Religious Images in Illustrated Legal Manuscripts and Printed Books (9th-20th Centuries)
Special Guest Editors: Maria Alessandra Bilotta (Universidade Nova de Lisboa) y Gianluca del Monaco (Università di Bologna)
Table des matières : ici
Informations pratiques :
Religious Images in Illustrated Legal Manuscripts and Printed Books (9th-20th Centuries), dir. Maria Alessandra Bilotta Gianluca del Monaco, Eikon/Imago, 12, 2023. Accès en ligne.
Source : Eikon/Imago
Du 17/03/2023 au 27/05/2023.
Archives de l’État à Namur – Boulevard Cauchy 41 – 5000 Namur.
Les expositions temporaires organisées aux Archives de l’État à Namur figurent désormais parmi les événements culturels et historiques incontournables ! Ce 17 mars 2023, les Archives de l’État à Namur fêteront leurs 175 ans ! Depuis 1848, les liens entre Archives de l’État et la Société archéologique à Namur n’ont cessé. Organisée aux Archives de l’État à Namur du 17 mars au 27 mai 2023, une exposition témoigne de la riche collaboration entre les deux institutions. L’exposition trouvera son prolongement plus tard dans l’année dans un ouvrage richement illustré.
Le 17 mars 1848, Jules Borgnet était officiellement nommé, par arrêté royal, conservateur des Archives de l’État à Namur. Cette nomination marque le début des Archives de l’État à Namur qui fêtent cette année leurs 175 ans ! C’est la loi du 5 brumaire an V (26 octobre 1796) qui ordonnait « la réunion dans les chefs-lieux de département, de tous les titres et papiers dépendant des dépôts appartenant à la République ». L’arrivée d’un véritable service d’archives en province de Namur s’est donc fait attendre. Jules Borgnet remplissait néanmoins de facto cette fonction depuis quelques années en qualité d’agent provincial.
En 1848, le service de Borgnet est installé dans le palais de Justice. À partir de 1895 et à la faveur de travaux de restauration et d’agrandissement, les Archives de l’État bénéficient de locaux plus adaptés. La place vient cependant rapidement à manquer. En 1930, les archives sont « provisoirement » transférées dans un bâtiment construit initialement pour servir d’entrepôt frigorifique sis rue d’Arquet à Namur. Dès 1972 est admise la nécessité de construire un nouveau bâtiment. Le provisoire durera jusqu’en… 2013, date à laquelle les Archives de l’État s’installent le long du boulevard Cauchy à Namur.
Depuis leurs débuts jusqu’à aujourd’hui, les conservateurs successifs des Archives de l’État ont joué un rôle actif au sein de la Société archéologique à Namur. La Société archéologique de Namur avait d’ailleurs été fondée le 28 décembre 1845 à l’initiative de Jules Borgnet.
L’époque mérovingienne, début du haut Moyen-Age, est encore trop souvent vue comme une période obscure et « barbare ». Et pourtant, derrière cette image dévalorisante, se cachent des savoir-faire à mettre en lumière ! Verreries, vases en céramique, colliers de perles, fibules,
éléments de ceintures richement décorés, peignes en os et textiles témoignent de la richesse technologique de cette période.
L’archéologie 2.0 et les nouvelles technologies permettent aujourd’hui d’en savoir plus sur les techniques utilisées pour la fabrication, l’usage et le recyclage de ces objets pour vous emmener parfois au cœur même de la matière.
Partez à la découverte des différentes facettes de l’artisanat mérovingien à travers une exposition résolument révélatrice. Un guide du visiteur et un carnet pédagogique à destination des familles seront également disponibles.
Informations pratiques :
Les Bateliers (Namur)
+32 (0) 81 24 87 20
https://www.namur.be/fr/loisirs/culture/musees/les-bateliers
Du 03/03/2023 au 24/09/2023
Source : Ville de Namur
L’orientation vers les convergences, échanges et confrontations dans l’histoire monastique du grand Ouest européen au Moyen Âge permet de porter un regard nouveau sur la dynamique de divers établissements en observant les relations qui s’y sont développées tant au sein des communautés, qu’avec la société environnante. Les influences externes subies par les monastères et les conflits internes qui s’y jouent, les échanges dus aux pèlerinages, aux rouleaux des morts et aux confraternités sont au nombre des thèmes explorés.
