Web – Norécrit. Aux sources de la Normandie. Pratiques de l’écrit dans la Normandie médiévale

Norécrit est un laboratoire numérique créé dans le cadre du projet homonyme (resp. Grégory Combalbert et Laurence Jean-Marie), financé par la Région Normandie.

https://emmsm.unicaen.fr/norecrit/norecrit/

Un laboratoire numérique expérimental

Ce laboratoire est expérimental à trois titres :

  • Sa mise en place a nécessité le développement d’un environnement d’édition numérique générique et modulaire pour le logiciel XMLMind-XMLEditor, adaptable pour l’encodage de sources textuelles anciennes de natures différentes et présentant une variété importante dans leur structure interne, leur longueur et les besoins des chercheurs pour la description critique des textes.
  • Il a abouti à la création d’une plateforme numérique de consultation des sources encodées ; elle est originale, dynamique et expérimentale, au sens où elle n’est pas figée mais appelée à évoluer dans le temps en fonction des besoins des chercheurs et des potentialités technologiques, notamment les fonctionnalités de recherche à l’intérieur des sources.
  • Pour les chercheurs éditeurs de textes, la logique de laboratoire numérique constitue un objet scientifique nouveau : celui-ci permet en effet aux éditeurs, qui ont travaillé en équipe, de visualiser sur le web leurs éditions encodées dans un état préparatoire avancé afin de les finaliser (celles-ci demeurent dans le laboratoire numérique après finalisation).

En rendant accessible ces sources écrites très diverses, Norécrit a l’ambition d’ouvrir la voie à une meilleure compréhension des pratiques de l’écrit (élaboration, conservation et transmission des textes) et des différents foyers d’écriture dans la Normandie du Moyen Âge et du début de l’époque moderne : scriptoria monastiques, chancelleries épiscopales et clercs entourant les évêques, clercs locaux, autorités laïques et élites urbaines. Il ouvre aussi de larges possibilités d’exploitation du contenu même de ces textes dans les différents champs de l’histoire, à l’échelle régionale mais aussi dans des perspectives plus larges. Il est enfin de nature à intéresser linguistes et philologues, spécialistes du latin ou du français du Moyen Âge et du début de l’époque moderne.

Tous les textes, encodés en XML en respectant les recommandations de la TEI (Text Encoding Initiative), sont mis à disposition selon les termes de la licence Creative Commons Attribution – Partage dans les mêmes conditions 4.0 (CC BY-SA 4.0)

Source : Craham

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Publication – Laura Brander, « Ego domina – Herrschende Frauen im 11. und 12. Jahrhundert. Welfinnen und Königinnen Aragons zwischen Integration, Desintegration und dynastischer Identität »

Ego domina befasst sich mit den herrschenden Frauen der welfischen Fürsten und der aragonesi­schen Königsfamilie im 11. und 12. Jahrhundert. Eine Frau gehörte im Mittelalter zwei Familien an: ihrer Herkunfts- und ihrer Ankunftsfamilie. Ehefrauen konnten in ihren Ankunftsfamilien als Identitäts­stifterinnen wirken und das Selbstverständnis der Dynastie sowohl von außen als auch von innen und damit deren dynastische Identität beeinflussen. Das Buch zeigt, dass das Handeln einer Frau durch ihr Zugehörigkeitsgefühl zu ihren Familien be­stimmt wurde sowie dadurch, mit wel­cher Familie sie sich identifizierte, in welche Familie sie sich inte­grierte und in welche Familie ihre Identität einfloss.
Zentral sind hierfür Fragen nach den Rollen, die Fürstinnen und Königinnen in ihren Familien wahrnahmen, ebenso wie nach den Funktionen, die jene Frauen für die Familien erfüllten. Auch besteht Klärungsbedarf, inwieweit sich die untersuchten Fürstinnen und Königinnen in ihre jeweilige Ankunftsfamilie integrierten und welche Einflussmöglichkeiten sich für adlige Frauen ergaben. Das Buch zeigt, dass ihr Einfluss abhängig von der eigenen Integration und dem Integrationswillen war. Dy­nastische Identität war keine Konstante, sondern im stetigen Wandel begriffen und wurde durch die Personen definiert, die die zwei wesentlichen Komponenten des Familienbewusstseins, Abstammung und Herrschaftslegitimation, transportierten.

