of British Columbia, Canada), « Marguerite de Navarre, lectrice d’Alain Chartier »

Publié le 1 Mai 2014 par RMBLF
Le Groupe de recherche sur le moyen français (GRMF – UCL) a le plaisir de vous inviter à la conférence duProfesseur Nancy Frelick (University of British Columbia, Canada) le mardi 6 mai 2014 à 9h00, dans le cadre du cours de Tania Van Hemelryck, LROM 2223 Explication approfondie de textes français du Moyen Âge. Spécialiste de littérature française de la Renaissance, Nancy Frelick nous parlera de ses recherches sur Marguerite de Navarre et l’une de ses sources majeures, Alain Chartier. 
Informations pratiques :
Nancy Frelick (University of British Columbia, Canada)
Marguerite de Navarre, lectrice d’Alain Chartier
 
Mardi 6 mai 2014, 9h00
Université Catholique de Louvain
Faculté de Philosophie, Arts et Lettres
1, place Blaise Pascal – B-1048 Louvain-la-Neuve
Local : ERAS 70
Contact : margherita.romengo@uclouvain.be
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Colloque – Perception and Performance of Social Identities in the Nascent Urban Societies of the High Middle Ages in Northwestern Europe

Publié le 1 Mai 2014 par RMBLF
For this conference, the organisers Jeroen Deploige (Ghent University), Jeff Rider (Wesleyan University), and Walter Simons(Dartmouth College) have brought together scholars from different research traditions. They will refine the theoretical framework and methodologies that address the dynamic of urbanization and social change of the High Middle Ages (1000-1250) across England, France north of the Loire, the Low Countries and the German Empire.
The perception and performance of social identity in urban societies between c. 1050 and 1250 in North-West Europe will be approached from a cultural historical perspective in its broadest possible sense.
Due to the relative paucity of written materials produced by urban groups themselves, we focus not only on how new groups emerged, but especially on how they became conscious of themselves and were recognised by others. What types of behaviour and cultural expressions described in our sources signalled their existence and how were they perceived in both daily situations and extraordinary conflicts?
These and other topics will be addressed in 6 sessions, on urban space, social bonding, social identities, conflict and custom, urban morality and urban piety.
Programme :
Ghent, May 22
11.00-11.15: Registration and coffee
11.15-11.30: Welcome by Marc Boone, Dean of the Faculty of Arts & Philosophy
11.30-11.45: Jeroen Deploige (Ghent University) – Introduction
Session 1 – Moderator: Marc Boone (Ghent University)
11.45-12.45: Keith Lilley (Queen’s University Belfast) – On socio-spatial Othering in the English medieval city
12.45-13.30: Lunch
13.30-14.30: Hélène Noizet (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne) – Spatialiser pour mieux régner : le roi, l’évêque et les Parisiens d’après la « forma pacis » (1222)
14.30-15.30: Anne Lester (Boulder University, CO) – Susceptio reliquarum in the cities of Northwestern France: Sacred geography and civic identity in the aftermath of the Fourth Crusade, 1204-1240)
15.30-15.45: Coffee
Session 2 – Moderator: Frederik Buylaert (Free University of Brussels)
15.45-16.45: Jelle Koopmans (University of Amsterdam) – Les jeunes – un critère problématique ou un groupe bien défini?
16.45-17.45: Sarah Rees Jones (University of York) – Neighbourhoods, intentional communities and social welfare. The making of utopia in thirteenth-century English cities
Ghent, May 23
Session 3 – Moderator: Jelle Haemers (Catholic University of Leuven)
9.30-10.30: Daniel Gerrard (University of Oxford) – “Imbued with the spirit of an antique nobility”: The dignity of the city in high medieval England
10.30-11.30: Paulo Charruadas (Université Libre de Bruxelles) – Exploring nascent social identity: The Brussels aldermen, between behaviours, representations and perceptions (twelfth-thirteenth centuries)
11.30-11.45: Coffee
11.45-12.45: Ewoud Waerniers (Ghent University) – Perception and performance of urban identity during the last decades of the commune in Cambrai (1182-1227)
12.45-13.30: Lunch
Session 4 – Moderator: Wim Blockmans (University of Leiden)
13.30-14.30: Jehangir Malegam (Duke University, NC) – The aesthetics of belonging and alienation: Organization of hatred in Northern French communes
14.30-15.30: Jan Dumolyn & Jeroen Deploige (Ghent University) – Vengeance as communal custom. The destruction of houses in the medieval Low Countries
15.30-15.45: Coffee
15.45-16.45: Jörg Wettlaufer (Academy of Science and Humanities, Göttingen) – The emergence and social usage of shaming punishments in the twelfth and thirteenth centuries in Northwest European cities
17.00-18.45: Guided tour of medieval Ghent by Xavier Baecke, Ghent University
Brussels, May 24
8.30-9.30: Bus trip from Ghent (Hotel Ibis Opera) to Brussels (Academy)
9.30-9.45: Coffee
Session 5 – Moderator: Peter Stabel (University of Antwerp)
10.00-11.00: James Davis (Queen’s University Belfast) – Urban market regulation and commercial morality in Anglo-Norman England
11.00-12.00: Sethina Watson (University of York) – Making polities: revenue and public welfare in English towns, 1170-1240
12.00-13.45: Lunch and guided tour of the subterranean remains of the medieval Coudenberg castle by Bram Vannieuwenhuyze, Catholic University of Leuven
Session 6 – Moderator: Rudi Künzel (University of Amsterdam)
13.45-14.45: Walter Simons (Dartmouth College, NH) – “Brood omme God”: Religious vagrancy, begging, and labor, 1100-1350
14.45-15.45: Letha Boehringer (Universität zu Köln) – Aspiring urban elites and new forms of lay piety – the beguines of Cologne c. 1220-1270
15.45-16.00: Coffee
16.00-16.30: Jeff Rider (Wesleyan University, CT) – Conclusions
16.30-18.00: Reception
Informations pratiques :
22-23 May 2014, Ghent, Het Pand, Onderbergen 1, 9000 Gent
24 May 2014, Brussels, Royal Flemish Academy of Belgium for Science and the Arts, Hertogsstraat 1, 1000 Brussel
The first two days of the conference, 22-23 May, take place in Ghent, Het Pand, Onderbergen 1, 9000 Gent. The last day, 24 May, takes place in the Royal Flemish Academy of Belgium for Science and the Arts in Brussels, Hertogsstraat 1, 1000 Brussel. A bus from Ghent to Brussels is arranged for participants, it will depart on 24 May at 8.30 AM from Hotel Ibis Opera.
Please register before 12 May 2014 by email: Marjolein.Stern@Ugent.be.
The registration fee of 15 Euro per day includes lunch and is payable upon arrival.
Source de l’information : UGent
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Programme d’invitation de chercheurs – Année 2015 – INHA

