Appel à contribution – Speculations: The Centennial Issue of « Speculum »

Speculations
The Centennial Issue of Speculum
January 2026

The centenary of a scholarly journal offers the opportunity to recognize, reflect on, and reimagine scholarly methods and objects, including canonicity and the discursive possibilities of scholarship; the boundaries, borders and spaces that define our disciplines; the genres and taxonomies that shape our work.

To mark the 100th anniversary of Speculum, we aim to commemorate the journal by raising questions about the methods and parameters of our study in a prospective rather than retrospective manner. What might the future of medieval studies look like? What might the place of this journal in that future be? The volume focuses on the future of the journal and the field it helps to define by inviting a wide breadth of scholarship that can collectively speculate about how we can take medieval studies into the future. But of course those living in the medieval world broadly considered speculated on their future as well. How was the future conceived in the past and what might those past reflections about the future, and about the condition of futurity generally, have to teach us as we consider recent shifts in our field and a shifting institutional context.

The format of the centennial volume will model the kind of contributions we seek: instead of 4-5 long form articles, we plan to publish 50 short essays (of approximately 3000 words each) in an attempt to represent a broader range of voices, perspectives, methodologies, and areas of study. We welcome traditional essays as well as innovative forms of research and reflection (pedagogical speculations, creative or dialogic writing, speculative history, etc.).

We invite contributions that speculate on the past and future of scholarly work in medieval studies. We particularly welcome essays that address gender, sexuality, race, ethnicity, and that use comparative and interdisciplinary methods and that address at least one of the following questions:

  • What kinds of methods and theoretical models shape our work and will orient us in the future?
  • How might we call on more inclusive and expansive understandings of the Middle Ages in light of the global turn and critical reappraisals of periodization.
  • What histories do we examine, what histories do we obscure, and what criteria will most productively guide our examination of histories in the future?
  • How have scholarly understandings of medieval historicity and temporality shaped the parameters of our inquiry, and how might we critically engage these accounts?

Proposals of 300 words should be sent to speculations@themedievalacademy.org by December 1, 2023.

Speculations editorial collective
Mohamad Ballan
Peggy McCracken
Cecily Hilsdale
Katherine Jansen
Sierra Lomuto
Cord J. Whitaker

Source : The Medieval Academy of America

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Publication – Veronika Unger, « Personen im päpstlichen Umfeld. Ein prosopographisches Handbuch zum 9. Jahrhundert »

Die Papstgeschichte des Frühmittelalters ist stark fokussiert auf den Papst selbst, seine Aktionen und Reaktionen. Die Wirksamkeit des Papsttums wurde aber bereits im ersten Jahrtausend bestimmt von Personennetzwerken, Relationen und Personengeflechten. Wer diese Personen, die sozusagen in der zweiten Reihe wirkten, eigentlich waren, wird in dem prosopographischen Handbuch dargestellt. Sämtliche Personen, die im 9. Jahrhundert in päpstlichem Auftrag tätig waren oder in der Umgebung des Papstes wirkten, werden mit ihrer Biographie und ihren Tätigkeiten präsentiert. Das Buch zeigt auf, wie das päpstliche Handeln und die Herrschaft in der Zeit zwischen der Kaiserkrönung Karls des Großen und dem Ende der Karolingerzeit in Rom und in der christlichen Welt funktionierten.

Veronika Unger ist wissenschaftliche Mitarbeiterin im Projekt Regesta Imperii (Frühmittelalterliche Papstregesten) an der Universität Erlangen-Nürnberg.

Informations pratiques :

Veronika Unger, Personen im päpstlichen Umfeld. Ein prosopographisches Handbuch zum 9. Jahrhundert, Göttingen, Vandenhoeck und Ruprecht, 2022 ; 1 vol., XII–480 p. (Regesta Imperii. Beihefte: Forschungen zur Kaiser- und Papstgeschichte des Mittelalters, 48). 978-3-412-52730-3. Prix : € 75n00.

