MARGINALIA, FRONTEIRAS DA CONEXÃO
7, 8 e 9 de agosto de 2024
Universidade de São Paulo

Margens não são meros espaços vazios: nelas podem se inscrever as mais varia- das marcas de produção e consumo de um manuscrito. É nelas, por exemplo, que a coloração do pergaminho fica mais evidente e onde por vezes podem ser vistos os furos para o raiado. Mais importante ainda, lá podem ter sido incluídas anotações e imagens de vários tipos. As margens serviriam, portanto, como es- paço de múltiplas trocas internas e externas ao livro.

Mas as margens não são exclusivas aos manuscritos: elas podem ser espaços físi- cos em escala geográfica, arquitetônica ou mesmo simbólica. À margem da cida- de, por exemplo, habitavam viajantes, famélicos, prostitutas, leprosos e outros marginais que não apenas subvertiam os padrões sociais [1], mas os reinventa- vam, tornando-se veículos de circulação de práticas culturais entre centro e peri- feria e entre diferentes regiões periféricas.

Enquanto fronteiras da conexão, as margens eram o primeiro território a ser alcançado pela fome, pela peste, pelos forasteiros e pelas trocas comerciais, era o

[1] HOOKS, Bell. Choosing the margin as a space of radical openness. Framework: The Journal of Cinema and Media, n. 36, p. 15-23, 1989.
[2] BOURDIEU, Pierre. Razões práticas: sobre a teoria da ação. São Paulo: Papirus, 1996.
[3] SCHMITT, Jean-Claude. A história dos marginais. In: LE GOFF, Jacques. A História Nova. São Paulo: Martins Fontes, 1990. p. 261-290.

OBJETIVO

O Encontro “Marginalia, Fronteiras da Conexão” busca ser, por meio do estudo das imagens e de seus modos de produção no Medievo, um espaço de discussão sobre as margens e a marginalidade como fronteiras de conexão e de encontro. Serão acolhidos trabalhos que analisem as estratégias de conexão en- tre centro/periferia e entre diferentes espaços periféricos, bem como a dicoto- mia centro-margem. A questão fundamental a ser respondida é: Como as mar- gens produziam e davam a ver espaços de conexão no Medievo?

Jacobus de Voragine, Legenda Aurea, séc. XIV. Fribourg,
Bibliothéqué cantonalé ét univérsitairé, Ms. L 34, fol. 177v. 1

SUBMISSÕES DE PROPOSTAS DE COMUNICAÇÃO

As propostas de comunicação devem ser enviadas para o e-mail lathimm.usp@gmail.com até o dia 30 de abril de 2024. Os resumos expandi- dos, a serem publicados em um caderno específico, devem conter título, resumo de 5.000-7.000 caracteres (com espaços), 3 palavras-chave, indicação de 4 refe- rências bibliográficas essenciais e eixo pretendido para a comunicação. As co- municações podem ser feitas em português, inglês e espanhol, e a titulação míni- ma para proposição é a de mestrando.

Todas as comunicações deverão buscar responder, a partir do estudo de caso realizado, à mesma questão: Como as margens produziam espaços de conexão no Medievo? As comunicações serão alocadas em três eixos, como sugerido abaixo:

TERRITÓRIO MARGINAL: a margem como espaço

•   As margens dos manuscritos como espaços de inventividade ou interação com o centro da página ou com outras obras. Estudo de iluminuras, margens ornamentadas, glosas ou garatujas.
•   Molduras,encadernaçãoe/ouarquiteturacomfunçãodesuporteesuasinte- rações com a imagem.
•   Imagensdeviajantes,meiosdetransporte,comércioinformalerotascomer- ciais em espaços de marginalidade. DESCONFORMIDADE MARGINAL: a margem como estranhamento

•   Imagens de grupos marginalizados: enfermos, portadores de deficiência, mi- norias de gênero e sexuais, prostitutas, bêbados, andarilhos, pobres e/ou fa- mélicos, instituições de caridade, pobres voluntários, etc.
•   Soluções para defeitos materiais na produção de imagens (cortes, furos, cica- trizes, etc.). SUBVERSÃO MARGINAL: a margem como disputa

 Imagens de grupos em disputa contra-hegemônicas: escravizados, minorias e oposições políticas. Movimentos heréticos, disputas religiosas, criminalidades e sistema de justiça.

Jacobus de Voragine, Legenda Aurea, séc. XIV. Fribourg,
Bibliothéqué cantonalé ét univérsitairé, Ms. L 34, fol. 177v. 2

CRONOGRAMA

Envio de propostas até 30 de abril de 2024.

Divulgação dos aprovados e da programação até 10 de maio de 2024. Publicação do caderno de resumos até o dia 31 de julho de 2024. Encontro entre os dias 7 e 9 de agosto de 2024.

MODALIDADES DE PARTICIPAÇÃO

O Encontro ocorrerá no formato presencial no Auditório Nicolau Sevcenko – Departamento de História – FFLCH, USP, São Paulo, sendo obrigatória a parti- cipação presencial para pesquisadores que se encontram no Brasil. A participa- ção à distância será permitida apenas para pesquisadores que se encontram em outros países. Dúvidas, esclarecimentos e pedidos de participação à distância

devem ser enviados ao e-mail

ORGANIZAÇÃO

lathimm.usp@gmail.com.

Laboratório de Teoria e História das Mídias Medievais (LATHIMM-USP).

Projeto Temático “Uma história conectada da Idade Média: comunicação e circulação a partir do Mediterrâneo” (FAPESP 21/02912-3).

Apoio:
Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo.