Colloque – Innover pour conserver. Le texte entre forme canonique et fluidité dans la tradition manuscrite médiévale

L’objectif du colloque est d’explorer la tradition manuscrite médiévale des textes faisant autorité (biblique, patristique, juridique, canonique, scolaire, …), mais dont la transmission est particulièrement marquée par la fluidité et la sédimentation progressive des connaissances par l’ajout de texte ou de paratexte (annotations, gloses, images…). La première partie du programme sera consacrée à l’étude des stratégies de compilation et des pratiques scribales mises en œuvre dans les manuscrits pour préserver et respecter une tradition d’autorité, tout en la complétant et la rendant accessible au lecteur contemporain. Les différents types de sédimentation de texte et de sens seront ainsi analysés dans une démarche scientifique qui allie critique textuelle, histoire culturelle et anthropologie sociale. La deuxième partie du programme sera dédiée aux défis auxquels le médiéviste est confronté aujourd’hui pour l’étude et l’édition de ces « textes fluides » qui ne peuvent plus être dissociés de leur contexte manuscrit : des solutions particulièrement adaptées à l’analyse et à l’édition de cette typologie de textes sont aujourd’hui offertes par les humanités numériques. La présentation de projets individuels et collectifs s’appuyant sur les technologies numériques encouragera le dialogue entre spécialistes qui sont de plus en plus appelés à devenir des « historiens hybrides » capables de combiner dans leur recherche les méthodologies traditionnelles en histoire des textes et les nouvelles technologies issues des humanités numériques.

Jeudi 17 octobre

14h Introduction

Session 1
14h15-15h30 Les paratextes dans la transmission médiévale des textes anciens

Nicolas Michel (UNamur) – Le péritexte lectorial dans les manuscrits des Variae de Cassiodore.
Giorgia Vocino (UNamur) – Le paratexte dans le texte : l’enarratio auctorum dans Bern 363.
Pause-café

Session 2
15h45-17h30 Les gloses et le défi posé par leur sédimentation

Gaelle Bosseman (Rennes) – Lire, marginer et augmenter : le cas des commentaires sur l’Apocalypse au haut Moyen Âge.
Frédéric Duplessis (ENS, Lyon) – Les versions A et B du commentaire de Remi d’Auxerre sur Martianus Capella : problèmes d’attribution et de chronologie relative.
Malamatenia Vlochou (EPHE) – Lecture distante de la fonction des annotations du De uerbo d’Eutychès grammaticus :  entre ‘glose anarchique’ et commentaire continu.

Vendredi 18 octobre

Session 3
9h30-10h45 Innover pour conserver : l’évolution des textes dans la tradition manuscrite I

Renaud Alexandre (IRHT-CNRS) – Fluidité et (sur)abondance : les textes de la compilation hagiographique de Valère du Bierzo.
Cinzia Grifoni (ÖAW) – Preserving Rudolf’s teaching. The ninth-century commentary on the Gospel of John by Ercanbert of Fulda and its fluid manuscript transmission.
Pause-café

Session 4
11h-12h15 – Innover pour conserver : l’évolution des textes dans la tradition manuscrite II

Anna Dorofeeva (Gottingen) – Tradition and innovation in late antique and early medieval manuscript compilation practices.
Arthur Westwell (Centre for Advanced Studies, Ratisbonne) – Preservation and Innovation in the Medieval Mass Book. The Dynamics of an Evolving Tradition.
Repas

Session 5
13h30-15h00 – Lire et éditer les textes médiévaux stratifiés – les outils numériques

Ariane Pinche (CIHAM, CNRS) – Nouveaux horizons pour les légendiers français : la reconnaissance automatique d’écriture au service de l’analyse des Vies de saints.
Emmanuelle Kuhry (IRHT-CNRS) – Éditer un texte à la tradition multi-versions et multilingue : le cas du Physiologus.
Pause-café

Session 6
15h15-15h45 Table ronde conclusive

Informations pratiques :

17-18 octobre 2024
Université de Namur – Faculté de Philosophie et Lettres
3e étage – Local L34

Organisation : Giorgia Vocino
Contact : giorgia.vocino@unamur.be

Source : centre « Pratiques médiévales de l’écrit »