Source : Vandenhoeck und Ruprecht

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Journée d’étude – Le parchemin : du troupeau au manuscrit

De nombreux manuscrits médiévaux ont survécu jusqu’aujourd’hui, notamment grâce aux qualités de conservation du parchemin dont ils sont faits. Pourtant, ce matériau essentiel au monde médiéval n’a que trop rarement été étudié en tant que tel, souvent délaissé au profit de l’écrit qu’il porte. Cette journée d’étude a ainsi pour objectif d’explorer cette matière première – aux deux sens du terme – pour les sociétés médiévales, en abordant la chaîne opératoire de la fabrication d’un manuscrit, depuis l’animal vivant jusqu’au volume relié. Les conférenciers invités aborderont ainsi les différentes facettes de la production et de l’utilisation du parchemin au prisme de leurs disciplines variées : archézoologie, histoire économique, archéologie, biologie moléculaire, codicologie… Ces regards croisés contribueront à la mise en lumière de ce produit animal à l’importance souvent sous-estimée.

Intervenants :
Aurélie Artizzu, Université Paris 1
Annelise Binois-Roman, Université Paris 1
Veronica Biolcati, University College Cork
Isabelle Bretthauer, Archives Nationales
Sarah Fiddyment, Cambridge University
Elodie Lévêque, Université Paris 1
Tim O’Neil, scribe et chercheur indépendant
Laurianne Robinet, CRC Paris
Cecily Spall, Cambridge University
Matthew Teasdale, Cambridge University
Jiri Vnoucek, Copenhagen University

Inscription gratuite obligatoire : https://forms.gle/vbjrRWDDYzdiftE7A

Inscription gratuite obligatoire : https://forms.gle/vbjrRWDDYzdiftE7A

Date: Mardi, 23 Mai, 2023 – 09:00 – 17:30

Lien: https://sites.google.com/palaeome.org/ercb2c/get-involved/workshops?authuser=3

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Conférence – Erik Niblaeus, « Peace Legislation and Writing Practices in Eleventh- and Twelfth-Century Germany »

Erik Niblaeus (University of Cambridge)
Peace Legislation and Writing Practices in Eleventh- and Twelfth-Century Germany

Informations pratiques :

29/03/2023 de 16:10 à 18:10

Local L43 (Séminaire Classiques)
Université de Namur, Faculté de Philosophie et Lettres
61, rue de Bruxelles – 5000 Namur

Contact : etienne.renard@unamur.be

Source : PraME

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Conférence – Nicolas Ruffini-Ronzani, « La crise grégorienne du diocèse de Cambrai–Arras lue à travers l’analyse de réseaux : aspects méthodologiques »

Les conférences du numérique (Université de Lille, IRHiS)

Axe transverse « Usages cri ques du numérique dans les sciences historiques, ar s ques et archéologiques »

La crise grégorienne du diocèse de Cambrai–Arras lue à travers l’analyse
de réseaux :
aspects méthodologiques

par Nicolas RUFFINI-RONZANI (Université de Namur / Archives de l’État)

Informations pratiques :

4 avril 2023 17h00

SALLE DE SÉMINAIRE DE L’IRHIS
UNIVERSITÉ DE LILLE — CAMPUS PONT-DE-BOIS — VILLENEUVE D’ASCQ

Responsables : Élise Baillieul, Marc Gil (IRHiS, ULille), Tristan Martine (IRHiS, ULille) Contact : Christine Aubry, IRHiS
Université de Lille, campus du Pont-de-Bois, 59653 Villeneuve d’Ascq
Tél. (33) 03 20 41 62 87 — christine.aubry@univ-lille.fr

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Journée d’étude – Le ridicule en question à l’époque médiévale

Cette manifestation scientifique propose d’aborder la question du ridicule dans l’art et la littérature du Moyen Âge, en se fondant sur différents types de récits et d’œuvres, afin d’explorer sa fabrication, ses mises en scène, ses objets, ses visées, ses rejets et ses effets. Il s’agira aussi d’analyser le rapport que ces œuvres ou passages ridiculisants entretiennent, d’une part, avec le monde, d’autre part, avec l’art lui-même. Si les notions voisines de comique et de grotesque ont été étudiées de longue date dans l’art médiéval, notamment par le biais du rire – grâce à l’historien Jacques le Goff, par exemple – ou du comique, en relation étroite avec le tragique et le sérieux – ainsi que l’ont montré les travaux d’Élisabeth Lalou–, la question du ridicule quant à elle demeure peu travaillée.

