Publication – Élisabeth Magnou-Nortier (dir.), « Coutumes, franchises et libertés : Actes des rencontres européennes médiévales de Lorris, 2012 »

Les chartes de coutumes et de franchises, rurales et urbaines, leurs formes et leurs contenus, leurs liens avec le système fiscal romain, ont été au cœur de ces premières rencontres dont les présents Actes réunissent, dans une perspective européenne, les analyses de quelques-uns de leurs meilleurs spécialistes.

À l’occasion du 9e centenaire de l’octroi des Coutumes de Lorris par le roi Louis VI le Gros, se sont tenues à Lorris-en-Gâtinais, les 5 et 6 octobre 2012, les premières Rencontres européennes médiévales, nées de la double initiative de M. Jean-Paul Godfroy, maire de Lorris, et de Élisabeth Magnou-Nortier, médiéviste.

coutume-franchises-libertés-Lorris-229x300Table des matières :

Jean Hilaire, Rencontres européennes médiévales de Lorris : Introduction

Éric Bournazel, Louis VI, Lorris et le Gâtinais
Bernard d’Alteroche, Le statut des personnes dans la charte de Lorris à la lumière du droit urbain XIIe-XIIIe siècle
François-Michaud Fréjaville, “Lorris” en Berry : évidences et problèmes
Jean-Marie Cauchies, Les chartes de franchises, “modèles” ? “filiales” ?
Yves Sassier, Louis VII, les villes neuves et les franchises des communautés rurales. Quelques remarques sur la diffusion de la charte de Lorris entre 1152 et 1180
Jean-Marie Carbasse, Le droit pénal dans les chartes de franchise du XIIe siècle
Mario Ascheri, Privilèges et coutumes en Italie (Xe-XIIIe siècle)
Thomas Deswarte, Un vent de liberté sous Alphonse VI de Leon (1065-1109). Les premiers fueros et la fin du “colonat”
Laurence Buchholzer-Remy, Stadtrecht et Stadtechtsfamilien, Droit Urbain et familles de droit urbain dans les espaces germaniques (XIIe s.-1ère moitié du XIIIe s.)
Sébastien Barret et Caroline Bourlet, Les chartes de coutumes et leurs caractères diplomatiques : autour de la clarté de Lorris
Jean-Luc Lefebvre, Relecture de la charte de Saint-Omer (1127) dans la lumière chartraine
Élisabeth Magnou-Nortier, Trois chemins pour la paix. Enquête sur la législation en faveur de la paix dans le royaume des francs de la fin Xe au début XIIe siècle

Informations pratiques :
Élisabeth Magnou-Nortier (dir.), Coutumes, franchises et libertés : Actes des rencontres européennes médiévales de Lorris, 2012, Dijon, 2015 (Civilisation médiévale, 19). ISBN : 978-10-90426-39-9. 28€ (disponible à la vente au CESCM).

Source : CESCM

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Conférence – Claudia Rabel, « Les rescapés du feu : nouvelles découvertes dans le fonds des manuscrits sinistrés de Chartres »

Dans le cadre des Journées européennes du Patrimoine, se tiendra vendredi 18 septembre à 17h30 à l’auditorium de l’Apostrophe, la conférence « Les rescapés du feu. Nouvelles découvertes dans le fonds des manuscrits sinistrés de Chartres » par Claudia Rabel (IRHT), spécialiste de l’iconographie et des manuscrits enluminés du Moyen Âge.

Rabel - mss ChartresDepuis dix ans, l’IRHT en collaboration étroite avec la médiathèque, s’attache à faire revivre la bibliothèque médiévale de Chartres. Au moment où la reproduction des manuscrits ayant survécu aux flammes touche à sa fin, la conférence donnera l’occasion de présenter de nouvelles découvertes. L’étude des fragments jusqu’alors anonymes a permis de retrouver aussi bien les feuillets de l’Heptateuchon, le célèbre manuel d’enseignement encyclopédique composé par Thierry de Chartres au milieu du XIIe siècle, que des miniatures d’une rare Légende dorée illustrée vers 1300. Un document longtemps ignoré permettra de dresser le « portrait » de la bibliothèque du chapitre de la cathédrale au début du XVe siècle.

Médiathèque l’Apostrophe
1 Boulevard Maurice Violette
28000 Chartres

Source : IRHT

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Publication – Michel Pauly et Alexander Lee (dir.), « Urban Liberties and Citizenship from the Middle Ages up to now / Libertés et citoyenneté urbaines du moyen âge à nos jours »

In 1853 Augustin Thierry emphasized in his Essai sur l’histoire de la formation et des progrès du Tiers État that: “the series of municipal revolutions which occurred during the twelfth century offers a certain parallel to the movement which has today propagated constitutional government in many countries…” At a conference held in Luxembourg in 2009, the International Commission for the History of Towns (ICHT) came back to the question whether the administrative autonomy of towns existed throughout Europe and without interruption from the Middle Ages to the era of bourgeois democracy. Has the self-government of towns by their citizens been established everywhere and in all types of towns, or only in certain dominant urban centres, such as the towns within the Empire, cathedral towns, or the Italian city-republics? Do Max Weber’s criteria exclude many smaller towns as shown by research results in recent decades? Due to the international and interdisciplinary character of the ICHT, the 16 papers of the proceedings, partly in English, partly in French, benefit from a two-level approach including geographical comparison as much as chronological differentiation.

