Cycle de conférences – Conférences de jeunes chercheuses et chercheurs sur la Bourgogne (janvier-juin 2025)

En collaboration avec l’Université de Bourgogne-Europe, la Maison des Sciences de l’Homme de Dijon et le laboratoire ARTEHIS (UMR 6298), ce cycle de conférences – initié par David Bardey (Postdoctorant, Université de Namur) et Rudi Beaulant (ATER, Université Marie et Louis Pasteur, Besançon) – a pour but de valoriser et diffuser les travaux de jeunes chercheures et chercheurs sur l’histoire, l’archéologie et l’histoire de l’art de la Bourgogne. Il s’agit de présenter et mettre en avant les sources d’archives à partir desquelles travaille le jeune chercheur, ainsi que la manière dont il élabore le raisonnement scientifique lui permettant d’aboutir aux résultats de ses investigations. L’objectif est aussi de montrer l’articulation, en fonction des sujets, entre les sources conservées aux Archives départementales de la Côte-d’Or et les différents dépôts municipaux, tant archives que bibliothèque. Enfin, ces interventions offriront l’opportunité au public de prendre connaissance des dynamiques actuelles de la recherche sur la Bourgogne, notamment en lui permettant d’accéder, durant les séances, aux originaux des documents utilisés par les différents intervenants.

Ce cycle montre la vitalité de la recherche en Bourgogne, et il la met à la disposition de tous au cœur de la ville de Dijon.

ORGANISATION ET COORDINATION :

Alix Giordano (Doctorante, UMR 6298 ARTEHIS, Université de Bourgogne-Europe).
Contact : alix.giordano@u-bourgogne.fr

Baptiste Rameau (Docteur, UMR 6298 ARTEHIS, Université de Bourgogne-Europe).
Contact : baptiste.rameau@u-bourgogne.fr

Le mercredi de 17h à 18h, aux Archives départementales de la Côte-d’Or, 8 rue Jeannin

Mercredi 12 février 2025

Steven Barrault (Professeur contractuel de Lettres classiques) : « La Bourgogne sous le prisme des Muses et de la poésie : l’Auxonne renaissante dans la Nouvelle Métamorphose des Neuf Sœurs de Jean Girard ».

Jean Girard, poète néo-latin du XVIe, propose, dans sa Nouvelle Métamorphose, une translatio studii des Muses qui délaissent la Grèce pour gagner un territoire alors non décidé. C’est sous l’oeil d’Erato que le choix s’effectue, elle qui visite de nombreuses contrées et qui tombe sous le charme de la Bourgogne et de la région d’Auxonne. Le prisme poétique du poète et des Muses laisse apparaître une description hautement bucolique et presque idéalisée de cette région en proposant un tableautin digne d’un locus amoenus virgilien.

L’onomastique prend d’ailleurs une place majeure dans cette épopée latine, laquelle se clôt sur la métamorphose des Muses, métamorphose qui constitue peut-être l’installation définitive des Muses en Bourgogne

Mercredi 26 mars 2025

Timothée Dhotel (Doctorant, UMR 7366 LIR3S, Université de Bourgogne-Europe) : « Naissance d’un torrent noir. Enquête sur les premiers dépôts de pétrole en Côte-d’Or (XIXe -XXIe siècle) ».

Dans quelles conditions advient le pétrole, l’énergie qui a façonné notre modernité fragile et qui participe à la crise environnementale actuelle ? C’est par l’étude des premiers dépôts de pétrole de Côte-d’Or entre 1877 et 1939 que nous pouvons étudier l’arrivée de cette huile d’éclairage, qui devient à partir des années 1890 le carburant des automobiles. Ces dépôts qui se multiplient de façon exponentielle – nous en avons recensé plus d’un millier dans le département au cours de notre période, sont le lieu de rencontre entre les individus et cette nouvelle énergie. Nous proposons alors une relecture de la « pétrolisation » de nos sociétés, en nous intéressant aux bouleversements sociaux et environnementaux que cette énergie a produits sur le quotidien des individus. Dès le XIXe siècle, le pétrole et ses infrastructures génèrent des enthousiasmes, mais aussi des conflits et des pollutions, dont les traces sont encore présentes aujourd’hui.