Laura Brander studierte Mittelalterliche Geschichte, Neueste Geschichte, Neuere Deutsche Literaturwissenschaft und Kommunikationswissenschaften an der Otto-Friedrich-Universität Bamberg und an der Universidad Complutense de Madrid. Danach war sie von 2005 bis 2018 als wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Mittelalterliche Geschichte der Universität Bamberg tätig, wo sie 2017 promoviert wurde.

Informations pratiques :

Laura Brander, Ego domina – Herrschende Frauen im 11. und 12. Jahrhundert. Welfinnen und Königinnen Aragons zwischen Integration, Desintegration und dynastischer Identität, Didymos Verlag, 2022. 464 Seiten und 16 Tafeln mit 15 farbigen und 3 s/w Abbildungen 16,5 x 23,5 cm, gebunden € 69,– ISBN 978-3-939020-34-9

Source : Didymos Verlag

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Publication – Mathieu Beaud, « Ces Rois mages venus d’Occident »

Que dire encore aujourd’hui des Rois mages que nous reconnaissons sans difficulté en tête de caravanes chargées des richesses de l’Orient ? Et si ces Rois mages étaient en réalité venus d’Occident ? Si les Mages avaient été couronnés non dans leurs lointaines contrées, mais dans les royaumes de l’Europe féodale ?
Le livre propose de suivre le voyage des Mages à travers une tradition plus que millénaire, jusque dans les sculptures, peintures murales et vitraux des églises des Xe-XIIe siècles. À une étape de ce voyage, les magiciens païens ont reçu le plus haut insigne qui soit, la couronne royale. C’est en tant que rois et mages qu’ils prennent corps dans les consciences et dans les arts.
En scrutant toutes les modifications des images dans le temps, des plus remarquables aux plus inaperçues, et en les étudiant à la lumière des textes, du rituel et de la place des décors dans l’architecture, l’auteur invite à sonder l’imaginaire de la société féodale pour découvrir ce qui fascine les populations de ce temps chez ces trois hommes. La réponse ne se trouve ni en Orient ni dans les récits légendaires mais dans la signification de leur acte de charité : un don à un enfant qui est une offrande à Dieu.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Mathieu Beaud, Ces Rois mages venus d’Occident, Paris, Éditions de la Sorbonne, 2022 (Histoire ancienne et médiévale). 472 p. ISBN : 979-10-351-0680-5. Prix : 39 euros.

Source : Éditions de la Sorbonne

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Offre d’emploi – Teaching Associate in Medieval Art and Architecture (Fixed Term, University of Cambridge)

University of Cambridge – Department of History of Art

Closes: 6th June 2022

Salary: £31,406-£40,927

Reference: GD31306

Closing date: 06 June 2022

Applications are invited for a temporary Teaching Associate in Medieval Art and Architecture, to start from 1 August 2022. The position is full-time and fixed term for 12 months.

The purpose of the role is to contribute to department teaching with a specialism in Medieval Art and Architecture.

Specifically, the role holder will be asked to deliver a Special Subject for Part II on aspects of Medieval art and architecture and to contribute seminars/skills training sessions as appropriate to postgraduate programmes in the department.

In addition they will be asked to plan, prepare and deliver lectures, seminars and classes for the students at relevant parts of the Tripos (undergraduate) on Medieval art and architecture, including lecture material and handouts and to contribute lectures/seminars as appropriate to the Part IIA (second-year) course Theoretical Approaches to the History of Art and Architecture and the Part IIB (third-year) course The Display of Art, and the core MPhil methodologies seminar.

The role-holder will also have a role in preparing examinations and assessing and examining students and supervising students who choose dissertation subjects in the field of Medieval art and architecture. Additional remuneration will be made for the supervision of their students by Colleges.