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Publication – « Le Beatus de Saint-Sever », éd. Charlotte Denoël

Manuscrit monumental précieusement conservé à la Bibliothèque nationale de France, le Beatus de Saint Sever  a été réalisé au XIesiècle dans l’abbaye gasconne du même nom. Son commanditaire, l’abbé Grégoire de Montaner, en a minutieusement orchestré la conception. Le manuscrit se compose d’un ensemble de textes en latin et d’images organisé autour de l’Apocalypse de saint Jean commentée par un moine espagnol du VIIIe siècle, Beatus de Liébana. Le cycle iconographique, près de cent peintures, est l’un des plus importants que nous ait légués le Moyen Âge. Par leurs couleurs vives, leur ornementation foisonnante et leur esthétique disruptive, ces somptueuses illustrations ont immédiatement suscité une fascination qui perdure encore aujourd’hui.

La passionnante étude collective menée dans cet ouvrage rend compte de toute la richesse et de toute la complexité de ce trésor patrimonial, une œuvre totale qui, comme tous les chefs-d’oeuvre, a été et demeure encore une source d’inspiration féconde.

Charlotte Denoël est archiviste paléographe, docteure en histoire de l’art et conservatrice en chef au département des manuscrits de la Bibliothèque nationale de France. Ses recherches portent sur les manuscrits et l’enluminure du premier Moyen Âge, l’histoire des bibliothèques médiévales, ainsi que sur les liens entre l’art médiéval et l’art contemporain.

Avec les contributions de Xavier Barral i Altet, Isabelle Marchesin, Pascale Bourgain, Maria Stravinaki et  Emmanuelle Vagnon.

Informations pratiques :

Le Beatus de Saint-Sever, éd. Charlotte Denoël, Paris, Citadelles et Mazenod, 2024 ; 1 vol., 256 p. (Coups de Coeur). ISBN : 978-2-38611-024-5. Prix : € 45,00.

Source : Citadelles & Mazenod

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Colloque – Le Verger de consolation (Paris, BnF, Français 9220) : étude interdisciplinaire d’un joyau médiéval

Journées d’étude internationales, 15-16 octobre 2024
Université Jean Monnet Saint-Étienne

Programme :

15h00 Accueil

15h15 Introduction
par Louis-Patrick Bergot & Thibaut Radomme

Session 1
Modération • Pierre Manen \ Université Jean Monnet Saint-Étienne

15h30 Sabine Maffre \ Bibliothèque nationale de France
« La matérialité à l’oeuvre : étude codicologique du Verger de consolation (Paris, BnF, Français 9220) »
16h00 Discussion
16h15 Pause-café

16h45 Laure Solignac \ Institut Catholique de Paris, Religion, Culture et Société
« En amont du Verger de consolation : réflexions sur deux arbres bonaventuriens »

17h15 Naïs Virenque \ Université catholique de Louvain, GEMCA
« Les diagrammes en arbre du manuscrit BnF, Français 9220 : spécificités et interdiagrammaticité »

17h45 Discussion
18h00 Apéritif
20h30 Dîner

09h00 Accueil

Session 2
Modération • Chloe McCarthy \ Université Jean Monnet Saint-Étienne

09h15 Thibaut Radomme \ Université Jean Monnet Saint-Étienne, IHRIM
« Le Trône de Salomon du manuscrit BnF, Français 9220, un texte franciscain ? Enquête philologique et littéraire »

09h45 Louis-Patrick Bergot \ Sorbonne Université
« L’enfer paulinien dans le Verger de consolation »
10h15 Discussion
10h30 Pause-café

Session 3
Modération • Charlotte Guiot \ Université Lumière Lyon 2

11h00 Bertrand Cosnet \ Université de Lille, IRHiS
« Le Verger de consolation dans le réseau des transferts iconographiques vers 1300 »

11h30 Claire Donnat-Aracil \ Université Paris Cité, CERILAC
« Au jardin de compassion. Émotion et dévotion dans le Vrigiet de solas »

12h00 Discussion

12h30 Déjeuner

Informations pratiques :

Les 15 et 16 octobre 2024 à Saint-Étienne
Université Jean Monnet
Campus Tréfilerie
33 rue du Onze-Novembre
42100 Saint-Étienne
Bât. M – Salle M001

Organisation : Louis-Patrick Bergot (Sorbonne Université) et Thibaut Radomme (Université Jean Monnet Saint-Étienne)

Avec le soutien de l’IHRIM et du LabEx COMOD

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Exposition – Medieval Women: In Their Own Words

Encounter the women of medieval Europe through their own words, visions and experiences, in an exhibition like no other. 

