Colloque – Chapitres et chanoines du Midi. 58e colloque de Fanjeaux

sous la direction d’Anne Massoni, Université de Limoges

L’ancienneté des deux colloques de Fanjeaux consacrés à l’histoire du clergé canonial dans les diocèses du Midi – le 24e sur « le monde des chanoines », le 30e sur « la cathédrale » – et la dynamique de la recherche récente sur les chapitres de cathédrales et de collégiales justifiaient qu’une nouvelle session s’intéresse aux chanoines méridionaux dans toutes leurs composantes, autour des interrogations qui se posent à leur sujet. Quel chemin particulier les chapitres ont-ils suivi depuis les fondements carolingiens jusqu’au renouveau du modèle canonial à la fin du Moyen Âge ? Quelles évolutions, concordantes ou divergentes, quant à leur mode de vie les chapitres cathédraux et canoniaux ont-ils connues ? Les choix retenus se reflètent-ils dans l’architecture adoptée pour leurs bâtiments ? À l’heure des transformations religieuses et politiques majeures liées à la crise albigeoise, comment ces chapitres se sont-ils positionnés par rapport à leurs évêques et aux habitants des cités ? Comme institutions religieuses dominantes, mais concurrencées par l’émergence d’autres formes de vie religieuse, notamment mendiante, les chapitres ont-ils été en butte à des oppositions dans le courant du xiiie siècle ? La question court du reste au-delà de ce siècle puisque plusieurs collégiales endossent dans le Midi le rôle d’églises civiques et que certains chapitres sont encore fondés à la demande des habitants. L’avènement de la papauté d’Avignon invite enfin à s’interroger sur les rapports privilégiés du clergé canonial des Églises du Midi avec l’administration pontificale qui juge possible de remanier, quelquefois profondément, le paysage religieux en érigeant des collégiales en cathédrales, ou en utilisant les premières comme contrepoids des secondes. La composante canoniale du clergé semble donc avoir encore, à la fin du Moyen Âge, un rôle à jouer, dans un rapport propre à la régularité.

Programme :

Lundi 3 juillet

9h15 Ouverture de la session

9h30 Anne Massoni (Université de Limoges, CRIHAM)
Introduction

I. Les chapitres du Midi à l’heure des réformes, des Carolingiens à la papauté d’Avignon

10h Émilie Kurdziel (Université de Poitiers, CESCM)
À la conquête des chœurs ? Les Carolingiens et le clergé épiscopal du Midi

10h45 Matthias Tischler (Université autonome de Barcelone, ICREA)
La réforme carolingienne de la vie canoniale en Septimanie (et au-delà). À la recherche de manuscrits de la règle d’Aix-la-Chapelle de 816, de trace de réception et d’autres témoignages

11h30 Thierry Pécout (Université Jean-Monet, Saint-Étienne, CERCOR)
Les chapitres cathédraux réguliers des provinces d’Arles, Embrun et Aix (XIe-XIVe s.)

14h30 Emmanuel Moureau (Université Jean-Jaurès Toulouse 2)
D’aumusses et de coules : chanoines et chapitres du Midi fondés sous Jean XXII

15h15 Paul Payan (Avignon Université, CIHAM) et Laurent Vallière (CNRS, Avignon, CIHAM)
Les églises collégiales d’Avignon au xive siècle : naissance d’un réseau pontifical ?

16h Stéphane Abadie (Université Jean-Jaurès Toulouse 2)
Les collégiales du diocèse d’Auch : des fondations urbaines tardives (XIVe-XVIe s.)

Mardi 4 juillet

II. Environnement, réseaux et conflits

9h Fernand Peloux (CNRS, FRAMESPA)
Une Vie retrouvée. Saint Guiraud (v. 1090-1123) et les communautés canoniales de Cassan et Béziers

9h45 Josep Masnou Pratdesaba (Institut Superior de ciències religioses, Barcelone)
La relation conflictuelle entre le chapitre cathédral de Vic et la collégiale de Manresa entre le xie et le xive siècle

10h30 Hélène Débax (Université Jean-Jaurès Toulouse 2, FRAMESPA)
Les chanoines de Saint-Étienne, les évêques et les élites toulousaines aux xie-xiie siècles

11h15 Michelle Fournié (Université Jean-Jaurès Toulouse 2, FRAMESPA)
Contribution sur deux communautés de chanoinesses fondées au xive siècle dans la dépendance de la cathédrale de Toulouse et de Saint-Sernin.

