Colloque – Métamorphoses et usages d’un même passé et formation des identités en Europe du XIVᵉ jusqu’aux années 1980 : partages, concurrences ou conflits des mémoires

Université de Lille

Colloque Métamorphoses et usages d’un même passé et formation des identités en Europe du XIVᵉ jusqu’aux années 1980 : partages, concurrences ou conflits des mémoires

Jeudi 14 septembre et vendredi 15 septembre 2023

Auditorium du Palais des Beaux-Arts de Lille

Organisation : Catherine Gaullier-Bougassas

Programme :

Jeudi 14 septembre

-9h Accueil 

-9h15 Ouverture du colloque, Fiona McIntosh-Varjabédian (Université de Lille, Directrice adjointe du laboratoire ALITHILA)

 -9h30 Introduction, Catherine Gaullier-Bougassas (Université de Lille, ERC AGRELITA)

Conférence d’ouverture :

-9h45-10h25 Alain Schnapp (Paris 1 – Panthéon Sorbonne), « Du réveil des morts au culte des ruines en Occident. XIVe-XVIIIe siècles »

Session 1 : 

-10h25-10h50 Pim den Boer (Université d’Amsterdam), « Hérodote politique »

 -10h50-11h15 Blaise Wilfert (École normale supérieure – Paris Sciences et lettres), « Une identité européenne ? Les études européennes, l’histoire de l’Europe et les pièges de la “mémoire” européenne. »  

-11h15-11h35 Discussion

-11h35-12h Pause 

-12h-12h25 Anne-Marie Cheny (Université Rouen Normandie), « Byzance et les frontières de l’Europe »

 -12h25-12h50 Yann Lignereux (Université de Nantes), « Cyrus disgracié… Thomyris, une perceptrice impériale auprès de Louis XIV? »

-12h50-13h10 Discussion 

Session 2 : 

-14h40-15h05 Gilles Grivaud (Université Rouen Normandie), « Les Gasmules, mirages d’une régénération identitaire »

 -15h05-15h30 Ludivine Voisin (École française d’Athènes/Université Rouen Normandie), « Grecs et Latins à Chypre (1191-1571) : concurrences autour du passé médiéval de l’île (années 1850-années 1950) » 

-15h30-15h50 Discussion

 -15h50-16h15 Pause

-16h15-16h40 Aude Mairey (CNRS/Paris 1 Panthéon-Sorbonne), « Troie, lieu de mémoire contesté pendant la guerre de Cent ans »

 -16h40-17h05 Marcin Kurdyka (Université Savoie Mont Blanc/Université de Varsovie), « L’invention d’une mémoire des origines slaves au XIVe siècle en Pologne et en Bohême »

-17h05-17h25 Discussion

Vendredi 15 septembre

Session 3 : 

-9h30-9h55 Stéphane Michonneau (Université Paris-Est Créteil), « Le passé disputé de la guerre d’Espagne et de la répression franquiste »

 -9h55-10h20 Johann Chapoutot (Sorbonne Université), « L’antiquité nazie, ou la réinvention d’une tradition »

 -10h20-10h55 Martine Benoit (Université de Lille), « La “symbiose judéo-allemande”, un passé fantasmé ? » 

-10h55-11h15 Discussion

-11h15-11h40 Pause

-11h40-12h05 Romain Feist (Bibliothèque nationale de France), « La Grèce sur la scène de l’Opéra de Paris (1789-1826) : perception et manipulations d’un modèle »

-12h05-12h30 Sanne Steen (Université Érasme de Rotterdam), « Identifying with “a brazen statue in the marketplace”: Rotterdammers interacting with the Erasmus Statue »

 -12h30-12h55 Peter Anthony Thompson (Institute of Fine Arts, Université de New York), « Projecting Roman Britain: Cinema newsreels and national ancestry » 

-12h55-13h15 Discussion  

Session 4 : 

-14h30-14h55 Étienne Bourdon (Université Grenoble Alpes), « La fabrique des ancêtres. Les usages politiques et culturels de l’histoire des Gaulois en France au XVIe siècle »

 -14h55-15h20 Johann Elbory (Université Grenoble Alpes), « Les usages historiques et politiques de la figure druidique dans la seconde modernité, XVIIe-XVIIIe siècle. Identités et conflictualités » 

-15h20-15h40 Discussion

-15h40-16h05 Pause 

-16h05-16h30 Przemyslaw Szczur (Université pédagogique de Cracovie), « Usages du passé et (re)formation de l’identité nationale polonaise chez deux romanciers historiques transnationaux polono-français de l’époque romantique »

