Publication – Alexander Treiger, « The Church Fathers in Arabic Translations »

This volume tells the story of the Arabic translations of the Church Fathers. By tracing the history of major translation centres, such as Palestine, Sinai, and Antioch, it describes how Middle Eastern Christians translated into Arabic, preserved, and engaged with their Patristic heritage. In addition to well-known authors, such as Gregory of Nazianzus, Ephrem the Syrian, and Dionysius the Areopagite, the volume presents a Patristic treatise written in Greek but preserved only in Arabic: the Noetic Paradise. Finally, by reconstructing a lost Arabic Dionysian paraphrase used by the Muslim theologian al-Ghazali, the volume explores Patristic influences on Islamic thought.

Table des matières : ici

Alexander Treiger, Ph.D. (2008, Yale University) is Professor of Religious Studies at Dalhousie University in Halifax, Nova Scotia. He is editor of the series “Arabic Christianity: Texts and Studies” (Brill). He has published extensively on translations from Greek into Arabic, Arabic Christianity, and Islamic philosophy and theology.

Informations pratiques :

Alexander Treiger, The Church Fathers in Arabic Translations, Leyde–Boston, Brill, 2025 ; 1 vol., XVIII–435 p. (Receptio Patristica, 2). ISBN : 978-90-04-71370-3. Prix : € 135,00.

Source : Brill

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Podcast – Michel Pastoureau, « Histoire du rose »

Définir ce qu’est la couleur n’est pas facile ; en retracer l’histoire non plus. Sur les objets, les images, les œuvres d’art, nous voyons les couleurs que les siècles passés nous ont laissées, non pas dans leur état d’origine mais tel que le temps les a transformées. Nous les voyons également dans des conditions de lumière sans rapport avec les éclairages anciens, tous produits par des flammes. À ces difficultés s’ajoute l’impossibilité de projeter dans le passé, sans précaution aucune, nos savoirs actuels, nos définitions, nos classifications, nos sensibilités. Ce n’étaient pas celles des sociétés qui nous ont précédés, et ce ne seront pas celles des sociétés qui vont nous suivre. Le danger d’anachronisme est là qui guette l’historien à chaque coin de document. En prenant l’exemple du rose et en exposant les grandes phases de son histoire, la conférence mettra en valeur quelques-unes de ces difficultés.

Conférence de Michel Pastoureau (cycle «Les grandes voix»), directeur d’études émérite à l’École pratique des hautes études, correspondant de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres

Source : YouTube

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Publication – « Cuisiner au château. Actes du neuvième colloque international du CeCaB 20-22 octobre 2023 », éd. Jean Mesqui, Hervé Mouillebouche, Christian Rémy

Cuisiner au château. Actes du neuvième colloque international du CeCaB 20-22 octobre 2023, éd. Jean Mesqui, Hervé Mouillebouche, Christian Rémy, Ciry-le-Noble, CeCaB, 2025 ; 1 vol., 600 p. ISBN : 979-10-95034-40-7. Prix : € 38,00.