Urban_liberties_webseiteInformations pratiques :
Michel Pauly et Alexander Lee (dir.), Urban Liberties and Citizenship from the Middle Ages up to now / Libertés et citoyenneté urbaines du Moyen Âge à nos jours, Luxembourg, Trèves-Luxembourg, CLUDEM, 2015 (Beiträge zur Landes- und Kulturgeschichte, 9). 284 p. ISBN 978-3-933701-50-3. Prix : 42.00€.

Source : CLUDEM

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Publication – Françoise Gasparri, « Suger de Saint-Denis. Moine, soldat, homme d’État au XIIe siècle »

Évoquer le nom de Suger, abbé de Saint-Denis, c’est, aujourd’hui pénétrer dans la célèbre basilique sise aux abords de Paris, église qu’il rebâtit, orna et embellit, et dont il fit l’exemple du premier art gothique en France.

Françoise Gasparri nous fait entrer dans un univers qui exige du lecteur un regard nouveau. Le XIIe siècle naissant, celui de la formation de Suger, de son entrée dans la vie religieuse et politique est en effet, à tous égards et tout spécialement dans la France du Nord, une époque de renouveau, de redressement, de dynamisme et de bouillonnement en tous domaines : la société, l’économie, la philosophie, la pensée politique, la pratique de gouvernement, mais aussi la vie matérielle et artistique : « la Renaissance du XIIe siècle ».

Gasparri - SugerAbbé de l’abbaye la plus prestigieuse du royaume, conseiller du roi Philippe Ier, puis de son fils Louis VI, dit le Gros, Suger accompagne la naissance de l’État moderne. Régent du royaume lors de la croisade désastreuse menée par Louis VII, qui répudie Aliénor d’Aquitaine, Suger est au cœur de l’histoire de France. En parallèle, il fait rebâtir Saint-Denis et inscrire dans la pierre une vision spirituelle et théologique à la source de l’art gothique en France.

Personnalité majeure de l’histoire de France, Suger attendait son biographe. Françoise Gasparri, spécialiste du personnage, de ses écrits et des XIIe-XIIIe siècles en dresse un portrait vivant, riche en péripéties, d’une grande rigueur scientifique. Un ouvrage clé pour la compréhension de l’histoire de France.

Françoise Gasparri est directeur honoraire de recherches au CNRS, docteur en histoire, diplômée de l’École nationale des chartes. Spécialiste de la culture écrite et du fonctionnement de l’écrit dans le haut Moyen Âge, jusqu’au XIIIe siècle, elle a édité en français l’intégralité des œuvres de Suger de Saint-Denis.

Informations pratiques :
Françoise Gasparri, Suger de Saint-Denis. Moine, soldat, homme d’État au XIIe siècle, Paris, Picard, 2015. 17 x 24 cm, 208 pages, Broché. 20 illustrations en couleurs. ISBN : 978-2-7084-0991-0. Prix : 32 euros.

Source : Picard

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Appel à contribution – Revisiter l’histoire des sciences, des savoirs, des techniques et des arts au Moyen âge

Faculté des sciences humaines et sociales de Tunis
94 boulevard du 9 avril 1938
Tunis, Tunisie

Le VIIIe colloque international sur l’histoire des sciences, des savoirs, des techniques et des arts au moyen âge se tiendra à Tunis les 3 et 4 décembre 2015.

Fidèle à sa tradition, notre laboratoire organise son colloque international biennal autour du thème du séminaire préparatoire consacré à l’histoire des sciences, des savoirs, des techniques et des arts au Moyen âge. Outre les participants au séminaire, nous nous proposons d’ouvrir le colloque à tous ceux qui, intéressés par la thématique, désirent y prendre part.

D’un constat à l’autre

Au début du XVe siècle, Ibn Khaldûn dresse un état des lieux des sciences. Il part du constat que les sciences rationnelles sont naturelles à l’homme de par sa pensée et universellement partagées et transmises entre les civilisations, « elles sont étudiées par les adeptes de toutes les religions … Elles existent dans l’espèce humaine depuis que la civilisation est apparue dans le monde » (Muqaddima, I, p. 941.). Au sein de la civilisation islamique, les sciences ont atteint leur apogée puis commencent à s’essouffler au Maghreb tandis que l’Orient garde encore une prospérité relative qui ne durera pas longtemps. Ibn Khaldûn relève que de l’autre côté de la Méditerranée, on assiste au renouvellement de ces sciences philosophiques qui connaissent une grande prospérité «… font l’objet de traités systématiques, comptent de nombreux connaisseurs et attirent une foule d’étudiants ». (Idem, p.946)

Plus de cinq siècles plus tard, Chakib Arslan insiste sur la place des sciences dans la genèse de l’écart entre  » l’avance et le retard  » des civilisations. Le long titre de son livre paru au début des années 1930 est révélateur : Pourquoi les Musulmans ont-ils pris du retard et pourquoi les autres ont-ils pris de l’avance ?

La longue durée à temporalités variables

Passé le moment fondateur des traductions des œuvres scientifiques vers l’arabe à partir du VIIIe siècle, les sciences arabes évolueront selon de nouveaux modes et rythmes. Ces évolutions par rapport aux fondements théoriques et aux usages pratiques sont à revisiter, en tenant compte de l’optique de la dissémination des sciences arabes dans le temps et l’espace. Il serait intéressant d’établir des corrélations entre les conditions de production de la science, la demande sociale et l’offre des scientifiques pour la satisfaire. Les influences et la transmission dans la synchronie et/ou dans la diachronie permettent de déceler les relations entre les différentes aires culturelles qui prennent plusieurs formes. Florissantes en temps de paix, les sciences ne recoupent pas forcément les aléas de la politique ni les guerres ou les trêves. L’histoire des sciences a sa temporalité propre, il est opportun de la dégager comme préalable à l’étude de la naissance, du développement, des usages, et applications de telle ou telle science, avant de se pencher sur son statut et les formes de sa consécration.

