L'Agenda des Médiévistes

18^th Annual Conference/ 18e colloque annuel
July  3-5, 2025
“Medieval Communities”
Date limite pour les résumés de sessions ou de communications :
1^er décembre 2024

Conférences plénières :
“Jehanne la Fouaciere: Parisian widow, linen merchant — and Beguine?”
Sharon Farmer, Department of History, University of California, Santa Barbara

“Les chanoines de Saint-Hilaire de Poitiers et leur saint patron au XIe siècle :
une mise en images dans l’espace ecclésial de la communauté
autour du fondateur de l’Église locale “
Cécile Voyer, Centre d’Etudes supérieures de civilisation médiévale,
l’Université de Poitiers

Comment les gens au Moyen Âge définissaient-ils, créaient-ils et maintenaient-ils les communautés dont ils faisaient partie ? La Société Internationale des Médiévistes, Paris (IMS-Paris) appelle à recevoir des propositions de communication ou de session dans le cadre de son colloque de 2025 sur le thème des communautés dans la France médiévale. Le terme de « communauté » peut être compris au sens large : tout groupement de personnes partageant des caractéristiques, des valeurs affectives ou des intérêts particuliers, et se percevant comme distinct des autres. Qu’il s’agisse de communes, de monastères, de confréries, ou de rassemblements de guerriers, de lépreux ou d’aveugles, les femmes et hommes du Moyen Âge ont su tisser des liens affectifs étroits et créer de multiples rituels et autres pratiques communautaires. Nous espérons avec cette conférence mettre en valeur de nouvelles pistes de recherche pour mieux comprendre la conception médiévale de la communauté au Moyen Age.

La question de la communauté peut être explorée sous différents angles :

• Par ses dimensions matérielles, par exemple via le bâti ou la culture matérielle (art, costumes, insignes, etc.)
• Par l’utilisation de l’espace, y compris dans sa fonction performative. Par exemple, le rôle des rituels religieux et profanes, des processions urbaines, de la musique, du théâtre, des tournois et des fêtes qui ont contribué à l’établissement ou au renforcement de diverses communautés.
• Par le biais des normes et règlements, qu’ils aient été mis par écrit (telles que les règles monastiques) ou non (telles que les coutumes), pour les communautés paysannes, les guildes, les regroupements commerciaux, les ordres militaires et autres communautés religieuses.
• Par l’étude des communautés marginalisées de toute sorte, y compris celles de personnes handicapées, de minorités religieuses et de groupements ludiques.
• Par une discussion des théories sur la communauté, telles celles de Victor Turner, Roberto Esposito, la « neighbor theory» et d’autres.
• En s’interrogeant sur les hiérarchies au sein des communautés, les tensions entre l’individu et le groupe ou entre les membres d’une communauté donnée et ceux qui en étaient exclus, et en tenant compte des questions des origines ethniques, des conditions socioéconomiques, de sexe et d’âge.
• En examinant les fondements intellectuels, spirituels ou économiques de l’idée de communauté. Comment l’appartenance à une communauté donnée a-t-elle été vécue et comment a-t-elle été envisagée ?
• En examinant les communautés émotionnelles et leurs pratiques (voir entre autres le travail de Barbara H. Rosenwein).
• En examinant la formation et le maintien de l’identité et des pratiques communautaires.
• À travers des représentations textuelles et visuelles des communautés, aussi bien réelles qu’imaginées.

Les propositions doivent porter sur la France pendant le Moyen Age, mais  peuvent ne pas se limiter exclusivement à cette période ni à cette zone géographique. Nous encourageons les propositions de communication dans tous les domaines des études médiévales, y compris en anthropologie, archéologie, histoire, histoire économique et sociale, histoire de l’art, études de genre, études littéraires, musicologie et philosophie.

Les propositions de 300 mots ou moins (en anglais ou en français) pour une communication de 20 minutes doivent être envoyées par courriel (email) à imsparissymposium@gmail.com au plus tard le 1^er décembre 2024. Chaque proposition doit être accompagnée des coordonnées complètes des personnes qui présenteront, leur CV et leur liste du matériel audiovisuel nécessaire.

