Publication – « Lemaire de Belges Une écriture sous le signe de la concorde (1473-1524) », éd. Adeline Desbois-Ientile, Ellen Delvallée

Né dans les Pays Bas bourguignons, Lemaire de Belges est un poète et historien majeur du tournant entre le XVe et le XVIe siècle. Polygraphe, auteur de nombreuses pièces de circonstance, occupant différentes fonctions au sein des cours française ou bourguignonne, Lemaire se spécialise dans la déploration dont il explore nombre de modalités rhétoriques et formelles.

Par son exploration des modes de création et de diffusion, Lemaire offre un aperçu complet de ce que fut l’esthétique et le rôle de ceux qu’on a nommés « Rhétoriqueurs ». Tour à tour indiciaire, orateur, forgeur de vers et de prose, ou encore artiste, faut-il encore considérer Lemaire comme un compilateur médiéval, ou déjà un humaniste ?

L’œuvre de Lemaire invite à remettre en cause l’image d’une Renaissance qui tournerait entièrement le dos au Moyen Âge et à questionner en profondeur le terme « Rhétoriqueurs ». De son insertion dans de multiples réseaux littéraires et artistiques, à ses différents écrits poétiques et historiographiques, ce livre dresse un éclairage complet sur l’œuvre et le parcours de Lemaire et offre un observatoire de la production littéraire de cour des années 1500.

Avec la collaboration de Pierre-Gilles Girault

Informations pratiques :

Lemaire de Belges Une écriture sous le signe de la concorde (1473-1524), éd. Adeline Desbois-Ientile, Ellen Delvallée, Tours, Presses universitaires François-Rabelais, 2024 ; 1 vol. ISBN : 978-2-86906-946-6. Prix : € 45,00.

Source : Presses universitaires François-Rabelais

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Appel à contribution – L’ailleurs et l’étranger dans les images médiévales

Seizièmes rencontres GRIM-IMAGO
20 juin 2024, INHA
Appel à communication (date limite le 7 mars 2025)

Le GRIM – Groupe de Recherches en iconographie médiévale – est un collectif académique fondé par Christian Heck s’intéressant à l’analyse et l’interprétation des œuvres du Moyen Âge, mais aussi aux corpus et bases d’images qui les rendent possibles. Il est dorénavant lié à IMAGO, association d’historiens de l’art sise au CESCM de Poitiers, et porté par un comité scientifique (Mathieu Beaud, MCF, ULille/IRHiS ; Bertrand Cosnet, MCF, ULille/IRHiS ; Charlotte Denoël, Conservatrice en chef, BnF, département des manuscrits/Centre Jean Mabillon ; Anne-Orange Poilpré, PR, Université Paris 1/HiCSA ; Cécile Voyer, PR, Université de Poitiers/CESCM ; Ambre Vilain, MCF, Université de Nantes/LARA).

Le GRIM organise des conférences ponctuelles (Les rencontres Imago, au CESCM de Poitiers) et des journées d’études (à l’Institut national d’histoire de l’art, à Paris), ouvertes à toutes et tous.

Une place privilégiée est accordée aux interventions des jeunes chercheuses et chercheurs (dès le Master 2).

Les communications durent 20 mn. Elles sont dédiées aux questions de méthodologie et d’historiographie et non à la présentation générale des fruits d’une recherche. Elles éviteront les longues descriptions énumératives, pour se concentrer sur des dossiers précis, et s’attacheront à en expliciter les cadres théoriques.

Comment interroger aujourd’hui « l’ailleurs » et « l’étranger » dans l’iconographie médiévale ? Coupler ces deux notions dans un même cadre de réflexion génère une série de renversements fertiles. L’image de l’étranger renvoie à la fois à l’être venu d’ailleurs et à l’expérience du déplacement en un lieu étranger (J.-P. Jessenne, dir., L’image de l’autre dans l’Europe du Nord-Ouest à travers l’histoire, Villeneuve-d’Ascq, 1996). Ainsi, le terme extraneus, d’où provient le mot étranger, correspond à celui qui vient de l’extérieur, rejoignant la notion d’alienus, qui qualifie l’autre, celui qui n’appartient pas à la famille et à la communauté (A. Classen, dir., Meeting the Foreign in the Middle Ages, New York, Londres 2002). L’étranger, en tant qu’être « autre » et « extérieur », peut aussi être suspecté d’hostilité. En latin médiéval, l’hostis (l’ennemi) qualifie dans les sources monastiques le diable lui-même qui menace, par ses intrusions, l’harmonie intérieure (de la personne, de la communauté de frères, de la cité).