 -16h30-16h55 Louis Pichot (Nantes Université), « Quel héritage romain pour le Scottish Enlightenment ? Lecture croisée de A. Smith et de A. Ferguson »

-16h55-17h30 Discussion et clôture

Comité scientifique :

Martine Benoit, Université de Lille

Stefan Berger, Ruhr-Universität Bochum

Hélène Casanova-Robin, Sorbonne Université

Gerard Delanty, University of Sussex

Sophie Duchesne, Sciences Po Bordeaux

François Hartog, École des hautes études en sciences sociales

Tuuli Lähdesmäki, University of Jyväskylä

Stéphane Michonneau, Université Paris-Est Créteil

Elena Musiani, Università degli Studi di Bologna

Cédric Passard, Sciences Po Lille, Université de Lille

Alain Schnapp, Université Panthéon-Sorbonne

Aline Sierp, University of Maastricht

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Appel à contribution – XXVIIe Congrès triennal de la Société Internationale Arthurienne

XXVIIe Congrès triennal de la Société Internationale Arthurienne
Aix-Marseille Université, 12-18 juillet 2024

C’est avec un immense plaisir que nous vous annonçons officiellement la tenue du XXVIIe Congrès de la Société Internationale Arthurienne à Aix-en-Provence du 12 au 18 juillet 2024.

Après la période troublée de la pandémie, nous vous proposons de nous retrouver pour plusieurs jours d’échanges intellectuels et de convivialité qui seront l’occasion de nouer ou de renouer des contact personnels et professionnels.

Conformément aux votes de l’assemblée générale de 2021, nous vous invitons à envoyer avant le 1er novembre 2023 vos propositions de communication sur l’un des 6 thèmes suivants :

1. La réception de la littérature arthurienne après le Moyen Âge
2. Redire, reprendre et répéter
3. La transmission des romans arthuriens : manuscrits, imprimés, traductions 4. Histoire et fiction
5. Les objets arthuriens
6. Merlin

Vous adresserez votre projet de communication à contact@iascongress2024.org en indiquant le thème choisi, un titre, le projet en 200 mots maximum, quelques lignes dans lesquelles vous vous présentez. Les communications, en français, en anglais, en allemand ou en italien, dureront 20 minutes.

Il est également possible de proposer des tables rondes autour d’un sujet libre. Veuillez indiquer dans votre mail : un titre, une présentation de votre projet en 200 mots, quelques lignes de présentation des intervenant·es. Les tables rondes auront une durée d’1 heure ou 1 heure 30.

Les masterant·es de 2e année et les doctorant·es en 1ère année de thèse ont la possibilité de proposer soit une communication dans le cadre des sessions junior du Congrès, soit un poster de présentation de leur recherche. Pour les projets de communication, reportez-vous au paragraphe concerné ci- dessus. Dans le cas d’une présentation de poster, veuillez indiquer le titre de votre sujet de recherche, un résumé de celui-ci en 200 mots, quelques lignes dans lesquelles vous vous présentez. Dans les deux cas vous joindrez une lettre de recommandation de votre directeur·rice de recherche.

Des conseils pour la confection de vos posters sont disponibles en cliquant ici. Un prix du meilleur poster sera décerné lors de l’assemblée générale de la Société Internationale Arthurienne (prix de 150 € et un an d’adhésion à la SIA). Les présentations de poster, en français, en anglais, en allemand ou en italien, dureront 5 minutes.

Tou·te·s les participant·es (hors accompagnan·tes) doivent être membres de la Société Internationale Arthurienne au moment du Congrès.

Les communications prononcées lors du Congrès feront l’objet d’une publication dans la collection « Senefiance » des Presses universitaires de Provence (après évaluation en double aveugle par des pairs).

Le Congrès sera aussi l’occasion d’excursions en Provence le 14 juillet 2024 et, pour finir, d’un dîner de gala le 18 juillet 2024.

Vous trouverez de nombreuses informations sur le site Internet du Congrès: https://iascongress2024.org.

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Publication – « La science au service du patrimoine belge », éd. Hilde De Clercq

À l’occasion de son 75e anniversaire, l’IRPA publie un magazine hors-série richement illustré qui vous invite à explorer l’histoire de l’institut scientifique belge qui étudie et prend soin de notre patrimoine artistique. Découvrez sa démarche interdisciplinaire et l’importance des relations internationales pour la recherche. Prenez conscience des avancées technologiques qui favorisent la diffusion du savoir pour chacun. Apprenez-en également sur les technologies d’imagerie scientifique et, surprise, découvrez l’histoire matérielle de l’Agneau mystique en bande dessinée !