Mercredi 7 mai 2025

Mauréna Benteboula (Doctorante, UMR 8529 IRHiS, Université de Lille) : « Devenir le Grand Bâtard de Bourgogne : la construction d’une image publique au XVe siècle ».

Antoine bâtard de Bourgogne (v. 1428 – 1504) attira sur lui la faible lumière des feux de l’historiographie, restant dans l’ombre de son demi-frère, le célèbre Charles le Téméraire. Pourtant, au XVe siècle, il s’impose comme un personnage de premier plan et conquiert l’intérêt des chroniqueurs. Il n’est pas seulement l’un des nombreux fils illégitimes de Philippe le Bon. Il est celui que ses contemporains nommèrent le « Grand bâtard de Bourgogne ». Militaire accompli, voyageur et ambassadeur hardi, politique aguerri et mécène érudit, il fit en sorte de se démarquer de ceux qui l’entouraient. Cette ambition se retrouve dans sa volonté permanente d’apposer dans son environnement ses armes, sa devise « Nul ne s’y frotte » ou ses emblèmes (ronce, barbacane, chouette). Qu’il s’agisse d’orfèvrerie, de manuscrits ou d’architecture, rien n’échappe à son empreinte et il construit tout au long de ce siècle l’image d’un prince, bien que bâtard, puissant en son temps.

Mercredi 18 juin 2025

Anne-Flore Thibaut (Doctorante, UMR 9016 TEMOS, Université d’Angers) : « Étude des déclarations de grossesse bourguignonnes au prisme de l’âge (1760-1830) ».

Quel que soit son âge, toute femme enceinte hors mariage est sommée de déclarer officiellement sa grossesse. Très étudiées dans certaines régions, ces déclarations le sont beaucoup moins en Bourgogne où elles se trouvent en partie disséminées au sein des minutes notariales. Or la proximité du notaire avec la communauté locale en fait le dépositaire privilégié des transactions autour de ces grossesses illégitimes. Outre les filles séduites sous promesse de mariage, on y trouve des parents, « se faisant forts pour leur fille absente », venus demander réparation, la mère d’un séducteur en fuite cherchant à le laver de toute accusation, une jeune accouchée « aïant atteint l’âge de majorité », s’estimant « désormais sous la protection de la Loi, maîtresse absolûe de ses actions » et sommant ses parents de consentir à son mariage, etc… Nous nous demanderons donc si l’âge induit des spécificités, notamment en termes d’implication parentale et de responsabilité. Pour ce faire, nous prendrons appui sur les déclarations de la ville et de la campagne, tout en adoptant une perspective comparatiste afin de mesurer les écarts entre la Bourgogne et d’autres régions.

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Joyeux/Happy « Hug a Medievalist Day 2025 » !

International Hug a Medievalist Day, celebrated on March 31st. These connoisseurs in medieval history and culture can specialize in various disciplines, including architecture, literature, music, art, philosophy, and popular culture. There isn’t a better occasion to get introduced to the beliefs and practices of the Middle Ages of Europe! These past years, Medieval Studies have become more and more popular, perhaps due to series such as Game of Thrones. The day was created in 2011 by Sarah Laseke, who believes medievalists deserve some love too!

New York, Morgan Library, MS M.905 I (= Geese Book), fol. 1r.
URL : http://ica.themorgan.org/manuscript/page/1/159920
description : https://www.themorgan.org/exhibitions/online/imperial-splendor/geese-book

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Colloque – Le Physiologus. Sources et traditions parallèles

Dans le cadre de la troisième rencontre franco-allemande du Projet PHC Procope 2024 – Une Philologie « globale » : le Physiologus multilingue entre l’Antiquité et le Moyen Âge, l’IRHT, avec la collaboration du Pôle des Sciences du Quadrivium (IRHT – Polen Université d’Orléans) organise une journée d’étude sur les sources du Physiologus le 9 avril 2025 à l’hôtel Dupanloup, à Orléans.