14h30 Matthieu Desachy (Réseau des Médiathèques de Montpellier Méditerranée Métropole, CEMM)
Donatus, frater, consoror : fraternités spirituelles dans le monde canonial du Midi (xiie-xiiie siècles)

15h15 Françoise Durand-Dol (Université Paul-Valéry Montpellier 3)
Une greffe difficile. Le chapitre de Maguelone et la ville de Montpellier (xiie-xiiie siècles)

16h Morgane Juillard (Université Clermont Auvergne)
Le collège de Notre-Dame de Montferrand et les élites consulaires : complicité et perméabilité (xiie-xive siècle)

Mercredi 5 juillet

Excursion en Comminges et Couserans : Cathédrale de Saint-Bertrand-de-Comminges, basilique Saint-Just de Valcabrère, cathédrale de Saint-Lizier

Jeudi 6 juillet

III. Espaces liturgiques et productions artistiques

9h Yves Esquieu (Aix Marseille Université, TELEMMe)
Aménagements liturgiques dans la France méridionale : quelques découvertes récentes (Digne, Marseille).

9h45 Géraldine Mallet (Université Paul-Valéry Montpellier 3, CEMM)
Les cloîtres de la cathédrale d’Elne et de la collégiale Saint-Jean-Baptiste de Perpignan

10h30 Alison Stones (Université de Pittsburgh)
Quelques chanoines méridionaux et leurs livres : une enquête préliminaire (XIIIe-XVe s.)

11h30 Jean-Loup Lemaitre (École pratique des Hautes-Études, Paris)
Conclusion

Source : Cahiers de Fanjeaux

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Publication – « Les Enfants-Cygnes et La Chanson du Chevalier au cygne (d’après le ms. Paris, BnF fr. 12558) », éd. Claude Lachet

Les Enfants-Cygnes et La Chanson du Chevalier au cygne, œuvres composées vers la fin du XIIe siècle-début du XIIIe siècle, constituent le prologue des trois plus anciennes épopées de la croisade : La Chanson d’Antioche, La Conquête de Jérusalem et Les Chétifs. Elles visent à glorifier la famille Boulogne-Bouillon en lui attribuant un aïeul mythique, surnaturel, doué de toutes les qualités physiques et morales, véritable parangon d’une chevalerie christique, digne de Godefroy de Bouillon, « l’avoué du Saint-Sépulcre », et de ses deux frères, Eustache, comte de Boulogne, et Baudouin, roi de Jérusalem.

Si le poète des Enfants-Cygnes se détourne des chansons de geste traditionnelles et rédige un conte courtois dont les éléments, merveilleux à l’origine, sont en partie rationalisés et christianisés, l’auteur de La Chanson du Chevalier au cygne offre une chanson de geste classique sur le plan formel et thématique, mais il l’enrichit de traits féeriques en un récit construit sur le schéma mélusinien avec la transgression finale de l’interdit, et d’aspects romanesques marqués notamment par le rôle déterminant des personnages féminins.

La première édition bilingue de ce diptyque, caractéristique de l’évolution du genre épique vers le merveilleux et le romanesque, retranscrit et traduit le texte du manuscrit BnF fr. 12558.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Les Enfants-Cygnes et La Chanson du Chevalier au cygne (d’après le ms. Paris, BnF fr. 12558), éd. Claude Lachet, Paris, Honoré Champion, 2023 ; 1 vol., 800 p. (Champion Classiques du Moyen Âge, 57). ISBN : 978-2-38096-058-7. Prix : € 29,00.