Informations pratiques :

La science au service du patrimoine belge, éd. Hilde De Clercq, Bruxelles, Institut royal du patrimoine artistique, 2023 ; 1 vol., 128 p. ISBN : 978-2-930054-44-5. Prix : € 10,00.

Source : KIK-IRPA

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Séminaire – Rencontre autour du livre « Introduction à la sociologie médiévale » par Alexis Fontbonne

Rencontre autour du livre

Introduction à la sociologie médiévale

par Alexis Fontbonne (CNRS Éditions, 2023)

Avec des interventions
d’Alexis Fontbonne, Anita Guerreau-Jalabert, Jean-Philippe Heurtin Dominique Iogna-Prat, Louis Pinto

En présence des préfaciers, Isabelle Kalinowski et Alain Rauwel

Les sociologues ont gardé une mémoire faible du rôle joué dans la construction des concepts fondamentaux de leur discipline par les modèles (toujours partiellement imaginaires) de la société chrétienne médiévale. Pourtant, autant dans la tradition durkheimienne que dans la tradition wéberienne, la référence aux institutions chrétientaires est bien plus qu’adventice ; elle sert de forge pour des outils d’analyse à portée générale. C’est ce que rappelle Alexis Fontbonne, non tant dans une perspective de pure histoire des savoirs que comme invitation à renouer aujourd’hui les fils d’un exigeant dialogue entre méthodes d’approche du social. Les nombreux exemples qu’il propose en vue d’un tel échange, loin de clore le débat, ont l’ambition de l’ouvrir, ou de le rouvrir : notre rencontre sera une première réponse à cette provocation féconde.

Le jeudi 12 octobre 2023 16h15-18h30

Collège de France

Salle « Seminar lunch », bâtiment D, 5e étage 11 place Marcelin Berthelot, 75005 Paris Entrée libre

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Offre d’emploi – Un·e académique en Christianisme ancien: textes et histoire (UCLouvain)

L’UCLouvain ouvre

un poste académique à temps plein en Christianisme ancien : textes et histoire 

Campus principal : Louvain-La-neuve

À propos de nous

L’UCLouvain figure dans le 1% des meilleures universités mondiales. Université complète implantée au cœur de l’Europe depuis 1425, elle rassemble près de 40.000 étudiantes et étudiants et 6.000 membres du personnel répartis sur 9 campus, à Bruxelles et en Wallonie. A l’UCLouvain, la recherche et l’enseignement s’organisent au sein de 14 facultés, 22 instituts de recherche, 5 learning centers et 18 bibliothèques. Elle compte aussi deux cliniques universitaires.

L’UCLouvain est un acteur majeur de transition vers une société durable. Elle intègre les enjeux de la crise écologique dans les formations et développe de nombreux projets locaux (ferme universitaire, campus durables). Université numérique, l’UCLouvain s’implique dans la science et l’éducation ouvertes et forme les enseignant·es aux pratiques pédagogiques innovantes (Louvain Learning Lab). Grâce à 2 parcs scientifiques, la recherche bénéficie d’interaction avec 250 entreprises et 3 incubateurs, au cœur d’une région animée par l’innovation technologique.

L’UCLouvain a une longue tradition de collaborations internationales à travers le monde en matière d’enseignement et de recherche. En tant que membre de Circle U., alliance d’universités européennes, l’université offre une occasion unique de travailler dans un environnement de campus interconnectés à travers l’Europe (Londres, Paris, Berlin, Vienne, Pise, Belgrade, Aarhus et Oslo).

L’université mène une politique de genre et d’inclusion qui permet de tendre vers plus d’équité et de respect. Travailler à l’UCLouvain, c’est s’inscrire dans une optique de développement des compétences de chacun·es et dans des valeurs d’égalité, de transparence et d’efficacité.

La Faculté de théologie et d’étude des religions et l’Institut Religions, Spiritualités, Cultures, Sociétés constituent le premier établissement francophone mondial dans ce domaine (classés ensemble 23ème au QS ranking en 2022 et 2023).

La fonction


Au sein de la Faculté de théologie et d’étude des religions et de l’Institut de recherche religions, spiritualités, cultures, sociétés, Secteur des sciences humaines, cette fonction comprend des activités d’enseignement, de recherche et de services à la communauté :

  • Enseignement 

Vous enseignerez principalement dans le domaine de la lecture et l’interprétation des textes et de l’histoire du Christianisme ancien (IIème – VIIème siècles). Vous enseignerez aussi des cours de langues anciennes. Vous assurerez vos enseignements dans les divers cycles d’études gérés par la faculté et dans la formation continue et les cours de service. Vous enseignerez dans les programmes d’enseignement à distance. Vous y dirigerez également des mémoires de master. 