You will be joining a team of established lecturers and teaching associates delivering a vibrant history of art programme. Student numbers average 25 across each year of the tripos, with a maximum of 12 students in each special subject. Any enquiries should be directed to Dr Donal Cooper, Acting Head of Department, care of hoart-secretary@aha.cam.ac.uk.

Candidates must have PhD in a specialist area, with a focus on medieval art and architecture or equivalent demonstrable experience and/or a teaching qualification as appropriate and experience of successfully developing and delivering teaching at a Higher Education setting, including both lectures and seminars or smaller group work, and administrative duties as required.

Fixed-term: The funds for this post are available for 12 months in the first instance.

To apply online for this vacancy and to view further information about the role, please visit :

http://www.jobs.cam.ac.uk/job/34942.

The closing date for applications is midnight (BST) on Monday 6 June 2022. Interviews for shortlisted candidates will be conducted online and are expected to take place on 14 June, subject to confirmation. For queries about the application process, please email sahhr@admin.cam.ac.uk.

Please quote reference GD31306 on your application and in any correspondence about this vacancy.

The University actively supports equality, diversity and inclusion and encourages applications from all sections of society.

The University has a responsibility to ensure that all employees are eligible to live and work in the UK.

Source : Jobs.ac.uk

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Publication – Monique Goullet, « L’hagiographie est un genre introuvable. Études d’hagiographie latine (VIe-XIe s.) réunies par Fernand Peloux avec la collaboration de Michèle Gaillard »

Cet ouvrage rassemble sous forme d’hommage onze articles écrits par Monique Goullet, choisis dans une bibliographie foisonnante. Latiniste renommée, Monique Goullet a consacré sa carrière scientifique à la littérature hagiographique du Moyen Âge qu’elle a contribué à rendre plus intelligible aux historiens. Après sa thèse sur le théâtre hagiographique de Hrotsvita de Gandersheim, elle a édité et traduit de nombreux textes, et a beaucoup œuvré, aux côtés de Michel Parisse, pour la défense et l’enseignement du latin médiéval à l’université. En 2005, elle a publié un ouvrage devenu classique, intitulé Écriture et réécriture hagiographiques : essai sur les réécritures de Vies de saints dans l’Occident latin médiéval (VIIIe-XIIIe s.), et elle a animé plusieurs recherches collectives et internationales. Parmi elles, la première étude et édition d’un des rares manuscrits hagiographiques du haut Moyen Âge conservés, le Légendier de Turin (2014).

Les textes rassemblés ici sont représentatifs des grands chantiers scientifiques qu’elle a ouverts, à l’intersection de la philologie et de l’histoire : ils interrogent d’abord les liens entre l’hagiographie, le théâtre et la poésie latines ; ils permettent d’explorer l’hagiographie de l’espace lorrain au Moyen Âge central ; ils rappellent l’inscription de cette littérature dans un réseau intertextuel particulièrement dense. Enfin, ils invitent à une reprise ab ovo de la culture hagiographique mérovingienne, en étudiant les premiers manuscrits hagiographiques conservés en Occident. Tous témoignent de la richesse, de la rigueur et de la générosité avec lesquelles ces recherches ont été conduites ces trente dernières années.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Monique Goullet, L’hagiographie est un genre introuvable. Études d’hagiographie latine (VIe-XIe s.) réunies par Fernand Peloux avec la collaboration de Michèle Gaillard, Paris, Éditions de la Sorbonne, 2022 (Histoire ancienne et médiévale). 288 p. ISBN : 979-10-351-0790-1. Prix : 24 euros.

Source : Éditions de la Sorbonne

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Exposition – Diableries !

Dans le cadre du projet « Circus We are », mené conjointement avec le Delta et le Musée Félicien Rops, se tiendra au TreM.a – Musée des Arts anciens du Namurois une exposition sur le thème des diableries.