  • Hervé Mouillebouche, Introduction
  • Sophie Liegard, La cuisine de la villa carolingienne de Souvigny (Allier)
  • Bénédicte Guillot, Stéphanie Dervin, les premières cuisines du château de Caen : une relecture des données anciennes
  • Loïc Benoit, Laurie Flottes, Amélie Lefebvre de Rieux, La première cuisine du château de Clermont (Haute-Savoie) : organisation structurelle et tendances de consommation
  • Jean Mesqui, Cuisines et boulangeries dans les châteaux des ordres militaires au Proche-Orient
  • Jean-Jacques Schwien, Cuisiner au château, quelles traces archéologiques ? Le cas de la Franche-Comté
  • Teddy Béthus, Aurélia Borvon, Les cuisines du château de Talmont-Saint-Hilaire et de l’hôtellerie de l’abbaye de Maillezais (xe-xiie siècle)
  • Karine Vincent, Aurélia Borvon, Les cuisines du château de Suscinio (Sarzeau, Morbilhan, xiiie-xive siècle) : évolution et marqueurs archéologiques
  • Danièle Alexandre-Bidon, Cuisines et cuisiniers au château : un apport (inattendu ?) des images (xiie-xvie siècle)
  • Donatien Guégan, De l’hostel au chastel : contraste de l’équipement entre les cuisines communes et les cuisines castrales en France septentrionale (xiiie-xve siècle)
  • François Blary, Benoît Clavel, Christelle Mailhan, Cuisiner dans le grand complexe culinaire de Château-Thierry à la fin du xve siècle : l’apport de l‘étude des restes alimentaires
  • Aurélie Chantran, Appréhender les usages culinaires des châteaux à partir des sources matérielles
  • Alain Kersuzan, Les deux cuisines des grands châteaux savoyards : les exemples de Saint-Germain et de Pont-d’Ain (Ain)
  • Christophe Amiot, Quelques exemples de cuisines dans les manoirs de basse Bretagne
  • Jean Mesqui, Hervé Mouillebouche, De la « grant cuisine du commun » à la « cuisine de la bouche » chez les ducs de Bourgogne : types constructifs dans et autour de la cuisine
  • Alix Giordano, Le château de Quingey (Doubs) et sa cuisine d’après la comptabilité comtale
  • Étienne Lallau, Les cuisines élitaires à cheminée de plan centré au xve siècle : un modèle inspiré de la sphère monastique ?
  • Christofer Herrmann, La cuisine du Grand maître de l’ordre teutonique au château de Marienburg
  • Yann Morel, Au seuil de la grande salle : « la cuisine du dressoir » dans les résidences des ducs de Bourgogne aux xive et xve siècles
  • Michel Fourny, Les salles basses sous l’aula de Philippe le Bon à Bruxelles : typologie et spécificités fonctionnelles d’une cuisine et des ses annexes
  • Bertrand Haquette, Pays de Cocagne : que concocte-t-on dans les cuisines de l’Artois au Moyen Âge ?
  • Frieder Leipold, À quoi ressemblait une cuisine de château dans les anciens Pays-Bas du xvie siècle ? La cuisine du château de Heverlee
  • Alain Salamagne, Les circuits pour la bouche dans le château français de la fin du xve siècle
  • Hervé Mouillebouche, Les espaces culinaires du logis du roi de Dijon aux xviie et xviiie siècles
  • Nicolas Faucherre, Conclusion

Source : CeCaB

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Publication – « Du nouveau sur le fabliau ? Avec une bibliographie analytique (2008-2022) », éd. Philippe Haugeard, Silvère Menegaldo, Anne Cobby

Considérés parfois comme « la corne d’abondance de la médiévistique », les fabliaux n’avaient cependant pas fait l’objet d’études croisées ces dernières décennies. Ce volume, qui réunit les actes du colloque d’Orléans « Du nouveau sur le fabliau ? », entend réparer ce manque en proposant une approche plurielle et des perspectives innovantes sur les contes à rire en vers du Moyen Âge : il pose la question du fabliau comme élément d’un ensemble, au sein du manuscrit, du recueil ou de l’œuvre d’auteur ; il fait valoir la pertinence et l’intérêt d’une démarche stylistique, laquelle a déjà fait ses preuves sur le roman ; il interroge à nouveau les notions à la fois proches et différentes de réalisme et de matérialisme qui lui sont régulièrement associées ; il propose de lire les fabliaux dans une recontextualisation savante, théologique, juridique ou médicale ; il s’intéresse enfin à leur réception, dans un parcours qui va du Moyen Âge au début du XXe siècle. Les dix-huit contributions réunies dans ce volume sont suivies d’une importante bibliographie analytique réalisée par Anne Cobby, qui porte sur la période 2008-2022 et qui constitue ainsi un précieux complément à son ouvrage paru en 2009.