  • Recherche

Vous développerez vos activités de recherche, y compris l’animation de programmes de recherche, dans le domaine de la lecture et de l’interprétation des textes chrétiens du lIe au VIIe siècles ou dans le domaine de l’histoire de l’Église de la même période. Vous assurerez la supervision de thèses de doctorat.

  • Et encore…

Vous assumerez, une fois confirmé·e (« tenured »), différentes activités de services et responsabilités au sein de l’institution, telles qu’un rôle dans les commissions de programme, dans les jurys d’études, des responsabilités de gestion au sein de la faculté ou de l’institut de recherche.

Vous contribuerez également aux services à la société, notamment dans les domaines social, culturel ou de la coopération au développement. Enfin, vous assurerez, par des activités de recherche et d’enseignement, la visibilité internationale de l’université.

Qui cherchons-nous ?


  • Votre parcours

Vous êtes titulaire d’un doctorat en Théologie ou tous titres équivalents (un grade canonique est un atout), doctorat en histoire, doctorat en lettres classiques. Vous l’avez complété par un séjour d’étude prolongé à l’étranger ou une expérience significative hors de votre institution d’origine.

  • Votre expérience

Vous disposez d’une pratique avérée en enseignement universitaire, attestée si possible par des évaluations formelles. Votre expérience scientifique est démontrée par des publications de niveau international.

  • Vos compétences

Vous travaillez aisément en équipe d’enseignant·es et vous intégrez les résultats des recherches dans vos enseignements. Vous êtes capable de mener des recherches scientifiques de haut niveau, de l’obtention des fonds jusqu’à la gestion de l’équipe. Vous faites preuve de créativité, d’ouverture à l’innovation pédagogique et à la pluridisciplinarité. 

Vous communiquez en français et en anglais. Si ce n’est pas le cas, vous vous engagez à acquérir la maîtrise de ces deux langues dans un délai de deux ans après la prise de fonction. La connaissance d’autres langues est un atout. 


Et spécifiquement : 

  • Vous êtes disponible à assurer des charges éditoriales dans les revues en lien avec la faculté ou l’institut (particulièrement Revue d’histoire ecclésiastique, Ephemerides theologicae lovanienses, Revue théologique de Louvain).
  • Vous êtes une personne de dialogue qui aime travailler en équipe et prendre des responsabilités au service des personnes autour de vous.

Nous vous offrons


  • Une nomination définitive au cadre académique après évaluation positive de la période probatoire d’une durée habituelle de 4 ans. Ce type de carrière donne droit à une pension du secteur public ;
  • Une nomination au grade de chargé·e de cours ou de professeur·e en fonction de votre expérience académique antérieure, appréciée souverainement par le Conseil rectoral ; 
  • Une charge d’enseignement plafonnée à un maximum de 90h pour un temps plein avant confirmation (en « tenured-track ») contre 150h en « tenured » ;
  • Une rémunération attractive et évolutive en fonction de l’ancienneté et du processus de promotion ;
  • Un démarrage de vos fonctions au plus tôt le 1er septembre 2024 ;
  • Un parcours de formation intégrée en leadership et management, et un éventail de formations pédagogiques, linguistiques et autres ; 
  • Divers avantages : transport, famille, culture, commerces, etc. ;
  • Une politique du personnel soutenant l’égalité des chances et la diversité au sein de la carrière académique comme dans toutes les autres catégories de personnel ;
  • Une attention particulière portée à la conciliation vie privée – vie professionnelle.

Informations pratiques


Date limite de candidature : Lundi 13 novembre à midi (12h) (fuseau horaire UTC+1)

Entrée en fonction : le 1er septembre 2024

Localisation :

Secteur des sciences humaines
Faculté de théologie et d’étude des religions (THER) (https://uclouvain.be/fr/facultes/THER)
Institut de recherche religions, spiritualités, cultures, sociétés (RSCS) (https://uclouvain.be/fr/instituts-recherche/RSCS

Besoin de plus d’informations ?


Des questions sur la fonction ?

Prof. Geert Van Oyen, Doyen THER – doyen-ther@uclouvain.be
Prof. Olivier Riaudel, Président RSCS – president-rscs@uclouvain.be

Des questions sur la procédure ?
Mme Cécile Lion – Cabinet du Recteur – cecile.lion@uclouvain.be

Des questions sur le dépôt de votre dossier online ?
Mme Andreea Chiriac – Cabinet du Recteur – secretariat-vrpp@uclouvain.be
 

Intéressé·e ?


