Appel à contribution – Harmonie et disharmonie au Moyen Âge

Publié le 14 janvier 2012 par RMBLF
La deuxième journée d’études internationale des Jeunes chercheurs médiévistes (JCM) de l’Université de Genève, consacrée à l’harmonie et la disharmonie au Moyen Âge, sera l’occasion de faire dialoguer des spécialistes sur ces deux notions extrêmement présentes dans les études médiévales (musique, histoire, histoire de l’art, littérature, anthropologie…). Elle se tiendra le 11 mai 2012.



Argumentaire

L’association des Jeunes Chercheurs Médiévistes JCM de l’Université de Genève organise, dans le cadre de son programme annuel, sa deuxième journée d’études internationale sur le thème de l’harmonie au Moyen Âge.

Fondée en mars 2010 et placée sous l’égide du Centre d’Études Médiévales de l’Université de Genève, l’association des JCM souhaite que cette journée d’études soit l’occasion de faire dialoguer des doctorants et des jeunes docteurs issus de différentes disciplines autour des notions d’harmonie et de disharmonie.

La notion d’harmonie est étroitement liée à la discipline du quadrivium qui se nomme musique et qui étudie les rapports proportionnels. Cette science, dont le père supposé n’est autre que Pythagore, porte sur trois domaines hiérarchisés : la musica mundana (harmonie cosmique), la musica humana (rapport entre l’âme et le corps, équilibre des humeurs) et la musica instrumentalis (pratique instrumentale et vocale) selon la division établie par Boèce dans son De institutione musica. L’harmonie des proportions de l’être humain reflète l’harmonie de la création universelle (ou harmonie des sphères) dont elle fait finalement partie et que Dieu créa « avec mesure, nombre et poids » (Livre de la sagesse, XI, 20). Le microcosme humain est donc un monde en miniature, image du macrocosme parfaitement créé par Dieu. Puis l’homme induit de la Création les lois mathématiques et proportionnelles qu’il applique à son tour à ses propres oeuvres, musicales, littéraires, architecturales, etc.

Comme le rappelle le Guide du pèlerin de Saint-Jacques-de-Compostelle (Saint-Jacques de Compostelle, Codex Calixtinus, livre V, chap. 9) les belles proportions sont agréables aux sens et apaisent l’âme. De sorte que la cathédrale de Saint-Jacques étant « admirablement construite, grande, spacieuse, claire, de dimensions harmonieuses, bien proportionnée en longueur, largeur, hauteur […], celui qui parcours les partie hautes, s’il est monté triste, s’en va heureux et consolé, après avoir contemplé la beauté parfaite de cette église. »

Cependant, la frontière entre harmonie et disharmonie reste floue et malaisée à déterminer, comme en témoigne notamment le rôle fondamental de la varietas dans l’esthétique médiévale. Ainsi, ce qui pourrait paraître relever de la disharmonie demeure, à condition de ne pas être présent en excès, un ingrédient indispensable à l’harmonie.

Harmonie et disharmonie sont donc partout à l’oeuvre dans le monde que le médiéviste scrute, et quel que soit son domaine de recherche, il se trouve à même de pouvoir disserter sur ces notions fondamentales. C’est pourquoi, nous invitons les spécialistes de tous horizons à venir partager leur point de vue sur ce sujet.

Les communications, d’une vingtaine de minutes, pourront porter sur l’ensemble des disciplines s’intéressant à la période médiévale : musicologie, littérature, histoire, histoire de l’art, théologie, philosophie, anthropologie, danse…

Modalités de soumission et de sélection : 
Les propositions de contribution, d’une demi-page environ et accompagnées de renseignements pratiques (statut, institution de rattachement, domaines de recherche) sont à envoyer au format PDF avant le 3 février 2012 aux deux adresses suivantes :
dora.kissmuetzenberg@unige.ch
ludivine.jaquiery@unige.ch

Un comité scientifique procédera à la sélection des communications.

Informations pratiques :
Les démarches de financement étant toujours en cours, les détails concernant la prise en charge des frais de transport et d’hébergement seront précisés ultérieurement aux participants. Pour toute question, vous pouvez adresser un e-mail aux Jeunes Chercheurs Médiévistes :
jcm.genevois@gmail.com.