Veuillez noter que l’examen des propositions de communications faites à l’IMS-Paris est un processus très compétitif qui se déroule à l’aveugle. Le comité de sélection informera les candidats de ses décisions par courriel avant le 31 janvier 2025.

Les titres des communications qui ont été acceptées seront mentionnés sur le site web de la Société IMS-Paris. Les conférenciers seront responsables de leurs dépenses pour leurs déplacements et leur logement à Paris, ainsi que du coût d’inscription à la conférence. Celui-ci s’élève à 50 euros ; pour les étudiants, les personnes à la retraite, les sans-emplois, et ceux en position précaire, il est de 35 euros.

IMS-Paris est un organisme interdisciplinaire et bilingue (français/anglais) dont l’objectif est de favoriser les échanges entre médiévistes français et étrangers. Pour déjà plus d’une décennie, l’IMS aide les médiévistes venant en France pour le travail, les études ou la recherche. Pour plus d’information sur l’IMS-Paris, voir le site web :  https://imsparis.hypotheses.org/

Call for Papers
The International Medieval Society-Paris / Société internationale des médiévistes de Paris
18^th Annual Conference/ 18e colloque annuel
July  3-5, 2025
“Medieval Communities”
Deadline for Abstracts: December 1, 2024

Keynote Addresses :
“Jehanne la Fouaciere: Parisian widow, linen merchant — and Beguine?”
Sharon Farmer, Department of History, University of California, Santa Barbara

“Les chanoines de Saint-Hilaire de Poitiers et leur saint patron au XIe siècle :
une mise en images dans l’espace ecclésial de la communauté autour du fondateur de l’Église locale “
Cécile Voyer, Centre d’Etudes supérieures de civilisation médiévale,
l’Université de Poitiers

How did people in the Middle Ages define, create, and maintain a sense of community?  The International Medieval Society, Paris (IMS-Paris) invites abstracts and session proposals for our 2025 symposium on the theme of Communities in Medieval France.  The word “community” may be defined as a group of people with shared characteristics, emotional values, or interests who perceive themselves as distinct from others.  From communes, monasteries and confraternities to soldiers, lepers, and the blind, medieval people formed close emotional ties and created rituals and other practices that constituted community. This symposium invites new lines of investigation that will deepen our knowledge of the medieval sense of community, broadly defined.

The question of Community can be explored in innumerable ways:

• Through its material dimensions, such as different forms of architecture and material culture (art, costumes, badges, etc.)
• Through uses of space and their performative function.  For instance, the role of religious and secular rituals, urban processions, music, theater, tournaments, and feasts that contributed to the establishment or solidification of community.
• Through rituals, texts (such as rules), or oral regulations (such as customs), for peasant communities, guilds, trade groups, military orders, and other religious communities.
• Through the study of a wide range of marginalized communities, including communities of the disabled, religious minorities, and gaming communities.
• Through a discussion of theories of community, such as those of Victor Turner, Roberto Esposito, “neighbor theory,” and others.
• Through an interrogation of the presence of hierarchies within communities, tensions between the individual and the group and between insiders and outsiders, and a consideration of class, gender, age, and race.
• Through an examination of the intellectual, spiritual, or economic underpinnings of the idea of community. How was community experienced and how was it envisioned?
• Through an examination of emotional communities and their practices (as in the work of Barbara H. Rosenwien, among others).
• Through an examination of the formation and maintenance of communal identity and practice.
• Through textual and visual representations of communities, both real and imagined.

Proposals should focus on France during the Middle Ages, but do not need to be exclusively limited to this period and geographical area. We encourage proposals and papers from all fields of medieval studies, such as anthropology, archeology, history, economic and social history, art history, gender studies, literary studies, musicology, philosophy, etc.

Proposals of 300 words or less (in English or French) for a 20-minute paper should be e-mailed to imsparissymposium@gmail.com  no later than December 1, 2024. Each should be accompanied by full contact information, a short bio, and a list of required audiovisual equipment.

Please be aware that the IMS-Paris submissions review process is highly competitive and is carried out on a strictly blind basis. The selection committee will notify applicants of its decision by e-mail by January 31, 2025.

Titles of accepted papers will be made available on the IMS-Paris website. Authors of accepted papers will be responsible for their own travel and lodging costs and conference registration fee (50 euros, 35 euros for students, retirees, adjunct faculty and the unwaged; free for members of partner institutions and groups).