Source : Honoré Champion

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Publication – I Franchi

I Franchi, Spolète, Fondazione Centro italiano di studi sull’alto medioevo, 2023 ; 2 vol., 1436 p. (Atti delle Settimane di Studi, 69). ISBN : 978-8-86809-384-6. Prix : € 196,00.

Table des matières :

R. McKitterick, I Franchi: Regnum Francorum, regni territoriali, impero. Le basi dello studio sui Franchi nel secolo diciassettesimo, pp. 1-22 – H. Reimitz, Histories of Frankish identity and the Making of Europe in the early Middle Ages, 23-54 – Discussione, 55-58 – M. Coumert, Les origines de la loi salique: textes, collections de texte et manuscrits, 59-92 – Discussione, 93-96 – H.-W. Goetz, Die Wahrnehmung der Franken, des Frankenreichs und der fränkischen Könige bei Gregor von Tours, 97-162 – Discussione, 163-168 – M. M. Tischler, A political testament in the matrix of time and space: Einhart’s Vita Karoli in Italy, Septimania, and Catalonia from the Tenth to Thirteenth Centuries, 169-196 – Discussione, 197-202 – W. Pohl, The Frankish expansion and the character of interactions with other peoples, 203-224 – Discussione, 225-228 – Ó. De la Cruz Palma, El conocimiento del islam en el mundo franco, 229-284 – Discussione, 285-290 – B. H. Rosenwein, The emotions of the Franks, 291-304 – Discussione, 305-308 – S. Gioanni, La propagande théodoricienne contre les Francs d’après les oeuvres d’Ennode de Pavie et de Cassiodore, 309-346 – Discussione, 347-348 – É. Peytremann, L’apport de l’archéologie de l’habitat rural à l’étude socio-économique du monde rural du VIe-Xe siècle dans la moitié nord de la Gaule, 349-384 – Discussione, 385-388 – G. Albertoni, La grande proprietà fondiaria e la sua organizzazione, 389-420 – Discussione, 421-424 – M. Bompaire, Âge de l’or et zone de l’argent, sources d’approvisionnement métallique et politique monétaire, 425-470 – Discussione, 471-472 – A. Rovelli, Produzione e circolazione monetaria nell’Europa franca (VIII-IX secolo), 473-506 – Discussione, 507-510 – S. Gasparri, I Franchi e la guerra: esercito di popolo, clientele, cavalleria, 511-538 – Discussione, 539-542 – I. Wood, Government, bureaucracy and the exercise of power in the Merovingian kingdom, 543-572 – Discussione, 573-574 – B. Dumézil, Le baptême de Clovis constitue-t-il un « tournant constantinien »?, 575-602 – Discussione, 603-606 – F. Bougard, Les Francs, la papauté, Rome, VIe-VIIe siècles 607-648 – Discussione, 649-650 – S. Patzold, Bishops, power and local churches in the Frankish countryside, 651-684 – Discussione, 685-690 – F. Mazel, Les Francs et les monastères: pratiques socio-religieuses et enjeux politiques (VIe-IXe siècle), 691-790 – Discussione, 791-792 – P. Depreux, Le monde de Marculf: conception, diffusion et réception de modèles d’actes et de lettres à l’époque franque, 793-818 – Discussione, 819-822 – S. Kerneis, « Qu’il marche au chaudron ». La pérennité de pratiques militaires dans le droit franc, 823-838 – Discussione, 839-840 – R. Barcellona, Alterità, identità, poteri nei concili merovingi del VI secolo, 841-880 – Discussione, 881-888 – F. E. Consolino, Venanzio Fortunato e le corti merovingie, 889-960 – Discussione, 961-966 – C. Veyrard-Cosme, Écriture de soi, écriture de l’autre dans les Annales du royaume des Francs, 967-990 – Discussione, 991-994 – M. Mostert, Admonitio generalis c. 70: reading, education and reform, 995-1018 – Discussione, 1019-1020 – A. Ricciardi, Forme e funzioni dell’epistolografia nel mondo franco, 1021-1058 – Discussione, 1059-1062 – A. T. Hack, Vom Archiv zum Kodex. Codex Carolinus und Bonifatii et Lulli Epistolae im Vergleich, 1063-1084 – C. Falluomini, Le lingue dei Franchi e le altre lingue del Regnum Francorum in epoca merovingia, 1085-1110 – Discussione, 1111-1114 – P. Bourgain, Les tendances syntaxiques du latin mérovingien, 1115-1144 – Discussione, 1145-1148 – M. Bassetti, Genesi e diffusione della scrittura carolina in rapporto alle precaroline di area franca, 1149-1192 – M. Mersiowsky, Vom Kaiserreskript zum Herrscherdiplom. Das Urkundenwesen der fränkischen Könige von den Anfängen bis in die Karolingerzeit, 1193-1256 – Discussione, 1257-1260 – C. Treffort, Une autre culture de l’écrit? Formes, usages et enjeux de la production épigraphique dans le monde franc (VIe– IXe siècle), 1261-1312 – Discussione, 1313-1318 – J. R. DavisB. E. Kitzinger, Book composition and the law in the Wandalgarius Codex, 1319-1352 – Discussione, 1353-1354 – F. Crivello, Identità franca e arte carolingia. Tracce di un’eredità, 1355-1368 – S. Ristow, Architektur im Frankenreich, 1369-1392 – Discussione, 1393-1394 – C. DenoëlI. Marchesin, Unica enluminés dans le royaume franc durant les dernières décennies du VIIIe siècle: un nouveau langage visuel, 1395-1420.