Discover the rich and complex lives of women in the Middle Ages, with over 140 extraordinary items that reveal their artistry, resourcefulness, courage and struggles.



Must-see highlights include: 

  • The Book of the Queen by Christine de Pizan: The first professional woman author in Europe 
  • Sibylle of Flanders’ 12th-century ivory cross: Owned by Sibylle, countess of Flanders, who went on Crusade to the Holy Land  
  • A silk textile made in al-Andalus (Islamic Spain), where Muslim women labourers were fundamental to the silk industry
  • Julian of Norwich’s The Revelations of Divine Love: the first work in English definitely authored by a woman
  • A 15th-century birthing girdle: a manuscript inscribed with prayers and charms that was used for protection during childbirth 
  • Battel Hall retable, a rare surviving painting from a medieval English nunnery
  • On Women’s Cosmeticsa recipe book likely to have been composed in Southern Italy in the 12th century with recipes for hair dye remover, face creams and breath freshener
  • A lion skull that possibly came from a pet lion of Margaret of Anjou, Queen of England.

Break free from traditional narratives and encounter personalities both famous and forgotten who tell the story of medieval womanhood. And discover stories familiar to women today, from the gender pay gap and harmful stereotypes, to access to healthcare and education, as well as challenges faced by female leaders. 

Hear the words of medieval women from across the centuries, speaking powerfully for the thousands whose voices have not survived.  

Ticket pricing
British Library Members go free with a guest. Select your free tickets and proceed to book, you don’t need to log in. Please bring your Membership card with you when you visit. Find out more about becoming a British Library Member.

Ticket bundles are available at checkout for this exhibition along with A Silk Road Oasis: Life in Ancient Dunhuang for the duration that the two exhibitions are both open.

Other Concessions are available, including for under 25s, students and those with a disability. Please see the ticket options for more details and select the ticket type you require. The British Library also offers discounts for groups of 10+, these will automatically discount once added to your basket.

ICOM, NMDC and other reciprocal free entry scheme organisation cards are accepted for free entry into this exhibition up until 16 February, there is no need to pre-book, please visit the Library with your card for entry, subject to availability.


Medieval Women: In Their Own Words is made possible with support from Joanna and Graham Barker and Unwin Charitable Trust.

The Medieval Women: In Their Own Words exhibition book supported by Cockayne – Grants for the Arts: a donor advised fund held at the London Community Foundation

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Colloque – Raccontare le donne. I. Rappresentazioni, modelli, stereotipi del ‘femminile’ nella narrativa europea tra Medioevo e prima Modernità

Il Convegno è uno dei risultati del Progetto di Ateneo GRANDE 2022 «Narrating Women: Misogyny and Philogyny in Medieval and Early Modern Romance and Middle English Narrative». La ricerca indaga le rappresentazioni del ‘femminile’ (e del ‘maschile’) nella narrativa medievale e della prima modernità, intesa come universo finzionale e repertorio pedagogico e modellizzante per l’immaginario e la formazione di donne e uomini. Il Progetto prevede due Convegni. Questo incontro si concentra sulle rappresentazioni, i modelli, gli stereotipi inerenti il ‘femminile’ nella narrativa europea. Il secondo, che si terrà nei giorni 8 e 9 novembre 2024 sempre in Sapienza, riguarderà invece la narrativa romanza in particolare.