Docteur en études médiévales, Claude Lucette Evans s’est spécialisée dans l’édition des chartes des abbayes bretonnes et de leurs prieurés outre-Manche.
Kenneth Paul Evans, professeur de comptabilité à l’université de York, s’intéresse à l’évaluation de la situation financière des abbayes bretonnes médiévales. Le projet Anciennes Abbaye de Bretagne (Ancient Abbeys of Brittany Project) dont C. L. et K. P. Evans sont les co-fondateurs a pour mission d’encourager l’édition et l’étude de sources concernant les monastères de l’Ouest européen.
Table des matières :
Liste des cartes et des illustrations
Abréviations
Remerciements
Introduction, Catherine Vincent, MéMo, Université Paris Nanterre
I. Monastères bretons Caroline Brett, Université de Cambridge, ‘Monastères, migration et modèles. L’église bretonne du haut Moyen Âge’
Joseph-Claude Poulin, Université de Montréal, ‘Alet, Landévennec, Redon. Trois ateliers d’écriture hagiographique vers 870’
Yves Gallet, AUSONIUS, Université de Bordeaux, ‘Landévennec, Redon, le Mont Saint-Michel. Topographie et architecture des abbayes de Bretagne dans le monde carolingien’
Joëlle Quaghebeur, Université de Bretagne-Sud (E. R.), ‘Les abbayes Sainte-Croix de Quimperlé et Saint-Sauveur de Redon aux XIe et XIIe siècles. Fraternitas, amicitia et calumpnia
Julien Bachelier, Université de Bretagne occidentale, ‘Les abbayes en Haute-Bretagne aux XIe-XIIe siècles. Convergences et confrontations’
II. Tensions internes dans le monde monastique de l’Ouest
Bernard Ardura, Commission historique, Vatican, ‘Les chapitres généraux comme modèles de l’interaction entre le centre et la périphérie des ordres religieux au Moyen Âge’
Guy Jarousseau, LEM, Université catholique de l’Ouest, ‘Relations et ruptures au sein du courant réformateur monastique du Val de Loire et ses marges (vers 950-vers 1050)’
Jean-Michel Picard, University College Dublin, ‘Échanges et divergences. Monastères doubles et conhospitae dans les pays celtes du haut Moyen Âge
III. Échanges, influences, convergences Catherine Vincent, MéMo, Université Paris Nanterre, ‘Monastères et pèlerinages aux trois derniers siècles du Moyen Âge, à travers quelques exemples de l’Ouest du royaume de France’
Marielle Lamy, Centre Roland Mousnier, Université Paris-Sorbonne, ‘Sermons bénédictins et cisterciens pour la fête de saint Benoît au XIIe siècle’
Esther Dehoux, IRHiS, Université de Lille,‘Orate pro nostris, ut oravimus pro vestris. Échanges et solidarités de salut dans les abbayes de l’Ouest (Xe-XIVe siècle)’
Stéphane Lecouteux, CRAHAM, Université de Caen Basse Normandie, ‘Une manière efficace d’appréhender les échanges entre monastères. L’étude des associations spirituelles et des réseaux de confraternité’
Sébastien Barret, IRHT, Orléans, ‘Jeux d’influences et modèles diplomatiques. Deux chartes clunisiennes (910 et 1065)’
Index des noms de lieux
Liste des Contributeurs
Informations pratiques :
Monastères, convergences, échanges et confrontations dans l’Ouest de l’Europe au Moyen Âge. Actes du Colloque Anciennes Abbayes de Bretagne, Université de Toronto 5-6 mai, 2016, éd. Claude Lucette Evans, Kenneth Paul Evans, Turnhout, Brepols, 2023 ; 1 vol., 390 p. (Haut Moyen Âge, 45). ISBN : 978-2-503-59985-4. Prix : € 85,00.
Source : Brepols
This book demonstrates that living martyrdom was an important spiritual aspiration in the late antique Latin west and argues that, consequently, attempts to define, study, or locate martyrdom must move away from conceptualizations that require or center on death.