Source : CISAM

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Colloque – Les maisons médiévales et le genre, nouvelles approches historiques (XIe-XVIe siècles)

Cette journée d’étude entend contribuer aux recherches foisonnantes sur la maison à la fin du Moyen Âge, dans une perspective proprement historienne et par le genre. Faire de la maison médiévale un objet d’histoire du genre permet de croiser une réflexion sur l’habitat et les pratiques qui y ont cours. Ainsi, on envisagera la maison comme un cadre d’interactions sociales, sans négliger sa dimension matérielle concrète : ses différents espaces, les meubles et objets. Sources de la pratique, sources normatives et iconographiques révèlent-elles des rapports de genre différents dans l’espace domestique ?

Programme :

9h45 : accueil des participant·es

10h : introduction et bilan historiographique par Solène Baron  et Clémentine Girault (Université Paris Cité)

10h45 : Maxime Fulconis (Sorbonne Université) : « Hériter de la maison, diriger la maisonnée : évolutions d’un processus genré dans les villes d’Italie centrale (XIe-XIIIe siècles) ».

11h30 : pause

11h45 : Chloé Bonnet (Université Perpignan Via-Domitia) : « L’espace vendu, l’espace vécu : les femmes juives et leurs maisons. Catalogne et Roussillon (XIVe siècle) ».

12h30 : déjeuner

14h : Lucie Jardot (Université Panthéon-Sorbonne) : « Vivre ensemble séparément ? Les couples princiers en leurs résidences : genre, pouvoir et émotions (Bourbon-Bourgogne, XIVe-XVIe siècles) ».

14h45 : Maëliss Nouvel (Université Paris Cité) : « Violer la femme, violer la maison. Construction et reconfiguration des rapports de genre à l’épreuve de l’effraction de domicile à la fin du Moyen Âge (France, XIVe-XVe siècles) ».

15h30 : pause

15h45 : Delphine Grenet (Sorbonne Université) : « Gouverner sa maison avec des images ? Réflexion sur le rôle des scènes « non courtoises » représentées sur les charpentes peintes provençales au XVe siècle ».