Programme :

09.30 Saluti e introduzione ai lavori

prima sessione
presiede: Arianna Punzi

9.45 Gioia Paradisi (Sapienza Università di Roma), Giovanna Santini (Università della Tuscia) – Il ‘femminile’ nelle storie di travestimento (da Heldris di Cornovaglia a Straparola)
10.20 Fortunata Latella (Università di Messina) – Femminile plurale. Le relazioni tra donne nella
rappresentazione cortese
10.50 pausa caffè

11.20 Luca Gatti (Università di Pavia) – «Jocaste fu et proz et sage»: il «Roman de Thèbes» e le
figure femminili
11.50 Margherita Bisceglia (Università Tor Vergata) – «Ma dame de Champagne». Le dediche alle figure femminili della dinastia di Champagne nella letteratura antico francese fra XII e XIII secolo
12.20 discussione

seconda sessione
presiede: Fortunata Latella (Università di Messina)

14.30 Arianna Punzi (Sapienza Università di Roma) – Rappresentazioni del femminile nell’«Historia
destructionis Troiae» di Guido delle Colonne
15.00 Lucilla Spetia (Università dell’Aquila) – Le donne del «Partenopeus de Blois» tra amore e passione, sentimenti celati e manipolati, gelosia e invidia

15.30 Benedetta Viscidi (FNS – Université de Fribourg – Suisse) – L’enigma della fata violata e violenta. Uno schema
filogino o misogino?
16.00 pausa caffè
16.30 Mariateresa Prota (Università di Messina) – Femminilità diabolica e dannazione della bellezza nel
«Roman de Reinbert»
17.00 Ilaria Lavorato (Sapienza Università di Roma) – Il tipo della saracena nel «Guilhem de la Barra»
17.30 discussione

terza sessione
presiede: Donatella Manzoli (Sapienza Università di Roma)

9.30 Monica Cristina Storini (Sapienza Università di Roma) – Sulla presunta misoginia del «Corbaccio»
10.00 Giacomo Di Muccio (Sapienza Università di Roma) – «Il sonno e il sogno ad una ora rompendo». L’ immagine onirica e il femminile nell’«Elegia di Madonna Fiammetta»
10.30 Gaia Tomazzoli (Sapienza Università di Roma) – La misoginia è nell’occhio di chi guarda? Su alcuni personaggi femminili di Boccaccio nella critica moderna e contemporanea
11.00 pausa caffè

11.30 Emilia Di Rocco (Sapienza Università di Roma) – Magia e stregoneria: Chaucer e la rappresentazione del femminile
12.00 Annalisa Perrotta (Sapienza Università di Roma) – Amazzoni, guerriere, donne e spose. Tipologia e destini delle donne in armi nel poema cavalleresco italiano tra Quattrocento e Cinquecento
12.30 discussione

quarta sessione
presiede: Annalisa Perrotta

15.00 Pauline Otzenberger (Université Catholique de Louvain – Sapienza Università di Roma) – Intrattenimento e moralità: forme della misoginia nei volgarizzamenti della «Historia de duobus amantibus» di Enea Silvio Piccolomini
15.30 Valerio Cordiner (Sapienza Università di Roma) – Il medioevo di ritorno: stereotipi misogini nell’
opera di Noël Du Fail
16.00 pausa caffè

16.30 Maria Caterina Pincherle (Sapienza Università di Roma) – Filoginia e non solo in «Menina e Moça» di Bernardim Ribeiro
17.00 Elisa Gregorio (Università degli studi di Cassino) – Abbandonate, perseguitate, trasgressive. Riflessioni sulla definizione delle protagoniste nelle «Fiabe Italiane» di Calvino
17.30 discussione e chiusura

Informations pratiques :

24-25 settembre 2024
Aula 106
Edificio Marco Polo
Circonvallazione Tiburtina, 4

Coordinamento scientifico:
Gioia Paradisi, Giovanna Santini, Ilaria
Lavorato, Margherita Bisceglia

Organizzazione:
Gioia Paradisi, Ilaria Lavorato, Margherita
Bisceglia, Silvia Cavadini
Per informazioni:
silvia.cavadini@uniroma1.it

Il Convegno rientra nelle attività dei Progetti «Narrating Women: Misogyny and Philogyny in Medieval and Early Modern Romance and Middle English Narrative» e «ELICIT@Global. European Linguistic
and Literary CITizenship in a Global Perspective. New Research Directions and Pedagogical Tools for an Ethical Constitution of Texts».