Candidatez uniquement via l’outil de recrutement en ligne (les candidatures introduites par tout autre canal ne sont pas prises en compte). 
Pour être recevable, votre dossier de candidature doit contenir, en un pdf unique :

Lettre de motivation ; Curriculum vitae détaillé et à jour ; Liste complète de vos publications et résumé de 3 de vos publications récentes les plus significatives ; Stratégie de recherche : votre futur programme de recherche sur 5 ans ET un projet de thèse de doctorat pour l’engagement d’un doctorant ; Projet pédagogique ; Copie de votre diplôme de doctorat final ; Les noms et coordonnées de 3 à 5 personnes qui pourront recommander votre candidature selon la procédure impérative en vigueur.


Pour les modalités complètes du dossier: https://uclouvain.be/fr/emploi/candidature-aca.html

Source : UCLouvain
 

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Publication – Carl Erdmann, « Die Entstehung des Kreuzzugsgedankens » (nouv. éd.)

Carl Erdmann war einer der bedeutendsten deutschen Mediävisten des 20. Jahrhunderts. Sein Hauptwerk „Die Entstehung des Kreuzzugsgedankens“ (1935) gilt bis heute international als Klassiker. Neben seiner wissenschaftlichen Brillanz zeichnet ihn aber auch seine aufrechte Haltung aus: Als überzeugter Gegner der Nationalsozialisten fristete der 1932 Habilitierte seine entscheidenden Berufsjahre im akademischen Prekariat. Statt Professur wurde ihm die Lehrbefugnis entzogen; im Mai 1945 wurde der Soldat C.E. in einem Massengrab bei Zagreb bestattet.

Zu Ehren von »The great Erdmann«, wie er bis heute im angelsächsischen Raum genannt wird, wurde der Preis des deutschen Historikerverbandes für herausragende Qualifikationsarbeiten »Carl-Erdmann-Preis« benannt. Nach Jahrzehnten nun macht die wbg dieses Hauptwerk des aufrechten Historikers wieder zugänglich. Darin erschloss Erdmann mit der Geistesgeschichte der Kreuzzüge der Forschung ein neues Arbeitsgebiet. Der weite Kreuzzugsbegriff, der sich aus Erdmanns ideengeschichtlichem Ansatz ergab, hat sich durchgesetzt und ist heute Gemeingut der Forschung.

Informations pratiques :

Carl Erdmann, Die Entstehung des Kreuzzugsgedankens, nouv. éd., Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2023 ; 1 vol., 438 p. ISBN : 978-3-534-27612-7. Prix : € 68,00.

Source : WBG

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Séminaire – Transfigurations

Il est dans les images du Moyen Âge, qu’elles soient peintes ou sculptées dans le monument, ou qu’elles prennent place sur les folios du manuscrit, des pans entiers du visuel qui résistent à la description dès lors qu’on essaie de faire rentrer tous les éléments de l’image dans une base de données iconographique, par exemple. Dans cette tentation de découper l’image en termes, nous sommes souvent confrontés à une forme sourde de frustration, empêchés que nous sommes d’identifier et de nommer tout ce qui paraît se situer dans l’intervalle des motifs, qu’il s’agisse du fond brut, coloré ou orné d’une scène, ou bien de tous ces effets d’image, informels et indéfinis, qui viennent pourtant faire lieu et faire sens pour la figuration et la narration. Ces éléments se rebellent avec une telle énergie face à l’approche iconographique qu’ils finissent souvent par disparaître purement et simplement de l’image décrite, une fois qu’elle a été traitée de telle sorte qu’elle puisse s’adapter au thésaurus. On ne les voit plus ; on n’en parle plus. Peu à peu, l’image décrite devient une collection de motifs composés, disjoints, isolés et séparés ces silences d’image dont l’iconographie ne parvient à parler.

Ce séminaire est consacré à ces éléments de la culture visuelle médiévale qui, parce qu’ils ne font pas le jeu de l’iconographie, ne semblent pas faire image. Il s’agira d’abord d’en dresser l’inventaire, de repérer ces champs et ces tâches qui constituent le « brouillard du motif » ; les formes sont diverses et composent un catalogue de textures, d’ombres et de nuances. Il s’agira ensuite d’analyser comment ces éléments entrent dans une syntaxe de l’image qui n’est plus basé sur la codification stricte des rapports, des postures, des gestes, des plans mais sur une indéfinition apparente des relations entre les signes. Il s’agira enfin d’envisager comment ces éléments agissent avec ce que nous appellerons une « anthropologie de la description », un rapport entre le langage, le vu et le décrit ; envisager les liens entre le pouvoir de l’image à décrire ce qu’elle figure en ses motifs et dans l’intervalle entre les motifs d’une part, et la vocation ekphrasique de l’histoire de l’art d’autre part – sa nécessité presque vitale à traduire dans les mots ce que l’on voit de l’image, cette quête aussi belle que naïve d’un épuisement de l’image par le langage.