Programme :

8h45 : accueil

9h00 : introduction

9h15 : Philippe-Alexandre GONÇALVES (Universités de Lille et de Porto), Un ridicule normé ? Le rire dans les pièces de Gil Vicente

9h45 : Gauthier GRÜBER (Université de La Rochelle), « Par lou palais s’en rient li auquant » : le ridicule en question dans la Geste des Loherains

10h15 : questions

10h30-10h45 : pause

10h45 : Priscilla MOURGUES (Université Bordeaux Montaigne), Du texte à l’image : la ridiculisation de personnages orientaux dans le Livre des Merveilles (ms. Paris, BnF, fr. 2810)

11h15 : Mélanie FRUITIER (Université du Littoral Côte d’Opale), Les différents aspects du ridicule chez les personnages naïfs dans les fabliaux et dans les farces

11h45 : Raphaëlle LABARRIÈRE (Université Bordeaux Montaigne), « C’on fet a tort maint homme honte » : le ridicule comme espace de réflexion dans les fabliaux

12h15 : questions

12h30-14h00 : repas

14h00 : Yuning CHENG (ENS Paris), Ridiculiser la figure royale : Arthur et Marc dans le Tristan en prose

14h30 : Patricia VICTORIN (Université Bretagne Sud), Le ridicule dans Ysaïe Le Triste et dans le Conte du Papegau, deux romans arthuriens tardifs : de quelques motifs revisités

15h00 : Alexia GUZMAN (Université de Genève), La ridiculisation des loups dans le Roman de Renart : entre parodie et fol comportement

15h30 : questions

15h45-16h15 : pause

16h15 : Anne-Lise STAIGRE-VACHEROT (Université Rennes 2), Le ridicule dans Robert le Diable : bons lecteurs et mauvais chrétiens

16h45 : Pierre LEVRON (Centres d’Études Supérieures de Civilisation Médiévale, Poitiers), Et si le ridicule ne faisait pas rire ? Enquête dans l’écriture d’histoire, le roman et la lyrique au treizième et au quatorzième siècle

17h15 : questions et conclusion

Informations pratiques :

Université Bordeaux Montaigne,
Maison des sciences de l’Homme, salle Jean Borde

Nouvelle date : 10 mai 2023 (la date du colloque a été déplacée ; information communiquée le 24 mars 2023).

L’événement sera également retransmis en visioconférence. Les personnes qui désirent obtenir le lien de la journée sont invitées à contacter les organisatrices.

Source : Université de Bordeaux

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Publication – « Speculum arabicum. Intersecting perspectives on medieval encyclopaedism », dir. Godefroid de Callataÿ, Mattia Cavagna, Baudouin Van den Abeele

Research on medieval encyclopedism has generated excellent results in various fields so far, but it still suffers at times from a propensity for compartmentalization, with the result that Arabists, Byzantinists, Latinists, and Romanicists are only rarely involved in common schemes. With this regard, the project “Speculum Arabicum: Objectifying the contribution of the Arab-Muslim world to the history of sciences and ideas: the sources and resources of medieval encyclopaedism” was funded from 2012 to 2017 by an ARC– Actions de Recherche Concertées at the Université catholique de Louvain. The present volume includes 13 papers presented at the closing international symposium of the project.