Comme se pose le dialogue entre l’intériorité et l’altérité se pose aussi celui du déplacement. L’humain n’est-il pas lui-même éloigné de sa patrie d’origine qu’est le paradis dit « perdu », comme le mentionne Bernard de Clairvaux (Premier sermon sur l’Épiphanie) ? De ce fait, le cheminement vers le Salut se comprend comme un retour. Cette conception salvatrice du déplacement donne au voyage une valeur particulière. La peregrinatio désigne ainsi le voyage accompli loin de chez soi et, de fait, l’expérience de l’étranger parfois jusqu’aux bordures de Oikoumène (le monde habité). Ces margesregorgent d’un merveilleux décrit avec un imaginaire foisonnant dans la littérature médiévale (J. Tattersall, « Terra incognita : allusions aux extrêmes limites du monde dans les anciens textes français jusqu’en 1300 », Cahiers de Civilisation Médiévale, 1981, p. 247-255), mais constituent aussi un monde riche d’enseignements dans les encyclopédies, les ouvrages didactiques, les hagiographies ou les récits de voyage, comme l’Image du monde de Gautier de Metz qui décrit des déserts peuplés de bêtes féroces, le Voyage de saint Brendan lors duquel le saint visite les îles mystérieuses de l’Atlantique ou le Livre des merveilles relatant le périple de Marco Polo en Asie.

Sur les lois de cette terra incognita, sur les qualités des peuples qui les habitent (gens, natio) se fondent aussi les savoirs et s’affirment les systèmes de valeurs devant l’étrangeté et parfois la monstruosité (D. Williams, Deformed Discourse : The function of the Monster in Mediaeval Thought and Literature, Montreal, 1996). L’imaginaire de l’étranger permet ainsi d’interroger la perception que les médiévaux avaient des limites et des marges de leur environnement géographique et culturel (P. Zumthor, La mesure du monde : représentation de l’espace au Moyen Âge, Paris, 1993). L’expérience de l’étranger, vécu ou rêvé, converge vers l’étrange, le différent et les créatures merveilleuses, c’est-à-dire marginales par rapport à la norme occidentale (M. Camille, Image on the edge : the margins of medieval art, Londres, 1992 ; Collectif, Merveilleux et marges dans le livre profane à la fin du Moyen Âge, Turnhout, 2017).

Enfin, il convient aussi aujourd’hui de confronter l’idée d’altérité. Dans la première version de son livre paru en 1955 sur Le Moyen Âge fantastique, Jurgis Baltrušaitis définissait le terme d’« irréalisme fantastique » comme un imaginaire confondant les « univers lointains, soit dans le temps, soit dans l’espace », autrement dit ceux des monuments des civilisations anciennes et des territoires islamiques orientaux. Depuis, l’essor des études de cas sur les circulations artistiques a permis de dépasser la seule la fascination pour les iconographies inusitées et bizarres issues de l’Orient au profit d’une analyse contextualisée des échanges de répertoires formels entre chrétienté et islam. Les recherches actuelles (CallFront, INHA, 2023-2026, https://callfront.hypotheses.org/) révèlent ainsi les phénomènes de diffusion et d’assimilation des ornements « étrangers », arabes ou persans, dans les manuscrits, les textiles ou l’orfèvrerie. Les pratiques et les œuvres d’art médiévales témoignent, aussi, d’une certaine familiarité avec l’étranger et le lointain.

Comment les images médiévales figurent-elle les mondes lointains et l’étranger ? L’iconographie de l’étranger coïncide-t-elle systématiquement avec l’étrange et le merveilleux ? Est-il possible d’en déterminer des normes de figuration ? Le thème de l’étranger et de l’ailleurs constituent-il un terrain propice à une iconographie singulière, dans laquelle l’apax occuperait une place prédominante ou, au contraire, mobilise-t-il un répertoire finalement répétitif ? Quel rapport entretient l’héritage de la culture antique et la conception de l’étranger dans les arts du Moyen Âge ? À partir d’études de cas qui s’attacheront à mettre en évidence leur méthodologie, les interventions de cette journée interrogeront les notions d’ailleurs et d’étranger dans les images produites entre le Ve et le XVe siècle.