Pendant le demi-millénaire qui sépare Ibn Khaldûn de Chakib Arslan, le legs scientifique arabe se transforme : une partie dépérit, des résidus par-ci, des bribes par là permettent aux sciences arabes de survivre à travers d’autres savoirs, mais sans exister par elles-mêmes.

Pour une histoire des sciences par des historiens

L’histoire de la discipline historique -mêlée à l’incompréhension ou la méfiance entre disciplines connexes- explique la rareté relative des travaux consacrés à l’histoire des sciences.

Notre colloque fait donc suite à un séminaire organisé par le laboratoire entre 2013 à 2015, sera focalisé sur l’histoire du monde arabo-islamique médiéval, à travers les sciences. Loin des polémiques idéologiques sur l’apport des sciences arabes à la longue aventure des sciences et en évitant les comparaisons anachroniques et soixante après le symposium de Bordeaux (de 1956, où les débats ont porté sur les notions de classicisme, traditionalisme opposés au renouvellement et à l’essor culturels séparés par la décadence et l’ankylose), notre rencontre se propose de faire un bilan des études et d’offrir un cadre de débat épistémologique à travers l’histoire des sciences.

Des propositions sur d’autres aires sont aussi attendues pour permettre la comparaison.

L’apport des uns et des autres n’est pas à mesurer ni à quantifier dans une perspective de surenchère, ni de compétition. Nous aspirons à une approche méthodologique qui part de la science pour aller vers d’autres sphères (la société, l’économie, la politique…) et vice versa en invitant les participants à élucider les développements des sciences durant le moyen âge, sans s’enliser « … dans les rivalités oiseuses sur la hiérarchie des civilisations, ou les lamentations sur les situations de régression et de sous-développement. » (M. Arkoun, Humanisme et islam, p. 38).

Enfin une dernière interrogation pour clore cet appel : Est-ce que la science a évolué dans deux sens opposés et strictement successifs : sept siècles glorieux, dans une ascendance vers le progrès, auxquels succèdent sept siècles de décadence ? Cette question-clé nous aidera à dégager d’autres rythmes, d’autres cadences, peut-être même une périodisation propre aux sciences.

Axes du colloque

Nous invitons les collègues à mettre l’accent plutôt sur les objets des sciences, leurs théories, les tournants et les ruptures qui ont marqué leur évolution à partir des œuvres et des institutions. Cette option, ni exclusive ni stricte, se justifie par le nombre de travaux consacrés aux savants, qu’explique l’importance de la littérature biographique et prosopographique.

  1. Conditions d’émergence des sciences arabes et contextes historiques
  2. Itinéraires des différentes disciplines
  3. Modes de circulation et d’échanges (Traductions, voyages et échanges épistolaires)
  4. Formes d’influences.

Conditions de soumission

Les langues acceptées sont l’arabe et le français.

Le formulaire de participation (en fichier attaché) est à envoyer aux adresses

lab.maim@gmail.com
khaled.kchir@fshst.rnu.tn

La date limite de soumission a été fixée au samedi 31 octobre.

Conseil scientifique :
Mounira Chapoutot-Remadi,
Radhi Daghfous,
Khaled Kchir,
Aleya Bouzid,
Salah Baïzig (Université de Tunis)
Faouzi Mahfoudh (Université de La Manouba)

Source : Calenda

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Publication – I. Draelants et C. Balouzat-Loubet (eds.), « La formule au Moyen Âge II. Actes du colloque international de Nancy et Metz, 7-9 juin 2012 « 

Qu’est-ce que la « formularité » dans les savoirs et les pratiques médiévales? Comment s’illustre-t-elle entre expression individuelle et normes collectives, rituels et innovations, reprises d’un modèle et créativité ? La présente publication rassemble un choix parmi les contributions présentées à l’occasion du grand colloque international qui s’est tenu à Nancy et Metz du 7 au 9 juin 2012, sur le thème de l’usage de la formule dans la culture médiévale. Le colloque a accueilli des médiévistes issus de toutes les disciplines, parmi lesquelles ont été retenues ici la diplomatique (sept articles), la littérature (sept articles, auxquels s’ajoutent deux contributions sur l’hagiographie, et une sur la littérature universitaire), l’iconographie et l’architecture, mais aussi l’étude des formules dans des domaines de la vie pratique comme la magie, la médecine et l’activité des hérauts d’armes.

dIS-9782503554327-1Table des matières :