Table des matières :

Introduction, Godefroid de Callatay, Mattia Cavagna, Baudouin Van den Abeele

Encyclopédies latines du Moyen Âge : acquis et perspectives de la recherche, Baudouin Van den Abeele

Knowing Heaven and Earth

Astrological and Prophetical Cycles in the Pseudo-Aristotelian Hermetica and Other Islamic Esoterica, Godefroid de Callatay, Liana Saif

The Astrological Liber novem iudicum. A Kind of Enclyclopedia?, Charles Burnett

La géographie dans les encylcopédies mameloukes (XIIIe-XIVe s.) : entre vision figée du monde et mise à jour, Jean-Charles Ducène

The Manipulatin of Ancient and Medieval Knowledge in the Ottonian Court, Fatma Sinem Eryilmaz

Studying and Using the Animal World

De la source au confluent : les citations de médecins arabes par les compilateurs latins du XIIIe siècle, Grégory Clesse

Le Thesaurus pauperum et l’encyclopédisme médiéval, Giuseppe Zarra

Spécificité du discours naturaliste d’al-Gazih (776-868) : quelle influence sur la zoologie arabe médiévale ?, Meyssa Ben Saad

La faune exotique dans le Liber de natura rerum de Thomas de Cantimpré. Quels nouveaux apports ?, Thierry Buquet

Diffusing Knowledge

L’encyclopédisme au carrefour des langues : l’exemple du De proprietatibus rerum de Barthélemy l’Anglais, Joëlle Ducos

Secundum fratrem Vicentium : qu’ont retenu les lecteurs du Speculum historiale au sujet de l’Islam ? Le cas de Giovanni Colonna et de Laurent de Premierfait, Florence Ninitte

« Il Dizionario enciclopedico politico-scientifico-filosofica ». Pratique des textes et théorie de la culture, des « volgarizzamenti » jusqu’à Dante, Lorenzo Mainini

Traduire, écrire et imprimer la science. Notes sur quelques manuscrits et imprimés encyclopédiques et scientifiques conservés à la Bibliothèque royale de Belgique (XIVe-XVIe siècles), Mattia Cavagna

Publications of the ARC Project « Speculum Arabicum »

Index of authors and works

Index of manuscripts

Informations pratiques :

Speculum arabicum. Intersecting perspectives on medieval encyclopaedism, éd. Godefroid de Callataÿ, Mattia Cavagna, Baudouin Van den Abeele, Turnhout–Louvain-la-Neuve, Brepols–Centre d’études médiévales, 2023 : 1 vol., 352 p. (Textes, Etudes, Congres, 33). ISBN : 978-94-6451-922-8. Prix : € 50,00.

Source : Brepols

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Séminaire – Alain Rauwel, « Existe-t-il des « images liturgiques » dans la chrétienté médiévale ? (XIe- XIIIe siècles) », & Émilie Chedeville, « Mystagogie et expérience : le décor au prisme de l’effectuation liturgique à l’époque moderne »

Microsoft Word – Expérience_4-JG-ALD.docx

Un cycle de conférences organisé par Julie Glodt et Alysée Le Druillenec

Afin de tisser des liens entre Histoire de l’art, Théologie et Histoire religieuse, chaque séance de ce cycle de conférences accueillera deux intervenants d’horizons disciplinaires et méthodologiques différents, qui s’exprimeront chacun pendant quarante minutes avant une discussion finale avec l’assemblée. Cette collaboration résulte d’un hiatus méthodologique constaté entre Histoire de l’art médiéval et Histoire de l’art moderne dans l’appréhension des rapports entre l’art et la théorie religieuse.

De fait, en 2005, Jean-Michel Leniaud faisait le constat de « l’absence de dialogue, voire d’autisme savant » entre l’histoire religieuse et l’histoire de l’art religieux. Pourtant, en Histoire de l’art médiéval, malgré des relations parfois conflictuelles entre l’analyse des textes et celle des images, l’invitation de Jeffrey Hamburger à recréditer académiquement la théologie en tant que « mitress of arts » semble avoir été prise ces dernières années avec beaucoup de sérieux. Le dialogue entre Histoire de l’art, Théologie et Histoire religieuse se trouve aujourd’hui bien souvent revendiqué comme le fondement de nombreuses études récentes (Bauer, Hamburger, Bynum, Kessler, Baschet, Palazzo…).