Philippe Haugeard est professeur à l’Université d’Orléans. Ses travaux portent principalement sur les textes littéraires narratifs des XIIe et XIIIe siècles, qu’il étudie dans une perspective anthropologique ou socio-historique. Il a récemment dirigé l’ouvrage collectif L’intelligence dans l’épopée médiévale européenne, Le Recueil ouvert. Projet Épopée, vol. 2021.

Silvère Menegaldo est professeur de langues et littératures de la France médiévale à l’Université de Tours et membre du CESR. Une partie de ses travaux est consacrée à la figure du jongleur ou du ménestrel, à ses différentes manifestations littéraires entre le XIIe et le XIVe siècle, et aux genres qu’elle illustre et qui l’illustrent, dont le fabliau.

Ont contribué à ce volume : Anne Cobby, Alain Corbellari, Corinne Denoyelle, Valentine Eugène, Jean-Marie Fritz, Nicolas Garnier, Anna Gesicka, Philippe Haugeard, Danièle James-Raoul, Nelly Labère, Baptiste Laïd, Françoise Laurent, Pierre Levron, Silvère Menegaldo, Sung-Wook Moon, Corinne Pierreville, Bernard Ribémont, Mathias Schonbuch, Julien Stout.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Du nouveau sur le fabliau ? Avec une bibliographie analytique (2008-2022), éd. Philippe Haugeard, Silvère Menegaldo, Anne Cobby, Paris, Honoré Champion, 2025 ; 1 vol., 504 p. (Colloques, congrès, conférences. Moyen Âge, 32). ISBN : 978-2-74536-219-3. Prix : € 70,00.

Source : Honoré Champion

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Appel à contribution – Approches archéologiques des bourgs et villages dans le Centre-Est de la France au Moyen Âge et aux Temps modernes (XIe-XVIIIe siècles)

Journée d’étude du jeudi 13 novembre 2025 à la MSH de Dijon

Le développement de l’archéologie en centre-bourg des dernières années a entraîné la multiplication des découvertes de vestiges relevant du second Moyen Âge et des Temps modernes. Cependant, un déficit de publications et de travaux de recherche sur les habitats groupés de cette période est constaté dans le Centre-Est de la France, région pourtant pionnière sur ces thèmes depuis les travaux de Jean-Marie Pesez à Dracy dans les années 1960.

En effet, si les thématiques liées à la formation des villages au cours du haut Moyen Âge ont été déjà largement débattues, a contrario, les caractéristiques des villages et des bourgs de la fin du Moyen Âge et de l’époque moderne demeurent nettement moins étudiées dans nos régions. En effet, les études sur les formes de peuplement se sont longtemps cantonnées aux composantes castrales et ecclésiales des sites. Le colloque de Perpignan de 2017 « L’archéologie au village. Le village et ses transformations, du Moyen Âge au premier cadastre » (Archéologie du Midi Médiéval, 36, 2018), montre en définitive l’apport des données récentes et ouvre de nouvelles perspectives de recherche.

Quelles sont les formes et composantes des villages médiévaux et modernes ? Sont-elles distinctes individuellement – de ce que l’on peut trouver sur des fermes isolées ou même des habitations urbaines ? Dans quels réseaux s’inscrivent-ils, et à quelle échelle ? Comment appréhender leurs emprises sur le territoire et les campagnes environnantes, spécialement à travers le réseau des voies et le parcellaire? Ces problématiques pourront être au coeur de cette journée d’étude. Son objectif est de réunir les acteurs de la recherche, de présenter différents travaux et études en cours et d’appréhender les possibilités de synthèses qui pourraient émerger.
Les présentations proposées pourront concerner les domaines et aspects suivants :

  • des présentations de fouilles sédimentaires en coeur de bourg ou en périphérie
  • des études de bâti sur l’habitat vernaculaire
  • des analyses consacrées à l’organisation des terroirs
  • des confrontations de résultats de fouille et d’études documentaires
  • des approches par le biais de la culture matérielle

Modalités de soumission :
Les propositions de communications orales ou de posters doivent être envoyées, par courriel,
à l’adresse stéphanie.morel@inrap.fr avant le 1er juin 2025.
Les propositions devront compter les éléments suivants : titre de la présentation, type de support (communication orale ou poster), nom et coordonnées du ou des auteurs, résumé d’une dizaine de lignes et une illustration (format .ai, .pdf pour un plan ; .tif ou .jpeg pour un cliché).