Les propositions de communications (accompagnées d’un CV) sont attendues jusqu’au vendredi 7 mars 2025, à l’adresse suivante : imago.grim.contact@gmail.com

Une réponse sera donnée à la fin du mois d’avril au plus tard.

Le programme définitif sera diffusé par mail et réseaux sociaux, également disponible sur le site du CESCM : https://cescm.labo.univ-poitiers.fr/la-formation/grim-imago/

L’accès aux Rencontres du GRIM est largement ouvert : dès la Licence et le Master, toutes et tous sont cordialement invité.e.s à venir écouter les conférences. Le GRIM ne disposant d’aucun budget, il sera nécessaire de s’adresser aux centres de recherche de rattachement pour une éventuelle prise en charge des frais.

Les responsables du GRIM-IMAGO

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Web – Base de données « Pas d’armes and Late Medieval Chivalry »

Accès : ici

In order to make the data used in our book, website and virtual exhibition more accessible to both scholars and the general public, we have created an online database in Nodegoat, a programme developed by LAB1100. The database contains details of all pas d’armes held between c.1420 and c.1520 (i.e. exact dates and locations, names of entrepreneurs and challengers, composition of teams, type of combat, theatrical scenario, ephemeral architecture, guests and spectators, etc.). The database can be searched by Events, i.e. all such tournaments that we have classified as pas d’armes; People, i.e. all persons involved in the pas d’armes as combatants,  judges, spectators, guests, etc.; and Locations, i.e. all towns, villages, castles and other places where these events took place.
For more detailed information on the way in which the data for this database was compiled and how to use the database itself, consult the manual.
Read more here on the pas d’armes.

You are free to use the data from this database for non-commercial purposes under the CC BY-NC 4.0 licence mentioning:
Rosalind Brown-Grant, Mario Damen, Jacob Deacon, and others, Pas d’armes and Late Medieval Chivalry (2023) [http://www.pasdarmes.org/].

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Source : Pas d’armes

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Publication – « Les couvertures et leur matériau de l’Antiquité à l’époque contemporaine », éd. Mathilde Carrive, Louis Vandenabeele, Sarah Vyverman (Aedificare, 2023/2)

Les couvertures et leur matériau de l’Antiquité à l’époque contemporaine, éd. Mathilde Carrive, Louis Vandenabeele, Sarah Vyverman, Aedificare, t. 14, 2023/2 ; 1 vol., 296 p. ISBN : 978-2-406-17578-0. Prix : € 29,00.

Mathile Carrive, Louis Vandenabeele et Sarah Vyverman – Introduction / Introduction

Jean-François Nauleau – De la tegula à la tuile mécanique, une histoire de la tuile dans le quart nord-ouest du territoire français 

Clothilde Azzi et Marie-Claire Brelle – Toitures de terre, de bois et de roseau. Apport d ’ un projet expérimental à l ’ étude des couvertures antiques (Maison du Marduel de Randa Ardesca, Ardèche)

Cécile Sabathier – Teules , teulas , teuladas . La chaîne opératoire des matériaux de couverture sur les chantiers de travaux publics à Albi et Rodez aux XIVe et XVe  siècles

Nicolas Moucheront – Cuivre et plomb en couverture au Palais des doges vers 1600. L’innovation technique en question

Paulo Charruadas, Michel de Waha, Philippe Sosnowska – Les couvertures de toiture dans les Pays-Bas méridionaux. Les enseignements du Manuscrit de Nicolas de Brouchoven (1683-1714)

Ersilia Fiore – (S)coprire Pompei. Dispositivi e innovazioni per la conservazione della città archeologica nel XIX secolo 

Ronald Stenvert – Les couvertures de toiture aux Pays-Bas de 1800 à 1990

Comptes rendus

Robert Louis Stevenson,Journal de la construction d’un phare (Catherine Isaac) 

João Mascarenhas-Mateus (ed.), Changing Cultures – European Perspectives on the History of Portland Cement and Reinforced Concrete, 19th and 20th Centuries (Michel Moussard) 

Source : Classiques Garnier

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Colloque – Rencontres de musicologie médiévale

Les Rencontres de musicologie médiévale sont proposées annuellement par le Groupe des médiévistes de la Société Française de Musicologie. Elles répondent au désir d’insuffler une dynamique disciplinaire, scientifique et humaine à la communauté des médiévistes français et francophones. Ces Rencontres, dont la première édition s’est tenue à Paris en juin 2021, sont un lieu d’échanges entre musicologues médiévistes, chercheurs des disciplines connexes, ainsi que divers acteurs de la musique et de la musicologie médiévales. Elles sont l’occasion d’entendre des communications pendant lesquelles sont présentés des travaux achevés, des recherches en cours ou des projets scientifiques, artistiques et pédagogiques. S’y ajoute un volet de réflexion disciplinaire sur la recherche, l’enseignement et la diffusion de la musique médiévale, mené sous forme de courtes communications, de tables rondes et d’ateliers.