Toutefois, une telle tridisciplinarité semble encore rare chez les historiens de l’art moderne, parmi lesquels certains chercheurs comme Giovanni Careri ou Ralph Dekoninck font figure de pionniers. En 2020, Jean-Pascal Gay observait encore par exemple que « l’histoire de l’activité théologique à l’époque moderne […] demeure un champ marginal tant dans le champ historique dans son ensemble qu’au sein de celui de l’histoire religieuse ». Ce constat vaut particulièrement pour l’historiographie française qu’il compare avec celle de l’Italie et de l’Allemagne, où la « Kircherngeschichte n’a jamais désinvesti l’étude des théologiens modernes. Lorsqu’il plaidait pour une « histoire visuelle du sentiment religieux », Ralph Dekoninck saluait les travaux d’Olivier Boulnois, de Frédéric Cousinié et de Walter Melion, pour leur aptitude à ouvrir «la voie aux historiens de l’art des temps modernes sur de nouvelles manières d’appréhender l’image religieuse conçue et vécue comme expérience ».

Le dernier mot de cette citation sera utilisé comme pivot autour duquel seront axées les conférences et les discussions de ce cycle. Nous considérerons toutefois l’expérience dans son sens le plus large comme la mise en contact de soi avec le réel, confrontation de laquelle résulte le savoir et l’action.

Programme du 7 avril 2023 :

Alain RAUWEL Existe-t-il des « images liturgiques » dans la chrétienté médiévale ? (XIe- XIIIe siècles)

Émilie CHEDEVILLE Mystagogie et expérience : le décor au prisme de l’effectuation liturgique à l’époque moderne

Informations pratiques :

Cette séance se tiendra en personne et en ligne : https://pantheonsorbonne.zoom.us/j/98776093500?pwd=bncxVytFMjAxdDJzTkRtV3Zyd3hjQT09

Organisé par Julie Glodt (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne) & Alysée Le Druillenec (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne – Université Catholique de Louvain).

Institut National d’Histoire de l’Art 2, rue Vivienne, 75002 Paris

Salle Giorgio Vasari 18 h 00 – 20 h 00

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Appel à contribution – Les mathématiques médiévales dans le monde latin

Methodos, dans son numéro 25/2025, souhaite publier des éditions et études de textes mathématiques issus du Moyen Âge de langue et culture latine. Dans la mesure où les mathématiques médiévales comprennent outre l’arithmétique et la géométrie, d’autres disciplines comme l’astronomie, l’harmonie, la perspective et la mécanique, cet appel à contributions porte également sur des textes relevant a priori d’autres domaines qui font un usage significatif des mathématiques, que ce soit en philosophie naturelle et morale, ou encore en théologie, etc. Les mises en perspective avec d’autres traditions seront d’autant plus appréciées que les mathématiques ont joué un rôle capital au sein du transfert des savoirs qu’on associe aux vagues de traductions successives par lesquelles le Moyen Âge latin a développé l’encyclopédie des savoirs qui lui est propre et qui définit son identité ou plutôt ses identités intellectuelles.

Dans les études sur le monde médiéval latin, les mathématiques ont longtemps fait figure de parent pauvre. Les comparaisons avec la logique, qui a donné lieu à une littérature particulièrement riche, et avec les mathématiques arabes – dont la remarquable fécondité a été amplement étudiée – leur ont assurément nui.