Pour plus d’informations sur les Jeunes Chercheurs Médiévistes de l’Université de Genève, nous vous invitons à consulter notre site Internet : http://sites.google.com/site/jcmunige
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Publication – Bénédicte Palazzo-Bertholon et Jean-Christophe Valière , dir., Archéologie du son. Les dispositifs de pots acoustiques dans les édifices anciens

Publié le 13 janvier 2012 par RMBLF
Les églises médiévales et modernes conservent parfois dans leurs murs ou dans leurs voûtes des poteries noyées dans la maçonnerie dont seul affleure le col, ouvert sur l’espace intérieur du bâtiment. _ L’usage de ces poteries architecturales, souvent méconnu, a été parfois mal interprété. Il s’agit en fait de dispositifs de correction acoustique destinés à améliorer la perception de la voix parlée et chantée, non seulement dans les lieux de culte mais dans certains bâtiments civils. Pour les érudits qui en découvrirent l’existence au XIXe siècle, la raison d’être de ces pots a constitué une énigme. 
Depuis lors, nombre d’entre eux ont disparu à l’occasion de travaux de ravalement ou de restauration, faute d’être perçus comme des vestiges dignes d’intérêt. Cet ouvrage propose un bilan de nos connaissances actuelles et un certain nombre de pistes de recherche. Il est le fruit d’un travail interdisciplinaire mené depuis plusieurs années entre historiens, archéologues, linguistes et acousticiens à l’initiative de l’université de Poitiers. Les indications fournies par les textes anciens et les observations résultant de l’étude matérielle des poteries ont ainsi pu être confrontées à des mesures de fréquence, afin de mieux comprendre le phénomène physique et, par là même, de mieux apprécier l’effet acoustique des poteries insérées dans les maçonneries de certains édifices. Au-delà de la redécouverte d’une pratique disparue de la mémoire collective depuis deux siècles, c’est la conservation de ces dispositifs qui est en jeu.


Textes de A. Boato, G. Boto, P. Carvalho, C. Delomier, V. Desarnaulds, E. Dupuy, C. Ferron, J.-M. Fontaine, S. Grégoire, M. Jurkovic, A. Kottmann, J. Laumonier, S. Moreau, E. Palazzo, B. Palazzo- Bertholon, L. Philippon, J.-D. Polack, D. Prigent, R. Rebeix, Chr. Sapin, T. Turkovic, J.-Chr. Valière. 



Informations pratiques :

Bénédicte Palazzo-Bertholon et Jean-Christophe Valière , dir., Archéologie du son. Les dispositifs de pots acoustiques dans les édifices anciens, Paris, Société Française d’Archéologie, 2011. 22 x 27 cm, environ 200 pages, 136 illustrations en noir et blanc et en couleur. Prix de souscription jusqu’au 31 mars 2012 : 25 €. Prix de vente en librairie : 30 €.

Bulletin de souscription : ici
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Colloque – L’art de la sculpture au Moyen Âge : un dialogue transatlantique

Publié le 12 janvier 2012 par RMBLF
L’art de la sculpture du Moyen-Age : un dialogue transatlantique. Journées d’études organisées par Jean-Marie Guillouët, Institut National d’Histoire de l’Art

30 janvier 2012
9h30 – 19h
Fondation Singer-Polignac, Paris

31 janvier 2012
8h45 – 13h15
Salle Giorgio Vasari
2, rue Vivienne
75002 Paris


Programme :

Lundi 30 janvier 2012

9h30 : Accueil et inscription des participants
Nicolas Reveyron (Université de Lyon) – Sculpture médiévale et archéologie du bâti : une méthode nouvelle pour l’histoire de la sculpture monumentale du Moyen Âge
P. Scott Brown (University of North Florida, Jacksonville) – Authenticity : Interpreting Damage and Restoration in Medieval Sculpture
Charles Little (Metropolitan Museum of Art, New York) – Discussion

11h15-11h30 : Pause
Susan Ward (Rhode Island School of Design) – Figures from Saint-Martin, Angers : Limestone, Tuffeau and Paint
Philip Lindley (University of Leicester)  – The Howard Monuments at Thetford and Framlingham : Some Consequences of the Dissolution of the Monasteries and of the Reformation in England
Philip Lindley (Courtauld Institute, University of London) – Discussion