16h30 : Conclusion par Maud Pérez-Simon (MCF, Université Sorbonne Nouvelle)

Informations pratiques :

Université Paris-Cité
Bâtiment Olympe de Gouges (salle M019)
Jeudi 1er juin 2023

Source : Université Paris-Cité

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Publication – « Writing on Tombs in Medieval and Early Modern Times », éd. Vinni Lucherini, Tanja Michalsky, Diego Carnevale

The expression Writing on Tombs used in the title of this book refers to all kind of texts involved in the making of a tomb during the Middle Ages and the Early Modern period: not only the inscriptions engraved in stone or marble, a constituent of the tomb and never an accessory element, but also the documentary, narrative or poetical sources concerning its form and iconography, its spiritual, symbolic, or political meaning, its perception or its “historicization”. Along with tombs of great prestige, such as those of Frederick II and Boniface VIII, the papers collected in this volume deal with a huge variety of little-known burials, for patrons belonging to different social status and cultures across many regions of Europe over more than a millennium.

The authors analyse how texts contributed to shaping the object-tomb through the reading or the re-reading of medieval textual sources, the function of the epitaphs and their manuscript tradition, the written and material reuse of the past, the epigraphical practices of writing, and the funerary customs in Modern Europe.

Table des matières :

  • Preface
  • I. Reading the Textual Sources on Sepulchral Monuments
    • Ingo Herklotz, Warum es Grabmonumente nicht geben sollte. Eine Denkfigur der Moralität
    • Fulvio Delle Donne, Narrazioni sulla sepoltura di Federico II di Svevia
    • Manuela Gianandrea, Changes of Pace in the Narrative on “Medieval” Tombs in Rome (With a Note on the Lost Tomb of Pietro Capocci)
    • Claudia Bolgia, Leggere le fonti per rileggere le opere. Il monumento arnolfiano di Bonifacio VIII in San Pietro
    • Tiziana Franco, La tomba e il testamento di Barnaba da Morano, un giurista nella Verona fra Tre e Quattrocento
  • II. The Epitaphs and their Tradition
    • Cécile Treffort, Écrire en vers pour les morts. Autour des carmina funéraires carolingiens
    • Valerio Sanzotta, Da Mantova a Roma. Il Capitulum epythaphiorum di Ramo Ramedelli
  • III. Written and Material Reuse of the Funerary Past
    • Manuela Studer-Karlen, Mittelalterliche und neuzeitliche Grabinschriften auf frühchristlichen Sarkophagen
    • Carlo Ebanista, Il sepolcro di Tommaso del Giudice nella basilica di San Felice a Cimitile
    • Elisabetta Scirocco, Riscrivere sulla tomba. Il ruolo dell’epigrafia nel riuso sepolcrale a Napoli
  • IV. Epigraphical Practices of Writing on Tombs
    • Vincent Debiais, Verse Epitaphs and Funerary Narratives. A Complex Inscription from the Cathedral in Girona (14th century)
    • Pál Lővei, Verses and Fragments. Some Inscriptions on Medieval Funerary Monuments in Hungary
    • Grischa Vercamer, Säkulare Repräsentation von Herrschaft vs. ewiges Leben. Spätmittelalterliche Inschriften von Adelsgräbern in Mittel- und Norddeutschland
  • V. Customs about Death in Modern Europe
    • Vanessa Harding, Politics, Confession, and Monumental Inscriptions in Early Modern London
    • Ondřej Jakubec, Writings beyond Tombs. Textual Communication on Sepulchral Monuments in 16th and 17th Century Central Europe
    • Diego Carnevale, Announcing Death. Funeral Tickets in 17th and 18th Century France and England
  • Index of Names
  • Index of Places
  • Contributors

Informations pratiques :

Writing on Tombs in Medieval and Early Modern Times, éd. Vinni Lucherini, Tanja Michalsky, Diego Carnevale, Rome, Viella, 2023 ; 1 vol., 352 p. (Quaderni napoletani di storia dell’arte medievale, 7). ISBN : 978-8-83313-864-0. prix : € 55,00.

Source : Viella

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Publication – « The Libri Feudorum (the ‘Books of Fiefs’). An Annotated English Translation of the Vulgata recension with Latin Text », éd. Attilio Stella

The Libri Feudorum (the ‘books of fiefs’) are the earliest written body of feudal customs in Europe, codified in northern Italy c.1100-1250, which gave rise to feudal law as a branch of civil law. Their role in shaping modern ideas of feudalism has aroused an intense debate among medievalists, leading to deep re-thinking of the ‘feudal’ vocabulary and categories.