Les figures de mathématiciens éminents tels Campano da Novara, Jean de Murs, Thomas Bradwardine, et surtout Nicole Oresme, dont on a édité et étudié un certain nombre d’œuvres mathématiques, sont certes mieux connues de nos jours, il n’en reste pas moins que de nombreuses questions demeurent sans réponse. Par exemple, alors que jusqu’au milieu du XIVe siècle les rapports entre les universités d’Oxford et de Paris sont nombreux, pour quelle raison l’intérêt pour les mathématiques semble-t-il avoir été plus précoce à Oxford qu’à Paris ? Y a-t-il eu une influence oxonienne dans l’essor des mathématiques à Paris au XIVe siècle ? Quelles sont les traces dans les travaux parisiens ou oxoniens des travaux mathématiques arabes, comment ceux-ci ont-ils été transmis ? Quelle a été la situation dans les universités d’Europe centrale ? Surtout, on observe que, dans le monde latin, certaines questions relevant d’autres disciplines universitaires, comme la philosophie naturelle ou morale, voire la théologie, sont traitées en s’appuyant sur les mathématiques. Quel est le statut de ces interventions des mathématiques ? Peut-on aller jusqu’à parler de modèles – et en quel sens – par exemple dans certaines questions de philosophie naturelle ?

Ce ne sont là que quelques-unes des questions pouvant donner matière à des articles susceptibles d’être soumis pour publication dans ce numéro de Methodos, mais elles illustrent à la fois l’extrême vitalité des mathématiques médiévales et la variété des contextes dans lesquels cette vitalité s’est manifestée et a porté ses fruits.

Date limite pour la soumission des propositions : 20 janvier 2024

Les propositions (2500 caractères) doivent être envoyées sous format électronique (Word et PDF) à Leone Gazziero (leone.gazziero@univ-lille.fr) et Anne Dourlens (anne.dourlens@univ-lille.fr).

Date limite pour la soumission des articles : 30 juin 2024

Une fois la proposition acceptée, les auteurs et autrices enverront leur texte dans le respect des normes décrites sous « Conditions de publication et instructions aux auteurs » sur le site de la revue (http://methodos.revues.org/2124).

Langues acceptées : Allemand, Anglais, Français, Italien.

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Publication – Hannah Matis, « A History of Women in Christianity to 1600 »

A History of Women in Christianity to 1600 presents a continuous narrative account of women’s engagement with the Christian tradition from its origins to the seventeenth century, synthesizing a diverse range of scholarship into a single, easily accessible volume. Locating significant individuals and events within their historical context, this well-balanced textbook offers an assessment of women’s contributions to the development of Christian doctrine while providing insights into how structural and environmental factors have shaped women’s experience of Christianity.

Written by a prominent scholar in the field, the book addresses complex discourses concerning women and gender in the Church, including topics often ignored in broad narratives of Christian history. Students will explore the ways women served in liturgical roles within the church, the experience of martyrdom for early Christian women, how the social and political roles of women changed after the fall of Rome, the importance of women in the re-evangelization of Western Europe, and more. Through twelve chapters, organized chronologically, this comprehensive text:

  • Examines conceptions of sex and gender tracing back their roots to the Jewish, Hellenistic, and Roman culture
  • Provides a unique view of key women in the Church in the Middle Ages, including the rise of women’s monasticism and the impact of the Inquisition
  • Compares and contrasts each of the major confessions of the Church during the Reformation
  • Explores lesser-known figures from beyond the Western European tradition

A History of Women in Christianity to 1600 is an essential textbook for undergraduate and graduate courses in Christian traditions, historical theology, religious studies, medieval history, Reformation history, and gender history, as well as an invaluable resource for seminary students and scholars in the field.

HANNAH MATIS is Associate Professor of Church History at Virginia Theological Seminary, Alexandria, Virginia, USA. Her areas of expertise include Carolingian biblical interpretation, late antiquity and medieval history, Reformation history, Anglican studies, the history of spirituality, and the religious experience of women within the Christian tradition. She is the author of The Song of Songs in the Early Middle Ages (2019).

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Hannah Matis, A History of Women in Christianity to 1600, Wiley, 2022 ; 1 vol., 272 p. ISBN : 978-1-119-75661-3. Prix : USD 38,95.

Source : Wiley

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