Format de présentation :
Les communications orales d’une vingtaine de minutes seront suivies d’un temps d’échange.
Les posters feront l’objet d’une courte session de présentation.
Support de publication envisagée : La publication des actes, probablement sous un format électronique, est d’ores et déjà envisagée et fera l’objet d’une discussion à l’issue de la journée.

Comité d’organisation :
Antoine Guicheteau, Vincent Marchaisseau, Stéphanie Morel-Lecornué

Comité scientifique :
Melinda Bizri (Université de Bourgogne
Antoine Guicheteau (Inrap, UMR 6298 ArTeHis)
Louis Hugonnier (Inrap, UMR 7058 Edysan CNRS)
Stéphane Joly (Inrap, UMR 7324 CITERES)
Vincent Marchaisseau (Inrap, UMR 6298 ArTeHis)
Stéphanie Morel-Lecornué (Inrap, UMR 6298 ArTeHis)
Emilie Tomas (Arkemine, UMR 7298-LA3M)

Source : ArTeHis

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Appel à contribution – Medieval Images of the Virgin: Materialities, Environments, Ecologies

University of Bamberg, Institute for Archaeological Sciences, Heritage Sciences and History of Art, Chair of Medieval Art History, 22–23 May 2025

Medieval images of the Virgin do not exist in isolation, but as part of living, constantly changing environments. They interact with human and non-human actors. And, most importantly, they possess a specific materiality that deepens their message as artefacts, but can also be in tension with it, complicate it or even call it into question.

A central assumption of the workshop is that both materials and environments of medieval images of the Virgin Mary are meaningful: The materials because of their chemical properties, their histories and cultural encodings. The environments – natural and artificial light, sound, scent, heat, cold, moisture, and the contact with living nature in general – because they have physical effects on the artefact and also determine the conditions for its perception.

The aim of the workshop is to examine these complex interactions and to explore possible references to the multifaceted and changing medieval concepts of Mary – Virgo, Theotokos, Sedes Sapientiae, Queen of Heaven, Mediatrix and many more.

The workshop will focus on three-dimensional, medieval images of the Virgin. The notion of sculpture is deliberately interpreted widely and explicitly includes all kinds of materials (stone, wood, metal, plaster, wax, ivory and many more). But contributions from the fields of painting, mural painting and book illumination are also welcome.

The environments and ecologies to be discussed include the multi-sensory church space and its liturgical settings, museum settings, as well as the contact with plants and the elements in specific outdoor scenarios (both historical and contemporary).

The keynote lecture is given by Heather Pulliam (Professor of Medieval Art, University of Edinburgh): “Eco-iconography of eighth-century Iona: The Virgin Mary, ‘dark waters’ and ‘the tabernacle of the sun’”.

The workshop is funded by the German Research Foundation (DFG) and will be published with University of Bamberg Press. The costs for travel and accommodation will be reimbursed within the usual limits. Conference language is English.