Introduction

Diplomatique – Diplomatics

Els De Paermentier* (Ghent University – Belgium) – Instruments of Administrative Identity and Princely Power. Repetitive Protocol and Dispositive Text Formulas in the Charters of the Count(esse)s of Flanders and Hainaut (1191-1244)
Morwenna Coquelin (EHESS (CRH, Gahom) – Université de Bourgogne (UMR 6298 Artehis) – La prudence et l’amitié. Politique et imaginaire urbains au miroir de la correspondance erfurtoise
Aude Wirth-Jaillard (Technische Universität Dresden – Allemagne ; Université catholique de Louvain – Belgique) – Formules et variations dans les documents comptables médiévaux : les droits du seigneur à Chamagne dans les registres du receveur de Châtel-sur-Moselle (1429–1530)
Claire Lamy (Université de Poitiers – France) – L’abbaye de Marmoutier et sa production écrite (1040-1150) : formules en usage au scriptorium monastique et dans les dépendances
Adele Di Lorenzo (Università degli Studi di Siena – Italie) – I proemi delle donazioni di età normanna in lingua greca e latina nel Mezzogiorno d’Italia (XII s.)
Timothy Salemme (Centre de Médiévistique Jean Schneider, Université de Namur – Belgique) – Les arengae dans les actes de donation de la région milanaise (XIe-fin XIIe siècles)
Arnaud Lestremau (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne – France) – Cuidam meo fideli ministro. Nommer les individus dans les chartes de la fin de la période anglo-saxonne

Littérature – Literature

Sándor Kiss (Université de Debrecen – Hongrie) – Tradition et innovation dans le « formulaire » du lyrisme courtois
Marie-Geneviève Grossel (Université de Valenciennes et du Hainaut-Cambrésis (calhiste, ea 4343) – France) – Peut-on parler de formule pour la chanson de trouvère ?
Colette Stévanovitch (Université de Lorraine, Nancy – France) et Claire Vial (Université Paris 3 – France) – Les formules dans le Stanzaic Morte Arthur
Alexandra Velissariou (Université du Littoral – Côte d’Opale (H.L.L.I.) – France) – Le goût de la formule dans la nouvelle du Moyen Âge tardif
Gianluca Valenti (Université de Liège – Belgique) – La Commendatio animæ dans les littératures romanes des origines*
Anne Ibos-Augé (Laboratoire Patrimoines et langages musicaux – Université de Paris IV-Sorbonne, France) – Récurrences et formules mélodiques dans le roman de Renart le Nouvel
Federico Saviotti (Università di Pavia – Italie) – A. fr. Boute-en-corroie : beaucoup plus qu’un jeu

Hagiographie – Hagiography

Élyse Dupras (Cégep de Saint-Jérôme, Québec – Canada) – « Par maffoy » : de l’usage curieux de locutions et de formules d’assertion par les diables des mystères hagiographiques français
Raeleen Chai-Elsholz (International Medieval Society – IMS-Paris – France) – The formula servus servorum Dei: minding the gap between epistolography and hagiography

Littérature universitaire – Universitary literature

Sophie Delmas (Université Lumière Lyon 2 – France) – Les formules rédactionnelles dans les quodlibets des maîtres en théologie de l’Université de Paris au XIIIe siècle

Arts – Arts

Julie Mercieca (UMR 6298 ARTeHIS, Université de Bourgogne, Dijon – France) – L’image de la Crucifixion dans les décors monumentaux des IXe et Xe siècles : quelle formule pour quelle(s) formulation(s) ?
Yoanna Tsvetanova Planchette (Université Paris Ouest Nanterre La Défense – France) – Les formules du salut dans les programmes iconographiques des monuments funéraires byzantins (monde balkanique, xᵉ-xivᵉ siècle)
Amélie Bernazzani (Pensionnaire de l’Académie de France à Rome – Villa Médicis) – Le transfert de configuration d’un personnage à un autre : la formule au cœur de l’innovation en iconographie

Vie pratique, magie et médecine – Pragmatics, Magic and Medicine

Henri Simonneau (IRHIS – Université Lille 3 – France) – Du tournoi au couronnement. Les hérauts d’armes et les formules rituelles au Moyen Âge
Anne Mathieu (IDEA, Université de Lorraine – France) – Formules conjuratoires dans un rituel de nécromancie du XVe siècle
Béatrice Delaurenti (ehess, crh (ehess-cnrs) – France) – La pratique incantatoire à l’époque scolastique. Charmes et formules des réceptaires médicaux en latin et en langues romanes (XIIIe – XVe siècle)

Table des manuscrits
Illustrations couleur

Informations pratiques :
I. Draelants et C. Balouzat-Loubet (eds.), La formule au Moyen Âge II. Actes du colloque international de Nancy et Metz, 7-9 juin 2012, Turnhout, Brepols, 2015 (Atelier de recherche sur les textes médiévaux, 23). 516 p., 47 b/w ill. + 21 colour ill., 156 x 234 mm. ISBN: 978-2-503-55432-7. Prix : 90,00 euros.

Source : Brepols

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Colloque – « Rechtsräume »

Ort : Frankfurt a.M.
Veranstaltungsort : Max-Planck-Institut für europäische Rechtsgeschichte, Hansaallee 41, 60323 Frankfurt a.M.
Veranstalter : Max-Planck-Institut für europäische Rechtsgeschichte
Datum : 17.09.2015 – 19.09.2015

Kontakt :
Stefanie Rüther
Max-Planck-Institut für europäische Rechtsgeschichte
Hansaallee 41
60323 Frankfurt a.M.
069/78978190
ruether@rg.mpg.de