This book offers an up-to-date English translation with a working Latin text introduced by a historical and historiographical overview of the Libri, thereby providing a valuable tool to understanding the long-standing importance of this collection over nine centuries of European history.

Attilio Stella, Ph.D. (2014, Università di Trento), is a researcher at the Università di Verona. He has been research fellow at the University of St Andrews, Tel Aviv University and ENS Paris. He has published several articles and book chapters on feudal law and lordship in medieval Italy and France.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

The Libri Feudorum (the ‘Books of Fiefs’). An Annotated English Translation of the Vulgata recension with Latin Text, éd. Attilio Stella, Leyde–Boston, Brill, 2023 ; 1 vol., X–300 p. (Medieval Law and Its Practice, 38). ISBN : 978-90-04-50454-7. Prix : € 108,00.

Source : Brill

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Colloque – La Hanse et l’Atlantique Commerce, acteurs, conflits (1300–1500)

Les marchands allemands de la Hanse apparaissent à la fin du Moyen Âge sur tout le pourtour des mers du Nord et Baltique, dont ils dominèrent longtemps le commerce. Leur présence dans l’espace atlantique, de la Péninsule ibérique à la Cornouaille, est également bien attestée dans les sources médiévales. Pourtant, la nature de leurs activités et de interactions avec les marchands et les pouvoirs étatiques riverains de cet espace maritime a jusqu’à présent été peu étudiée.

En réunissant des chercheurs internationaux autour des contacts entre la Hanse et l’espace atlantique, ce colloque vise à mettre en lumière la vitalité de ces liens en adoptant une perspective résolument large. Le commerce, de sel et de vin notamment, en constitue une dimension importante mais non la seule. En effet, dans un contexte de guerre de Cent Ans et de projection maritime des Etats monarchiques, les conflits et violences en mer structurent tout aussi fortement les interactions entre acteurs. Il s’agira donc d’étudier ces dernières dans toute leur variété, en s’intéressant notamment à leur inscription spatiale à toutes les échelles, ainsi qu’aux instances publiques ou corporatives qui interviennent dans ces contacts en s’efforçant de les réglementer.

Ce colloque est réalisé avec le soutien financier de l’Institut historique allemand de Paris, de l’Ethnopôle Humanités océanes, de l’université Martin-Luther de Halle-Wittenberg et de la communauté d’agglomération de La Rochelle.

Programme : ici

Informations pratiques :

9–10 juin 2023

La Rochelle Université
Site Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines,
Parvis Fernand Braudel Amphithéâtre Duvignaud
Contact : tobias.boestad@gmail.com

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Publication – « Writing Names in Medieval Sacred Spaces Inscriptions in the West, from Late Antiquity to the Early Middle Ages », éd. Estelle Ingrand-Varenne, Elisa Pallotini, Janneke Raaijmakers †

This volume proposes a framework for reflection on practices of writing personal names in medieval sacred spaces, uniting historians, art historians, and specialists in written culture (both epigraphers and palaeographers). It traces the forms and functions of names that can be found within the space of early medieval churches and cemeteries, focusing mainly, but not solely, on inscriptions. By examining names written in various kinds of media, from liturgical books to graffiti and more formal inscriptions, the contributors investigate the intentions and effects of the act of writing one’s own name or having one’s name written down. Their interest resides less in the name itself than the interactions it had with its spatial, iconographic, linguistic, ritual, and cultural context, and what this indicates about medieval graphical practices. What is a name from a graphic point of view? What are the specificities of the epigraphic manifestations of names? By whom were names written, and for whom were they intended (if they were even meant to be accessed)? Addressing these and other questions, this volume shows the importance of inscriptions as historical sources and the contribution they give to the study of medieval societies at the intersection of history, anthropology, archaeology, linguistics, and semiology.