De tout temps, le diable occupa une place centrale dans la vie des hommes, souvent pointé du doigt comme le principal responsable de leurs maux et malheurs, comme l’instigateur des plaisirs et des divertissements coupables auxquels ils s’adonnaient pourtant volontiers.

Cette exposition entend donc mettre en lumière le rapport étroit de l’homme au Malin, au Moyen Âge et durant l’époque moderne, au travers de thématiques diverses, principalement centrées autour du jeu et du délassement. Illustreront ces thèmes des œuvres variées, issues de collections privées et muséales, nationales comme internationales, mêlant sculptures, peintures, gravures, artefacts archéologiques et autres formes d’art populaire.

Informations pratiques :

TreMa (Namur)

28 mai – 28 août 2022

Horaire

Du mardi au dimanche | De 10h00 à 18h00
Vernissage | Le 3 juin 2022 de 14h00 à 20h00

Réservation obligatoire pour le vernissage

Tarif(s)

Tarif plein | 5€
Tarif réduit (étudiants, seniors, groupes) | 3€
Groupes scolaires en visite libre | 1€
<12 ans, art. 27, membres ICOM | Gratuit
Détenteurs du MuseumPassMusées | Gratuit

Source : Musée des Arts anciens

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Appel à contribution – Métamorphoses et usages d’un même passé et formation des identités en Europe du XIVe siècle jusqu’aux années 1980 : partages, concurrences ou conflits des mémoires

The Reception of Ancient Greece in Pre-modern French Literature and Illustrations of Manuscripts and Printed Books (1320-1550): How Invented Memories Shaped the Identity of European Communities

Direction : Catherine Gaullier-Bougassas

The AGRELITA project ERC n° 101018777 has been launched on October 1st 2021. It is a 5-year project (2021-2026) financed on an ERC Advanced Grant 2020 through the European Union’s Research and Innovation Programme Horizon 2020.

https://agrelita.hypotheses.org/

Colloque international

Métamorphoses et usages d’un même passé et formation des identités en Europe du XIVe siècle jusqu’aux années 1980 : partages, concurrences ou conflits des mémoires 

14-15 septembre 2023, Lille, Palais des Beaux Arts Organisation : Catherine Gaullier-Bougassas

Le programme de recherche ERC AGRELITA (The Reception of Ancient Greece in pre-modern French Literature and Illustrations of Manuscripts and Printed Books (1320-1550) : How invented memories shaped the identity of European communities) est un programme de recherche transdisciplinaire : littérature, histoire de l’art, histoire politique, culturelle et sociale, memory studies, European studies. Il travaille sur les différents modes de réception de l’Antiquité grecque à l’ère prémoderne (1320-1550) et analyse comment la création de mémoires de la Grèce ancienne dans les cultures textuelle et visuelle a été exploitée pour conforter la formation d’identités politiques et culturelles à plusieurs niveaux (local, régional, (pré)-national, transnational et européen) dans l’Europe occidentale des années 1320 aux années 1550.

Avec le colloque de septembre 2023, AGRELITA souhaite élargir la réflexion sur cette question des usages d’un même passé recomposé/réinventé pour la formation d’identités politiques et culturelles à plusieurs niveaux, en l’ouvrant :

-à d’autres passés (antiques, médiévaux ou modernes)

-à une durée plus large de réception et d’exploitation de ces passés, du XIVe siècle jusqu’aux années 1980, et dans toute l’Europe.

Autrement dit, il s’agira d’explorer comment, à la même époque ou à des époques différentes, un même passé réinterprété voire réinventé peut servir à la formation de plusieurs identités politiques : un même passé peut être instrumentalisé pour renforcer l’identité d’une entité politique particulière, fédérer les éléments qui la composent, l’imposer face à d’autres pouvoirs politiques concurrents, ou bien pour unir plusieurs entités politiques, créer une mémoire partagée, supranationale et particulièrement européenne.