Cette réflexion s’inscrit dans un questionnement plus large sur ce que peut l’image médiévale, sur sa capacité à figurer le réel et à contenir simultanément une réflexion sur les moyens de cette figuration. S’il est bien question d’iconographie ici, il est surtout question de ses limites, dans le contexte intellectuel et théologique d’une pensée figurative qui a fait sienne l’acceptation d’une dissemblance nécessaire entre ce que l’on met en signe, ce que l’on voit et ce qui doit être conçu réellement. Ce séminaire, qui s’inscrit dans la continuité des réflexions sur l’histoire de l’abstraction avant l’art abstrait, et en particulier sur l’attention accordée aux recours non-figuratifs de l’art médiéval, voudrait aborder ces questions au travers du thème de la Transfiguration dans l’art chrétien du Moyen Âge.

Mardi 14 novembre 2023 – La question de la description : compte rendu d’expérience sensible et moyen du « voir encore » (autour d’Hiroshima, mon amour)

Mardi 5 décembre 2023 – Faire, défaire, contrefaire le visuel : la description de l’image et la longue durée de l’ekphrasis (les tableaux d’Ermold le Noir)

Mardi 19 décembre 2023 – L’iconographie médiévale, entre thesaurus et description (à propos de la nuée romane)

Mardi 16 janvier 2024 – La description « autre » : dire l’image, lire le tableau (Louis Marin avant la Renaissance)

Mardi 30 janvier 2024 – Décrire le mouvement et la fixité : l’iconographie du changement d’état

Mardi 13 février 2024 – Transfiguration : le dossier biblique et le motif iconographique

Mardi 5 mars 2024 – « En train de » : narrations suspendues, transformations contestées (la Bible de Floreffe)

Mardi 19 mars 2024 – Oblitération & aveuglement : montrer que l’on ne voit plus

Mardi 2 avril 2024 – Hors-champ : l’iconographie de l’espace autre dans l’image de transfiguration (avec Fra Angelico)

Mardi 14 mai 2024 – Traduction et description par l’image du hors-langage : les moyens plastiques de la vision

Mardi 28 mai 2024 – Art médiéval et images de transfiguration : fugacité, transition et intermittence

Mardi 4 juin 2024 – Anthropologie, descriptions et théophanies (ouverture avec Raphaël)

Séminaire “Histoire de l’art du médiéval. Description de l’image, description par l’image (Transfigurations)” ; 1er et 3ème mardi du mois, du 14 novembre 2023 au 4 juin 2024, de 17h à 19 ; Galerie Vivienne, salle du GAHOM. Consulter la fiche du séminaire sur Neobab.

Source : De Visu

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Publication – « Fragments d’architecture. Les collections lapidaires de la Flandre, de l’Artois et du Cambrésis », dir. Delphine Hanquiez

Deux journées d’études avaient été consacrées il y a quelques années aux dépôts lapidaires relatifs à des monuments médiévaux de Picardie et de la France du Nord – « L’architecture en objets : les dépôts lapidaires de Picardie » (Université de Picardie, Amiens, septembre 2006) et « L’architecture en objets : les dépôts lapidaires de la France du Nord » (INHA, Paris, décembre 2008). Cette troisième rencontre, qui a eu lieu à l’Université d’Artois le 29 novembre 2019, a été l’occasion de présenter les dernières études sur cette thématique.

Les fragments d’architecture – qu’ils soient conservés dans les sites ou monuments même, dans des musées, dans des centres archéologiques… – forment soit les uniques vestiges d’édifices détruits, soit les témoins épars parmi les ruines, ou relèvent d’un dépôt constitué lors des restaurations engagées sur un monument ou à la suite de chantiers archéologiques. La diversité de leur nature et de leur lieu de conservation ainsi que de leur propriétaire appelle cependant des questionnements similaires.