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Publication – « Les cartulaires/Kartulare. Entre mises en ordre des archives et mises en ordre du monde (IXe-XIIIe siècle)/Ordnen der Archive und Ordnung der Welt (9.-13. Jahrhundert) », éd. Claire de Cazanove Hannecart

Ce recueil d’actes est le résultat d’un atelier de recherche dans le cadre d’un partenariat entre l’université franco-allemande, l’université Goethe de Francfort-sur-le-Main et l’Institut français d’Histoire en Allemagne (désormais IFRA-SHS). Cette rencontre a réuni des chercheurs français, allemands et néerlandais autour de la question des mises en ordre opérées par et dans les cartulaires ecclésiastiques. Le parti pris fut de considérer cette dimension dans un temps long (IXe-XIIIe siècle) et dans un vaste espace géographique allant de la Souabe au diocèse de Quimper. Huit études de cas présentent différentes mises en ordres observées au sein d’un unique cartulaire ou d’un corpus. Elles considèrent entre autres la cartularisation comme une mise en ordre des archives par un classement des actes sur un support nouveau ; mais aussi comme un moment où l’établissement cartulariste ordonne de son patrimoine et se définit par rapport à ses voisins, laïcs et/ou ecclésiastiques.

Claire de Cazanove Hannecart a organisé la rencontre puis coordonné la publication. Elle est maîtresse de conférences à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Ses thèmes de recherches se concentrent sur les pratiques de l’écrit durant le haut Moyen Âge. Elle a soutenu sa thèse sur la première cartularisation (Du chartrier au codex: La première cartulaire IXe-début Xe siècle, Turnhout, Brepols, 2024).

Table des matières :

Laurent Morelle, Ordonner et inclure : les cartulaires, témoins et acteurs de « mises en ordre »

Lucie Tryoen Laloum, De l’original au cartulaire : reproduction graphique des monogrammes dans les pratiques scripturales du chapitre de Notre-Dame de Paris (XIIe-XIIIe siècles)

Jean-Baptiste Renault, Mise en cartulaire et mise en ordre d’une mémoire héritée: La réception des actes transmis par les églises provençales rattachées à Saint-Victor de Marseille au XIe siècle

Claire de Cazanove Hannecart, Les relations entre établissements cartularistes et établissements tiers dans les premiers cartulaires (IXe– début du Xe siècle)

Cyprien Henry, Cartularisation et identité monastique : la construction du cartulaire de Sainte-Croix de Quimperlé (années 1120)

Thomas Kohl, Cozroh und die correctio. Frühe Kartulare und ihr Kontext

F. C. W. Goosmann, Reconstructing the Carolingian record: the property of Lorsch in the Low Countries

Johannes Waldschütz, Traditionsbuch, Klosterchronik, Kartular(chronik), Güterverzeichnis? Gedanken zum Umgang mit einem schwer definierbaren Genre am Beispiel schwäbischer Quellen des Hochmittelalters

Sébastien Barret, Cartulaires, histoire et historiographie : à travers le corpus clunisien

Pierre Chastang, Conclusion : les cartulaires, des archives paradoxales

Informations pratiques :

Les cartulaires/Kartulare. Entre mises en ordre des archives et mises en ordre du monde (IXe-XIIIe siècle)/Ordnen der Archive und Ordnung der Welt (9.-13. Jahrhundert), éd. Claire de Cazanove Hannecart, Turnhout, Brepols, 2024 ; 1 vol., 313 p. (Atelier de recherche sur les textes médiévaux, 33). ISBN : 978-2-503-58867-4. Prix : € 95,00.

Source : Brepols

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Publication – « New Perspectives on the ‘Civil Wars’ in Medieval Scandinavia », éd. Hans Jacob Orning, Jón Viðar Sigurðsson, Kim Esmark

In the twelfth and thirteenth centuries, Scandinavia was rocked by an ongoing period of ‘civil war’, conflicts traditionally characterized by medieval historians as internal struggles that took place in the context of predominantly national, state-centred, political and constitutional frameworks. This volume, however, aims to overturn these established narratives, with carefully curated essays written by experts in the field offering a new pan-Scandinavian perspective on the period in question that emphasizes the importance of fluid, often overlapping social networks, permeable borders between realms, and constant underlying hostilities between rival groups. Through detailed examinations of pivotal moments in Danish, Norwegian, and Swedish history, together with analyses of topographical patterns, gender issues, diplomacy, and three contributions that draw parallels within similar conflicts outside of Scandinavia, this book provides an important corrective to teleological narratives of the medieval ‘civil wars’ as a necessary stage on the route to state formation and modernity.