Application:

  • Please send proposals with an abstract of ca. 300 words together with a short CV to the following address by March 15, 2025: katharina.schueppel@uni-bamberg.de

Image credit: Tilman Riemenschneider (c. 1460-1531), The Virgin and Child Enthroned, Germany, Lower Franconia, Würzburg, c. 1500-1505

Source : Medieval Art Research

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Publication – Claire de Cazanove Hannecart, « Du chartrier au codex. La première cartularisation (IXe- début Xe siècle) »

Alors que le champ historiographique touchant les cartulaires s’est renouvelé en profondeur depuis les années 1990, les premières compilations datées du IXe siècle sont restées à l’écart de ce mouvement. Cette monographie entend donner un éclairage nouveau sur la première cartularisation. En considérant tous les témoins conservés, elle replace l’apparition d’un nouveau type d’écrit dans son contexte documentaire et spatio-temporel en Francie orientale. Huit ensembles documentaires sont comparés entre eux mais aussi avec d’autres écrits contemporains afin de déterminer les origines, les fonctions attribuées à ses premières compilations. Enfin une réflexion sur la matérialité éclaire les choix faits lors de la mise en codex. Un jeu constant sur les échelles est proposé pour comprendre pourquoi huit pôles cartularistes choisissent de produire un cartulaire parmi un arsenal d’écrits possibles pour répondre à des finalités précises.

Le croisement de différentes historiographies sur les cartulaires et les pratiques de l’écrit renouvelle les approches et les perspectives. Cette monographie replace le moment-cartulaire dans un paysage documentaire large et rend compte de la cartularisation comme un phénomène scriptural et culturel global inscrit dans les dynamiques de la société carolingienne.

Claire de Cazanove Hannecart est maîtresse de conférences à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne depuis 2023. Membre du Laboratoire de Médiévistique Occidentale de Paris (LAMOP-UMR 8589), elle travaille sur des problématiques liées aux pratiques de l’écrit au haut Moyen Âge, notamment en Francie orientale. Sa thèse de doctorat propose une étude complète sur le phénomène de la première cartularisation.

Table des matières :

Introduction

Chapitre 1 : Les premiers cartulaires. Etat de la question
Chapitre 2 : Mise en contexte (fin VIIIe-début IXe siècle)
Chapitre 3 :  La première cartularisation en réseau
Chapitre 4: Le moment-cartulaire
Chapitre 5: Administrer par les cartulaires ?
Chapitre 6: La fabrique du cartulaire

Conclusion

Informations pratiques :

Claire de Cazanove Hannecart, Du chartrier au codex. La première cartularisation (IXe- début Xe siècle), Turnhout, Brepols, 2025 ; 1 vol., 370 p. (Haut Moyen Âge, 50). ISBN : 978-2-503-61026-9. Prix : € 95,00.

Source : Brepols

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Colloque – Unfreedom and Ethnicity: Europe and the Middle East in Comparison (800-1500 CE)

The goal of the workshop is to use the methods of transregional comparison and entanglement analysis to identify similarities, differences, and interconnections between norms, concepts, and practices of unfreedom and ethnicity in Europe and the Middle East.

While ethnicity and unfreedom have in recent years received considerable attention by historians working on premodern Europe and the Middle East, these two topics are only rarely explored together despite their obvious interconnections. The workshop brings together historians of Europe and the Middle East who work on the period of ca. 800–1500 CE and share an interest in questions of ethnicity and/or various forms of unfreedom, including, but not limited to slavery and serfdom.

The goal of the workshop is to use the methods of transregional comparison and entanglement analysis to identify similarities, differences, and interconnections between norms, concepts, and practices of unfreedom and ethnicity in Europe and the Middle East. To do so, the participants are invited to reflect in their contributions on one or several of the following guiding questions based on their respective regional expertise:

– How were legal, social, and religious norms, concepts, and practices of unfreedom constructed, expressed, and applied regarding specific ethnic groups?
– Which roles did concepts of unfreedom play in the construction, application, and performance of ethnic identities?
– How were the semantics of unfreedom and ethnicity interconnected?
– Were specific ethnic groups considered to be better suited for unfreedom (or freedom) than others and if so, were specific ethnic identities linked to particular forms of unfreedom (e.g., military slavery vs. domestic slavery)?
– How did ethnicity impact processes of the acquisition, transfer, and change of status of unfree people, and how were ethnic identities constructed, expressed, performed, and transformed during these processes?

