L'Agenda des Médiévistes

Publication – « Towards an Accessible Academy. Perspectives from Disabled Medievalists », éd. Alexandra R.A. Lee, E.R.P. Champion, Hope Doherty-Harrison

Publié le 19 août 2025 par RMBLF

Higher Education is a rich and diverse environment which allows so many different types of people and disciplines to flourish. Medieval Studies is a particular confluence of this, with the meeting of history, literature, history of art, archaeology, and more. The contributors describe their lived experience of disability and how this intersects with the discipline of Medieval Studies, embracing both the challenges and the joy this can bring. They discuss teaching, research, and just existing within the university, bringing in theoretical approaches as well as linking to medieval texts. Towards an Accessible Academy provides a unique perspective on the state of accessibility within this field and in the university environment more broadly.　

This volume sits between work which centers the experience of disabled academics and which provides guidance for supporting disabled students. While providing real-life testimonies of disability in the academy, many chapters also include practical advice on best practice in supporting disabled scholars and students, as well as how the authors feel connected to the medieval sources we study.　

The book is also a call to action for all of its readers to actively practise allyship, providing clear examples of how we might all implement the advice given by contributors to improve the accessibility of our academy.

Alexandra R.A. Lee, NYU London, UK; Hope Doherty-Harrison, History of Art, University of Edinburgh, UK; E.R.P. Champion, independent scholar, UK.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Towards an Accessible Academy. Perspectives from Disabled Medievalists, éd. Alexandra R.A. Lee, E.R.P. Champion, Hope Doherty-Harrison, Berlin–Boston, De Gruyter, 2025 ; 1 vol., X–228 p. (Premodern Transgressive Literatures, 2). ISBN : 978-1-50152-109-6. Prix : € 99,95.

Source : De Gruyter

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Publication – Lorenzo Pubblici, « La Rus’ di Kiev. Un crocevia fra Europa e Asia nel Medioevo »

Publié le 19 août 2025 par RMBLF

Il volume propone un viaggio in uno dei crocevia culturali, politici ed economici più significativi del medioevo. Attraverso una narrazione serrata e rigorosa l’autore ripercorre la storia della Rus’ dalle origini alla frammentazione, esplorandone le dinamiche sociali, le istituzioni, i rapporti coi poteri vicini: Bisanzio, l’Europa e le steppe dell’Asia. Il testo offre una visione delle vicende della Rus’, dai principi Rjurikidi alla cristianizzazione, dalle rotte commerciali ai conflitti dinastici, tracciando il ritratto di una società complessa, un ponte fra Oriente e Occidente, le cui eredità culturali e politiche risuonano ancora oggi. Una lettura che permette di comprendere le radici dell’Europa orientale e l’evoluzione di un’entità statuale che ha dato un contributo decisivo al medioevo europeo, e non solo.

Table des matières :

Introduzione
1. Le origini. Dalla nascita della Rus’ alla morte di Vladimir i (850-1015)
Prima della Rus’. Forme insediative e organizzazione sociale delle popolazioni slave orientali/La Rus’ fra il khaganato cazaro e l’islam/Origini della Rus’: la versione della Povest’/Lenta espansione del Nord: Igor’/Primi rudimenti di politica estera e morte di Igor’/Consolidamento delle alleanze: l’età di Ol’ga/Verso una nuova Rus’: gli anni di Svjatoslav e la fine dell’egemonia cazara/Il cerchio si chiude: l’età di Vladimir il Grande/Letture consigliate
2. La Rus’ nell’XI secolo: una questione familiare
La dinastia come fonte di legittimità politica/La Rus’ all’alba dell’XI secolo. Il “problema” della successione/Mstislav e la diarchia/Affermazione e consolidamento del sistema della successione laterale/Il centro guarda alla periferia. La Rus’ alla fine dell’XI secolo e l’accordo di Ljubeč/L’età di Vladimir Monomaco/La Rus’ e i poteri esterni: dal Nord ai nomadi/Religione e cultura nella Rus’ dell’XI secolo/Letture consigliate
3. Il XII secolo: alleanze, conflitti e divisioni
La Rus’ nel XII secolo: quadro d’insieme e dibattito storiografico/Eredità di Vladimir Monomaco/Morte di Jaropolk e nuovi conflitti/Jurij Dolgorukij: polarizzazione del potere e nuove egemonie/Crisi politiche e restaurazioni: gli anni di Andrej Bogoljubskij/Fine del secolo e nuove configurazioni di potere/Letture consigliate
4. La fine della Rus’
La Rus’ alla vigilia dell’invasione mongola: una sconfitta evitabile?
L’invasione mongola: cronologia degli eventi/Conseguenze immediate dell’invasione/Una dominazione a geometria variabile/Verso un’altra Rus’/Ascesa e affermazione di Mosca/Letture consigliate
5. Dalla Rus’ alla Russia
Da Vladimir a Mosca/Principato di Ivan ii e crisi dell’Orda d’oro/Centralità di Novgorod/Da Kulikovo alla Moscovia/La Chiesa e il principe durante la dominazione mongola/L’eredità. Rus’, Russia e “giogo tartaro”/Letture consigliate
6. Istituzioni, società ed economia nella Rus’ di Kiev
Il principe e il metropolita/Ceti egemoni e ceti subalterni/La gestione dello spazio agrario: proprietari, contadini e gli altri/Manifattura e commercio nella Rus’/Il sistema giudiziario: la Russkaja Pravda/Letture consigliate
Conclusioni
Glossario
Genealogie
Cronologia
Bibliografia
Indice dei nomi e delle cose notevoli