13h00-14h00 : Buffet déjeuner
Xavier Dectot (Musée Louvre-Lens) – Une Vierge inachevée à Saint-Germain-des-Prés. Observations sur le travail d’un sculpteur parisien au milieu du XIIIe siècle
Immaculada Lores I Otzet (Universitat de Lleida) – La sculpture romane dans l’Église : décoration murale, relief monumental et imagerie en bois
Christina Neilson (Oberlin College) – Carving Life : the Meaning of Wood in Renaissance Sculpture
Michel Tomasi (Université de Lausanne) – Discussion


16h00-16h15: Pause
Ittai Weinryb (Bard College, New York) – Sculpture in the Expanded Field. The Place of Bronze Sculpture in the Long Twelfth Century
Stefan Trinks Humboldt (Universität zu Berlin) – Material Antiquity in the Eleventh Century
Christine Hediger (Universität Zurich) – La simultanéité des styles dans la sculpture monumentale gothique et le style comme moyen d’expression. L’exemple de la Puerta del Sarmental de la cathédrale de Burgos
Pierre-Yves Le Pogam (Musée du Louvre) – Discussion
18h15 : Cocktail

Mardi 31 janvier 2012

8h45 : Accueil des participants
Denise Borlée (Université de Strasbourg)  – Le Pilier des Anges de la cathédrale de Strasbourg : une leçon de méthode

Sébastien Biay (Université de Poitiers) – Autour de Cluny, d’un chantier à l’autre. Les problèmes de datation et d’attribution sont-ils évitables ?
Bruno Klein (Technische Universität Dresden) – Le sculpteur et son média. La sculpture du « Maître de Naumburg » et les modalités de la diffusion des idiomes stylistiques vers 1250 
Fabienne Joubert (Université de Paris-IV) – Discussion

11h00-11h15 : Pause
Martin Büchsel (Johann Wolfgang Goetheuniversität Frankfurt-am-Main) – Romanesque and Gothic Marginal sculpture. A Discussion on Theories of Individuation and Expression of Emotions in the Middle Ages
Kirk Ambrose (University of Colorado, Boulder) – Medium as Message : Micture on a Monster  Capital at Vézelay
Manuel Antonio Castineiras Gonzalez (Universitat Autonoma de Barcelona) – Discussion

13h30 : Déjeuner libre

15h00-18h00 : Visite de travail des collections du Département des sculptures du Musée du Louvre (réservée aux intervenants)
18h30 : Cocktail à l’Institut National d’Histoire de l’Art
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Journée d’étude – Les Francs et leurs voisins : déplacements, échanges, frontières. Première journée : Quand les femmes se déplacent

Publié le 11 janvier 2012 par RMBLF

Programme : 
Patrick Périn (Musée d’archéologie nationale, Saint-Germain en Laye) et Michel Kazanski (CNRS) – Femmes venues d’ailleurs dans la Gaule du premier Moyen Âge


Patrick Corbet (Université Nancy 2) – Les impératrices ottoniennes et saliennes. Réflexions sur les souveraines d’origine étrangère et leur situation politique
Jean-Pierre Arrignon (Université d’Artois) – Anne Jaroslavna, princesse russe, reine de France (vers 1050 † vers 1075/89)

Informations pratiques :

Vendredi 20 janvier 2012, Valenciennes.

Contact : emma.santinelli@wanadoo.fr
Projet partenarial de la Maison européenne des sciences de l’homme et de la société (MESHS)
Université Lille 3 – Université de Valenciennes – Université du Littoral Côte d’Opale
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Journée d’étude – Recherches relatives au Moyen Âge tardif et à la première Modernité. Première rencontre des doctorants de la Communauté française de Belgique

Publié le 10 janvier 2012 par RMBLF
Le Centre Transitions d’études du Moyen Âge tardif & de la première Modernité de l’Université de Liège organise les jeudi 2 et vendredi 3 février prochains les premières journées de recherches relatives au Moyen Âge tardif et à la première Modernité à destination des doctorants de la Communauté française de Belgique. Ces journées qui seront organisées autour des communications des doctorants se veulent résolument formatives et interdisciplinaires. Vous trouverez ci-joint le programme définitif de ces journées doctorales.
Programme :
Jeudi 2 février 2012
 
9h30 : Accueil des participants
10h00 : Dominique Allart – Mot d’introduction
10h15 : Bruno Phalip – L’Histoire de l’Art face aux problèmes d’étude et de conservation à Clermont-Ferrand II : espaces liturgiques et architecture
11h00 : Pause
Présidence : Benoît Van den Bossche
 