After an introduction that traces the persistence of « living martyrs » as real objects of spiritual devotion and emulation across the span of Christian history and discusses why such martyrs have been overlooked, the book focuses on three significant authors from the late ancient Latin west for whom martyrdom did not require death: the Spanish poet Prudentius (c. 348–413), the senator-turned-ascetic Paulinus of Nola (353–431), and the influential North African bishop Augustine of Hippo (354–430). Through historically and literarily contextualized close readings of their work, this book shows that each of these three authors attempted to create a new paradigm of martyrdom focused on living, rather than dying, for God. By focusing on these living martyrs, we are able to see more clearly the aspirations and agendas of those who promoted them as martyrs and how their martyrological discourse illuminates the variety of ways that martyrdom is and can be mobilized (in any era) to construct new, community-creating worldviews.
Living Martyrs in Late Antiquity and Beyond is an important resource for historians of Christianity, scholars of religious studies, and anyone interested in exploring or understanding martyrological discourse.
The Introduction of this book is available for free in PDF format as Open Access from the individual product page at http://www.routledge.com. It has been made available under a Creative Commons Attribution-Non Commercial-No Derivatives 4.0 license.
Diane Shane Fruchtman is an Assistant Professor of Religion at Rutgers University, the State University of New Jersey.
Table des matières :
Introduction—Rethinking Martyrdom,
1. Destabilizing Death: Prudentius’s Peristephanon,
2. Modeling the Living Martyr: Witness in and Through Poetry,
3. Paulinus of Nola and the Living Martyr,
4. Making Martyrs in the Nolan Countryside,
5. Non Poena Sed Causa,
6. Augustine and the Life of Martyrdom,
Conclusion—Surviving Martyrdom: History, Historiography, and Power.
Informations pratiques :
Diane Fruchtman, Living Martyrs in Late Antiquity and Beyond. Surviving Martyrdom, Londres, Routledge, 2023 ; 1 vol., 294 p. (Routledge Studies in the Early Christian World). ISBN : 978-1-00328-772-8. Prix : GBP 38,99.
Source : Routledge
31e colloque international d’art roman d’Issoire, 13, 14 et-15 Octobre 2023
« Artistes » et « artisans » au travail à l’époque romane (XIe et XIIe siècles)
Colloque organisé par l’association « Terres Romanes d’Auvergne », avec le soutien de la ville d’Issoire et de l’Alliance Universitaire d’Auvergne, sous le patronage de la Société Française d’Archéologie et de l’Académie des Sciences, Belles-Lettres et Arts de Clermont-Ferrand.
Appel à communications
Date limite d’envoi des propositions de communication : 03 juillet 2023 (cf. infra)
Il y a quarante ans, Xavier Barral i Altet réunissait à Rennes un colloque international dédié au thème Artistes, artisans et production artistique au Moyen Âge, dont les actes furent publiés entre 1986 et 1990 en trois volumes regroupant une centaine contributions. L’entreprise se donnait pour objectif « (d’)élargir le cadre, non seulement sur le plan chronologique, mais aussi géographique ou thématique, abattre les cloisons entre les différentes disciplines (archéologie, histoire de l’art, histoire, littérature) pour mieux comprendre la création artistique ou artisanale (…) par une meilleure connaissance de ceux qui commandent l’œuvre, de ceux qui l’exécutent et des moyens utilisés pour la rendre possible : moyens économiques qui conditionnent le travail, et intellectuels qui en orientent le contenu ». Cependant, l’ouvrage couvrait les dix siècles du Moyen Âge et la période romane n’y était présente que pour moins du quart des communications.
Il pourrait sembler paradoxal d’élever au rang d’objet de recherche de la médiévistique – tout particulièrement pour les XIe et XIIe siècles – les concepts d’« artisan » et d’« artiste » pour lesquels le vocabulaire spécifique ne semble apparaître qu’à partir de l’extrême fin du XIVe siècle (artiste, dans le sens que nous lui donnons ici), voire au XVIe (artisan), même si le médiolatin « artifex » paraît couvrir les deux notions et si l’ancien français voit apparaître timidement le terme « artefieur, artifieur » au milieu du XIIe siècle (FOERSTER, 1876). Mais si l’on veut bien élargir la vision aux langues germaniques, force est de constater que les termes allemands « Handwerk » et « Handwerker » (artisan) sont à la fois plus parlants – insistant sur le caractère manuel du travail accompli – et plus anciennement usités (l’ancien haut allemand « hantwerc, (h)antwercman », l’ancien anglais « handweorc, handgeweorc » sont attestés aux alentours de l’an mil). « Künstler », en revanche, est, comme « artiste », d’époque moderne (DWDS, 1993).