Lundi 13 janvier : CNSMD de Lyon, salle d’Ensemble

SESSION 1 : La liturgie parisienne en ses murs
Modération : Thomas Soury (Université Lumière Lyon 2 – IHRIM)

9h30 : Christophe d’Alessandro (CNRS – Institut Jean Le Rond D’Alembert / Sorbonne Université) et Cristina Dagalita (UPR 2002 MAP – CNRS) – Une chronique des orgues de Notre-Dame de Paris pendant la guerre de Cent Ans

10h : Yossi Maurey (The Hebrew University of Jerusalem) – Musique et liturgie à la Sainte-Chapelle

SESSION 2 : Traditions et pratiques de la poésie courtoise
Modération : Christelle Chaillou (CESCM – CNRS)

11h : Alexandre Cerveux (CNRS – IRHT) – Idées et métaphores musicales dans la poésie hébraïque des XIe-XIIIe siècles : essai de typologie

11h30 : Wendy Pfeffer (University of Louisville – University of Pennsylvania) – Une nouvelle appréciation du planh occitan

12h : Xavier Terrasa (Ensemble La Flama) – Ja null[s] hom pris non dira sa razon… Réalisation en paysage sonore de la chanson de Richard Cœur de Lion

12h30 : Olivier Féraud (Labex Archimède) – Présentation du clavisimbalum réalisé pour le CNSMD de Lyon

SESSION 3 : Le projet FNS Carmina Burana Online : aperçu des recherches et travaux en cours (Fachhochschule Nordwestschweiz – Schola Cantorum Basiliensis)
Modération : Isabelle Ragnard (Sorbonne Université – IReMus)

14h : Laura Albiero – Composer un drame liturgique : l’exemple du jeu de la Passion du Codex Buranus

14h20 : Christelle Cazaux – La notation des ‘Carmina amatoria’ : des neumes, sinon rien ?

14h40 : Matthieu Romanens – Les chansons bilingues du Codex Buranus : un terrain d’émulation ?

15h : Ugo Bindini – L’édition numérique des Carmina Burana

16h : Présentation des travaux du séminaire des étudiants de Master de musicologie de Lyon 2 et des étudiants de musique ancienne au CNSMDL (dir. Gaël Saint-Cricq et Anne Delafosse) : restitution de polyphonies lacunaires du XIIIe siècle

16h30-18h : Deux ateliers en parallèle

Atelier 1 par David Chappuis (Haute école de musique de Genève) : « Cantus et discantus : découvrir, comprendre et expérimenter le rôle du contrepoint simple et des ‘fleurs musicales’ dans la composition musicale polyphonique du XIVe siècle »

Atelier 2 par Marie-Pascale Halary (Université Lyon 2 – CIHAM) : « Les médiévistes mènent l’enquête – petit atelier d’enquête lexicale »

20h : Concert Douce playsence de l’ensemble Arborescence (dir. David Chappuis) consacré aux motets de Philippe de Vitry, à la chapelle de l’Institution des Chartreux


SESSION 4 : Mises en son et mises en geste du texte
Modération : Marie-Pascale Halary (Université Lumière Lyon 2 – CIHAM)

9h : Amandine Mussou (Université Paris Cité – CERILAC) – La référence aux performances médiévales dans l’œuvre des poètes sonores : à propos d’un palindrome de François Dufrêne

9h30 : Catherine Nicolas (Université Paul-Valéry Montpellier 3 – CEMM) – La performance de la page : de la demonstratio à la representatio dans le manuscrit British Library, Royal 14.E.III

10h : Beate Langenbruch (ENS-Lyon – IHRIM) – De la performance jongleresque à la performance de repentista : chanson de geste et cordel brésilien

SESSION 5 : Présentation de publications
Modération : Mark Everist (University of Southampton)