La périodisation choisie prend le XIVe siècle pour point de départ, car une exploitation de plus en plus soutenue du passé voit alors le jour dans les pratiques politiques et dans les lettres et les arts, et on assiste aussi à des affirmations plus fortes d’identités politiques et culturelles (tant locales, régionales que pré-nationales), ainsi qu’à de nouvelles expressions de l’idée d’Europe, particulièrement dans le contexte de la mobilisation contre les Ottomans.

Les années 1980 ont été choisies pour le terminus ad quem car elles voient l’émergence de nouveaux rapports au passé (le nouveau « régime d’historicité » du « présentisme », F. Hartog) et à la mémoire. Elles constituent le début d’une période marquée par la multiplication des lectures et des exploitations du passé par des acteurs de plus en plus divers, d’où la naissance de nouvelles formes de rivalités mémorielles et aussi de partages de mémoires. Elles précèdent l’élargissement à l’est de la construction européenne, un mouvement de réinterprétation de nombreuses histoires nationales et dans le même temps la mise en œuvre de politiques incitatives pour conforter la formation de mémoires transnationales et d’une mémoire européenne. Elles sont aussi le début de phénomènes de globalisation et de création d’une mémoire mondiale.

Les politiques et usages de la mémoire, qu’ils émanent de pouvoirs politiques, de communautés, d’associations et acteurs de plus en plus divers ont suscité et suscitent encore de nombreuses études relatives à l’histoire contemporaine, avec la question des interactions entre les identités politiques régionales, nationales et transnationales.

Les exploitations comme outils politiques du passé et de la mémoire que l’on s’en crée ont bien entendu existé depuis des siècles, avec des formes et des moyens qui ont connu de profondes variations, et de nombreuses études ont aussi été consacrées à l’élaboration de mémoires qui confortent les identités nationales en cours de construction à l’époque moderne, ainsi qu’aux expressions de l’idée européenne. La publication en six volumes dirigés par S. Berger et J. K. Olick, A Cultural History of Memory (2020) arécemment mis en lumière l’évolution des différentes formes de la mémoire de l’Antiquité jusqu’à nos jours.

Dans ces études sur la mémoire, les interactions entre identités régionales, nationales et transnationales sont un champ où des investigations nous semblent encore à mener, et cela particulièrement en lien avec la question précise que nous lui associons pour ce colloque : les métamorphoses et les usages de la mémoire d’un même passé par des acteurs différents, sur la longue durée qui va du XIVe siècle aux années 1980.

AGRELITA s’adresse ainsi à des chercheurs spécialistes de disciplines différentes (littérature, histoire, histoire de l’art, archéologie, géographie, philosophie, sociologie, sciences politiques, anthropologie, memory studies, European studies) et d’époques différentes sur toute l’aire géographique européenne ; AGRELITA espère, par cette approche pluridisciplinaire et par le croisement des analyses, des perspectives et des concepts, apporter une contribution nouvelle sur cette question.

Il s’agira donc de réfléchir sur :

-les dynamiques d’élaboration de mémoires plurielles d’un même passé et leurs liens avec la formation de plusieurs identités politiques et culturelles

Les instrumentalisations partagées, complémentaires, concurrentes ou conflictuelles d’un même passé par des acteurs divers, pour l’affirmation de plusieurs identités politiques et culturelles, révèlent des stratégies variées (mise en récits, en discours, en images, en spectacles, constitution de symboles, commémoration, patrimonialisation, muséification…) sur lesquelles on s’interrogera. On analysera les modalités de réception, de recomposition et de réinterprétation, parfois même d’imagination, qui sont elles aussi très diverses et qui manifestent les différentes valeurs attribuées au passé dans la mémoire.

les interactions entre des identités locales, régionales, (pré-)nationales et transnationales telles qu’elles s’affirment à travers les exploitations convergentes ou différenciées d’un même passé. Autrement dit, comment, confrontée à une mise en question des valeurs qu’on attribue au passé, la mémoire est modifiée par des acteurs et pour des publics divers, pour construire, affirmer, infléchir, renouveler des identités politiques et culturelles, comment les métamorphoses et les usages d’un même passé répondent à un renouvellement ou un changement identitaire.