Publié le 1 Mai 2014 par RMBLF
Pour l’année 2015, afin d’encourager les échanges nationaux et internationaux, l’Institut national d’histoire de l’art (INHA) accueillera des chercheurs dans le cadre de ses domaines, pour une durée comprise entre 1 et 3 mois. La priorité sera accordée aux chercheurs confirmés, qu’ils soient affiliés à un autre établissement, français ou étranger, ou indépendants. Les chercheurs intéressés doivent prendre contact avec le conseiller scientifique en charge du domaine de recherche adéquat et parallèlement télécharger leur candidature, via le lien ci-contre.
 
Procédures d’attribution : Les propositions seront examinées par le directeur et les conseillers scientifiques du département des études et de la recherche. Les critères de sélection sont l’objet de la collaboration, l’expertise ou la valorisation par rapport au développement d’un domaine de recherche et l’adéquation entre la proposition de recherche et les ressources disponibles. Le chercheur devra assurer une intervention publique durant le séjour et rendre un rapport final.
 
L’INHA prendra en charge les frais de voyage et d’hébergement du chercheur et mettra à sa disposition un poste de travail partagé, lui permettra d’accéder librement à la bibliothèque et aux ressources informatiques et documentaires offertes par le service de la documentation. Attention : Fermeture de la bibliothèque de l’INHA de septembre à décembre 2015.
 