11h30 : Marie Lekane (ULg/FNRS-F.R.S.) – Les portails occidentaux de la cathédrale d’Amiens et leur postérité en Europe au XIIIe siècle
12h00 : Laure Dorchy (ULB) – Le collier dit du doyen de la corporation des orfèvres de Gand de la fin du XVe siècle. Étude critique et mise en contexte d’une pièce d’orfèvrerie inédite
12h30 : Repas
Présidence : Alain Marchandisse
14h00 : Arnaud Rusch (UPMF-Grenoble II/ULg) – Icy represente par ordre, et figures, selon les mysteres d’icelle : les livres de fête pour Charles Quint comme archétypes d’un genre, ou problématiques d’un corpus entre image du pouvoir et histoire du visuel
14h30 : Hélène Miesse (ULg) – Catégories de la politique à la Renaissance italienne. La correspondance de Francesco Gucciardini comme laboratoire de la langue et des idées
15h00 :  Élisabeth Moreau (ULB) – De la tradition galénique au néo-atomisme moderne. Étude d ela physiologie corpusculaire à l’aube de la Révolution scientifique
15h30 : Pause
Présidence : Nadine Henrard
16h00 : Samuelle Warnauts (ULg), La gravure à Liège à l’époque de Lambert Lombard
16h30 : Mathilde Bert (ULg), La réception du livre XXXV de l’Histoire naturelle de Pline l’Ancien dans l’Italie de la Renaissance (de Pétrarque à Vasari)
17h00 : Fin des travaux
Vendredi 3 février 2012
10h00 : Franz Bierlaire – De Pétrarque à Galilée : un demi-siècle de recherches historiques en Belgique
Présidence : Annick Delfosse
10h45 : Caroline Saal (ULg) – Le passé en France au XVIIe siècle, représentations et pratiques mémorielles
11h15 : Pause
Présidence : Marie-Élisabeth Henneau
11h45 : Morgane Belin (FUNDP/FNRS-F.R.S.)– Structures religieuses et pratiques de dévotion : le monde paroissial en Brabant et en Namurois (XIIIe-XVIIe siècles)
12h15 : Pierre-François Pirlet (ULg) – Étudier les confesseurs des Gouverneurs-généraux des Pays-Bas catholiques (XVIIe siècle) : les historiens face au secret de la confession
12h45 : Paola Moreno – Clôture des Journées doctorales

Informations pratiques :

Journées doctorales organisées par Transitions, Centre d’études du Moyen Âge tardif & de la première Modernité, les 2 et 3 février 2012, à Liège. 

Lieu : Université de Liège, Salle du Moyen Physique, Place du XX-Août B-4000 Liège. L’accès à la salle sera fleché à partir du hall d’entrée. 

Renseignements : 

transitions@ulg.ac.be 
Marie LEKANE – Marie.lekane@ulg.ac.be 
Hélène MIESSE – Helene.Miesse@ulg.ac.be 
Pierre-François PIRLET – pfpirlet@ulg.ac.be 
Programme consultable sur http://www.transitions.ulg.ac.be

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Publication – Joël Blanchard, dir., "1511-2011 Philippe de Commynes. Droit, écriture : deux piliers de la souveraineté"

Publié le 10 janvier 2012 par RMBLF
Un renouveau sensible des études commyniennes, l’élargissement et la diversification de leurs champs coïncident avec le 500e anniversaire de la mort de Philippe de Commynes, faisant de cette commémoration officielle un acte de mémoire bien légitime, mais plus encore peut-être un point de départ pour des interrogations fécondes. Littéraires, historiens, juristes se rejoignent autour de quatre problématiques : une écriture commynienne hésitant entre filiations et création ; une pragmatique politique et ses rapports complexes à l’institution et au droit ; la nature et l’ampleur des réseaux tissés par un des « accoucheurs » de l’Europe ; la transmission sans rupture de l’ « éternel » Commynes, vivant et réinterprété à travers héritiers et passeurs. L’enquête est plus que convaincante : le mémorialiste gagne en relief, en épaisseur et en nuances. Et, du même coup, les interrogations prennent, elles aussi, des formes nouvelles. Ce colloque aura donc été un passionnant épisode dans une série qu’il convient de poursuivre.