Der Forschungsschwerpunkt „Rechtsräume“ untersucht für die Rolle des Rechts bei der Integration von Räumen durch Personen. Mit dem Sammelbegriff des Rechts im Sinne normativer Ordnungen werden Regelungsvorstellungen sowohl aus der weltlichen als auch der kirchlichen Sphäre beschrieben, die Anspruch auf Beachtung erheben und einzeln oder zusammen als Konfigurationen neuer oder Modifikationen bestehender Ordnungsmuster erkannt werden können. Die Beobachtung dynamischer Veränderungen durch räumliche, sprachliche sowie kulturelle Übertragung von Normen und Praktiken steht im Fokus des Projektes. Das zweite Schlagwort, Raum, bezieht sich in erster Linie auf eine definierbare und kartierbare Fläche, während das Kriterium ‚Recht‘ zwar definierbare, doch zunächst nicht kartierbare, kulturelle und konstituierende Vorstellungen von Ordnung beinhaltet. Die Vorgänge der Übertragung setzen einen zeitlichen Ablauf voraus und bedeuten Interaktion von Menschen (als Handelnde wie als Betroffene) und beziehen sich auf religiöse und weltliche Ordnungsmuster, wie Glaubensinhalte und Riten, Bekenntnisse zu Religionen und Herrschaftsmodellen oder auf die Annahme bei den Rezipienten zunächst unbekannter wirtschaftlicher und sozialer Verhaltensweisen. In ihrer Gesamtheit bieten solche Transferprozesse Möglichkeiten zur Inklusion wie zur Exklusion. Sie sind ein bedeutendes Mittel für Integration sowohl von Menschen als auch von Räumen, bieten aber ebenso den Handelnden gerechtfertigt erscheinende Gründe für die Neuordnung von Lebensweisen und kulturellen Praktiken bis hin zur Vernichtung der Renitenten. Historische Prozesse dieser Art hinterlassen stets Quellen für deren Erforschung. In den Kulturwissenschaften hat in den letzten Jahrzehnten die Kategorie des Raumes wieder konstruktive Bedeutung gewonnen, als es gelang, sich von zeitgebundenen geopolitischen Prämissen und ‚volksgeschichtlichen‘ Vorstellungen zu lösen. National rückgebundene Geschichtsschreibung als Fundament für Deutungen der Vergangenheit oder für staatliche Ansprüche auf Räume haben sich weitestgehend, aber beileibe nicht immer, zu Gunsten von Fragen nach kulturellen und normativen Entwicklungen erledigt, deren Beantwortung nicht Konstruktionen von Identitäten verlangt, sondern interdisziplinäre und transnationale Ansätze sowie diachrone Komparatistik voraussetzt, die alle Quellengruppen der klassischen Historik wieder einbezieht. „Traditionen“, „Überreste“ und „Denkmäler“ müssen mit den modernen Fragestellungen der historischen Kulturwissenschaften, aber auch der Rechtswissenschaften, der Archäologie wie der Volkskunde und der Soziologie verbunden werden. Die Verknüpfung mit modernen naturwissenschaftlichen Methoden, etwa der Paläogenetik, verspricht darüber hinaus tiefe Erkenntnisse jenseits der Horizonte schriftlicher Überlieferungen.

Der Begriff „Raum“ wird im Zentrum der ersten Tagung stehen und es wird klar werden, wie vielschichtig er ist und wie divers die Zugänge. Meint er eine Landschaft, eine Stadt oder ein Gebäude? Bezieht er sich auf existierende beziehungsweise rekonstruierbare Topographien oder auf gedachte Strukturen, prägt er die Entstehung von Zentren und Peripherien, den Verlauf von Traditionsbildung und Innovation oder kann die Vorstellung von Raum bei Bedarf beliebig – auch rückwirkend – überwunden und neu gestaltet werden? Vier Leitmotive sollten in den Vorträgen aufgegriffen werden, soweit es thematisch möglich ist:

• der Raumbegriff
• die Quellen
• die methodischen Ansätze
• die Lösungsperspektiven

Programme :

17. September 2015

Einleitung (13 bis 13:30 Uhr)
Thomas Duve, geschäftsführender Direktor des MPIeR
Holger Grewe (Arbeitskreis Pfalzenforschung)
Caspar Ehlers (MPIeR, Frankfurt)

Raum in der Geschichtswissenschaft (13:30 bis 16 Uhr)
Moderation: Caspar Ehlers (MPIeR, Frankfurt)

Jens Schneider (Université Paris Est): „Produziert, generiert, angeeignet oder verdichtet? Die Räume des Historikers“
Jessica Nowak (MPIeR, Frankfurt): „Prekäre Macht, changierender Raum – Überlegungen zum Königreich Burgund (888-1032)“
Dennis Majewski (MPIeR, Frankfurt): „Durchdringen, erfassen und erschließen. Mittelalterliche Klöster als raumstrukturierende Kräfte“
Simon Groth (MPIeR, Frankfurt): „Raum und Herrschaft. Das Kaisertum Ottos des Großen“

Neue Ansätze der Archäologie (16:30 bis 18:30 Uhr)
Moderation: Sebastian Ristow (Universität Köln)

Peter Haupt (Johannes-Gutenberg-Universität, Mainz): „Archäologische Methoden zur (Re-)Konstruktion von Raum und Landschaft“.
Johannes Krause (MPI für Menschheitsgeschichte, Jena): „Die genetische Herkunft der Europäer: Genomweite Analysen prähistorischer Skelette aus Westeurasien“
Jan Cemper-Kiesslich (Universität Salzburg): „Molekulare Migration. Zur DNA-Analyse der hochmittelalterlichen Sepultur in Ingelheim“
Holger Grewe (Forschungsstelle Ingelheim): „Kommentar zum Grabungsbefund der Ingelheimer Remigius-Kirche“

18. September 2015

Stadt und Palastbauten (9 bis 11 Uhr)
Moderation: Hartmut Leppin (Goethe-Universität, Frankfurt)