Composition du dossier de candidature :
  • un curriculum vitae avec la liste des publications
  • le projet de recherche détaillant son implication dans le domaine concerné
  • une lettre de motivation
 
Date limite de candidature : 10 juin 2014
 
Pour candidater, rendez-vous sur http://www.inha.fr/spip.php?article4791
 
Source de l’information : blog de l’ApAhAu
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Stage – Maîtrise et valorisation des contenus numériques

Publié le 1 Mai 2014 par RMBLF
Responsable pédagogique : Françoise Banat-Berger
Première partie : fiabilité et maîtrise des contenus numériques (21, 22 et 23 mai 2014)
Contenus :
Première journée :
Cadre législatif et réglementaire : Françoise Banat-Berger (Service Interministériel des Archives de France)
Urbanisation du SI de l’Etat et gouvernance des données : Luc Pierre-Dit Mery (Secrétariat Général pour la Modernisation de l’Action Publique / Direction Interministérielle des Systèmes d’Information et de Communication)
Deuxième journée :
Le référentiel général de sécurité (RGS) : Laurent Voillot (Secrétariat Général pour la Modernisation de l’Action Publique / Direction Interministérielle des Systèmes d’Information et de Communication)
La protection des données à caractère personnel : Delphine Carnel (Commission Nationale de l’Informatique et des Libertés)
Troisième journée :
Certification des services d’archivage numérique : Laurent Prevel (président de Aproged, Association Professionnelle pour l’Economie Numérique)
Pré-requis : Il n’y pas d’exigence de formation spécifique préalable.
Date : 21, 22 et 23 mai 2014
Horaires : 9h30 – 12h30 / 13h30 – 17h
Lieu : Hôtel de Rohan – 87, rue Vieille-du-Temple – 75003 PARIS
Tarifs : 630 € public, 1260 € privé
Deuxième partie : valorisation des contenus numériques (3, 4 et 5 décembre 2014)
Première journée :
Les promesses du Big data : Charles Huot (Aproged, Association Professionnelle pour l’Economie Numérique)
La politique gouvernementale en matière d’ouverture des données publiques : Romain Lacombe (Etalab , Service du premier Ministre chargé de l’ouverture des données publiques et du développement de la plateforme française open data)
Deuxième journée :
Administration électronique et gestion des connaissances dans l’administration : Frédéric Clavurier (Implissio Consultants)
Gestion des connaissances dans l’entreprise -l’exemple de la GED d’Orange Labs : Michel Cottin (Orange Labs, division Recherche et Développement du groupe Orange)
Troisième journée :
Gestion des documents d’activité, gestion des connaissances dans un établissement public : Aurélien Conraux (chef de la mission pour la gestion de la production documentaire et des archives de la Bibliothèque nationale de France)
Gestion des connaissances s’agissant des données de la recherche scientifique : Alain Collignon (Institut de l’information scientifique et technique, DGRI, MESR)
Pré-requis : Il n’y pas d’exigence de formation spécifique préalable.
Date : 3, 4 et 5 décembre 2014
Horaires : 9h30 – 12h30 / 13h30 – 17h
Lieu : Sorbonne – 19, rue de la Sorbonne – 75005 PARIS
Tarifs : 630 € public, 1260 € privé
Informations pratiques :
Toutes nos formations sont éligibles au titre du droit individuel à la formation (DIF) ou dans le cadre d’un congé individuel de formation et peuvent être prises en compte dans le plan de formation de votre institution ou organisme de rattachement.
Par ailleurs, nous proposons au titre de la formation continue des formations donnant accès aux diplômes nationaux (master et doctorat) reconnus par l’État et inscrits au RNCP.
S’inscrire : ici
Contact :
Service de la formation continue
Direction des études
École nationale des chartes
19, rue de la Sorbonne
75005 PARIS
tél. : 01 40 27 67 69
Source de l’information : École nationale des chartes
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Journée d’étude – 30e journée d’étude du RMBLF – Voir, toucher, sentir, ouïr, goûter. Au coeur des paysages sensibles médiévaux / Zintuigen op scherp. Rond middeleeuwse sensorialiteit – Studiedag van de VWM