11h : Henry T. Drummond (KU Leuven), The Cantigas de Santa Maria : Power and Persuasion at the Alfonsine Court (Oxford University Press, 2024)

11h20 : Anne Ibos-Augé (IReMus), Les femmes et la musique au Moyen Âge (Cerf, 2024)

11h 40 : Amandine Mussou (Université Paris Cité – CERILAC), Ut musica poesis. Poésie visuelle et sonore au Moyen Âge et aujourd’hui (dir. avec Nathalie Koble, Macula, 2024)

12h10 : Anne-Zoé Rillon-Marne (Université Catholique de l’Ouest, Angers – CHUS) et Gaël Saint-Cricq (Université Lumière Lyon 2 – IHRIM) dir., Composers in the Middle Ages (Boydell & Brewer, 2024)

SESSION 6 : Héritages classiques dans la lyrique latine médiévale
Modération : Marylène Possamaï (Université Lumière Lyon 2 – CIHAM)

14h : Kévin Roger (Université de Lorraine – CRULH) – Cum de celo, teste Virgilio : les inspirations littéraires dans les motets latins du XIVe siècle et du début du XVe siècle

14h30 : Mark Everist (University of Southampton ) – Aetas aurea : Le conductus parisien et l’héritage de l’Antiquité classique

SESSION 7 : Présentation de projets
Modération : Tiago Simas Freire (CNSMD de Lyon)

15h30 : Gisèle Clément (Université Paul-Valéry Montpellier 3 – CEMM) et Corinne Frayssinet Savy (Université Paul-Valéry Montpellier 3 – RIRRA) – Le CIMM, un tiers-lieu à l’intersection de pratiques et de recherches en commun

16h : Niels Berentsen (Haute école de musique de Genève-Neuchâtel – HES-SO) – Le projet Lacunae Ciconiae : restituer et réimaginer la polyphonie du trecento tardif

16h30 : Florence Mouchet (Université Toulouse II Jean Jaurès – LLA CREATIS) – Musique et médecine au Moyen Âge

17h : Olivier Féraud (CIMM) et Baptiste Chopin (CNSMD de Lyon, Université Lyon 2 – CIHAM) – Pédagogie et enjeux de justesse dans les répertoires médiévaux : exploration des possibilités d’un monocorde actualisé

17h30 : Concert de musique médiévale des étudiants du CNSMD de Lyon


SESSION 8 : Présentation des étudiants de master et doctorat
Modération : Gaël Saint-Cricq (Université Lumière Lyon 2 – IHRIM)

9h-10h

  • Violette Calvet (Université Toulouse II Jean Jaurès) : L’usage du mélisme dans les chansons de Thibaut de Champagne : analyse des relations texte-musique
  • Caroline Magalhães (Université Paul-Valéry Montpellier 3) : Interprétation et ornementation des Cansos de Guiraud Riquier
  • Marie-Virginie Cambriels (Université Paul-Valéry Montpellier 3) : Hodie Maria virgo caelos ascendit, un fil d’Ariane à travers les Cantigas de Santa Maria
  • Harue Onodera (Sorbonne Université) : L’évolution du rôle des musiques liturgiques des jésuites en terrain missionnaire européen et japonais au XVIe siècle
  • Indrani Turton (Sorbonne Université) : Aux abords de l’esthétique du Metal danois : entre quête d’une identité musicale nordique et médiévalisme boréal
  • Amélie Florence (Université Lumière Lyon 2) : Le médiévalisme musical dans le cinéma des années 1970 : l’exemple de Georges Delerue.

SESSION 9 : Autour de la portée : la notation comme (en)jeu d’écriture
Modération : Anne-Zoé Rillon-Marne (Université catholique de l’Ouest, Angers – CHUS)

10h : Violaine Anger (Université d’Évry – CERCC) – Des Louanges de la Sainte croix à l’écriture de la musique sur ligne : un contexte idéologique de l’apparition de la polyphonie savante

10h30 : Guillaume Bunel (Sorbonne Université – IreMus) – « Ung fort rebus de nottes rebourré » : détournements des syllabes de solmisation dans un poème inédit de Jean Molinet (1435-1507)

SESSION 10 : Plain-chant en contexte : lieux et acteurs
Modération : Yossi Maurey (The Hebrew University of Jerusalem)

11h30 : Pieter Mannaerts (Fondation Alamire, Université de Leuven) – Les chants pour la procession du Saint-Sang à Bruges