Ulrike Wulf-Rheidt (Deutsches Archäologisches Institut, Berlin) und Jens Pflug (Deutsches Archäologisches Institut, Berlin): „Tradition und Innovation – Raumkonzepte im flavischen Palast. Gebauter Raum als Spiegel sozialer Herrschaftspraxis am Beispiel des Palatin“
Roland Färber (Goethe-Universität, Frankfurt): „Imperiale Gleichschaltung? Das Jahr, der Kalender und der römische Herrschaftsraum“

Bauhandwerk und Umland (11:30 bis 12:30 Uhr)
Moderation: Holger Grewe (Forschungsstelle Ingelheim)

Judith Ley (RWTH Aachen) und Katarina Papajanni (Forschungsstelle Lorsch der TU München)

Konstruierte Räume (14 bis 15 Uhr)
Moderation: Wolfram Brandes (MPIeR, Frankfurt / AdW, Göttingen)

Jürgen Strothmann (Universität Siegen): „Das ‚unsichtbare‘ Römische Reich. Zum Fortbestehen eines Raumes über seine Todesanzeige hinaus“
Laury Sarti (Freie Universität Berlin): „Orbis Romanus im frühen Mittelalter? Konkurrierende Konzeptionen in Byzanz und dem Frankenreich“

Raum in der Archäologie des nördlichen Europas (15:30 bis 18 Uhr)
Moderation: Wojciech Fałkowski (Universität Warschau)

Alexandra Sanmark (University of the Highlands and Islands, Kirkwall): „Scandinavian thing sites and the concept of thing peace“
Frode Iversen (University of Oslo): „The development of legal landscapes, Scandinavia, first millennium“
Markus C. Blaich (Roemer- und Pelizaeus-Museum, Hildesheim): „Central places and peripheral spaces in northwestern Germany from the eight century to the twelfth“

Öffentlicher Abendvortrag im Archäologischen Museum Frankfurt, Karmelitergasse 1 (20 Uhr)

Patrick J. Geary (Institute for Advanced Study, Princeton): „Archäologie und Genetik. Die Erforschung der langobardischen Wanderungen mit Hilfe der Paläogenetik“

19. September 2015

Orte und Raum in Zentraleuropa (9 bis 11 Uhr)
Moderation: Frank Pohle (RWTH Aachen)

Holger Grewe (Forschungsstelle Ingelheim): Ingelheim
Andreas Schaub (Stadtarchäologie Aachen): „Die frühmittelalterliche Topografie des Pfalzortes Aachen aus archäologischer Sicht“
Egon Wamers (Archäologisches Museum Frankfurt): „Frankfurt als frühmittelalterlicher Zentralort. Archäologische Befunde“

Perspektiven / Abschlussdiskussion (11:30 bis 12 Uhr)
Moderation: Caspar Ehlers (MPIeR, Frankfurt)

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Colloque – Femmes à la cour de France – charges et fonctions (Moyen Âge – XIXe siècle)

Ce colloque pluridisciplinaire et transchronologique a pour objet le statut et les fonctions des femmes à la cour de France : les dames des suites d’honneur, les épouses des grands officiers et ministres, les officiers féminins des maisons royales, les marchandes et autres femmes qui ont séjourné de manière régulière ou irrégulière à la cour.

Nous proposons d’étudier l’évolution de leur présence à la cour et les fonctions qu’elles y occupaient ainsi que l’impact de leur présence sur les structures et la vie quotidienne de l’entourage royal. Les engagements des femmes, leurs objectifs, leurs stratégies et leur marge de manœuvre, constituent un autre volet, comme leur rôle dans la gestion des intérêts familiaux et des carrières curiales ainsi que leur mécénat architectural, artistique et culturel. Nous nous interrogeons aussi sur la représentation et l’imaginaire qui s’attachent aux femmes de la cour dans la littérature et l’historiographie.
Inscription

Inscription gratuite obligatoire : http://cour-de-france.fr/article3761.html

Femmes à la cour de France

Programme :

Jeudi 8 octobre 2015

9h : accueil
9h15 : Caroline zum Kolk, IEA de Paris, Cour de France.fr, Introduction

Les maisons féminines de la cour
Présidence : Murielle Gaude-Ferragu, Université Paris 13

9h30 : Aubrée David Chapy, Université Paris-Sorbonne, La « Cour des Dames » d’Anne de France et de Louise de Savoie : émergence d’un nouvel espace de pouvoir
10h00 : Fanny Giraudier, Université Lumière Lyon II, Laboratoire de recherche historique Rhône-Alpes (LARHRA), Une cour sans reine : parcours et statuts des femmes à la cour de France en l’absence de reine (1589-1600)
10h30 : Charles Eloi-Vial, Université Paris IV, Bibliothèque nationale de France, La Maison de l’impératrice Marie-Louise face au déclin de l’Empire
11h00 : Pause

Femmes et réseaux
Présidence : Kathleen Wilson-Chevalier, American University of Paris

11h30 : Daniela Cereia, Université de Turin, Centro di Ricerca sulle Istituzioni e le Società Medievali (CRISM), Femmes à la cour de Marguerite de Bourbon et Claudine de Brosse, comtesses de Bresse (1471-1497)
12h00 : Antoine Rivault, Université Rennes 2, Fondation Thiers, Le clan de la duchesse d’Étampes : pouvoir et fortune d’une favorite royale à la Renaissance (1525-1575)
12h30 : Brian Sandberg, Northern Illinois University, “Je ne vis jamais cette cour plus plein de tourment” : Noblewomen and Confessional Parties at the French Court during the French Wars of Religion
13h00 : Pause déjeuner
14h30 : Mathilde Pérain, Université d’Angers, Centre de recherches historiques de l’Ouest (CERHIO, L’influence des épistolières du comte d’Argenson, ministre de Louis XV, à la cour de France
15h00 : Benoît Carré, Université Charles de Gaulle Lille 3, Femmes, pensions et autres grâces royales à la cour de Versailles au XVIIIe siècle