Publié le 1 Mai 2014 par RMBLF
Au cours des années 1980, les chercheurs ont enfin répondu au plaidoyer pour une histoire des sens et des sensibilités lancé par Lucien Febvre en 1941. Et, depuis une dizaine d’années, c’est à un véritable foisonnement des productions scientifiques auquel on assiste. Y participent non seulement les historiens mais également les philologues, les historiens de l’art, les spécialistes des sciences religieuses ou les philosophes. C’est à ce titre que le Vlaamse Werkgroep Mediëvistiek et le Réseau des Médiévistes belges de Langue française ont décidé d’organiser une journée d’étude commune consacrée à ce sujet.
Dans cette optique, l’accent sera mis sur les questions de perception et de représentation du monde, qu’il soit quotidien ou exceptionnel, profane ou spirituel, réel ou imaginaire, l’exceptionnel permettant de connaître, en creux, l’ordinaire. Il s’agira donc d’approcher tant les « supports » de sensations – les aliments, les objets usuels, les artefacts, les objets du culte et autres œuvres d’art – et les pratiques sensibles que les cadres théoriques du temps. Plus encore, on tâchera de se focaliser sur des problématiques se rapportant à la perception sensorielle et à la culture matérielle, plutôt qu’à des questions d’anthropologie philosophique, de découvrir ce que ces systèmes et ces usages révèlent de la réalité sociale et intime d’un groupe d’individus, mais aussi comment ils évoluent au fil du Moyen Âge.
Loin d’être strictement privés, les sens et leurs excès peuvent indirectement entraîner une remise en cause d’une autorité, à l’image des étuves où l’on se voit, se sent et se touche, à l’abri du regard des évêques et des juges mais pas de celles qui font commerce de leur corps… On les retrouve dès lors régulièrement sollicités par les autorités médiévales, qu’elles soient politiques, spirituelles, professionnelles, sociales ou morales qui toutes visent ainsi à mettre en place et à défendre un système de normes et donc, dans une certaine mesure, à contrôler les pratiques sensorielles. Que l’on songe aux assauts de luxe que sont les joyeuses entrées ou les pas d’armes comme au caractère profondément structurant du son des cloches dans la vie quotidienne. Comment, dès lors, cette « fabrique » politique, économique ou religieuse de l’expérience sensorielle quotidienne se conçoit-elle et se déploie-t-elle ?
Ces observations montrent bien, au Moyen Âge comme aujourd’hui, que l’on ne peut appréhender le monde sans le (res)sentir. De la même façon que respirer les égouts à ciel ouvert de Paris donne une identité à la plus grande ville de l’Occident médiéval, toucher une statue miraculeuse inscrit dans la communauté des fidèles, et donc des contemporains. Les sens matérialisent enfin des abstractions – comme la prière montant vers le ciel dans les fumées odorantes de l’encens brûlé – qui ne pourraient être conceptualisées autrement. En attribuant une identité sensible au monde, on lui donne une existence tangible.
En conviant de jeunes chercheurs à partager leurs recherches, le Réseau des Médiévistes belges de Langue française et le Vlaamse Werkgroep Mediëvistiek souhaitent laisser une nouvelle fois la tribune à des problématiques ancrées dans l’actualité de la recherche scientifique. Qui plus est, par leur nature même, celles-ci se trouvent au confluent de plusieurs disciplines et méthodologies, ce qui rejoint parfaitement le souci que nous partageons de refuser tout carcan disciplinaire.
Programme :
Introduction – Mike Kestemont (UAntwerp), Stefan Meysman (UGent) et Christophe Masson (ULg)
Séance du matin présidée par Bram Caers
9h15-12h45 
Nicolas Schroeder (ULB) – Paysages et régions du haut Moyen Âge. Perceptions, sociétés et milieux
Laure Leroux (Université de Caen-Basse-Normandie) – Vox Domini sonat. Les cloches de Tournai, souveraineté sonore et sociabilités médiévales
Yann Grappe (Università degli Studi di Scienze gastronomiche) – Pourquoi es-tu si bon ? Les critères de qualité du vin en France et en Italie
An-Katrien Hanselaer (UGent) – De conditionering van het alledaagse gevoelsleven in vrouwelijke gemeenschappen van de Moderne Devotie
Séance de l’après-midi présidée par Ingrid Falque 
14h00-17h00 
Ine Kiekens (UGent) – Afgescheiden of verenigd? De receptie van Meister Eckharts Reden der Unterweisung via Vanden twaelf dogheden in de laatmiddeleeuwse Nederlanden
Magali de Haro Sanchez (ULg) – Les sens en magie : l’exemple des pratiques attestées dans les papyrus grecs
Veerle Fraeters (UA) – Het sensorium van de mystieke ziel. Betekenissen van het begrip ‘sin(ne)’ in het oeuvre van Hadewijch
Conclusion par Viktoria Von Hoffmann (ULg) 
Informations pratiques : 
Organisateurs :
Vlaamse werkgroep medievistiek
Réseau des médiévistes belges de langue française
Université Saint-Louis Bruxelles
Le 19 mai 2014, de 9h30 à 16h30
à l’Université Saint-Louis – Bruxelles
Bd du Jardin botanique, 43, salle des examens
1000 Bruxelles
Inscription souhaitée : info.rmblf@gmail.com
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Séminaire – Cambridge Medieval Palaeography Workshop