Informations pratiques :

Lorenzo Pubblici, La Rus’ di Kiev. Un crocevia fra Europa e Asia nel Medioevo, Rome, Carocci, 2025 ; 1 vol., 204 p. (Quality paperbacks). ISBN : 978-8-82903-043-9. Prix : € 19,00.

Source : Carocci

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Publication – « Au Moyen Âge et par-delà : Passeurs, échanges et transferts en Méditerranée. Hommage à John Tolan », éd. Philippe Josserand, Annick Peters-Custot

Publié le 18 août 2025 par RMBLF

Passé d’une rive à l’autre de l’Atlantique, d’Occident en Orient, John Tolan est depuis son arrivée à Nantes, à la fin du XXe siècle, l’un des historiens qui, au plan international, s’est le plus consacré aux transferts et aux échanges dans la Méditerranée médiévale et aux échos contemporains de cette histoire complexe. Pour lui rendre hommage, une vingtaine de chercheurs a souhaité mettre en relief et interroger des figures de passeurs. Au fil des pages, dans des contextes fort différents, se dessinent individus, groupes ou institutions et, à travers eux, les interrelations, toujours riches et éventuellement conflictuelles, qu’ils ont permises. Une temporalité ample, dépassant le Moyen Âge placé au coeur du livre, et un cadre géographique large s’imposaient, propres à souligner les changements de contexte que John Tolan, dans ses travaux, a si bien analysés en opérant à sa suite une approche pluridisciplinaire qui réunit l’histoire, l’étude des langues et l’ensemble des sciences sociales.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Au Moyen Âge et par-delà : Passeurs, échanges et transferts en Méditerranée. Hommage à John Tolan, éd. Philippe Josserand, Annick Peters-Custot, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2025 ; 1 vol., 226 p. (Enquêtes et Documents). ISBN : 979-1-04130-454-7. Prix : € 22,00.

Sources : Presses universitaires de Rennes

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Offre d’emploi – Assistant Professor, Tenure-Track, Medieval History (Global), Department of History

Publié le 18 août 2025 par RMBLF

Deadline : Sep 15, 2025 at 11:59 PM Eastern Time

The Department of History at Baylor University seeks to fill a tenure-track position in the history of the medieval world at the Assistant Professor level, effective August 2026. Any geographic specialization welcome to apply. We are particularly interested in those with research and/or teaching experience in the fields of history of science, medicine, and technology.

Baylor University is located in Waco, Texas and is the oldest college in the state. It has a diverse student population of 21,000 and is recognized as one of the top universities in the nation, achieving R1 institution status by the Carnegie Classification in January 2022. Baylor also made it to the honor roll of « Great Colleges to Work For » from The Chronicle of Higher Education. It offers competitive salaries and benefits, allowing faculty and staff to live in one of the fastest-growing parts of the state. Baylor’s new strategic plan, Baylor in Deeds, guides the University as it continues to fulfill its mission of educating men and women for worldwide leadership and service by integrating academic excellence and Christian commitment within a caring community.