Friday, March 28

14.00
Thomas Ertl and Christian Mauder: Welcome and Introduction

14.30 : Panel 1: Late Antique and Early Medieval Traditions (Chair: Benjamin Scheller)

Jelle Bruning (Universiteit Leiden): Ethnicity and Dependency in Papyrus Documents from Early Islamic Egypt

Gerda Heydemann (Freie Universität Berlin): Ethnicity, Race, Slavery: Biblical Models in Late Antiquity and the Early Middle Ages

16.00-16.30
Coffee Break

16.30 : Panel 2: Ethnicity and Commodification (Chair: Ingrid Evans)

Laura Emunds (Universität Bern): Is Ethnicity a Marker of Commodification in Islamic Law?

Josephine van den Bent (Universiteit van Amsterdam): Ethnic Descriptions in Slave-Buying Manuals

18.30 : Dinner

Saturday, March 29

9.00 : Panel 3: Forms of Mediterranean Slavery (Chair: Maximilian Schuh)

Marc von der Höh/Hanna Wichmann (Universität Rostock): Domestic Others. “Tatar” Slaves in Late Medieval Florence (1300-1500)

Alasdair Grant (Universität Hamburg): Slavery and Ethnicity in the Byzantine Commonwealth

10.30 : Coffee Break

11.00 : Panel 4: Military Slavery and Ethnicity (Chair: Alexander Schunka)

Reuven Amitai (The Hebrew University of Jerusalem): Ethnicity, Warfare and Military Slavery in the Mamluk Sultanate

Christian Mauder (Freie Universität Berlin): Circassian Ethnicity in the Late Mamluk Period between Unfreedom and Rulership

12.30 : Lunch Break

13.30 : Panel 5: Slavery in the Late Medieval and Early Modern West Chair: Julia Burkhardt)

Roser Salicrú i Lluch (IMF–CSIC Barcelona): TBA

Corinna Peres (University of Vienna): Claiming Ethnicity and Resisting Slavery in the Italian-Iberian World around 1400

15.00
Coffee Break

15.30 : Panel 6: Concluding Panel (Chair: Thomas Ertl and Christian Mauder)

Julia Bühner (Goethe-Universität Frankfurt): Unfreedom in the Early Atlantic: ‘Old’ and ‘New’ Strategies to Legitimize Slavery (14-16th century)

Julien Loiseau (Université d’Aix-Marseille): Suited to Serve? Slaves from the Ethiopian Highlands and Ḥabashī Identity in the Mamluk Middle East

Concluding Discussion

Informations pratiques :

Freie Universität Berlin, Holzlaube, Fabeckstr. 23-25, 2nd floor, 2.2058

28.03.2025 – 29.03.2025

Kontakt :
thomas.ertl@fu-berlin.de
christian.mauder@fu-berlin.de

Source : H-Soz-Kult

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Publication – Mariarosaria Salerno, « Nel Regno del lusso. I consumi di pregio nei domini degli Angiò (secc. XIII-XIV) »

Nel tardo Medioevo le nuove mode dell’abbigliamento irrompono in Europa a un ritmo sempre più sostenuto, con la loro natura ambivalente; così il lusso, che attraverso i secoli ha avuto confini variabili, manifesta una frontiera ancor più delicata, tra necessità e superfluo. Il volume analizza i meccanismi dei consumi di abbigliamento, in particolare di lusso, alla corte degli Angiò e nelle gerarchie laiche, tra il Regno di Sicilia e la Francia, sede dei domini originari, nel periodo tra il XIII e il XIV secolo, quando la moda si impone come parte della cultura delle corti europee. La gerarchia delle apparenze, rivelata dai tessuti e dalle fogge degli abiti, si interseca con le modalità e le strategie del potere; gli indicatori del lusso mostrano l’eventuale unità di intenti con la monarchia, momenti di ascesa o di decadenza delle élite. Al centro della riflessione è altresì la questione della regolamentazione delle apparenze e del lusso, con le ragioni etiche, politiche, sociali, economiche che l’hanno determinata.