Les actes de cette journée d’études ont pour but de faire connaître et de confronter les résultats de diverses recherches et réflexions engagées sur les collections lapidaires de la Flandre, de l’Artois et du Cambrésis, liées à l’architecture religieuse, civile et édilitaire. Le champ chronologique largement tourné vers le Moyen Âge est également ouvert aux Temps modernes. Cet ouvrage rassemble les contributions rédigées par des professionnels du patrimoine, des historiens de l’art et de l’architecture et des archéologues. Elles portent sur l’histoire des collections lapidaires d’un lieu et leur contenu, sur un fonds particulier, sur la gestion matérielle de ces collections, les moyens et les méthodes mis en œuvre pour leur étude, fondamentale pour l’apport à la connaissance monumentale, et leur mise en valeur auprès d’un large public.

Table des matières : ici

Bon de commande : ici

Informations pratiques :

Fragments d’architecture. Les collections lapidaires de la Flandre, de l’Artois et du Cambrésis. Actes de la journée d’études d’Arras, 29 novembre 2019, éd. Delphine Hanquiez, Aire-sur-la-Lys, ateliergaleriéditions, 2023. 224 p. ISBN : 978-2-916601-88-5. Prix : € 29,00.

Source : ateliergaleriéditions

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Publication – « Florilège des Archives de l’Etat à Namur », éd. Emmanuel Bodart

Le présent florilège du dépôt des Archives de l’Etat à Namur est le fruit d’une réflexion mise en chantier en vue de la célébration, en 2023, de son 175e anniversaire. Il commémore le 17 mars 1848, date à laquelle Jules Borgnet était officiellement nommé archiviste de l’Etat à Namur.

En plus d’une sélection de documents choisis par les archivistes d’aujourd’hui, ce livre présente en première partie l’historique du dépôt autour de la personnalité de ses conservateurs, de leur action pour la sauvagarde de la mémoire écrite du Namurois et des traces matérielles du passé conservée au sein de l’association soeur des archives : la Société archéologique de Namur.

Cet ouvrage indispensable à toute bonne bibliothèque sera présenté officiellement à la presse le 4 septembre 2023 au Palais provincial de Namur.

Une conférence sur la thématique vous sera proposée par Emmanuel Bodart, Fiona Lebecque et Aurore Carlier dans les locaux des Archives de l’Etat à Namur le 13 septembre prochain à 17:30.

Informations pratiques :

Florilège des Archives de l’Etat à Namur, éd. Emmanuel Bodart, Namur, Société archéologique de Namur, 2023 ; 1 vol., 192 p. Prix : € 25,00.

Source : Société archéologique de Namur

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Colloque – Épidémies et crises de mortalité dans l’Europe médiévale et moderne (2)

Cette rencontre envisage la question de la mémoire des crises de mortalité médiévales et modernes à plusieurs niveaux : 1° la façon dont celles-ci sont enregistrées dans les sources écrites (chroniques, annales, sources littéraires mais aussi documents de la pratique, comme par exemple les documents paroissiaux et registres). La précision des chiffres, mais aussi le vocabulaire utilisé, suscitent de nombreuses difficultés d’interprétation chez l’historien, qui doit développer une lecture subtile des textes. 2° La notion de mémoire convoque aussi la manière dont les sociétés gardent ou perdent le souvenir des solutions adoptées en contexte de crise, et sont capables de mobiliser d’anciennes réponses. 3° Enfin, la mémoire désigne les traces laissées par les crises dans les sociétés, notamment par la présence de cimetières et de sépultures qui créent des « lieux de mémoires » qui ancrent la surmortalité dans l’espace vécu, parfois de manière durable, ou qui sont au contraire refoulés ou progressivement oubliés. La mémoire de la crise utilise alors les méthodes en plein développement de l’archéo-anthropologie et de la biologie pour renouveler l’histoire des crises.

This meeting will consider the question of the memory of medieval and modern mortality crises at several levels: 1° the way they are recorded in written sources (chronicles, annals, literary sources, but also practical documents such as parish documents and registers). The precision of the figures, but also the vocabulary used, raises a number of difficulties of interpretation for the historian, who must develop a subtle reading of the texts. 2° The notion of memory also refers to the way in which societies retain or lose the memory of solutions adopted in times of crisis, and are capable of mobilizing old responses. 3° Finally, memory refers to the traces left by crises in societies, notably through the presence of cemeteries and burial grounds, which create « places of memory » that anchor excess mortality in the lived space, sometimes in a lasting way, or which are, on the contrary, repressed or gradually forgotten. The memory of crisis thus uses the rapidly developing methods of archaeoanthropology and biology to renew the history of crises.