Elisa Pallottini (Utrecht University – University “G. D’Annunzio” of Chieti-Pescara) is a Latin Paleographist working in the field of Medieval Written Culture and Epigraphy.

Estelle Ingrand-Varenne (CNRS – CRFJ/CESCM) is specialized in medieval epigraphy, in France and in the Latin East. She is the principal investigator of the ERC GRAPH-EAST.

Janneke Raaijmakers (1973-2021) was an internationally valued authority on the topic of relics. The author of The Making of the Monastic Community of Fulda, c. 744-c. 900 (Cambridge, 2012), she also ran project ‘Mind over Matter: Debates about the Sanctity of Religious Objects, ca. 400-1200’ (Utrecht 2012-2018), was co-organiser of an exhibition on relics at Museum Het Catharijneconvent (see Relieken, Utrecht and Zwolle, 2018), and co-directed an international French-Dutch project, ‘MEDNAME: Inscribing Names in Medieval Sacred Spaces’.

Table des matières :

Introduction — VINCENT DEBIAIS

Le nom et l’être: De la théorie aux mises en forme épigraphiques — ESTELLE INGRAND-VARENNE

Graver son nom dans la pierre: Aspects techniques et culturels — THIERRY GREGOR

Topographie du nom du saint dans l’église: L’exemple des inscriptions brèves de dédicace — ANNICK GAGNÉ

Le nom, marque dans l’image et marqueur de l’objet — VINCENT DEBIAIS

Le nom à l’oeuvre: Les signatures épigraphiques d’artistes et de commanditaires entre quête de gloire et perspectives eschatologiques — EMILIE MINEO

Hic fuit: Scratching Names on Sacred Walls — CARLO TEDESCHI

Saints’ Names and Relics: The Evidence of Church Inscriptions — ELISA PALLOTTINI

Ces morts dont on inscrit le nom dans la pierre … — CÉCILE TREFFORT

Et breve in exigo marmore nomen ero: Un seul nom pour épitaphe (Gaule, Aquitaine, VIe-VIIIe s.) — MORGANE UBERTI

The Memory of a Person’s Name — JANNEKE RAAIJMAKERS

The Social Meaning of Names — JANNEKE RAAIJMAKERS

Naming as a Liturgical Act — ELS ROSE

Beyond the Pale? Those Who Were Not Worthy to Be Named — MARCO MOSTERT

Conclusions — ESTELLE INGRAND-VARENNE, ELISA PALLOTTINI, and JANNEKE RAAIJMAKERS

Bibliography

Indices

Informations pratiques :

Writing Names in Medieval Sacred Spaces Inscriptions in the West, from Late Antiquity to the Early Middle Ages, éd. Estelle Ingrand-Varenne, Elisa Pallotini, Janneke Raaijmakers †, Turnhout, Brepols, 2023 ; 1 vol., XX–386 p. (Utrecht Studies in Medieval Literacy, 56). ISBN :978-2-503-60236-3. Prix : € 110,00.

Source : Brepols

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Conférence – Tatiana Gersten, « La « Rijmbijbel » de Jacob van Maerlant : étude technologique et restauration d’un manuscrit enluminé du XIIIe siècle »

KBR conserve le plus ancien manuscrit enluminé de langue néerlandaise : la « Rijmbijbel » de Jacob van Maerlant. Grâce à la célébrité de l’auteur, au caractère luxueux du manuscrit et à la richesse de son enluminure, ce codex du XIIIe siècle est l’un des plus précieux manuscrits au monde. À partir du 23 mai, il sera exposé au KBR museum.

Il y a plus d’un quart de siècle, on a constaté que des fragments de feuilles d’or se détachaient de certaines miniatures de la« Rijmbijbel ». A l’époque, le projet de restauration a été reporté car les techniques utilisées s’avéraient inadaptées.

En 2014, grâce au soutien du Fonds Abbé Manoël de la Serna de la Fondation Roi Baudouin et à l’aide de nouvelles technologies, KBR a entamé un traitement de conservation. Grâce à la consolidation effectuée après une analyse détaillée, le manuscrit peut à nouveau être exposé au public.