Maîtresses et favorites
Présidence : Henriette Goldwyn, New York University

15h30 : Pascal Firges, Institut historique allemand Paris, Extra-marital alliances? Concubinage and Power at the French Court in the Seventeenth and Eighteenth Centuries
16h00 : Pause
16h30 : Flavie Leroux, EHESS, Centre de recherches historiques (CRH), Laboratoire de démographie et d’histoire sociale (LaDéHiS), L’intégration des maîtresses royales au « système de la cour » (1661-1691)
17h00 : Véronique Garrigues, FRAMESPA, Les clairs-obscurs de Françoise de Foix, dame de Chateaubriant (1494-1537) : Revisiter l’image d’une favorite royale (XVIe-XIXe s.)
17h30 : Fin

Vendredi 9 octobre 2015

9h15 : Accueil

Les femmes et les Arts
Présidence : Sheila Folliot, George Mason University, Medici Archive Project

9h30 : Diane Brochier, Université François Rabelais de Tours, Centre d’Études Supérieures de la Renaissance, Les dames d’Azay-le-Rideau et de Chenonceau (1513-1560)
10h00 : Elizabeth L’Estrange, University of Birmingham, Anne de Graville (v. 1490-1540) : une écrivaine et bibliophile à la cour de la reine Claude
10h30 : Kathleen Wilson-Chevalier, American University of Paris, Dames de compagnie et la mise en scène du pouvoir au tournant du XVIe siècle
11h00 : Pause
11h30 : Pauline Ferrier, Université Paris-Sorbonne, Centre Roland Mousnier, Habiter Versailles : réflexion sur le logement des femmes des ministres au temps de Louis XIV
12h00 : Youri Carbonnier, Université d’Artois, Centre de Recherche et d’Études ‘Histoire et sociétés’ (CREHS), Les Demoiselles de la Musique du roi (1661-1792)
12h30 : David Hennebelle, Université d’Artois, Centre de Recherche et d’Études ‘Histoire et sociétés’ (CREHS), « Devenez Lulliste, Ramiste ou Vacarmiste ». Marie-Antoinette et la musicomanie féminine à la cour de France
13h00 : Pause déjeuner

Charges et fonctions
Présidence : Fanny Cosandey, EHESS, CRH-LaDéHiS

14h30: Sharon Farmer, University of California, The Life and Times of an Early Fourteenth-Century Royal Furnisher: Jeanne la Fouacière, Merchant of Fine Linens
15h00 : Elisabeth Narkin, Duke University, Les charges et le personnel féminin de la cour des enfants (XVe – XVIIe siècle)
15h30 : Oliver Mallick, chercheur indépendant, « Le principal passage pour aller à la ville de Dom Anna ». Mme de Beauvais et la charge de la première femme de chambre (1646-1666)
16h00 : Pause
16h30 : Pascale Mormiche, Université de Cergy-Pontoise, Les nourrices des Enfants de France (XVIIe-XVIIIe siècle)
17h00 : Kathleen Wilson-Chevalier : Conclusion

Discussion finale

Comité scientifique :

Fanny Cosandey, EHESS, CRH-LaDéHiS
Sheila ffolliott, George Mason University, Medici Archive Project
Murielle Gaude-Ferragu, Université Paris 13
Henriette Goldwyn, New York University
Katrin Keller, Université de Vienne
Kathleen Wilson-Chevalier, The American University of Paris, Cour de France.fr
Caroline zum Kolk, Institut d’études avancées de Paris, Cour de France.fr

Comité d’organisation :
Pauline Ferrier, Université Paris-Sorbonne
Flavie Leroux, EHESS (CRH-LaDéHiS)

Contact :
K. Wilson-Chevalier : kathleen.wilson-chevalier@wanadoo.fr
C. zum Kolk : zumkolk@cour-de-france.fr

Source : Calenda

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Appel à contribution – Monastères, convergences, échanges et confrontations dans l’Ouest de l’Europe au Moyen Âge/Monasteries, convergences, exchanges and confrontations in the West of Europe in the Middle Ages

Projet Anciennes Abbayes de Bretagne Colloque – 5-6 mai 2016
Université de Toronto, Toronto, Canada – aabp.info.yorku.ca

Appel à communications

Monastères, convergences, échanges et confrontations dans l’Ouest de l’Europe au Moyen Âge/Monasteries, convergences, exchanges and confrontations in the West of Europe in the Middle Ages

Nous sollicitons des communications sur tous les aspects touchant à ce sujet.
Les langues du colloque sont le français et l’anglais.

Si vous désirez participer, veuillez envoyer un titre et un précis avant le 31 octobre 2015 à l’adresse suivante claude.evans@utoronto.ca .

Ancient Abbeys of Brittany Project Colloquium – May 5-6, 2016
University of Toronto, Toronto, Canada – aabp.info.yorku.ca

Call for Papers

Monasteries, convergences, exchanges and confrontations in the West of Europe in the Middle Ages/Monastères, convergences, échanges et confrontations dans l’Ouest de l’Europe au Moyen Âge

Papers are welcome concerning any aspect of this topic.
The languages of the conference are English and French.