Qualifications

REQUIRED

Applicants must possess and/or demonstrate the following:

an earned doctorate in History or a related field by the time of appointment;
academic interest and specialization in the Global Middle Ages;
potential for success in scholarly publications commensurate with an R1 History department;
potential for success in effective teaching and mentoring at both the undergraduate and graduate levels;
potential for success in seeking external funding.

PREFERRED

We welcome applicants with all academic interests in Medieval History, any geographic specialization, but are particularly interested in those with research and/or teaching experience in the history of science, medicine, and technology.

Application Instructions

To apply, please submit the following materials electronically via Interfolio:

Letter of application/cover letter
Curriculum vitae
Contact information for three references who will provide letters of recommendation at a later time
Transcript of highest degree earned

Additionally, all applicants must complete the self-disclosed Religious Affiliation Form in Interfolio.

Selected candidates will be asked to furnish additional materials including the aforementioned three letters of recommendation and a chapter- or article-length writing sample. Candidates invited for a campus interview will need to provide an official transcript of highest degree earned or in progress. Finalists may be asked to submit additional writing samples.

Complete applications must be submitted by 11:00 p.m. Central Daylight Time (CDT) on September 15, 2025, after which time review of applications will begin. Any questions about the position may be directed to the Search Committee Chair, Dr. Daniel J. Watkins, at Daniel_Watkins@baylor.edu. Any questions about Interfolio may be directed to Dianne Schmidt at Dianne_Schmidt@baylor.edu

Source : Baylor University

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Appel à contribution – Turn On, Tune In, Drop Out: Psychedelic Approaches to Medieval Objects

Publié le 18 août 2025 par RMBLF

International Congress on Medieval Studies, Kalamazoo 2026
Deadline 15 September 2025

Psychedelic art, an outgrowth of mid-century counterculture, features numerous motifs that may resonate with medievalists. Surreal imagery, animation, bright colors, and the cross-pollination of disparate media all conspire to evoke a hallucinogenic or heightened response in the viewer. We invite proposals for 20-minute papers considering medieval material culture through a psychedelic lens, or vice versa.

A sampling of topics may include devotional objects and visionary or mystical encounters; medievalism in 1960s fashion and design; artistic representations of or, artifacts associated with, psychoactive plant and fungi cultivation; or the synesthetic/multisensory impact of objects.

This session will be held in person in Kalamazoo. Please submit an abstract of no more than 300 words through the Confex proposal portal by September 15, 2025.

For questions about this session, please contact Sophie Durbin (sophiekhdurbin@gmail.com) and Clara Poteet (clara.poteet@yale.edu).

Source : Medieval Art Research

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Publication – Valentin Machut, « La royauté au Xe siècle en Francie occidentale. Selon Richer de Reims et Gerbert d’Aurillac »

Publié le 17 août 2025 par RMBLF

Le X^e siècle, marqué par une rupture dynastique, voit les Carolingiens céder la place aux Capétiens, transition cruciale pour l’histoire des Francs en Francie occidentale. Cette période, riche en vicissitudes, offre une perspective idéale pour analyser la distribution du pouvoir entre le roi et l’aristocratie à l’aube de l’an mille. Le rex Francorum, réduit à un rôle symbolique, lutte pour préserver son autorité, tandis que le dux Francorum prend progressivement le contrôle. En Germanie, la dynastie ottonienne, issue des Ludolphides saxons, devient la force dominante en Occident. Elle étend son influence, contrastant avec les crises internes des derniers Carolingiens.

Ce tournant décisif de l’histoire européenne témoigne d’une royauté privée de son éclat d’antan, où le pouvoir royal dépend davantage de la stratégie que de la légitimité dynastique. Ce livre plonge le lecteur dans ce crépuscule du haut Moyen Âge, s’appuyant sur des témoignages clés : Richer de Saint-Rémi de Reims, auteur de l’Historia Francorum, et la Correspondance de Gerbert d’Aurillac, futur pape Sylvestre II, apportent des perspectives sur les réalités sociales et politiques de l’époque.

Diplômé en science politique et en histoire européenne à l’université de Lille, Valentin Machut se passionne pour le monde franc et germanique du haut Moyen Âge (V^e-X^e siècle). Ce premier livre, issu de ses recherches universitaires, se présente comme une amorce dans le monde de la recherche historique.