Au cours de cette conférence, nous verrons comment les développements récents des techniques d’analyse scientifique et de restauration ont permis de mieux comprendre comment le manuscrit a été réalisé et de le restaurer dans les meilleures conditions.

Nous détaillerons les étapes de fabrication du manuscrit, différents éléments de son histoire matérielle (plus particulièrement d’anciennes campagnes de restauration) et les traitements de conservation réalisés récemment pour stabiliser les couches picturales des miniatures.

Tatiana Gersten a obtenu son master en conservation-restauration d’œuvres d’art à l’ENSAV La Cambre à Bruxelles où elle y a également enseigné de 2009 à 2018. Depuis 2013, en tant que conservatrice-restauratrice à KBR, elle prend en charge les restaurations de livres et documents sur parchemin, participe aux activités du KBR museum et collabore aux projets de recherche, notamment sur des manuscrits. Ses compétences s’orientent principalement vers l’étude matérielle des livres anciens, leur conservation-restauration ainsi que l’histoire de la reliure.

Informations pratiques :

03 juin 2023

11:00 – 12:30

Gratuit à 5€

Source : Bibliothèque royale de Belgique

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Colloque – Medieval Matters: A Symposium in honour of Professor Miri Rubin

Register for tickets here. Please see the full agenda for both days below. You are welcome to attend one of the days, or both – please book your tickets accordingly.

Organising committee: Matthew Champion (Melbourne), Kati Ihnat (Nijmegen), Eyal Poleg (QMUL), Milan Žonca (Prague).

Programme :

Thursday 29 June 2023

9:00 AM – 9:30 AM

Registration and Coffee

9:30 AM – 10:00 AM

Opening Remarks

10:00 AM – 11:30 AM

The City (chair: Ian Wei, Bristol)

Katalin Szende (CEU) Mario Ascheri (Rome) Jan Dumolyn (Ghent) Étienne Anheim (EHESS)

11:30 AM – 11:45 AM

Coffee break

11:45 AM – 1:15 PM

Women, Gender and the Body (chair: Bronach Kane, Cardiff)

Ruth Mazo Karras (Trinity College, Dublin) Walter Simons (Dartmouth) Delfi Nieto Isabel (QMUL)

1:15 PM – 2:30 PM

Lunch

2:30 PM – 4:00 PM

Jews and Christians (chair: Rosa Vidal, QMUL)

Deeana Klepper (Boston) Ephraim Shoham-Steiner (Ben Gurion) Elisheva Baumgarten (Jerusalem)

4:00 PM – 4:30 PM

Coffee break

4:30 PM – 6:00 PM

Visual and Material Culture (chair: Paul Binski, Cambridge)

Sara Lipton (Stony Brook) Anne E. Lester (Johns Hopkins) Verena Krebs (Bochum)


Friday 30 June 2023

10:00 AM – 11:30 AM

Music, Ritual and Liturgy (chair: Emma Dillon, KCL)

Iris Shagrir (Open University, Israel) Susan Boynton (Columbia) Cecilia Gaposchkin (Dartmouth) Nils Holger Petersen (Copenhagen)

11:30 AM – 11:45 AM

Coffee break

11:45 AM – 1:15 PM

Literature (chair: Julia Boffey, QMUL)

David Wallace (UPenn) Rita Copeland (UPenn) Paul Strohm (Columbia)

1:15 PM – 2:30 PM

Lunch

2:30 PM – 4:00 PM

Reform and Resistance (chair: Mishtooni Bose, Oxford)

Tamar Herzig (Tel Aviv) Sylvain Piron (EHESS) Gabor Klaniczay (CEU) Lyndal Roper (Oxford)

4:00 PM – 4:30 PM

Coffee break

4:30 PM – 6:00 PM

Reflections and final discussion (chair: John Arnold, Cambridge)

Marek Tamm (Tallinn) Ora Limor (Open University, Israel) Daniel Lord Smail (Harvard) Virginia Reinburg (Boston)

Source : Medieval Art Research

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