If you would like to participate please send a title and a short abstract to claude.evans@utoronto.ca by October 31, 2015.

Source : The Medieval Academy blog

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Colloque – Fontevraud et ses prieurés

25-26 septembre 2015

Colloque organisé par le Centre d’études supérieures de civilisation médiévale (UMR 7302, Université de Poitiers – CNRS – Ministère de la culture et de la communication), en partenariat avec le Centre culturel de l’Ouest (Abbaye de Fontevraud)

Dans quelles conditions historiques naît l’ordre de Fontevraud ? Quelle importance ont ses prieurés ? Comment s’articule le réseau fontevriste ? Des travaux historiques et archéologiques récents permettent de porter un nouveau regard sur cet ordre qui, à partir de l’Anjou, essaima de la Grande-Bretagne à l’Espagne. L’Abbaye Royale de Fontevraud et le Centre d’études supérieures de civilisation médiévale (Université de Poitiers-CNRS ) vous proposent deux jours exceptionnels de réflexion et d’échanges scientifiques pour prendre connaissance des dernières découvertes et hypothèses afin de comprendre la singularité de Fontevraud.

Ouvert au public / Sur inscription uniquement / Gratuit (exempté de droit d’entrée)

Pour s’inscrire : ici

En parallèle du colloque, L’Abbaye Royale de Fontevraud propose un concert unique dans l’abbatiale associant la création d’une œuvre commandée au compositeur contemporain Philippe Hersantet l’interprétation du Graduel de Fontevraud par l’ensemble vocal De Caelis.

Fontevraud et ses prieurés / L’arbre qui masque la forêt

Dès le haut Moyen Âge, les maisons religieuses tissent entre elles toutes sortes de liens qui vont de l’amitié spirituelle à la dépendance juridique. Au 12e siècle, certains de ces réseaux se consolident en ordres. Au 13e siècle, les ordres mendiants renversent la logique : l’ordre prédomine tandis que les couvents ne constituent qu’une subdivision locale. Dans ce mouvement de resserrement des réseaux entamé au 12e siècle, Fontevraud apparaît comme une des créations les plus immédiatement centralisées. Robert D’Arbrissel confie en effet à Pétronille De Chemillé la direction de “l’Église de Fontevraud et tous les lieux dépendant de cette même Église”. Cette organisation se distingue par exemple de celle de Cîteaux, où le lien d’abbaye mère à abbaye fille laisse encore à chaque maison une part d’autonomie. Dès lors, Fontevraud masque ses prieurés, comme l’arbre cache la forêt. Il est temps de les mettre en lumière.

Fonte vraud / Naissance – Prieurés – Réseau

Le colloque s’articule autour de trois sessions :

– La première s’attarde sur le contexte dans lequel naît Fontevraud. Elle aborde notamment les expériences antérieures et les acteurs incontournables de la politique monastique des 11 et 12ème siècles.

– La seconde présente une sélection de sites qui ont récemment fait l’objet de travaux historiques ou archéologiques.

– Enfin, la troisième propose d’analyser des réseaux contemporains de Fontevraud afin de mettre en perspective le phénomène fontevriste.

AVBNAAAAAB30yggAAAAARlRWRA-150x150Programme :

Vendredi 25 septembre 2015

9h30 : accueil des participants

Session 1 : Fontevraud et ses sources

10h00 : Robert Favreau, Le Grand cartulaire de Fontevraud
10h30 : Elisabeth Verry, Les riches archives de Fontevraud et de ses prieurés
11h00 : pause
11h30 : Patrick Bouvart, Les prieurés de Fontevraud
12h : Daniel Prigent, L’archéologie à Fontevraud : l’exemple du prieuré de Saint-Lazare.

Session 2 : Fontevraud et ses prieurés

14h30 : Stéphane Augry, Le Clos de la Madeleine à Fontevraud : étude préalable d’archéologie
15h00 : Philippe Blanchard, Les fouilles du prieuré de la Madeleine à Orléans
15h30 : Patrick Bouvart, Le prieuré de Montazais
16h00 : pause
16h30 : Sébastien Sireau, Cinquante ans de recherches autour du prieuré de Moreaucourt
17h00 : Christophe Cloquier, Les possessions de l’eau du prieuré fontevriste de Moreaucourt (Somme) du XIIe au XVIIIe siècle
17h30 : Didier Delhoume, Le site de Tusson (fouilles, restauration, devenir du site)
Samedi 26 septembre 2015

Session 3 : Le monde de Fontevraud

10h00 : Cécile Treffort, Avant Fontevraud : les réseaux monastiques en Poitou
13h30 : Nicholas Vincent, Why did Fontevraud Prosper in the Plantagenet World?
11h00 : pause
11h30 : Claude Andrault-Schmitt, Fontevraud et l’architecture des ordres « au désert »
12h00 : Bénédicte Fillion-Braguet, La sculpture dans les prieurés de Villesalem et Lencloître.

14h30 : Alexis Grélois, La formation du réseau fontevriste : séparations et affiliations
15h00 : Charles Garcia, Un prieuré fontevriste frustré dans l’Espagne du XIIe siècle : Gema del Vino

17h00 : visite de l’abbaye pour les conférenciers
18h00 : concert « Le livre d’Aliénor » dans l’église abbatiale par l’ensemble De Caelis – interprétation du « Graduel de Fontevraud » et d’une création de Philippe HERSANT

Source : CESCM

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