Hans Jacob Orning, Department of Archaeology, Conservation and History, University of Oslo, Norway

Jon Vidar Sigurdsson, Department of Archaeology, Conservation and History, University of Oslo, Norway

Kim Esmark, Department of Communication and Arts, Roskilde University, Denmark

List of Illustrations

Aknowledgements


1. Network Dynamics, Conflict as Context, and Internal War. Outline of a Scandinavian Medieval Case for Comparison
Kim Esmark, Hans Jacob Orning, and Jón Viðar Sigurðsson

Part I. Case Studies

Introduction to Part One
Kim Esmark, Hans Jacob Orning, and Jón Viðar Sigurðsson

2. Networks and flokkar. The Civil Wars in Norway c. 1134–1163
Jón Viðar Sigurðsson

3. Messy Conflict. Socio-political Competition and War in Denmark c. 1128–1137
Kim Esmark

4. Constant Crisis in Norway, 1202–1208
Hans Jacob Orning

Part II. Thematic Analyses

Introduction to Part Two
Jenny Benham, Lars Hermanson, and Bjørn Poulsen

5. Spatial Practices in the Twelfth and Early Thirteenth Century Scandinavian Power Game
Bjørn Poulsen

6. The Memory of Margrethe. Noblewomen as Power Agents in Multi-Party Conflicts c. 1120–1170
Lars Hermanson

7. Peacemaking and Negotiations in High Medieval Scandinavia
Jenny Benham

Part III. European Comparisons

Introduction to Part Three
Gerd Althoff, Warren C. Brown, and Stephen D. White

8. Political Networks in Conflict. A German Perspective
Gerd Althoff

9. War Stories. Re-Thinking Rebellion in Anglo-Norman and Angevin England, 1066 to 1217
Stephen D. White

10. Scandinavia in Medieval Europe
Warren C. Brown

Index

New Perspectives on the ‘Civil Wars’ in Medieval Scandinavia, éd. Hans Jacob Orning, Jón Viðar Sigurðsson, Kim Esmark, Turnhout, Brepols, 2024 ; 1 vol., 448 p. (Comparative Perspectives on Medieval History, 1). ISBN : 978-2-503-60150-2. Prix : € 125,00.

Source : Brepols

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Publication – Audrey Duchâtel-Munter, « Marguerite de Provence. Une reine de France au XIIIe siècle »

Marguerite de Provence, épouse de saint Louis est une reine peu connue. Elle fut pourtant l’une des quatre filles du comte de Provence Raymond Bérenger V, toutes épouses de rois. S’intéresser de plus près à son existence, c’est étudier la politique des relations inter-dynastiques du point de vue féminin.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Audrey Duchâtel-Munter, Marguerite de Provence. Une reine de France au XIIIe siècle, Paris, Classiques Garnier, 2024 ; 1 vol., 437 p. (Bibliothèque d’histoire médiévale, 39). ISBN : 978-2-406-17157-7. Prix : € 35,00.

Source : Classiques Garnier

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Appel à contribution – Équipements et pratiques équestres de la Protohistoire à l’époque moderne en Europe occidentale

Journée d’étude 12 juin 2025 – Équipements et pratiques équestres de la Protohistoire à l’époque moderne en Europe occidentale