  • 10h – 10h15 : Accueil café
  • 10h15 – 10h30 : Introduction
  • 10h30 – 11h15 : Horst Schneider (LMU München – Fontes Christiani) (à distance) : A new translation of the Physiologus for Fontes Christiani: Chap. 25 and 26 about Ichneumon, Enhydros (Otter), Cobra and Crocodile, Chap. 11 (Pseudobasilian) about Snake Charming. (en allemand)
  • 11h15 – 12h : Shari Boodts (Radboud University Nijmegen) : Unlocking the transmission history of the Physiologus and the multimodal nature of medieval manuscripts with AI-driven digital methods, an upcoming research project at Radboud University Nijmegen (en anglais). 
  • 12h – 12h45 : Laurence Mellerin (HiSoMA-CNRS – Sources chrétiennes) : L’ouverture de BiblIndex aux collaborations entre projets: les exemples de Jerihna, The Bible in Middle Byzantine Hagiography, TextSiMetrics.
  • 12h45 – 14h15 : Pause déjeuner
  • 14h15 – 15h : Caroline Macé (Universität Hamburg – CSMC) : Le Physiologus et la Bible. 
  • 15h – 15h45 : Emmanuelle Kuhry (IRHT-CNRS) : Les sources des natures des animaux. 
  • 15h45 – 16h : pause café 
  • 16h – 16h45 : Marion Charpier (École nationale des Chartes) : Le dragon dans le Physiologus. Portrait en creux d’un animal diabolique.
  • 16h45 – 17h30 : Françoise Lecocq (Université de Caen Normandie) : Comment expliquer l’ajout d’electrum “ambre jaune” au bûcher du phénix dans le Physiologus qui suit la Lettre 18 de Saint Jérôme au diacre Praesidius sur le cierge pascal ?

Informations pratiques :

09/04/2025 – 10:00

Hôtel Dupanloup, Salle de lecture. 1 rue Dupanloup, 45000 ORLÉANS

Inscription souhaitée à l’adresse : emmanuelle.kuhry@irht.cnrs.fr

Lien Zoom disponible sur inscription.

Source : IRHT

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École d’été – BONETECH – Bone Technology (École thématique du CNRS)

Du lundi 16 au vendredi 20 juin 2025
Centre archéologique de Pincevent, La Grande-Paroisse (Île-de-France
)

École thématique organisée avec le soutien de l’UMR 8068 TEMPS, l’UMR 7209 BioArch, le FRA BioArchéologie, l’Université Paris 1, l’Inrap et du Labex Dynamites. Date limite de candidature : 14 avril 2025.

Le CNRS vous propose une formation de base théorique et pratique aux différentes méthodes et différents moyens d’étude des industries en matières dures d’origine animale (os, ivoire, bois de cervidé, corne, test, etc.). BoneTech permet ainsi de se former ou de compléter ses connaissances sur ces industries et d’en saisir le potentiel informatif à travers les approches (technologie, typologie, tracéologie, expérimentation) aujourd’hui bien éprouvées avec un focus sur la technologie osseuse. Complémentairement, un panorama des récentes innovations analytiques et instrumentales sera évoqué ainsi qu’une formation de base au traitement des vestiges d’industrie en MDA depuis la fouille le conditionnement, jusqu’à l’enregistrement et le traitement des données. Chronologiquement axée pour les études de cas sur les périodes préhistoriques à médiévales, cette formation s’adresse par sa partie théorique à tous ceux qui sont susceptibles de découvrir lors de fouilles archéologiques ou de recherches ethnographiques des industries réalisées en ces matières.

Public concerné : cette formation est ouverte à tous les personnels CNRS (Chercheurs, Ingénieurs, Techniciens) et des autres institutions : universités, agents d’opérateurs de l’archéologie préventive, agents du Ministère de la Culture (conservateur, ingénieur, technicien et agents des musées et des Services régionaux de l’Archéologie) et aux agents des collectivités territoriales. La formation est aussi ouverte aux doctorants et post-doctorants.