On s’interrogera tant sur les mémoires concurrentes d’un même passé que sur l’essor, durant la période donnée, de mémoires et d’identités transnationales, sur la conciliation ou l’absence de conciliation de ces dernières avec les autres mémoires et identités. Ces mémoires transnationales s’affirment alors comme des mémoires partagées entre deux ou plusieurs communautés politiques (par exemple mémoires partagées d’un souverain ; mémoires de guerres : conflictuelles puis réconciliées) et/ou comme une mémoire européenne en lien avec l’affirmation de l’idée d’Europe.

les périodes historiques, les événements, les mouvements de pensée, les personnages, les lieux qui ont suscité des appropriations différenciées ou convergentes par deux ou plusieurs communautés politiques et culturelles : les enjeux mémoriels de périodes, événements, figures, lieux controversés ; les enjeux mémoriels aussi de périodes, événements, figures, lieux que plusieurs communautés s’approprient comme communes pour se forger une mémoire partagée et conforter des identités transnationales.

Les interventions porteront ainsi sur la pluralité des usages mémoriels d’un même passé à travers deux exemples ou plus, dans le but d’analyser comment les mémoires recomposées d’un même passé permettent d’inventer, de réinterpréter, de renforcer une et/ou des identité(s) particulière(s), et/ou de créer une mémoire transnationale et particulièrement européenne.

Comité scientifique

Martine Benoît, Université de Lille

Stefan Berger, Ruhr-Universität Bochum

Hélène Casanova-Robin, Sorbonne Université

Gerard Delanty, University of Sussex

Sophie Duchesne, Sciences Po Bordeaux

François Hartog, École des hautes études en sciences sociales

Tuuli Lähdesmäki, University of Jyväskylä

Elena Musiani, Università degli Studi di Bologna

Cédric Passard, Sciences Po Lille, Université de Lille

Alain Schnapp, Université Panthéon-Sorbonne

Aline Sierp, University of Maastricht

Les propositions sont à adresser (titre et une dizaine de lignes de présentation accompagnés d’un rapide CV) avant le 15 septembre 2022 à Catherine Gaullier-Bougassas aux adresses suivantes :

catherine.bougassas@univ-lille.fr

erc-agrelita@univ-lille.fr

Les frais de déplacement et d’hébergement seront pris en charge selon les modalités de l’Université de Lille.

Les articles issus des contributions seront publiés. Les articles seront à rendre pour le 15 février 2024.

Présentation du projet : https://agrelita.hypotheses.org/

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Prix – Prix Jean Favier 2022

Pour l’année 2022, les candidatures doivent être envoyées avant le 20 juin 2022 au secrétariat de la SAAF, 60 rue des Francs-Bourgeois 75003 Paris (tél. 06 88 50 97 70 ; site internet : http://www.saaf-france.fr ; saaf.france75@gmail.com).

Les candidats doivent, dans un premier temps, faire parvenir à la Société :

-une lettre de candidature motivée, présentant le travail et les perspectives de sa publication, accompagnée d’une lettre du professeur ou du conservateur qui a accompagné leur travail de recherche,

-le formulaire d’engagement ci-joint.

Une première réunion de sélection, par le jury, aura lieu dans le courant de la semaine suivante. Un exemplaire de leur travail, dans la mesure du possible sous format électronique, sera alors demandé aux candidats retenus.

Merci de relayer cette information autour de vous, auprès des chercheurs susceptibles d’être intéressés.

Règlement :

Article premier. – Il est institué par la Société des Amis des Archives de France le prix Jean Favier, destiné à soutenir la publication d’un travail de recherche mené à partir de fonds d’archives.

Article 2. – Ce prix est décerné chaque année.

Les candidatures doivent être déposées au plus tard le ….

Article 3. – Le jury est composé de la façon suivante :

-le président de la Société, le vice-président et les membres du conseil d’administration qu’ils désignent,

-les membres du conseil scientifique,

-le directeur chargé des Archives de France ou son représentant.

Le président de la Société préside le jury.