Publié le 1 Mai 2014 par RMBLF
The Centre for Material Texts
Cambridge Medieval Palaeography Workshop
Easter Term 2014
 
The Cambridge Medieval Palaeography Workshop is a forum for informal discussion on medieval script and scribal practices, and on the presentation, circulation and reception of texts in their manuscript contexts. Each workshop focuses upon a particular issue, usually explored through a pair of short presentations and general discussion. All are welcome.
 
Convenors: Teresa Webber, Orietta Da Rold, Suzanne Paul and David Ganz
For further details, email mtjw2@cam.ac.uk
 
Friday 2 May 2014, Cambridge University Library (Keynes Room), 2-4pm
Scribal Identification and its Hazards
Benjamin Pohl – The hand of Robert of Torigni: methods of scribal identification
Richard Beadle – CUL MS Ee.1.12: the hand(s?) of James Ryman
Friday 16 May 2014, Cambridge University Library (Milstein Seminar Room), 2-4pm
Transcription and its Hazards: Interpreting Scribal Practice
 
This workshop will focus upon various signs and penstrokes traced by scribes that are, by convention, either ignored in transcription or interpreted and recorded in a standardised form despite uncertainties about their function. Two informal presentations will focus upon vernacular manuscripts of the later middle ages, but it is hoped that discussion will broaden to include any such issue, whether encountered in copies of Latin or vernacular texts, and in manuscripts of any period.
 
Anna Dorofeeva: on diacritical marks and other problems of transcription posed by manuscripts of the twelfth-century Kaiserchronik and its later re-workings (for the Kaiserchronik project, see http://www.mml.cam.ac.uk/german/staff/kaischron.html)
 
Daniel Wakelin: on the use, possible function(s), and editorial treatment of the ‘otiose strokes’ with which scribes completed certain letters or letter combination in late-medieval copies of Middle English texts
 
Source de l’information : DigiPal
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Stage – Initiation à l’édition électronique et à la pratique de l’encodage XML/TEI

Publié le 1 Mai 2014 par RMBLF
Présentation :
Notions fondamentales pour mettre en œuvre le modèle XML/TEI pour l’édition électronique de sources primaires manuscrites.
 
Responsable pédagogique : Camille Desenclos
Objectifs :
  • Se familiariser avec l’édition électronique et la TEI
  • Acquérir une première expérience d’encodage en XML/TEI
  • Évaluer les possibilités de recherche et évaluer les moyens nécessaires
  • Connaître les concepts des langages XPath et XSL pour pouvoir mettre en ligne une édition
 
Contenus :
  • Présentation de l’initiative TEI et de sa structure
  • Réflexion sur les enjeux de l’édition électronique
  • Présentation de la TEI, de sa structure et de ses différents modules
  • Travaux pratiques d’encodage en XML/TEI, notamment dans le cadre d’éditions critiques
  • Initiation aux langages XPath et XSL
 
Pré-requis : Savoir utiliser un traitement de texte, un navigateur Web.
 