12h : Kristin Hoefener (Universidade Nova de Lisbonne – CESEM) – L’office liturgique O admiranda novitas de Guillelmus Adam : une nouvelle attribution de compositeur au XIVe siècle

12h30 : Conclusions, l’avenir des Rencontres de musicologie médiévale

Conservatoire national supérieur de musique et de danse de Lyon : 3 Quai Chauveau, 69009 Lyon

Département de musicologie de l’Université Lumière Lyon 2 : 3, rue Rachais, 69003 Lyon

Chapelle de l’Institution des Chartreux : 58 rue Pierre Dupont, 69001 Lyon

Organisateurs et comité scientifique

Gaël Saint-Cricq (Université Lumière Lyon 2, IHRIM)
Océane Boudeau (Universidade Nova de Lisbonne et SAPRAT/EPHE, Paris)
Anne-Zoé Rillon-Marne (Université catholique de l’Ouest, Angers – CHUS ; IReMus)

Comité scientifique

Océane Boudeau (Universidade Nova de Lisbonne ; SAPRAT/EPHE, Paris)
Gisèle Clément (Université Paul-Valéry Montpellier 3 ; CEMM)
Florence Mouchet (Université Toulouse – Jean Jaurès ; LLA-CREATIS)
Isabelle Ragnard (Sorbonne Université, IReMus)
Anne-Zoé Rillon-Marne (Université catholique de l’Ouest, Angers – CHUS ; IReMus)
Gaël Saint-Cricq (Université Lumière Lyon 2, IHRIM)

Source : Rencontres de Musicologie Médiévale

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Conférence – Antoine Brix, Olivier Mattéoni,  » Les Grandes Chroniques de France. Une affaire de chartistes ? »

Antoine Brix, lauréat du prix de thèse 2019 de la Fondation des travaux historiques et scientifiques, donne une conférence autour de son ouvrage Devenir l’histoire de France. La fortune des Grandes Chroniques de France au Moyen Âge (éditions du CTHS, sept. 2024), avec Olivier Mattéoni, professeur d’histoire du Moyen Âge à l’École d’histoire de la Sorbonne (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne).

Issues d’un processus de composition complexe et séculaire, les Grandes Chroniques de France sont devenues à la fin du Moyen Âge l’un des plus grands succès de la littérature en français. 

Depuis le XVIIIe siècle, les études qui lui ont été consacrées, de même que les éditions qui en ont établi le texte, ont encore renforcé la dimension patrimoniale et monumentale de cette œuvre d’histoire des rois de France, contribuant à sa sacralisation. 

Dans semblable entreprise, les chartistes ont joué jusqu’au milieu du XXe siècle un rôle de premier plan. La recherche sur les Grandes Chroniques s’est-elle depuis lors soustraite à l’emprise d’une conception héritée d’anciens élèves de l’École ?

Informations pratiques :

Mardi 17 décembre 2024, 18h00-19h30

École nationale des chartes – PSL, 65 rue de Richelieu, Paris 2e (salle Delisle)

Inscription obligatoire : ici

Source : École nationale des chartes

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Appel à contribution – Journées d’actualité de la recherche archéologique en Ardenne-Eifel

Du 17-19 avril 2025
Station des Hautes Fagnes

L’objectif principal des Journées d’Actualités de Recherche sur l’Ardenne-Eifel (JARAAE) est de transformer le massif Ardenne-Eifel en un véritable pont entre les quatre pays qu’il traverse, facilitant ainsi les échanges et la collaboration entre chercheurs.ses. En dépit des frontières artificielles qui peuvent freiner la mise en place de programmes transfrontaliers, cet espace géographique cohérent offre un potentiel notable pour le développement de recherches communes. Les JARAAE proposent ainsi un rendez-vous bisannuel pour réunir les chercheurs.ses, tandis que l’année intermédiaire est dédiée à la publication des actes.

Coorganisées par le Centre ardennais de recherche archéologique (CARA), la Station scientifique des Hautes Fagnes (ULiège) et avec le soutien du Service d‘Archéométrie – Archéologie médiévale et post médiévale (ULiège), ces journées d’actualités internationales sont centrées sur la thématique géographique : le massif et ses marges. L’approche est résolument diachronique (du Paléolithique à l’Époque contemporaine) et ouverte aux disciplines connexes à l’archéologie (histoire, toponymie…). Outre les communications et les posters, ce colloque offre une large place aux discussions, afin de favoriser les échanges et le développement de projets de recherche transfrontaliers.