Programme : ici

Informations pratiques : ici

Fiche de candidature : ici

Organisation : Nejma Goutas (UMR TEMPS), Aline Averbouh (UMR BioArch) et Marianne Christensen (Université Paris 1 & UMR TEMPS)

Source : INRAP

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Appel à contribution – Étonnement naturaliste et merveilles naturelles. Colloque international du réseau international de recherche Zoomathia

5-6 novembre 2025

Organisation :  Pascaline Le Gouar (Université Rennes 1), Nelly Ménard (Université Rennes 1), Sébastien Deregnaucourt ­(Nanterre Université), Arnaud Zucker (Université Côte-d’Azur)

Comité scientifique : Santiago Aragon (Sorbonne Université), Marine Grandgeorges (Université Rennes 1), Michel Kreutzer (Université Paris-Nanterre), Pascaline Le Gouar, Nelly Ménard, Sébastien Deregnaucourt (Nanterre Université), Isabelle Draelants (IRHT), Oliver Hellmann (Trier Universität), Stavros Lazaris (ICP, CNRS), Marco Vespa (Hebrew University of Jerusalem), Arnaud Zucker.

Lieu : Station de Paimpont (Université de Rennes)

La nature est souvent aberrante ou du moins si déconcertante que ce serait être ignorant par un autre tour d’ignorance de ne pas s’en étonner, et la nature des animaux, comme celle des plantes « déborde de tous côtés » (Théophraste). Il existe dans la littérature antique et médiévale une longue tradition de récits et descriptions de bizarreries et merveilles naturalistes et en particulier animales. Ces récits ont été généralement pris à la légère, voire avec condescendance par la critique moderne, par les hommes éclairés des lumières de l’esprit nouveau, scientifique, résolument moderne. Mais l’illusion n’est peut-être pas là où elle semble loger. Cette tradition ancienne témoigne d’une curiosité et d’un étonnement devant la plasticité du vivant et la diversité des organismes et des facultés des êtres vivants : souris rongeuses de fer, animaux guérisseurs, rituels sociaux sophistiqués, alternance sexuelle, dispersion des cerveaux, prémonition animale, biomimétisme, … Si l’on cesse de s’obnubiler avec les monstres exemplaires des bestiaires médiévaux, se découvrent de nombreux récits dont l’étrangeté répond à l’étrangeté de la nature elle-même. L’enjeu de ce colloque est de se pencher, grâce au regard des savants anciens et modernes, sur des questions zoologiques sous l’angle de l’extravagance et dans leurs modes non ordinaires, et de réfléchir à la façon dont les bizarreries naturelles sont perçues, admises, interprétées, et renouvellent parfois le regard porté sur les animaux et le vivant en général. Aujourd’hui comme hier les phénomènes naturels sont et demeurent pour beaucoup étranges et difficiles à expliquer. Dans le domaine des comportements, les biologistes modernes ont forgé le concept d’instinct pour servir de principe explicatif général. Certains aujourd’hui recourent à l’idée d’un ‘sixième sens’ pour situer certaines capacités qui dépassent l’entendement, comme les capacités perceptives ou migratoires de certaines espèces. Les recherches des biologistes sur les facultés atypiques des animaux, qui ont tous développé une forme d’excellence extraordinaire dans un domaine ou un autre, intéressent à juste titre les techniciens du naturel et de l’artificiel (médecins, les industriels, etc.). Précisément parce qu’elles sont « extraordinaires ». Il est plus que probable que les modèles de fonctionnement physiologiques ou éthologiques que nous avons adoptés au 20e siècle soit schématiques et inadaptés à la diversité biologique. Restaurer l’étonnement, non pas comme une émotion d’ignorant, mais un lucide moteur de recherche scientifique, et prendre au sérieux le discours de l’étonné permet de remettre en jeu le savoir très modeste et tâtonnant des spécialistes du vivant.

Cet appel à communication s’adresse donc à tous ceux qui, historiens des sciences, historiens des textes, biologistes, s’intéressent à ce qui n’est pas le « régime ordinaire de la nature » selon les mots d’Aristote, mais ses manifestations déconcertantes. Les communications pourront s’intéresser à des motifs de cette étrangeté naturelle, dans l’expérience ou dans l’histoire, qu’elle touche à des aspects anatomiques, physiologiques, relatifs aux comportements comme dans les domaines de la communication, de la technicité, ou de ce qu’on nomme faute de mieux le « sixième sens animal ».