Il a paru judicieux au Comité scientifique du colloque annuel d’Issoire sur la « période romane », en souvenir du colloque novateur de 1983, d’interroger à nouveau, pour la période chronologique et stylistique ici considérée, les apports de la recherche et les évolutions des points de vue depuis quarante ans, en mettant l’accent, au-delà des débats épistémologiques et historiographiques nécessaires, sur l’étude du processus créatif dans sa totalité, de la commande à « la main et l’outil », et en englobant en conséquence les aspects techniques, anthropologiques et sociaux…
Les contenus attendus :
– La prise en compte du poids des mots, dans une perspective diachronique et comparatiste : réexaminer le destin des mots « artisan » et « artiste » – et autres termes de sens équivalent – en latin, en ancien français, en oc, dans les langues germaniques… ; pousser l’étude de leur emploi, contextualisé, dans les sources écrites, diplomatiques, narratives et épigraphiques, de la fin du Xe au tout début du XIIIe siècle ; approfondir l’histoire des termes (en latin, français ou autres langues) par lesquels les métiers de l’artisanat sont dénommés.
– La révision de la question des sources disponibles, la recherche ayant permis de beaucoup évoluer depuis la constatation assez pessimiste de Robert-Henri Bautier en 1983 sur la rareté des sources écrites disponibles pour ce thème avant le XIIIe, voire le début du XIVe siècle.
– La relecture du contexte intellectuel et social du travail de l’artiste/artisan : s’il convient ici d’exclure l’étude des commanditaires pour eux-mêmes, il semble approprié de réexaminer la question de la relation commanditaire – artisan/artiste ; l’étude devrait permettre de progresser dans le débat borné naguère par les positions antagonistes de Xenia Muratova (1983) – illustrant à partir des textes une visibilité de l’artifex plus intense qu’on ne le croyait – et d’Alain Erlande-Brandenburg (1999), défendant, pour la période médiévale jusqu’au seuil du XIVe siècle, l’idée d’un commanditaire seul vrai concepteur de l’œuvre et d’un artiste réduit à la seule l’excellence manuelle dans l’exécution. En cette matière, d’autres études de cas devraient ainsi permette aux historiens de l’art et à ceux des textes d’ajouter aux remarques roboratives de Pierre Alain Mariaux (2003).
– L’étude concrète de l’art de travailler les différentes sortes de matériaux (métaux précieux, verre, bois, céramique, tissus, cuirs, fourrures, etc.) : on mettra ici l’accent sur les méthodes de travail, plutôt que sur la géohistoire des aires de productions et courants commerciaux, et l’on s’attachera au rôle de la main et de l’outil. L’apport de l’archéologie devrait s’avérer primordial, en particulier quant à l’organisation des lieux de production (monde rural, villes et bourgs, châteaux, monastères) et des chantiers, aux outils employés, aux traductions concrètes des méthodes de production, au cas des complexes artisanaux spécialisées (poteries, tuileries, activités métallurgiques…), à la lente genèse de l’atelier (ovreor, v. 1160 ; astelier, au tournant des XIIe et XIIIe siècles dans Raoul de Vermandois et Garin le Lorrain), à la relation de l’artisan au marché, aux premières mentions d’odonymes fondés sur un métier (par ex. : En chaipeleruwe/rue des Chapeliers, à Metz en 1220).
– L’attention se portera sur les maçons et tailleurs de pierre, marbriers, sculpteurs, charpentiers, tuiliers, peintres, fileurs et tisserands, drapiers, parementiers, pelletiers, tanneurs, foulons, cordonniers, forgerons, serruriers et couteliers, orfèvres, ivoiriers, lapicides et graveurs, monétaires, tonneliers, vanniers, boulangers et talemeliers, etc., mais aussi sur les ateliers de verrerie, vitrerie et fabrication de plombs, de céramique et poterie, d’enluminure, etc., enfin, sur les premières guildes autres que marchandes (ainsi celle des cervoisiers à Rouen, attestée dans les années 1106-1135, ou les confraternités des parementiers et des cordonniers d’Arras dans le dernier quart du XIIe siècle).
Le présent appel est destiné aux historiens d’art, archéologues, historiens, linguistes et littéraires… Les contributions pourront revêtir la forme d’exposés thématiques ou de monographie. Tant en matière de statut social des artisans/artistes qu’en ce qui regarde l’organisation et les méthodes de leur travail ou encore le choix des matériaux, la confrontation des situations occidentales avec leurs équivalents dans d’autres cultures (Byzance, Islam, …) sera bienvenue.