COMMUNICATIONS

Interventions orales : 20 mn en français, anglais ou allemand (avec diaporama en anglais), suivis de 10 mn de discussion.

Posters : format A1 en français, anglais ou allemand accompagné d’une présentation orale de 5 mn.

Les propositions de communication et de poster – sous forme d’un résumé de 3 500 signes maximum accompagné d’une image – doivent être envoyées avant le 16 janvier.

Voir fichiers joints

JARAAE Appel à com fr 

JARAAE Appel à com en 

JARAAE Appel à com de

Source : Université de Liège

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Publication – Marie de France fabuliste. « Un art plus ke li deable », éd. Jeanne-Marie Boivin et Baptiste Laïd

Les articles réunis dans ce volume sont issus de la première manifestation scientifique consacrée, en 2021, au premier recueil de fables en français composé à la fin du XIIe siècle par la première écrivaine en langue française, Marie de France.

Ce recueil inaugural est une œuvre protéiforme, où les récits antiques les plus connus côtoient des fabliaux avant la lettre et des récits apparentés au Roman de Renart. Par son ampleur et par l’originalité de son contenu, il explore de nombreux enjeux politiques et moraux de la féodalité, pour laquelle il constitue un manuel d’éducation unique dans l’histoire du genre.

Largement diffusées, adaptées et traduites du Moyen Âge jusqu’à l’époque moderne, les fables de Marie doivent une large part de leur succès à l’art poétique qu’elle déploie dans leur composition : un art du langage et de ses ruses « supérieur à celui du diable ».

Les illustrations qui accompagnent les récits dans les manuscrits dès le XIIIe siècle, et dont plusieurs sont pour la première fois reproduites dans ce volume, font des apologues, bien avant que leurs vignettes ne deviennent dans les fabliers imprimés un horizon d’attente des lecteurs, un objet total, littéraire et pictural.

Table des matières : ici

Jeanne-Marie Boivin est Professeur de langue et littérature médiévales à l’Université Paris-Est Créteil. Spécialiste des fables, elle a notamment publié Naissance de la fable en français. L’Isopet de Lyon et l’Isopet I-Avionnet (Champion, 2006).

Baptiste Laïd est Maître de conférences en langue et littérature médiévales à l’Université de Pau et des Pays de l’Adour. Spécialiste des Fables de Marie de France, auxquelles il a consacré une monographie (L’Élaboration des Fables de Marie de France, Champion, 2020), il a aussi édité et traduit leur principal texte source (Le Romulus de Nilant, Champion, 2020).

Ont également contribué à ce volume : Tovi Bibring, Joana Casenave, Paola Cifarelli, Nicolas Garnier, Marie-Madeleine Huchet, Sylvie Lefèvre, Christopher Lucken, Caterina Mordeglia, Françoise Morvan, Valentina Piro, Richard Trachsler, Françoise Vielliard.

Informations pratiques :

Marie de France fabuliste. « Un art plus ke li deable », éd. Jeanne-Marie Boivin, Baptiste Laïd, Paris, Honoré Champion, 2024 ; 1 vol., 306 p. (Colloques, congrès conférences. Moyen Âge, 31). ISBN : 978-2-74536-213-1. Prix : € 45,00.

Source : Honoré Champion

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Publication – « Les fortifications sous toutes leurs formes », éd. René Verdier

En écho à l’exposition « À l’assaut des châteaux forts ! Les archéologues racontent » inaugurée au musée de l’Ancien évêché le 14 novembre 2024 et présentée jusqu’en septembre 2025, ce numéro est exclusivement consacré aux fortifications sous toutes leurs formes : sites de hauteur du haut Moyen Âge, mottes et fortifications de terre, châteaux de pierre, bâties et fortifications secondaires, bourgs fortifiés, maisons fortes, en Isère et dans le Dauphiné. Son objectif est de donner à voir au plus large public les résultats et les questionnements actuels des chercheurs, archéologues et historiens, sur un sujet débattu depuis des lustres.