Date : 27, 28, 29 et 30 octobre 2014
Horaires : 9h30 – 12h30 / 13h30 – 17h
Lieu : Hôtel de Rohan – 87, rue Vieille-du-Temple – 75003 PARIS
 
Tarifs : 840 € public, 1680 € privé
 
Informations pratiques :
Toutes nos formations sont éligibles au titre du droit individuel à la formation (DIF) ou dans le cadre d’un congé individuel de formation et peuvent être prises en compte dans le plan de formation de votre institution ou organisme de rattachement.
 
Par ailleurs, nous proposons au titre de la formation continue des formations donnant accès aux diplômes nationaux (master et doctorat) reconnus par l’État et inscrits au RNCP.
 
S’inscrire : ici
 
Contact :
Service de la formation continue
Direction des études
École nationale des chartes
19, rue de la Sorbonne
75005 PARIS
 
tél. : 01 40 27 67 69
Source de l’information : École nationale des chartes
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Conférence – Frank Willaert, « Béguine, poétesse et maîtresse spirituelle. La ‘mystique courtoise’ d’Hadewijch de Brabant » / « Begijn, zangeres en meesteres. De ‘hoofse mystiek’ van Hadewijch van Brabant »

Publié le 1 Mai 2014 par RMBLF
Le jeudi 15 mai 2014 à 20h
Donderdag 15 mei 2014 om 20u
Frank Willaert
considèrera les Chansons d’Hadewijch de Brabant dans le contexte de son temps en interrogeant leur actualité. Conférence bilingue avec illustrations musicales.
zal de Liederen van Hadewijch van Brabant bespreken in de context van haar tijd, maar ook de vraag proberen te beantwoorden of zij ons vandaag nog iets te zeggen heeft. Tweetalige lezing met muziekillustraties.
Béguine, poétesse et maîtresse spirituelle. La ‘mystique courtoise’ d’Hadewijch de Brabant
Hadewijch de Brabant, béguine et mystique du treizième siècle, est l’auteur d’une œuvre foisonnante constituée de Lettres, Visions et Chansons. Ses chansons, en particulier, portent la marque d’influences croisées : le français, le latin et le néerlandais; la veine courtoise et la mystique; la lyrique et la poésie épique et didactique; le texte et le chant. Faisant preuve d’une créativité exceptionnelle, Hadewijch a su assimiler ces différentes traditions en un nouveau style poétique, unique dans la littérature de l’Europe occidentale.
Begijn, zangeres en meesteres. De ‘hoofse mystiek’ van Hadewijch van Brabant 
De dertiende-eeuwse begijn en mystica Hadewijch van Brabant is de auteur van een omvangrijk œuvre dat uit Brieven, Visioenen en Liederen bestaat. Vooral in haar Liederen treedt duidelijk naar voren hoe zij invloeden uit verschillende domeinen (Frans, Latijn en Nederlands; hoofsheid en mystiek; lyriek, epiek en didactiek; tekst en zang) op een ongemeen creatieve wijze heeft verwerkt tot een nieuw soort literatuur die uniek is in de West-Europese letterkunde.
 
Informations pratiques :
À l’initiative du Collège des Bourgmestre et échevins d’Anderlecht.
Initiatief van het College van Burgemeester en Schepen van Anderlecht
Musée de la Maison d’Érasme – Erasmushuis
Rue du Chapitre 31 Kapittelstraat, Bruxelles 1070 Brussel
Entrée libre sur réservation / Toegang gratis mits reservatie
02.521.13.83 – info@erasmushouse.museum
Prochainement / Binnenkort
Pierre Alechinsky, Écritures d’Herbes / Gras Schriften
Tentoonstelling / exposition: 22.05 > 16.11.201
Marie-Elisabeth Boutroue, L’histoire de la botanique avant Linné
19 juin / juni, 20h/u Conférence en français / Lezing in het Frans
Open Tuinen / Jardins ouverts
28-29 juin / juni
Source de l’information : Maison d’Érasme
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Appel à contribution – Lias journal, issue: The Sublime in Humanist Art Theory

Publié le 1 Mai 2014 par RMBLF
ERC starting grant Elevated Minds, Leiden University Centre for the Arts in Society
Deadline-CFP: 1 mai 2014
Special Issue Lias: The Sublime in Humanist Art Theory
 