Pour le comité scientifique,
Jean-Luc FRAY
Pr ém. d’Histoire du Moyen Âge
Université Clermont Auvergne – CHEC
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Modalités de soumission
Le 31e Colloque international d’art roman se tiendra à Issoire (Puy-de-Dôme) les 13, 14 et 15 octobre 2023
Date limite d’envoi des propositions de communication : 03 juillet 2023.
Vos propositions de communication sont à retourner avant le 30 juin 2023 par mail à j-luc.fray@uca.fr
Merci de bien vouloir y préciser vos nom et prénom ; profession et/ou structures de rattachement ; adresses postale et email ; titre de la communication et résumé de 15 lignes maximum en français ou en anglais.
Réunion du comité scientifique du colloque et élaboration du programme : mi-juillet 2023. Vous recevrez dans les jours qui suivront un courrier vous avisant de la décision dudit comité.
Dominique Allios, Maître de conférences en Histoire de l’Art et Archéologie médiévales, HDR à l’Université de Rennes 2, LAHM, CreAAH (UMR 6566)
Alphonse Bellonte, maire de Saint-Nectaire (Puy-de-Dôme), président de Terres romanes d’Auvergne.
Pascale Chevalier, Maîtresse de conférences en histoire de l’art et archéologie médiévale HDR à l’Université Clermont Auvergne (Clermont-Ferrand), ARTeHIS – UMR 6298 (CNRS et Université de Bourgogne)
Barbara Delamarre, Docteure en Histoire de l’Art, Chercheuse associée au CReAAH – UMR 6566 (CNRS et Université de Rennes II)
Martine Jullian, Maîtresse de conférences honoraire en histoire de l’art médiéval à l’Université Pierre Mendès-France de Grenoble.
Jean-Paul Fanget, Docteur en Histoire, Président de l’Alliance universitaire d’Auvergne. Directeur de la Revue d’Auvergne
Jean-Luc Fray, Professeur émérite d’histoire médiévale à l’Université Clermont Auvergne – Centre d’Histoire « Espaces et Cultures » (CHEC – EA 1001), MSH de Clermont-Ferrand
Sébastien Fray, Maître de conférences en histoire du Moyen Âge à l’Université Jean Monnet de Saint-Etienne, LEM-CERCOR (UMR 8584)
Christian Gensbeitel, Maître de conférences en histoire de l’art médiéval à l’Université Bordeaux-Montaigne, Directeur-adjoint du laboratoire Archéosciences-Bordeaux (UMR 6034)
Nathalie Monio, DEA d’Archéologie. Adjointe au maire de Chauriat (Puy-de-Dôme), en charge du patrimoine et des affaires culturelles
Annie Regond, Maîtresse de conférences honoraire en histoire de l’art moderne à l’Université Clermont Auvergne. Présidente de l’association Archiclassique
Éric Sparhubert, Maître de conférences en histoire de l’art médiéval à l’Université de Limoges, CRIHAM (EA 4270)
Alessia Trivellone, Maîtresse de conférences en histoire médiévale à l’Université Paul Valéry – Montpellier 3 – Centre d’Études médiévales de Montpellier (EA 4583)
Date : Wednesday 24th to Friday 26th may 2023
Place : CESCM, Salle Crozet, 24 rue de la Chaîne, Poitiers
Pour la sortie du 26 mai, inscriptions auprès de martin.aurell@univ-poitiers.fr
Les guerres, les pestes et les catastrophes naturelles occupent une place essentielle dans les récits médiévaux. Elles posent le problème des réponses que la société leur apporte. Ce colloque, initiative conjointe de chercheurs de l’Université de Poitiers et de l’Université du Tennessee à Knoxville, explore les répercussions des guerres et d’autres crises par l’analyse des bouleversements culturels, sociaux et institutionnels qu’elles ont provoqués. Plusieurs questions seront au cœur de notre rencontre. Comment les hommes et les femmes ont-ils réagi aux catastrophes humaines et naturelles ? De quelle façon se sont-ils adaptés aux nouvelles situations engendrées par ces crises ? Les autorités ont-elles fait preuve de résilience après des conflits militaires ? Les auteurs et artistes ont-ils abordé les traumatismes de l’après-guerre ou de l’après-crise ? Quels changements religieux ou sociaux ont eu lieu à la suite des épidémies ? Les calamités naturelles ou les troubles civils ont-ils produit des réponses culturelles favorisant des développements positifs au lendemain des tragédies ?