Informations pratiques :

Valentin Machut, La royauté au Xe siècle en Francie occidentale. Selon Richer de Reims et Gerbert d’Aurillac, Paris, L’Harmattan, 2025 ; 1 vol., 216 p. (Historiques). ISBN : 978-2-336-53449-7. Prix : € 24,00.

Source : L’Harmattan

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Appel à contribution – Presentologies. Using Time in the Medieval Worlds

Publié le 17 août 2025 par RMBLF

06.07.2026 – 11.07.2025
International Medieval Congress 2026, Leeds

Time is not neutral—and never has been. Rather, it is narrated, charged, measured, ritualised or even silenced. The present in medieval contexts, too, was not simply a moment between past and future but a site of orientation, intervention, and temporal authority: For it reveals time as a productive epistemic mode—capable of structuring the past, anticipating futures, and legitimising decisions.

This session series invites contributions that explore the medieval present as a category of knowledge, narration, and power: How was the present conceptualised, made intelligible, and put to use? What models, scripts, and strategies shaped the temporal regimes of medieval actors and texts? We propose to explore these dynamics under the umbrella term ‘presentologies’—that is: ways of thinking, constructing, and mobilising the present as a distinct temporal regime. Presentologies attend to how medieval actors (and modern scholars) conceptualise the ‘here and now’ not as a neutral point in linear time but as a site of epistemic productivity, strategic positioning, and imaginative expansion.

Rather than viewing the time that we generally call ‘the Middle Ages’ as trapped in eschatological stasis or prophetic timelessness, we ask how actors—whether lay or clerical, individuals or collective—produced knowledge through and about time. What interpretive techniques, narrative strategies, or theological models were used to render the past meaningful, the present intelligible, and the future imaginable? What forms of contingency, anticipation, or temporal agency are visible in medieval sources? And what can such perspectives tell us about the (contested) politics of time in medieval societies?

We invite contributions that examine the temporal logics and narrative strategies through which medieval actors made sense of their world. Contributions may focus on the epistemology of time, the uses of the past, present, and future or the politics of temporal representation. Topics may include (but are not limited to):

– temporal epistemologies and the uses of the present and future in medieval texts
– prognostic and anticipatory modes in narrative, visionary, legal, or ritual sources
– time as a framework for authority, legitimation, and political negotiation
– strategies for managing uncertainty, contingency, or unstable futures
– intersections of eschatology, prediction, and temporal planning
– techniques of shaping the future through representations of the present
– synergies of the topics mentioned above

We especially welcome theoretical and interdisciplinary contributions from a variety of sources, as well as work that engages critically with modern temporal assumptions projected onto the Middle Ages. Contributions may include case studies, conceptual reflections, teaching examples or work-in-progress. Each speaker will be allotted 15–20 minutes and will be invited into a collective discussion following the session.

Please send your proposal with a 250-word abstract and a short CV (and any questions you might have) to maria.kammerlander@geschichte.uni-freiburg.de and rike.szill@geschichte.uni-tuebingen.de by 31 August 2025 at the latest. We will get in touch by the end of September.

Source : H-Soz-Kult

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Exposition – Éclats de verres, reflets d’archéologie luxembourgeoise

Publié le 16 août 2025 par RMBLF

Nouvelle exposition temporaire du Musée Archéologique d’Arlon

Maitrisée dans nos régions depuis l’époque celtique, la fabrication du verre s’est affinée et diversifiée à travers le temps.

Les fouilles réalisées sur le territoire de la province de Luxembourg durant les dernières décennies ont permis de mettre au jour un large éventail de réalisations, allant de l’époque celtique aux temps modernes, en passant par la période mérovingienne.

Récipients de luxe, objets funéraires et même bijoux, le verre révèle un haut degré de raffinement et permet d’approcher les réalités quotidiennes sous un angle original. L’exceptionnel état de conservation de ces objets fragiles force l’admiration !

Cette exposition sera au centre de l’attention durant l’année 2025, avec de nombreux événements et activités permettant de découvrir l’art du verre dans tous ses états.