Article 4. – Le vote du jury a lieu au scrutin secret ; en cas de partage, la voix du président est prépondérante.

Les délibérations et le vote ne peuvent avoir lieu que si la moitié des membres du jury est présente.

Article 5. – Le montant du prix est fixé annuellement par le conseil d’administration de la Société des Amis des Archives de France.

Article 6. – Le prix peut être partagé.

Article 7. – Les décisions du jury sont sans recours. La candidature au prix comporte l’engagement de s’y soumettre.

Source : SAAF

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Conférence – Yannick Pouivet, « Réseaux hérétiques d’Occitanie vers 1300. Le système d’hébergement « cathare » › »

Le séminaire d’histoire médiévale organisé par l’École pratique des hautes études et l’Institut historique allemand se poursuit avec, le mercredi 8 juin 2022, de 10h00 à 12h00,

Yannick Pouivet (université de Trèves), « Réseaux hérétiques d’Occitanie vers 1300. Le système d’hébergement ‹ cathare › ».

La discussion qui suivra sera animée par Nicole Bériou, membre de l’Institut.

Le séminaire aura lieu en mode hybride, avec un système de visioconférence pour ceux qui ne pourront pas se déplacer à l’IHA.

Les personnes désireuses d’assister au séminaire sur place se feront connaître auprès de Rolf Große : rgrosse@dhi-paris.fr (message adressé en copie à Laurent Morelle : Laurent.Morelle@ephe.psl.eu).

Pour les personnes souhaitant participer à distance, merci de vous inscrire ici :

https://us06web.zoom.us/meeting/register/tZUrc-yspzMqGt3xID51V3qq-N6VNyGpkRPI

Après votre inscription, vous recevrez un mail de confirmation.

Source : DHIP – IHA

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Appel à contribution – Material Religion Through the Sacred Interior

6th Annual International Conference, Society of Architectural Historians
12th-16th April 2023
Deadline : 7th June 2022

The Society of Architectural Historians is now accepting abstracts for its 76th Annual International Conference in Montréal, Canada, April 12–16, 2023 and virtually September 20–22, 2023. Please submit an abstract no later than 11:59 p.m. CDT on June 7, 2022. SAH encourages submissions from architectural, landscape, and urban historians; museum curators; preservationists; independent scholars; architects; scholars in related fields; and members of SAH chapters, Affiliate Groups and partner organizations. Please be aware that all abstracts must be submitted through the SAH website portal. You can fine more information here: https://www.sah.org/2023/call-for-papers


Following the Protestant Reformation, clerics and church officials stripped the interior spaces of many western medieval churches of their polychromy, textiles, choir screens, side altars, and sculptures, fundamentally changing the sensorial experience of worship for both clergy and laity. These changes had an impact on how scholars approached medieval church interiors, causing some to overlook the presence of furniture and other portable furnishings. Instead, art and architectural historians have emphasized architectural structure, frescos, and painted altarpieces. Other scholars analyze aspects of the liturgy that engage with select objects, but there is much more to be said about items long since removed.

This session invites papers that investigate how sacred interiors were furnished with items such as—though not limited to—textiles, side altars, altar cloths, and choir screens. How did these material objects influence the experience of the worshipper in this holy space? How have museums’ categorization of furniture as part of the decorative arts impeded the study of these items? Is the term “furniture” the correct or relevant term to use for items such as altars and choir stalls, and can this be clarified by writers? What role did textiles play in creating movable temporary spaces within the larger building? Investigations of these themes in relation to sacred spaces from all eras and places are welcome. Differences in experiences of the sacred interior based upon gender, socio-economic class, and race are encouraged. As art historian and religious studies scholar David Morgan observes in his recent book, “The Thing about Religion,” material objects are the “things…[that] make religions happen.” This session seeks to explore the medieval western church interior (c.500–1500) as a space where material objects have been employed to make religion happen.


Organized by the SAH Historic Interiors Affiliate Group.
Session Chair: Tania Kolarik, University of Wisconsin–Madison

Source : Medieval Art Research

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