Wars, plagues, and natural disasters appear prominently in narratives about medieval culture. Accounts of disasters open up questions about the aftermath and responses. This conference, a joint venture of scholars at the Université de Poitiers and the University of Tennessee, Knoxville, explores the repercussions of wars and other crises by analyzing cultural, social, and institutional developments that emerged after such afflictions. Participants will address questions such as: How did people react to human and natural disasters? Did they adapt to new situations brought about by these crisis and conflicts? How did authorities demonstrate resilience following military conflicts? How was post-war or post-crisis trauma addressed by some authors or artists? What religious or social changes occurred in the wake of health crises? Did natural calamities or civil unrest produce cultural responses that promoted positive developments despite the tragedies?
Programme :
Wednesday 24th May
9h-12h
Gregor KALAS (Riggsby Director of Marco and Associate Professor of Architectural History, Univ. of Tennessee) : Charity and Food Relief after the Byzantine Reconquest of Rome
Felege-Selam YIRGA (Assistant Professor of Late Antique and Early Medieval History, Univ. of Tennessee) : How the Emperors of Rome Lost the Royal Crown: John of Nikiu’s Interpretation of the Crisis of the Arab Invasion of Egypt
Matthew GILLIS (Associate Professor of History, Univ. of Tennessee) : A Heroic Response to War’s Horrors) : Abbo of Saint-Germain’s Epic of the Siege of Paris, 885-886
14h-16h
Pierre BIGOT (PhD student, univ. of Poitiers) : Finding Shelter in Religion After War) : The Case of Haakon Jarl in Norway, 10th Century
Martin AURELL (Professor of Medieval History, univ. of Poitiers) : The Aftermath of the 1173 Rebellion in the Angevin Empire: Eleanor Of Aquitaine Captivity and Her Sons’ Punition
Thursday 25th May
9h-12h
Thomas MAURER (PhD student, Univ. of Tennessee) : The Shield of the World is Given in Faith) : Apocalyptic Responses to the siege of Parma (1248-49)
Hélène TORCHEBOEUF (PhD student, univ. of Poitiers) : The Spiritual Experience of a German Mystical Woman as a Reflection of the Ambivalent Society of the 13th Century Torn Between Death and Life
Anne-Hélène MILLER (Associate Professor of French and Francophone Studies, Univ. of Tennessee) : Ghosts of Trauma Past: Disillusionment in the Late Medieval Crusades
14h-16h
Pascale DROUET (Professor of English Renaissance Literature, univ. of Poitiers) : To Contain or Not to Contain Vagrancy: a Social Aftermath of the English Reformation
Louis ANDRE (PhD student, univ. of Poitiers) : Conflicts on Stage: The Aftermath of the Querelle des femmes in Jacobean England
Friday 26th May
Visit to Chauvigny and Saint-Savin-sur-Gartempe
Source : CESCM
Volume en open access : ici
I testi qui riuniti non hanno una loro autonomia, ma connettono i due principali romanzi del Ciclo di Guiron le Courtois, mastodontico complesso di romanzi francesi in prosa composti all’incirca tra il 1235 e il 1240. Copiato nei secoli e amato da molte generazioni di lettori, tra cui Federico II di Svevia e Ludovico Ariosto (che vi trovò numerosi spunti per l’elaborazione dell’Orlando furioso), il Ciclo di Guiron le Courtois viene pubblicato integralmente per la prima volta a cura del «Gruppo Guiron».