Table des matières :

Présentation par Joël Blanchard

I. L’écriture commynienne


Irit Ruth Kleiman – Lettres et procès dans les Mémoires : l’intertexte commynien
Jan Dumolyn – Philippe de Commynes et les discours politiques en Flandre médiévale
Joël Blanchard – La foi jurée : le rituel en écriture

II. Pragmatique politique

Frédéric F. Martin – Jouer le jeu ou se jouer de ses règles : la pratique du droit selon Philippe de Commynes
Franck Collard – Le venin occulté ? L’empoisonnement entre puissants dans les Mémoires de Commynes
Jean-Louis Fournel – Les violences de guerre dans les Mémoires de Commynes : contribution à une histoire de la violence prémoderne
Christoph Mauntel et Klaus Oschema – Le prince, l’affect et le politique : Commynes et les émotions
Cédric Michon – Commynes et le conseil

III. Commynes l’Européen : regards croisés


Gilles Lecuppre – De l’ennemi séculaire au serviteur ingrat : regards croisés d’historiens sur les royaumes de France et d’Angleterre au temps de Commynes
Jean-Philippe Genêt – Commynes et les événements d’Angleterre
Marc Boone – Philippe de Commynes et le monde urbain
Stéphane Péquignot – Les Espagnes de Commynes
Patrick Gilli – Commynes et les structures de la diplomatie à travers le cas italien


IV. La Lecture des Mémoires : Passeurs et héritiers


Nadine Kuperty-Tsur – Les Mémoires de Commynes précurseur et modèle du genre
Philippe Desan – Des Mémoires de Commynes aux Essais de Montaigne : réflexion sur des genres
Michael Jones – The reception of the Memoirs of Philippe de Commynes in early Modern Britain
Catherine Emerson – Qui a lu Commynes au XIXe siècle ?
Philippe Rigaud – Une galeasse qui estoit myenne. La Nostre Dame Saincte Marie de Philippe de Commynes

Informations pratiques :
Joël Blanchard, dir., 1511-2011. Philippe de Commynes. Droit, écriture : deux piliers de la souveraineté, Genève, Droz, 2011 (Cahiers d’humanisme et de Renaissance). 376 p., 15,2 x 22,2 cm. ISBN : 978-2-600-01543-1.
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Journée d’étude – Fortifications et villes de l’Antiquité tardive dans le nord de la Gaule

Publié le 9 janvier 2012 par RMBLF

La journée d’étude « Fortifications et villes de l’Antiquité tardive dans le nord de la Gaule » se tiendra le vendredi 27 janvier 2012, de 9h30 à 18h, dans la Salle des colloques, Maison de la Recherche, Université Lille.
Informations pratiques et inscription : ici


Programme de la journée :
9h30 : Accueil

10h00 : 
Didier Bayard (SRA-DRAC de Picardie, Halma-Ipel–umr 8164), Jean-Pascal Fourdrin (IRAA, CNRS-USR 3155) et Dominique Gemehl (Inrap) – Présentation générale
Jasmine Boudeau (Service archéologique municipal de Beauvais) – Ėtat de la question

11h30 : 
Denis Henrotay (Région Wallone DG04) – Arlon
Alain Vanderhoeven (RWO Vlaanderen) – Tongres
Raymond Brulet (Université Catholique de Louvain) – Tournai

13h00 : 
Déjeuner

14h30 :
Alain Jacques (Service archéologique de la ville d’Arras) – Arras
Frédéric Loridant et Christine Louvion (Service archéologique du Conseil Général du Nord) – Bavay
Raphaël Clotuche (Inrap) – Famars
Robert Neiss et Stéphane Sindonino (Inrap) – Reims
Discussion générale

17h30 :
Fin de la Journée

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Journée d’étude – Juges et rois d’Israël dans la pensée politique et religieuse de l’Europe, XIVe-XVIIe siècle

Publié le 8 janvier 2012 par RMBLF
Cette journée d’étude s’inscrit dans le cadre d’un axe de recherche du CESR intitulé « profane et sacré dans la culture de l’Europe des XIVe-XVIIe siècle » (2012-2016). Ce programme comprend en 2012 un séminaire de recherche sur le thème « Culture et Bible dans l’Europe des XIVe-XVIIe siècle », qui donnera lieu à deux journées d’étude: Juges et rois d’Israël dans la pensée politique et religieuse de l’Europe des XIVe-XVIIe siècles (janvier) et Lectures et écritures féminines de la Bible dans l’Italie de la  Renaissance (octobre).