È professoressa associata di Storia medievale all’Università della Calabria. È membro dell’International Conference of Mediterranean Worlds, del Mediterranean Knowledge, International Centre for Studies and Research, della Scuola dottorale di alta formazione Mondi mediterranei e Italia meridionale nel Medioevo. Si occupa di storia del Mezzogiorno, nel più ampio contesto mediterraneo, di storia del costume, di ordini monastici, privilegiando aspetti economico-sociali.

Table des matières :

Pesi e misure
Introduzione
1. Agli ordini del re: i meccanismi della committenza di abbigliamento e il lusso alla corte angioina

Premesse/I domini angioini: dalla Francia a Napoli/Committenza e lusso tra politica, amministrazione ed economia del Regno angioino
2. Tipologie, consumi e valori dell’abbigliamento alla corte angioina
Il “sistema” dell’abbigliamento degli Angiò tra Napoli e Provenza/I colori e le immagini/I consumi e il valore del lusso: le materie prime e la provenienza/Gli artigiani del lusso di corte
3. I preziosi “di famiglia”: la nobiltà del Regno tra antagonismi e ascesa al potere
Nobiltà e aristocrazia nel Regno di Sicilia/I tesori dei proditores/Una famiglia regnicola in ascesa: i Sanseverino e i loro preziosi/Appendice documentaria
4. Il cavallo bianco parato a festa di Eleonora d’Angiò sposa
Politica e legami matrimoniali nella casa d’Angiò/Per suggellare la pace: il sontuoso matrimonio tra Eleonora d’Angiò e Federico d’Aragona
5. «Immoderatus cultus»: tradizione, lusso e divieti nel Mezzogiorno angioino
Il cultus fra tradizione e divieti/Le leggi suntuarie
Conclusioni
Bibliografia
Indice dei luoghi
Indice dei nomi e degli autori moderni

Informations pratiques :

Mariarosaria Salerno, Nel Regno del lusso. I consumi di pregio nei domini degli Angiò (secc. XIII-XIV), Rome, Carocci Editore, 2025 ; 1 vol., 216 p. (Studi Storici Carocci). ISBN : 978-8-82902-836-8. Prix : € 22,80.

Source : Carocci

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Web – SocMed. Une sociologie de la médiévistique contemporaine

Accès au carnet Hypothèses : ici

Compte BlueSky : https://bsky.app/profile/obsmed.bsky.social

L’une des dimensions de la sociologie médiévale est l’étude des conditions sociales de la production des savoirs nécessaires à la connaissance du Moyen Âge. Si certains travaux ont été menés par des historiens et des médiévistes, aucune recherche systématique n’a été entreprise, cette approche pouvant être considérée comme anecdotique, sans lien avec la pratique de la médiévistique, voire sacrilège, parlant des vivants dans une discipline où ceux-ci sont habitués à s’effacer derrière les morts.

Cependant, en dehors de ces dimensions les plus techniques, la faiblesse du formalisme dans le discours scientifique en histoire médiévale – caractéristique partagée avec l’ensemble des sciences sociales –  rend nécessaire une maîtrise du discours par d’autre voies, au risque sinon de faire glisser les notions vers le sens commun et de confondre position scientifique et position sociale.

La sociologie des médiévistes vise ainsi à dépasser les explications familières et les oppositions apparentes pour fournir aux agents les moyens de se déprendre des catégories de pensée qui leur permettent d’évoluer naturellement dans l’espace de la médiévistique. L’idée même d’un tel espace, pensé comme cohérent, constitue l’une des préconceptions dont il faut se détacher, raison pour laquelle les enquêtes proposées visent à la fois des sujets précis et non une description générale d’un groupe donné au préalable (« les médiévistes »).