Les communications pourront être présentées en allemand, anglais, espagnol, français ou italien. Une version écrite des communications sera demandée et soumise à un éditeur rapidement après la conférence. Les communications seront de 25 minutes, avec 10 minutes de discussion.  Les chercheurs intéressés, quel que soit leur niveau académique, sont invités à soumettre un résumé de moins de 500 mots à cepam.zoomathia@univ-cotedazur.fr avant le 05 Mai 2025. Les réponses seront données le 15 Juin 2025. Le logement et les repas pendant toute la durée du colloque seront pris en charge par les organisateurs.

International Conference on Animals. Zoomathia research network
2025, November 6-8

 The Naturalist’s Wonder: Exploring Nature’s Marvels and Oddities

Organisation :  Pascaline Le Gouar (Université de Rennes), Nelly Ménard (Université de Rennes), SébastienDeregnaucourt ­(Université Paris-Nanterre), Arnaud Zucker (Université Côte-d’Azur)

Scientific Committee: Santiago Aragon (Sorbonne Université), Marine Grandgeorges (Université de Rennes), Michel Kreutzer (Université Paris-Nanterre), Pascaline Le Gouar (Université de Rennes), Nelly Ménard (Université de Rennes), Sébastien Deregnaucourt (Université Paris-Nanterre), Isabelle Draelants (IRHT, CNRS), Oliver Hellmann(Trier Universität), Stavros Lazaris (ICP, CNRS), Marco Vespa (Hebrew University of Jerusalem), Arnaud Zucker (Université Côte-d’Azur).

Place : Station de Paimpont (Université de Rennes)

Nature is often aberrant, or at least so disconcerting that it would be a form of ignorance not to marvel at it. The nature of animals, like that of plants, « overflows on all sides » (Theophrastus). In ancient and medieval literature, there is a long tradition of accounts and descriptions of naturalist oddities and wonders, particularly concerning animals. These accounts have generally been taken lightly or even treated with condescension by modern critics, by enlightened minds shaped by the spirit of a new, scientific, and resolutely modern era. However, the illusion may not be where it appears to be.
This ancient tradition testifies to a curiosity and a sense of wonder about the plasticity of life and the diversity of organisms and faculties of living beings: iron-gnawing mice, healing animals, sophisticated social rituals, sexual alternation, dispersed brains, animal premonition, biomimicry, etc. If we stop fixating on the exemplary monsters of medieval bestiaries, we uncover numerous accounts whose strangeness corresponds to the strangeness of nature itself.

The aim of this conference is to explore zoological questions through the lens of extravagance and in their non-ordinary modes, drawing on both ancient and modern scholarly perspectives. It seeks to examine how natural oddities are perceived, accepted, and interpreted, and how they sometimes renew our understanding of animals and life in general.

Today, as in the past, natural phenomena remain strange and difficult to explain for many. In the field of behavior, modern biologists have developed the concept of instinct as a general explanatory principle. Some today invoke the idea of a « sixth sense » to account for certain abilities that surpass human understanding, such as the perceptive or migratory capacities of some species. Biologists’ research on the atypical faculties of animals—each of which has developed some extraordinary form of excellence in one area or another—rightly interests specialists in both natural and artificial sciences (such as doctors and engineers). Precisely because these faculties are « extraordinary. »

It is highly likely that the physiological or ethological models we adopted in the 20th century are schematic and partly inadequate for understanding biological diversity. Restoring a sense of astonishment—not as an emotion of ignorance, but as a lucid driver of scientific inquiry—and taking seriously the discourse of those who marvel at nature allows us to challenge and refine the modest and tentative knowledge of life sciences specialists.