Informations pratiques :

Du 13 mars 2025 au 8 mars 2026

Tous les jours 9.30 ► 17.00

Du 1/11 au 31/03, le dimanche de 10h à 14h

Rue des Faubourgs, 2 B-6700 ARLON
+32 (0)63 21 94 54
info@paysdarlon.be

Source : Pays d’Arlon

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Publication – « Radical Religious Communities. Internal Dynamism and Social Significance (14th–16th centuries) », éd. Pavlína Cermanová, Martin Pjecha, Pavel Soukup

Publié le 16 août 2025 par RMBLF

The twenty-first century has demonstrated that radicalism remains a vital analytical concept in the study of modern religion and politics. However, its application to earlier periods has been met with more ambivalence. This volume challenges that trend by examining religio-political subversives near the close of the Middle Ages as radical within their historical and intellectual contexts, spanning several centuries and cultures, with a focus on Central Europe. In doing so, it seeks to bridge entrenched geographical, chronological, and methodological divides, fostering broader discussions on the comparative relevance of radicalism in pre-modernity.

Pavlína Cermanová, Ph.D. (2010), Charles University, is a researcher at the Centre for Medieval Studies, Institute of Philosophy, Czech Academy of Sciences. She has published on medieval apocalyptic thought, prophetic literature, and religious radicalism in Central Europe.

Martin Pjecha, Ph.D. (2022), Central European University, is a researcher and project-member at the Centre for Medieval Studies, Institute of Philosophy, Czech Academy of Sciences. He has published on Hussites radicalism, apocalypticism, and heterodox thought, including the monograph Theo-politics of the Hussite movement: from Reform to Revolution (Brill, 2024).

Pavel Soukup, Ph.D. (2007) Charles University in Prague, is a researcher at the Centre for Medieval Studies, Institute of Philosophy, Czech Academy of Sciences. He has published on late medieval religion, culture, and heresy in Central Europe, including a biography of Jan Hus (Purdue University Press, 2020).

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Radical Religious Communities. Internal Dynamism and Social Significance (14th–16th centuries), éd. Pavlína Cermanová, Martin Pjecha, Pavel Soukup, Boston–Leyde, Brill, 2025 ; 1 vol., VIII–330 p. (Studies in Medieval and Reformation Traditions, 249). ISBN : 978-90-04-73488-3. Prix : € 110,00.

Source : Brill

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Appel à contribution – Ateliers, circulations et pratiques picturales dans la peinture murale médiévale (Ve-XVe siècle)

Publié le 15 août 2025 par RMBLF

23 et 24 avril 2026, INHA

Le concept d’ « atelier », utilisé autant en histoire de l’art qu’en archéologie, est au cœur de toutes les réflexions ces dernières décennies. Au-delà des considérations sémantiques sur le terme et ses significations, la réflexion porte essentiellement les critères d’identification d’un atelier, à l’image de ce que les épigraphistes de l’ERC Stone-Masters s’attachent à faire pour reconnaitre les ateliers de tailleurs de pierre de l’Antiquité tardive^[1]. En archéologie, l’habitude est prise de dresser des grilles typologiques afin de déterminer l’atelier de production et la provenance d’objets dont la réalisation implique l’usage d’une matrice ou d’un moule réutilisable, comme les stucs^[2] En histoire de l’art, ce sont presqu’exclusivement les conventions formelles ou spécificités techniques qui priment pour déterminer le rattachement de plusieurs œuvres au travail d’un même atelier ou d’un même maître. Les limites et les avantages du recours au concept d’atelier pour comprendre la production artistique médiévale ont toutefois été soulignées en 2014 dans le numéro de la revue Perspectives consacré à l’atelier et à son usage en histoire de l’art, toutes périodes confondues^[3].

En dépit d’une prise en compte des divers arts ou techniques de production, peu de questionnements portent sur la peinture murale. Pourtant, cette technique artistique présente la spécificité d’être nécessairement réalisée sur site, sur le chantier. Elle ne résulte pas d’un travail en atelier comme cela s’entend pour la sculpture, l’enluminure, l’orfèvrerie ou le vitrail. L’atelier ne pouvant être le lieu de fabrication, le terme lorsqu’il est employé renvoie automatiquement à une organisation type du travail sur le chantier, à une équipe organisée et hiérarchisée, indissociable dans l’historiographie de l’emploi du terme « Maître » auquel on attribue tel ou tel ensemble peint d’après des critères presqu’exclusivement formels.