Entamés de manière indigène pour des raisons conjoncturelles, les travaux présentés dans ce Carnet s’adressent aussi bien aux médiévistes qu’aux sociologues à la fois comme lecteurs et comme contributeurs. Concernant ce dernier point, toute proposition de contribution peut être envoyée à : sociologiedesmedievistes@gmail.com

Articles publiés au 13 février 2025 :

Une sociologie indigène de la médiévistique contemporaine : accès

« Faire un compte-rendu » : l’affaiblissement tendanciel d’une illusio savante : accès

Les « Églises » des médiévistes, enjeux d’une polémique scientifique : accès

« Clerc » et « laïc » : usage des mots et variations historiographiques : accès

Les interactions entre médiévistique et espaces médiatiques : références : accès

La Nouvelle Histoire du Moyen Âge : genèse, production, sociologie, 1 : accès

Les capitaux de la médiévistique : accès

La Nouvelle histoire du Moyen Âge : genèse, production, sociologie, 2 : accès

Équipe éditoriale :

Rédacteur en chef : Alexis Fontbonne

Équipe de rédaction : Justine Audebrand (Université de Poitiers / Université Paris 1), Blaise Dufal (The University of Sidney), Alexis Fontbonne (UNamur), Gaspard Fontbonne (Centre européen de sociologie et de science politique), Fanny Madeline (Université Paris 1), Nicolas Ruffini-Ronzani (UNamur / Archives de l’État), Pierre Vey (Université Paris 1 / École nationale des Chartes).

One of the dimensions of medieval sociology is the study of the social conditions of the production of the knowledge necessary for understanding the Middle Ages. Although some work has been carried out by historians and medievalists, no systematic research has been undertaken, as this approach can be considered anecdotal, unrelated to the practice of medieval studies, even sacrilegious, talking about the living in a discipline where they are used to fading into the background behind the dead.

However, apart from these more technical dimensions, the weakness of formalism in the scientific discourse in medieval history – a characteristic shared with all the social sciences – makes it necessary to master the discourse by other means, at the risk otherwise of allowing notions to slide towards common sense and of confusing scientific position and social position.

The sociology of medievalists thus aims to go beyond familiar explanations and apparent oppositions to provide agents with the means to free themselves from the categories of thought that allow them to evolve naturally in the space of medieval studies. The very idea of such a space, conceived as coherent, constitutes one of the preconceptions that must be broken away from, which is why the proposed investigations target specific subjects rather than a general description of a predetermined group (‘medievalists’).

Initiated in an indigenous manner for cyclical reasons, the work presented in this Carnet is aimed at both medievalists and sociologists as both readers and contributors. Regarding this last point, any proposal for a contribution can be sent to: sociologiedesmedievistes@gmail.com

Articles published up to 13 February 2024 :

Une sociologie indigène de la médiévistique contemporaine : here

« Faire un compte-rendu » : l’affaiblissement tendanciel d’une illusio savante : here

Les « Églises » des médiévistes, enjeux d’une polémique scientifique : here

« Clerc » et « laïc » : usage des mots et variations historiographiques : here

Les interactions entre médiévistique et espaces médiatiques : références : here

La Nouvelle Histoire du Moyen Âge : genèse, production, sociologie, 1 : here

Les capitaux de la médiévistique : here

La Nouvelle histoire du Moyen Âge : genèse, production, sociologie, 2 : here

Editorial team :

Editor in chief : Alexis Fontbonne

Editorial team : Justine Audebrand (Université de Poitiers / Université Paris 1), Blaise Dufal (The University of Sidney), Alexis Fontbonne (UNamur), Gaspard Fontbonne (Centre européen de sociologie et de science politique), Fanny Madeline (Université Paris 1), Nicolas Ruffini-Ronzani (UNamur / Archives de l’État), Pierre Vey (Université Paris 1 / École nationale des Chartes).

Source : SocMed

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