Table des matières :

• Les sites de hauteur de l’Antiquité tardive et du haut Moyen Âge dans la cité de Vienne (IVe-VIIIe siècles). Premiers résultats, méthodes et perspectives de recherche – Charles-David Rosa-Matton
• L’implantation des châteaux dans le comté de Sermorens – Jean-Pierre Moyne
• Castra et limites delphino-provençales dans Les Baronnies. Des frontières mouvantes – Marie-Pierre Estienne
• L’apport des outils modernes à la connaissance des sites. L’exemple du château de Paladru (Isère) – Lionel Darras
• La fortification comme objet ostentatoire. La Tour du Poulet à Saint-Chef – Julien Mottier
• Le château de Montfort à Crolles, approche archéologique et historique – Hélène Schricke, Annick Clavier, Philippe Verrier, Michel Desmaris
• Quirieu 1339. Château, bourg et territoire dans les enquêtes de 1339 – Anouk Clavier, Paul Hollinger
• Le bourg castral de Revel-en-Viennois du XIe au XVIIe siècle. Étude historique et morphologique d’un bourg et de son château des origines à son démantèlement – Lionel Poipy
• Découverte de peintures médiévales dans l’église de Venon – Marylène Marchand
• La population dans le mandement d’Allevard au XVe siècle. Approches démographiques en micro-histoire – Vincent Mougel
• Autour d’Érôme. La céramique dans les villages du Dauphiné durant l’Ancien Régime – Florian Bouthrin
• Compter, gérer, maîtriser. Les agendas paysans dans un village du Sud-Isère, 1898-1939 – Caroline Bouchier
• Emmanuel Le Roy Ladurie (1929-2023), historien du Dauphiné – Alain Belmont

Informations pratiques :

Les fortifications sous toutes leurs formes, éd. René Verdier, La Pierre et l’Écrit, Grenoble, Presses universitaires de Grenoble, t. 33, 2024 ; 1 vol., 266 p. ISBN : 978-2-70615-402-7. Prix : € 34,00.

Source : Presses universitaires de Grenoble

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Publication – « Le sommeil. Théories, représentations et pratiques (Moyen Âge et époque moderne) », éd. Bernard Andenmatten, Karine Crousaz, Agostino Paravicini Bagliani

K. Crousaz – A. Paravicini Bagliani, Introduction
L. Ripart, La veille monastique dans l’Antiquité tardive: de l’ascétisme à la pratique liturgique
A.-L. Dubois, Rituels d’endormissement et veilles ascétiques dans quelques sermons et exempla médiévaux
I. Novotny, Le sommeil dans l’ordre clunisien au bas Moyen Âge (XIIIe-XVe s.)
S. Bochaton, Du dortoir aux appartements. Lieux de sommeil chez les chanoines réguliers de la congrégation d’Abondance (ancien diocèse de Genève, XIIe-XVIIIe siècle)
K. Crousaz, Dormir à son aise? Veilles et sommeil chez Jean Calvin
C. Abraham, Le sommeil dans les traités de théologie pratique des puritains anglais du XVIIe siècle
T. Alpina, Common to Body and Soul: Avicenna on Sleep as an Affection of the Animal Body
D. Jacquart, L’insomnie et ses remèdes selon Avicenne et ses lecteurs (XIVe-XVe s.)
J. Chandelier, Sommeil non naturel, somnambulisme et ‘subeth’: les limites du sommeil naturel pour les médecins latins de la fin du Moyen Âge
M. Nicoud, Le sommeil dans les régimes de santé médiévaux
G. Zuccolin, Su quale fianco è meglio dormire? Le soluzioni a un’antica questione, dai Problemata pseudoaristotelici a Pietro d’Abano
V. Giacomotto-Charra, Un avatar du De somno et vigilia à la fin de la Renaissance: le traité Les causes de la veille et du sommeil de Scipion Dupleix (1606)
V. Leroux, Mythologies du sommeil: la parenté entre sommeil et folie
C. Gantet, Jean Héroard, ou la somnographie du jeune Louis XIII
A. Paravicini Bagliani, La chambre à coucher du pape. Premières recherches.
Index des noms de personnes et de lieux, par A. Paravicini Bagliani.
Index des manuscrits, par A. Paravicini Bagliani

Informations pratiques :

Le sommeil. Théories, représentations et pratiques (Moyen Âge et époque moderne), éd. Bernard Andenmatten, Karine Crousaz, Agostino Paravicini Bagliani, Florence, SISMEL–Edizioni del Galluzzo, 2024 ; 1 vol., VI–437 p. (Micrologus Library, 125). ISBN : 978-88-9290-333-3. Prix : € 64,00.

Source : SISMEL

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