Programme :
9h30 : Elise Boillet et Paul-Alexis Mellet – Présentation de la journée d’étude
10h00 : Sabrina Ferrara (CESR, Tours) – La « trinité » politique de Dante
11h15 : Dominique Vinay (Université Catholique de Lyon) – La geste de David des livres de Samuel à la littérature épique française
11h45 : Corinne Meyniel (Université Paris Ouest-Nanterre la Défense) – David ou l’adultère d’Antoine de Monchrétien: roi d’Israël « ça ne donne pas le droit au bonheur »

14h30 : François Dupuigrenet Desroussilles (Université de la Suisse italienne / Florida State University) – Henri VIII souverain biblique : le dossier français (16e-17e siècles)
15h00 : Gilles Bertheau (CESR, Tours) – Jacques VI/Ier et David: l’exemplarité en question
16h15 : Michel Senellart (ENS de Lyon) – Figures du bon gouvernement dans la Biblische Policey (1653) de D. Reinkingk

Informations pratiques :
Juges et rois d’Israël dans la pensée politique et religieuse de l’Europe des XIVe-XVIIe siècle,
CESR (Centre d’Etudes Supérieures de la Renaissance), 24 janvier 2012 (renseignements sur http://www.cesr.univ-tours.fr).

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Colloque – Marqueurs de l’identité et mobilité sociale dans les villes de la fin du Moyen Âge

Publié le 7 janvier 2012 par RMBLF
Informations pratiques :
Colloque organisé dans le cadre du programme « Cultures et identités urbaines dans les espaces septentrionaux (XIIIe-XVIe siècle) ». 

MESHS, 2 rue des canonniers, 59000 Lille,
salle 002.
13 janvier 2012
Pour tous renseignements, contacter Élodie Lecuppre-Desjardin, maître de conférences en Histoire médiévale à l’université de Lille 3 :elodie.lecuppre@univ-lille3.fr


Programme de la journée
9h30 : Elodie Lecuppre-Desjardin, (Lille 3, IRHiS) – Accueil et présentation du thème de l’année.
10h00 : Pierre-David Kusman (KBR, ULB) – À la recherche d’une minorité marchande dans la société urbaine du bas Moyen Âge et de ses marqueurs identitaires : le cas des financiers piémontais dans les villes des anciens Pays-Bas. Interrogations, approches et outils.
10h30 : Florence Berland (Lille 3, IRHiS) – Présence curiale au sein de la ville : les marqueurs de l’identité bourguignonne à Paris.
11h00 : Discussion
12h00 : pause

14h00 : Dries Tys (Vrije Universiteit Brusssel) & Andy Ramandt (Universiteit Gent) – Negotiating Power in the Landscape of Town and Hinterland: the Late Medieval Castle of Ver-Assebroek near Bruges in its Historical Setting.
14h30 : Wim De Clercq & Jan Dumolyn (Universiteit Gent) – Un pavement de pouvoir. Les carrelages du château de Pierre Bladelin, témoins des réseaux d’échange entre Philippe le Bon et Alphonse d’Aragon dans les années 1440-1450.
15h00 : Bruno Blondé (Universiteit Antwerp) – Markers and consumer changes. Coping with social uncertainty in the late middle ages and the early modern period?

Cet atelier est ouvert à tous les étudiants de master et aux doctorants. Il est destiné à favoriser les échanges entre chercheurs de différentes nationalités et de différents niveaux, en toute simplicité et dans un esprit de convivialité. Les discussions pourront se tenir en français.
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Publication – Martin Aurell et Catalina Girbea (dir.), Chevalerie et christianisme aux XIIe et XIIIe siècles

Publié le 6 janvier 2012 par RMBLF
La chevalerie présente deux acceptions, l’une sociale et l’autre idéologique. D’une part, le groupe aristocratique des combattants à cheval, et d’autre part les valeurs qui lui imposent des comportements spécifiques. Devons-nous la mêler inextricablement au christianisme? Les penseurs des XIIe et XIIIe siècles justifient la prépondérance sociale des chevaliers par le péché d’Adam et la rupture de l’harmonie originelle qu’il entraîne. Ils considèrent que les miles – « élu parmi mille », selon l’étymologie d’Isidore de Séville – ont pour vocation divine de défendre le faible et de faire régner la justice, instaurant par les armes la paix. Cette théologie politique marque l’évolution de l’adoubement, qui emprunte alors à l’onction royale et aux sacrements chrétiens bien des éléments de son rituel. En recevant l’épée, dûment bénie, et la colée, le nouveau chevalier intègre un ordre, tout comme le clerc est ordonné. La prédication lui rappelle les devoirs spécifiques de l’état qu’il vient d’adopter, en particulier de mitiger sa violence et d’exercer sa puissance avec droiture et modération. Elle l’encourage à partir en croisade pour défendre la Chrétienté.