For this special issue of Lias we welcome proposals that focus on the appropriation of the Longinian sublime in theories of art, architecture and theatrical performances in the period prior to Burke and Kant. In contrast with previous studies on the visual sublime in Early Modernity, our primary focus will not be put on the analysis of works of art, but on the studia humanitatis and the new understandings of how artists could move their audience maximally. Already in sixteenth and seventeenth-century Europe, the treatise Peri hupsous (On the Sublime) by pseudo-Longinus was a crucial text to form humanist ideas on the overpowering effect of visual media. Thus the special issue of Lias addresses the earliest theories on the overwhelming agency of these visual media since Antiquity.
 
This project is part of the ERC starting grant program ‘Elevated Minds. The Sublime in the Public Arts in Seventeenth-Century Paris and Amsterdam’ (http://hum.leiden.edu/lucas/elevatedminds).
 
 
Aims of the Special Issue :
 
Since Nicolas Boileau’s canonical French translation of Peri hupsous in 1674 the sublime was for decades increasingly related to literature. However, prior to Boileau, Longinus’s treatise was appropriated in a broader field. For example, recent studies on the widely influential De pictura veterum by Franciscus Junius F.F. (Amsterdam, 1637) have indicated the importance of Longinus for the Early Modern conceptualization of the breathtaking and awe-inspiring effect of painting. However, we currently lack insight to what extent Longinus’s treatise was used before Junius, e.g. in Italian art theory, or in the decades after Junius.
 
Humanists, such as Lorenzo Giacomini, explicitly discussed Longinus’s use of the term phantasia (or mental image) to get a grasp on the overwhelming effect of art. They learned from Longinus that poets and orators need to use phantasiai to make their subject present. Thus the poets and orators should become witnesses of the events themselves and can put these events into vivid words. In turn, the audience gets phantasiai thanks to the vividness of the sublime text or speech. However, we do not exclusively look at the Early Modern appropriation of Longinus’s phantasia: other elements from the Peri hupsous can be taken into regard as well, such as Longinus’s use of enthousiasmos (pointing at the state of total possession of the artist in the process of creation) or ekstasis and ekplexis (both defining the overwhelming effect on the audience), as well as the Longinian discussion on ‘greatness of mind’ and the juxtaposition of ‘flawless mediocrity’ versus ‘erratic genius’.
 
Since many other ancient authors also used these terms, it is not only necessary to assess to what extent humanists relied on the particular conceptualization of Longinus, but also how these humanists combined the ideas from the Peri hupsous with insights on overwhelming art from other ancient sources. Moreover, we have to clarify how humanists combined Longinus’s ideas on the sublime with neighboring concepts from Antiquity dealing with overwhelming art, such as Aristotle’s thaumaston, Plato’s mania, or Quintilian’s enargeia.
 
 
Lias
 
Lias is devoted to primary sources which concern the history of learning and education in the broadest sense: the artes liberales, the studia humanitatis, philosophy, etc. Starting from this interest, the special issue on the sublime in humanist art theory also places the primary sources at the center of attention. We will not primarily deal with the analysis of works of art, but start from an unpublished source or a neglected printed source that sheds more light on humanist thought on overwhelming art and the influence of the Longinian sublime and/or related concepts. The source will be published (according to its length, entirely or in part) and thoroughly discussed.
 
 
Timescale
We invite scholars to send an abstract of c. 300 words before May 1th, 2014 to S.P.M.Bussels@hum.leidenuniv.nl. This abstract will be discussed by the guest editors and the board of Lias. Remarks and comments will be sent to the contributors in July 2014. The deadline  or an advanced draft of the contribution will be December 15th, 2014. This draft will be distributed among all other contributors and discussed during an interactive workshop in March 2015. A revised version, to be submitted by September 1st, 2015, will be commented on by the guest editors, the board of Lias and the anonymous reviewers. The deadline for the final version will be February 1st, 2016, after which the guest editors, the board and reviewers will give their final approval. The special issue of Lias will be published in Winter 2016.
 
Source de l’information : ArtHist
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