L’atelier n’étant pas le lieu physique de réalisation, il peut très facilement se déplacer. Le recours à ce concept a donc une incidence sur la compréhension des circulations du peintre, des formes, des modèles ou des matériaux. Ainsi les similitudes formelles observées entre ensembles peints, parfois lointains, réalisés lors de la période dite romane (XIe-XIIe siècles) ont parfois été expliqués par l’itinérance des peintres ou des ateliers, notamment le long des routes de pèlerinage^[4]. Ces circulations mériteraient toutefois d’être reconsidérées à la lumière des concepts de transferts culturels et d’échanges artistiques, sollicités pour éclairer les échanges entre Orient et Occident, mais rarement convoqués entre zones géographiques plus proches. Une meilleure prise en compte de l’organisation socio-économique du travail et des réseaux ecclésiastiques favorisant ces circulations à une échelle locale apporterait également un éclairage certain sur les circonstances et la réalité de ces circulations et ainsi que sur les modalités de transmission des savoirs^[5].

En effet, la peinture monumentale est indissociable d’une commande qui survient dans le cadre du chantier de construction ou de rénovation d’un édifice. L’atelier ne peut donc être la boutique que sous-entendent les termes anglais workshop et italien bottega. Les peintures murales ne sont pas produites en série, à partir de moules ou de matrices dont les motifs sont répétés ou réutilisés d’une commande à l’autre ou à des fins commerciales. Le processus de création médiéval, qui suit la règle de la translatio^[6], implique non pas la reproduction d’un modèle faisant autorité mais son actualisation en fonction d’une commande propre. Quant aux conventions formelles adoptées, elles sont communes aux divers arts et relèvent d’un choix esthétique plus que d’une circulation des hommes. En cela le caractère répétitif de certains motifs ou de certaines thématiques, ou la reprise de conventions, interroge et ne peut être un argument d’attribution d’un ensemble peint à un maître supposé, dont on ignore tout. Par ailleurs, la préparation en amont de cette commande est difficile à documenter. À quel point l’ensemble peint est-il conçu sur mesure ? Le commanditaire fait-il son choix dans une gamme de modèles préalablement présentée par le peintre sollicité pour la réalisation d’un ensemble ou peut-il exiger l’imitation ou la citation visuelle d’un autre ensemble peint ? Quelle est la marge de négociation possible et d’adaptation du peintre aux desiderata du commanditaire ? Quelle collaboration est envisageable avec les autres acteurs du chantier (sculpteurs, maîtresverriers etc…) ?

À ces considérations s’ajoutent l’évolution du contexte économique au fil des siècles. Alors que les sources des Xe-XIe siècles présentent le portrait type de l’artiste comme un clerc polyvalent qui se prête à l’exercice des divers arts sur demande d’un commanditaire^[7], l’essor économique du XIIe siècle favorise la spécialisation des métiers dans un système de corporation, ainsi que l’émergence d’artisans laïcs à l’existence économique propre^[8]. Il est évident que la production picturale n’a pas toujours suivi la même logique au fil des siècles, et que le type de commande dépend de l’édifice peint.

La question de l’atelier mérite donc d’être interrogée suivant trois axes :

1. Qu’est-ce qu’un atelier ? Peut-on l’identifier et d’après quels critères ? Que faire des critères formels ? Quelles méthodologies mais aussi quelles technologies numériques peuvent être sollicitées ?

Sont attendues des propositions sur la peinture murale (y compris polychromies architecturales et plafonds peints) et les autres arts en Orient ou en Occident sur une période chronologique allant de l’Antiquité au Moyen Âge. Une attention sera portée à la diversité disciplinaire, géographique et chronologique des propositions retenues.

2. Comment comprendre les circulations et la transmission des savoirs sans recourir à la notion d’atelier ? Dans quel cadre le peintre est-il formé ? Dans quels cas des pratiques picturales similaires peuvent-elles refléter une même formation picturale, au sein ou en dehors d’un atelier ? La circulation est autant celle des matériaux, des modèles que celle des hommes.

3. Quel est le statut du peintre et quelles collaborations sont possibles avec les autres artistes/artisans ?

En raison du statut variable du peintre au fil des siècles et selon les zones géographiques, il importe de ne pas exclure les divers arts/techniques de production de cette étude. Outre d’éclairer la réflexion propre aux peintures murales, la mise en parallèle de la peinture avec les divers arts permettra d’évaluer la polyvalence du peintre et d’explorer les collaborations possibles, dans le cadre d’un chantier, des différents corps de métier.