La place du cheval dans les sociétés occidentales est un sujet qui intéresse de longue date les communautés scientifiques. Défini comme « la plus noble conquête de l’homme » par le comte de Buffon, cet animal tient une place importante dans de nombreuses sociétés, des représentations du Paléolithique aux épreuves olympiques modernes, où il est l’unique animal admis à concourir, en passant par sa divinisation et l’exploitation de ses ressources naturelles. Nécessitant un environnement naturel adapté et les ressources permettant son alimentation et son soin, le cheval est également très vite devenu un marqueur d’appartenance à une strate sociale privilégiée. Attelé ou monté, il peut être utilisé pour le transport, la guerre, l’agriculture, la sylviculture, la compétition ou le loisir. Ces pratiques équestres nécessitent des équipements spécifiques (selle, attelage, bride, éperons, fers) qui diffèrent selon l’usage, la chronologie et l’espace géographique concernés, et qui sont fréquemment retrouvés en contextes archéologiques, formant ce que l’on appelle le mobilier équestre. Ils sont par ailleurs représentés dans l’iconographie ou mentionnés dans les sources écrites, lorsqu’elles existent. Ces objets sont souvent étudiés par les archéologues et historiens. Ils peuvent en effet servir de marqueurs chronologiques, sociaux et d’activités. Les études liées à l’équipement équestre sont donc indispensables à la compréhension de la place du cheval dans les sociétés du passé, mais elles restent très inégales, en fonction des objets mais aussi des périodes et des régions concernées.

La journée d’étude a pour but de réaliser un bilan historiographique de ces travaux liés au mobilier équestre de la Protohistoire à l’époque moderne en Europe occidentale et d’en identifier les lacunes, selon trois axes :

  1. Renouvellement des études d’artefacts. Identifier les types d’artefacts et périodes pour lesquels les manques en matière d’études typochronologiques sont les plus flagrants ou nécessitant un renouvellement. Certains éléments de l’équipement équestre ont fait l’objet d’études parfois assez complètes et diachroniques, mais qui peuvent être anciennes (éperons à pointe). D’autres ont été abordés mais nécessitent des compléments (hipposandales, fers, mors, étriers). D’autres, enfin, n’ont été que rarement étudiés (éléments composites, systèmes d’attache, éléments décoratifs, éperons à molette).
  2. Pratiques équestres et représentations sociales. Définir les activités et les spécificités d’équipements, ainsi que discuter la notion d’élite, à laquelle la pratique équestre est souvent associée. Élites guerrières, politiques, religieuses ou agricoles n’ont pas les mêmes pratiques équestres, ni forcément les mêmes équipements et accessoires. La relation entre pratique et représentation de ces élites peut également être mise en avant (présence de chars dans certaines sépultures de la Protohistoire, glissement de l’éperon et du mors de bride de la pratique violente de la guerre à marqueur représentatif d’un statut social dans la seconde moitié du Moyen Âge).
  3. Effet des mobiliers équestres sur les cavaliers et les équidés. Recherche sur les microtraumatismes liées à l’utilisation de l’équipement équestre. Si certains microtraumatismes peuvent être liés à la posture et aux chocs répétés des mouvements sur les uns et sur les autres, d’autres peuvent être directement liés à l’utilisation de l’équipement équestre, en particulier sur les montures (usure des prémolaires par le mors).  Le développement des connaissances et des analyses ostéologiques et génétiques ces dernières décennies permet d’appréhender ces effets à plus grande échelle et de manière plus précise (distinction de matériaux, de la selle sur les lombaires).

La journée d’étude qui aura lieu à l’université de Caen le 12 juin 2025  a ainsi pour objectif de réaliser un bilan historiographique lié à ces questions et de préciser l’orientation à donner à un projet d’étude de l’équipement équestre de manière diachronique et de préparer un éventuel colloque en 2028. Les communications, d’une durée de 20 à 25 min, devront aborder l’un des axes exposés. Les propositions de communication sont à envoyer avant le 1er décembre 2024 et ne doivent pas dépasser 350 mots. Le programme sera défini en janvier 2025.