Questo volume, che viene a sistemarsi fra quelli dedicati al Roman de Meliadus (I e II) e quelli dedicati al Roman de Guiron (IV e V) usciti negli anni scorsi, pubblica i racconti che hanno riunito i due romanzi nelle diverse forme cicliche, in momenti successivi della tradizione testuale. La funzione di raccordo svolta da questi testi è di fondamentale importanza per l’interpretazione complessiva dell’imponente macchina narrativa guironiana. È possibile intravedere i primi momenti di formazione del ciclo, e seguire nel tempo i diversi modi in cui le principali narrazioni hanno interagito e si sono organizzate in vaste strutture pluritestuali, fra le più ampie e complesse che la letteratura medievale abbia realizzato. La tecnica di giunzione dei testi preesistenti da parte dei redattori delle forme cicliche segue una logica narrativa particolare, in parte diversa rispetto a quella dei romanzi, dal momento che si tratta di creare dei sistemi narrativi di compromesso, che consentano di collegare testi e mondi narrati in origine eterogenei. Il testo critico dei raccordi, costituito sulla base dei relativi stemmi e di una nuova concezione del rapporto tra sostanza testuale e forma linguistica, è accompagnato da un apparato sistematico di varianti, da note di commento e da un glossario. L’Introduzione presenta il funzionamento della macchina ciclica e gli aspetti letterari più salienti di queste narrazioni, oltre a illustrare le principali questioni relative ai manoscritti e alla trasmissione del testo.
Informations pratiques :
Il ciclo di Guiron le Courtois. Romanzi in prosa del secolo XIII, dir. Lino Leonardi, Richard Trachsler, III/1. « I testi di raccordo », éd. Véronique Winand, avec une analyse littéraire de Nicola Morato, Florence, SISMEL–Edizioni del Galluzzo, 2023 ; 1 vol., XVIII-604 p. (Archivio Romanzo, 44). ISBN : 978-88-9290-215-2. Prix : € 88,00. Open access : ici
Source : SISMEL
Ces journées d’étude ont pour but d’interroger le rôle de la langue — telle qu’elle peut apparaître dans les récits d’origine — comme facteur constitutif d’identité ethnique ou nationale. Si l’association entre un peuple et une langue apparaît comme naturelle au Moyen Age – à la suite d’Isidore de Séville – elle n’est pas toujours présente dans les chroniques. Il s’agira donc de réfléchir au contexte politique et intellectuel qui permet le développement de cette thématique, ainsi que de la manière dont les chroniqueurs l’incluent dans leurs récits.
Programme : ici
Informations pratiques :
« Langues et identité dans les récits d’origine du Moyen Âge »
3-4 avril 2023, campus de Jacob-Bellecombette
Lien pour suivre les JE en visioconférence : https://zoom.us/j/99664014667?pwd=NlBUc2V6RVI1MDYydTdjYVNha016Zz09
Organisateur : marcin.kurdyka@univ-smb.fr
Source : Université Savoie Mont-Blanc
Public Opinion and Political Contest presents an important historiographical intervention regarding the emergence of larger political publics during the fifteenth century. The study analyses political interaction and public opinion in medieval Europe’s largest city through the lens of the only continuous narrative source compiled in Paris during the early fifteenth century, the well-known Journal d’un bourgeois de Paris. Examining one of the most turbulent periods in Paris’ history, which witnessed civil conflict and English occupation, the monograph contributes substantially to understandings of late medieval popular opinion conceptually and empirically, revealing Parisian groups bound by shared idioms and assumptions engaging with supralocal movements. Through an assessment of contemporary reactions to official communication, protest in public space, rumour and civic ceremony, the book presents a timely mirror to themes in flux today, addressing historiographical conclusions that have relegated premodern societies from considerations of the public sphere. As a result, this nuanced assessment of the Journal d’un bourgeois de Paris reveals how access to informational media and forums for discussion bound Parisians and framed a wider commentary upon political issues beyond the highest echelons of medieval society.
Luke Giraudet received his PhD in Medieval Studies from the University of York before joining the Université Catholique de Louvain as a postdoctoral fellow on the Pardons project, examining the narratives of Burgundian and Habsburg remission letters. His research interests range from urban historiography and the production of journals in late-medieval Paris, to questions of state centralization and political contest as revealed by narrative and legal texts in medieval France and the Low Countries.
Table des matières :
Introduction
1. The Bourgeois of Paris and his Community
2. Official Communication, Propaganda and Popular Reaction
3. Rumour and Resistance
4. Public Space and Political Contest
5. Civic Ceremony and Royal Ideology
Conclusion
Informations pratiques :
Luke Giraudet, Public Opinion and Political Contest in Late Medieval Paris. The Parisian Bourgeois and his Community, 1400-50, Turnhout, Brepols, 2023 ; 1 vol., 328 p. (Studies in European Urban History, 60). ISBN : 978-2-503-59386-9. prix : € 104,00.
Source : Brepols
L'Agenda des Médiévistes 
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