Jusqu’aux années 1990, dans leurs analyses sur la chevalerie, les historiens ont repris la trame du discours normatif des clercs, que nous venons brièvement de présenter. Ils ont tenu pour vraisemblable l’influence extérieure de l’Église dans la mitigation de la violence nobiliaire, grâce à l’influence sur le code chevaleresque de la Paix de Dieu et plus largement du message évangélique. Depuis les vingt dernières années, d’autres spécialistes remettent en cause ce modèle, remarquant la nature idéale des discours des clercs médiévaux sur la chevalerie, qu’il conviendrait de déconstruire. Ils adoptent l’anthropologie culturelle pour méthode afin de conclure que, tout au long du Moyen Âge et de façon endogène, la société guerrière produit ses propres codes de conduite pour épargner les vies de ses membres dans les combats, pour augmenter son honneur et pour affirmer sa domination sur la paysannerie. Toute superficielle, la religiosité des chevaliers ne serait donc pour rien dans l’autocontrôle de leur violence. Le débat apparaît en toile de fond du présent ouvrage, où les meilleurs spécialistes de la question se penchent sur les rapports complexes et paradoxaux entre le christianisme et les guerriers nobiliaires. Ils analysent ainsi autant la piété chevaleresque que la part de l’Église dans la guerre menée par l’aristocratie au cours d’une période charnière, où les normes, mentalités et conduites connaissent de profonds bouleversements.


Table des matières :


Martin Aurell – Rapport introductif 

Première partie – Piétés chevaleresques


John W. Baldwin – Les chevaliers dans les cartulaires monastiques de la région parisienne
André Vauchez – La notion de Miles christi dans la spiritualité occidentale aux XIIe et XIIIe siècles
Vladimir Agrigoroaei – Choix nobiliaires ou modèle oriental : le cas de saint Georges et des autres saints guerriers
Cécile Voyer – Le geste efficace: le don du chevalier au saint sur le tympan de Mervilliers (XIIe siècle)
David Crouch – La spiritualité de Philippe de Remy, bailli capétien, poète et seigneur de Beaumanoir

Deuxième partie – Paradoxes et compromis : les tensions entre Église et chevalerie

Dominique Barthélemy – L’Église et les premiers tournois (XIe et XIIe siècles)
Xavier Storelli – Les chevaliers face à la mort soudaine et brutale: l’indispensable secours de l’Église ?
Catalina Girbea – Chevalerie, adoubement et conversion dans quelques romans du Graal
Richard W. Kaeuper – Piety and Independence in Chivalric Religion
Laurent Hablot – L’héraldisation du sacré aux XIIe-XIIIe siècles. Une mise en scène de la religion chevaleresque ?

Troisième partie – Guerre et christianisme


John Gillingham – Christian Warriors and the Enslavement of Fellow Christians
Dominique Boutet – Le sens de la mort de Roland dans la littérature des XIIe et XIIIe siècles (chanson de Roland, chronique de Turpin, chronique rimée de Philippe Mousket)
Jean Flori – La chevalerie célestielle et son utilisation idéologique dans les sources de la Première croisade: autour de la bataille d’Antioche (28 juin 1098)
Sylvain Gouguenheim – Les guerres des ordres militaires furent-elles des guerres chevaleresques ? L’exemple de la conquête de la Prusse par l’ordre teutonique (1230-1283)
Pierre Toubert, Philippe Contamine, John W. Baldwin, Anita Guerreau-Jalabert, André Vauchez, Martin Aurell – Conclusion

Informations pratiques :
Martin Aurell et Catalina Girbea (dir.), Chevalerie et christianisme aux XIIe et XIIIe siècles, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2011(Histoire). 15,5 x 24 cm, 326 p., ISBN : 978-2-7535-1726-4. Prix : 22,00 €
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