The IMS-Paris is an interdisciplinary, bilingual (French/English) organization that fosters exchanges between French and foreign scholars. For more than a decade, the IMS has served as a center for medievalists who travel to France to conduct research, work, or study. For more information about the IMS-Paris, please visit our website:  https://imsparis.hypotheses.org/

Source : IMS Paris

En 2018, lors des 39e Journées Internationales de l’Association Française d’Archéologie Mérovingienne consacrées à L’archéologie de la construction au haut Moyen Âge, plusieurs communications ont questionné nos connaissances sur l’édification des lieux de culte durant cette période. La multiplication des opérations de fouille et des études d’archéologie du bâti, ainsi que les possibilités offertes par les analyses archéométriques et de nouvelles méthodes de datation permettent aujourd’hui une lecture plus fine et parfois même une redécouverte des édifices religieux des premiers siècles du Moyen Âge. Ces dernières années, on constate en effet un renouvellement des problématiques autour de cette thématique, en France et, plus largement, en Europe. Ces nombreux travaux s’inscrivent, par exemple, au sein de vastes programmes de recherche internationaux tels que l’élaboration du Corpus CARE – Corpus des monuments religieux antérieurs à l’an mil. Ils sont largement soutenus par une dynamique plus régionale qui s’exprime récemment à travers la réalisation de thèses ou au sein de programmes collectifs de recherche particulièrement actifs.

Les 45e Journées Internationales de l’Association Française d’Archéologie Mérovingienne qui se tiendront à Toulouse du 23 au 25 octobre 2025 aborderont donc la question de L’architecture religieuse du haut Moyen Âge dans le monde franc et ses marges en privilégiant, en particulier, les effets d’héritages et de transformations. Ces journées ont pour objectif d’essayer d’élaborer un état des lieux sur ce thème, d’ouvrir de nouvelles perspectives de recherche et de poser un nouveau regard sur l’architecture, l’organisation spatiale et fonctionnelle des édifices ecclésiaux du premier Moyen Âge.
Au regard de ces enjeux, les communications privilégiant des approches synthétiques seront favorisées. Des bilans régionaux et/ou thématiques centrés sur le monde franc sont particulièrement attendus, ou des synthèses sur les zones de contact (Espagne du Nord, Italie du Nord, Suisse, Allemagne, Belgique, Angleterre), illustrées par des monographies.

Il s’agira de considérer des églises aux statuts divers, intégrées ou non à des ensembles monastiques ou cathédraux. Il sera tout autant utile d’évoquer des édifices inédits que de reprendre des dossiers anciens afin d’essayer de caractériser l’organisation spatiale et monumentale des lieux de culte chrétien et l’évolution de leur architecture, entre héritages, ruptures et continuités en relation avec la période mérovingienne.

Les communications interrogeront à la fois la variété des plans et l’élévation de ces édifices et leur transformation au cours du temps. Il s’agira d’évoquer les techniques et les matériaux de construction des églises, l’évolution de leur mise en œuvre qui pourrait définir une continuité et/ou une rupture avec des usages antérieurs, le remploi des matériaux de construction et sa possible signification sociale par exemple liée à l’affirmation de l’ancienneté d’un sanctuaire. Il pourra également être question du décor de ces édifices déployé et réadapté au cours du temps. D’une manière générale, il s’agira de prendre en considération la pérennité ou les modifications de l’architecture de ces édifices ecclésiaux durant tout le haut Moyen Âge en tenant compte de leurs réaménagements successifs ainsi que les fonctions attribuées aux différents espaces qui les composent.

Comme il est habituel au cours de ces Journées, une session sera également consacrée à l’actualité régionale. Elle concernera l’actuelle région Occitanie et ses marges. Cette séquence devrait permettre de présenter des recherches de terrain ou de laboratoire, préventives ou programmées, ainsi que des travaux universitaires récents, consacrés à l’habitat, au monde des morts, aux productions matérielles de cette période.

Modalités de contribution

Les communications (20 mn) et posters (A0 ou A1) seront présentés de préférence en français, ou avec support visuel en français ou en anglais (les posters ne feront pas l’objet d’une communication orale).