Organisation : Cécile Lagane, maîtresse de conférences en archéologie médiévale, CRAHAM, UMR 6273 – Université de Caen Normandie – cecile.lagane@unicaen.fr

En association avec CORPUS – Groupe de recherche sur le métal et l’instrumentum – associationcorpus@gmail.com

Source : ArchéoCaen

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Colloque – De Marguerite d’Autriche au couvent des Récollets de Nivelles. La valeur historique et artistique d’un ensemble architectural dans son contexte international, dynastique et religieux

Dans le cadre du 500e anniversaire du couvent des observants de Nivelles (1524 – 2024)

Organisation : UCLouvain Saint-Louis Bruxelles, Domaine & Musée royal de Mariemont et Musées royaux d’Art & d’Histoire Avec le soutien de la Fondation pour la Protection du Patrimoine culturel, historique et artisanal (Lausanne) et de la Fabrique d’église Saints-Jean-et-Nicolas (Nivelles)

Lieu : Couvent des Récollets de Nivelles, aile est, salle de musique, 1er étage
Nivelles, vendredi 8 novembre 2024

Colloque in situ : comprendre et contextualiser l’introduction de l’Observance à Nivelles en 1524 sous l’impulsion de la cour, et ses conséquences matérielles et architecturales (la construction phasée d’une église et d’un quadrilatère conventuel durant un demi-siècle, avec reprises à la fin du XVIe siècle) en lien avec l’architecture civile et religieuse de son époque et le patrimoine des frères mineurs enWallonie.

Inscriptions : Le nombre de places étant limité, l’accès se fera sur inscription préalable auprès de Louise Hardenne (l.hardenne@kmkg-mrah.be). Merci de vous inscrire avant le 1er novembre 2024 au plus tard. La participation est gratuite pour les personnes inscrites

Programme :

9h30 – Mot d’accueil : Abbé Albert-Marie DEMOITIÉ, curé-doyen de Nivelles, et Jean-Paul ÉTIENNE, président de la Fabrique d’église Saints-Jean-et-Nicolas, et Introduction : Éric BOUSMAR (UCLouvain Saint-Louis Bruxelles), Gilles DOCQUIER (Domaine & Musée royal de Mariemont) et Patrice GAUTIER (MRAH)

Séance 1 « Histoire », présidée par Jean-Marie CAUCHIES (Professeur émérite de l’Université Saint-Louis et de l’Université de Louvain, membre titulaire de l’Académie royale de Belgique)

9h45 PanayotaVOLTI (Université Paris Nanterre) : La topographie des couvents mendiants
10h45 Pause

11h00 Monique MAILLARD-LUYPAERT (UCLouvain Saint-Louis Bruxelles/Séminaire de Tournai) : L’Ecclesia semper reformanda dans le duché de Brabant (1500-1530)

11h30 Éric BOUSMAR (UCLouvain Saint-Louis Bruxelles) et Gilles DOCQUIER (Domaine & Musée royal de Mariemont) : Nivelles en 1524 et les Habsbourg. La ville, la cour et Marguerite d’Autriche : enjeux locaux, régionaux et dynastiques autour de l’Observance franciscaine

12h00 Matteo FERRARI (École pratique des Hautes Études/Saprat) : L’héraldique dans le couvent des Récollets à Nivelles : un outil de mise en signe de l’espace sacré

12h20 Discussion générale
13h00 Repas sur place et visite libre de l’église et du cloître

Séance 2 « Architecture et archéologie », présidée par Emmanuel JOLY (IRPA/UCLouvain)

14h00 Patrice GAUTIER (MRAH) et Christophe MAGGI (IRPA) : Lecture archéologique et dendrochronologique du couvent des observants de Nivelles

14h30 Krista DE JONGE (KU Leuven) et Merlijn HURX (KU Leuven) : Architecture comparée : le couvent des Récollets de Nivelles et les commandes princières de l’époque
15h15 Pause

15h30 Aperçu sur le patrimoine médiéval franciscain en Wallonie :

  • ▪  Marie VERBEEK (AWaP) et Geneviève LAURENT (AWaP) : Le couvent des franciscains de Namur, 800 ans et un grand projet. État des lieux archéologique préalable
  • ▪  Jean-Louis ANTOINE (conservateur honoraire du Musée archéologique de Namur) et ManonVANEL (ingénieure architecte) : L’église et le couvent des frères mineurs de Huy, de sa fondation au XIIIe siècle à la reconstruction du XVIIe siècle
  • ▪  Vincent MARTORANA (ARCHEO DIAG Sàrl) : L’église conventuelle des frères mineurs de Liège (Saint-Antoine de Padoue), 1244-2024

16h30 Discussion générale et mot de conclusion

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