20 septembre 2023

Introduction

14h15
Pere Benito i Monclús (Professeur, Universitat de Lleida)
Dominique Castex (Directrice de recherche, UMR 5199 PACEA du CNRS, Université de Bordeaux)
Marcelo Cândido da Silva (Professeur, Universidade de São Paulo)
Mots de bienvenue et accueil

14h30
Alexis Wilkin (Professeur, Université Libre de Bruxelles)

Mémoires des crises : des mémoires institutionnelles aux paysages mémoriels

1ère Session
Présidence : Jean-Pierre Devroey (Université Libre de Bruxelles)

15h00
Sacha Kacki (Chargé de recherche, UMR 5199 PACEA du CNRS, Université de Bordeaux)
Dominique Castex (Directrice de recherche, UMR 5199 PACEA du CNRS, Université de Bordeaux)

Les grandes pandémies pesteuses : enjeux et vestiges mémoriels

15h45
Pause 15’

16h00
Etienne Patin (Chargé de recherche, Institut Pasteur, Paris)

L’héritage génétique des épidémies du passé

16h45
Benoît Rossignol (Professeur, Avignon Université)

La construction de la mémoire des crises du Haut-Empire romain à l’antiquité tardive

***

21 septembre 2023

2e Session

Présidence : Antoni Riera i Melis (Institut d’Estudis Catalans)

9h15
Marcelo Cândido da Silva (Professeur, Universidade de São Paulo)

Décrire et expliquer les famines dans les royaumes barbares

10h00
Néri de Barros Almeida (Professeure, Universidade Estadual de Campinas)

Récit historique et mémoire des crises de mortalité (XIe-XIIe siècles)

10h45
Pause 15’

11h00
Pere Benito i Monclús (Professeur, Universitat de Lleida)

Scruter la mémoire des épidemies inconnues : mortalité et pestilence dans les sources narratives occidentales du XIe-XIIIe siècles

11h45
Albert Reixach (Postdoctoral Fellow, Juan de la Cierva-Incorporación, Universitat de Lleida)
Mortality and plague in the annalistics and chronicles of Late Medieval and Early Modern Crown of Aragon

12h30
Pause midi

Atelier doctoral

Atelier dirigé par : Davide Cristoferi (FWO-Ugent ; FNRS-ULB) et Albert Reixach (Universitat de Lleida)

14h15
Maureen Boyard (Doctorante, Université de Lyon 3)

De quoi la fames est-elle le nom ?

14h45
José Fonseca (Doctorant, Universidade de São Paulo)

Memories of hard times: coping with crisis in monastic hagiography

15h15
Gabriel Cordeiro (Doctorant, Universidade de São Paulo)

Fames magna? Famine and food supply in the Paris region
during the Early Carolingian period

15h45
Pause 15’

16h00
Lauriane Lequette (Doctorant, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne)

La peste justinienne en Egypte : de la mémoire littéraire à la mémoire osseuse. Exemple du  « garage Lux » d’Alexandrie

16h30
Alberto Barber (Doctorant, Universitat de Lleida)

The first parish registers of deaths and burials in the archbishopric of Tarragona (1385-1500) : possibilities and limits for identifying and measuring epidemic mortality

22 septembre 2023

3e Session

Présidence : Tim Soens (Universiteit Antwerpen)

9h15
Yassir Benhima
(Maître de Conférences, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne)

Famines et épidémies au Maghreb (XIIe-XVe s.) : nomenclature
et discours des sources narratives

10h00
François Olivier Touati (Professeur, Université de Tours)

Mesure et démesure. L’impact du mal des ardents et de la lèpre au Moyen Âge, représentations et imaginaire à l’ombre des réalités (Orient-Occident)

10h45
Wim Blockmans (Professeur, Universiteit Leiden)
Antoni Riera i Melis (Institut d’Estudis Catalans)

Conclusions

Inscription et renseignements préalables :
charles.deschuyteneer@ulb.be

Comité organisateur

Pere BENITO i MONCLÚS
Universitat de Lleida

Marcelo CÂNDIDO DA SILVA
Universidade de São Paulo

Dominique CASTEX
UMR 5199 CNRS, Université de Bordeaux

Alexis WILKIN
Université Libre de Bruxelles

Comité scientifique

Néri de Barros ALMEIDA
Universidade Estadual de Campinas

Wim BLOCKMANS
Universiteit Leiden

Jean-Pierre DEVROEY
Université Libre de Bruxelles

Antoni FURIÓ
Universitat de València

Luciano PALERMO
Instituto di Studi Romani

Gabriella PICCINNI
Università di Siena

Antoni RIERA i MELIS
Institut d’Estudis Catalans

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