Les propositions pour le thème principal du colloque et pour la journée d’actualité sont à
envoyer avant le 1er février 2025 à afam2025.toulouse@gmail.com

Ces propositions seront validées par le Comité scientifique et devront comprendre :
– un résumé de 3000 signes maximum accompagné d’une illustration en format .jpg, .tiff ou
.AI.
– Le titre
– les coordonnées complètes des autrices et/ou auteurs avec leur(s) affiliation(s)
– 5 mots-clefs
Le document texte devra être fourni sous format .odt ou .doc, avec le préfixe JA_ (journée
d’actualité) ou TH_ (thème du colloque) précédant le nom de l’autrice ou de l’auteur. Merci de ne
pas utiliser de style.

Comité d’organisation

• Bastien Lefebvre (Université Toulouse – Jean Jaurès, UMR 5608 TRACES)
• Yoan Mattalia (Eveha, UMR 5608 TRACES)

Comité scientifique

• Brigitte Boissavit (Université Paris – Nanterre, UMR 7041 ArScAn)
• Sébastien Bully (CNRS, UMR 6298 ArTeHis)
• Eleonora Destefanis (Università del Piemonte Orientale)
• Christelle Ehrhardt (Inrap, UMR 5607 Ausonius)
• Christian Gensbeitel (Université Bordeaux – Montaigne, UMR 6034 Archéosciences Bordeaux)
• Mathias Dupuis (Direction de l’archéologie Chartres Métropole et Ville de Chartres, UMR 7298 LA3M)
• Elisabeth Lorans (Université de Tours, UMR 7324 CITERES)
• Mariacristina Varano (Université de Rouen, UR 3831 GRHis)

Source : Calenda

The project iForal. Portuguese Municipal Charters in the Middle Ages:  an Historical and Linguistic Approach in the Digital Era (*) developed an electronic edition of the first Portuguese royal charters, incorporating their most ancient documentary witnesses produced in Latin and the vernacular until the end of the 15th century. Urban and rural communities received rules from secular or ecclesiastical masters regulating social coexistence, rights and duties, economic activities, and administrative, jurisdictional, or tax practices. These norms, expressed in charters, resulted from the convergence of the interests of both parties. Over the centuries, the norm was successively rewritten, either in charters initially addressed to other lands or in ratifications of its content. Therefore, written words, graphic models, and forms of validation were circulated and adapted to each rewriting of the standard. The survival of these charters and their formal and linguistic variation throughout the medieval period (or even beyond) is the main object of study for the iForal team, which has been developing resources and collaborative work in history, linguistics, and information technologies. The project’s central resource is its digital text editing platform, EDICOLAB, which allows collaborative and interdisciplinary work and will be available for other documentary corpora.

This international conference aims to present and debate some of the research results of the iForal team, in dialogue with other national and international multidisciplinary projects, also focused on historical documentation from the medieval period. The use of digital tools and resources that challenge the way of reading, editing and criticising these texts, the scope of comparative analysis and the limits of historical-linguistic interpretation of data will be under analysis.

We invite researchers, especially young researchers (doctoral students and recent PhDs), to present ongoing work on medieval documentation, from different perspectives (History, Linguistics, Textual Criticism, and Information Technologies). 

Possible topics (for 20-minute contributions related to medieval charters or other historical documentation) include, but are not limited to:

– production, use, and circulation of historical documents

– power agents and strategies

– documentary heritage

– normative traditions in interaction

– norm and territoriality

– social, political, economic categories

– linguistic diversity and variation

– emergence of vernacular languages

– writing and orality

– linguistic and spelling standardisation

– genetics and textual transmission

– textual studies and scholarly editing

– digital tools and resources

– digital edition and technological innovation

Submissions should be sent by October 15th, using this online form, with name, e-mail address, institutional affiliation and position, title of the proposed paper, and abstract (200 words in Portuguese, Spanish, English or French). Abstracts will be reviewed by the members of the scientific committee. Decisions will be announced by November 15th, 2024. Selected papers shall be published in a post-conference volume. 

(*) Project iForal (PTDC/HAR-HIS/5065/2020), supported by Portuguese national funds from FCT/MECI.