This call for papers is therefore addressed to all those—historians of science, historians of texts, biologists—who are interested in what Aristotle described as « the non-ordinary order of nature, » in its most disconcerting manifestations. Presentations may focus on motifs of natural strangeness, whether in experience or history, addressing anatomical, physiological, or behavioral aspects, as well as fields such as communication, technical skills, or what is vaguely referred to as the « animal sixth sense. »

The organizers welcome proposals (in English, French, German, Italian or Spanish). Note that a written version of the papers will be rapidly submitted to an editor. Conference papers will be 25 minutes, with 10 minutes for discussion.  Interested scholars from all academic levels are invited to send an abstract of no more than 500 words to cepam.zoomathia@univ-cotedazur.fr by May 05, 2025. Participants will be notified in June 15, 2025. Accepted papers will be presented on an equal footing with invited speakers. Accommodation and meal expenses will be covered by the organization.

Source : CEPAM – CNRS

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Publication – « La Fabrique de l’espace religieux en Europe centrale », éd. Marie-Madeleine de Cevins, Olivier Marin

Quels critères d’organisation spatiale l’Église latine a-t-elle fait prévaloir en Europe centrale ? En donnant la parole à une vingtaine de chercheurs, le volume propose une approche comparative des paysages religieux et de leurs modes différenciés d’appropriation.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

La Fabrique de l’espace religieux en Europe centrale, éd. Marie-Madeleine de Cevins, Olivier Marin, Paris, Classiques Garnier, 2025 ; 1 vol., 448 p. (Rencontres, 640 ; Civilisation médiévale, 59). ISBN : 978-2-406-17374-8. Prix : € 39,00.

Source : Classiques Garnier

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Publication – « Medieval French on the Move. Studies in Honour of Keith Busby », éd. Leah Tether , Patrick Moran, Anne Salamon

When Keith Busby published his field-shaping Codex and Context in 2002, the work was referred to as ‘groundbreaking’ and ‘monumental’. It prompted scholars of medieval literature to return to manuscripts in their droves. However, Busby’s Codex and Context would also enact another, more gradual movement. His formulation of the term ‘medieval Francophonia’ to describe the presence, power and effect of French outside France would filter steadily into academic enquiry. The term and concept are now widely recognised and applied in global scholarship, including in multiple major projects dedicated to the topic.

This volume brings together a series of cutting-edge studies of medieval Francophonia, covering in one place and for the first time the fullest scope of the concept’s remit, with contributions on history, historiography, language, literature, culture, society and authority. At the same time as offering a timely contribution to the field, this volume pays tribute to Busby’s life work not only to pioneer medieval Francophonia, but also, and moreover, to encourage the study of the medieval through material philology. Each of the studies here, written by Busby’s friends and colleagues, thus roots its approach in a material context.

Leah Tether, University of Bristol, Bristol, UK; Patrick Moran, UBC, Vancouver, Canada; Anne Salamon, UBC, Vancouver, Canada.

Table des matières : ici

Medieval French on the Move. Studies in Honour of Keith Busby, éd. Leah Tether , Patrick Moran, Anne Salamon, Berlin–Boston, De Gruyter, 2025 ; 1 vol, XIX–439 p. ISBN : 9783111006765. Prix : € 134,95.

Source : De Gruyter

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Publication – « Voyages réels et imaginaires – Actes du VIIIe colloque de l’AIEMF (Lafayette College, 2021) » (Le Moyen Français, t. 94, 2024)

Voyages réels et imaginaires. Actes du VIIIe colloque de l’AIEMF (Lafayette College, 2021), Le Moyen Français, t. 94, 2024 ; 1 vol., 290 p. ISBN : 978-2-503-59228-2. Prix : € 144,00.

Table des matières :

Les voyages maritimes dans les Miracles de Nostre Dame de Jean le Conte – Elisabetta Barale

Gender and Travel in Octovien de Saint-Gelais’ XXI Epistres d’Ovide. Textual and Visual Translations of Departures – Cynthia J. Brown

The 1st-Person Voice of the Traveller in Marco Polo and John Mandeville – Kevin Brownlee

Quand le Huon en prose révise l’image du monde et les moyens de le parcourir – Caroline Cazanave

Le monde des héros-voyageurs au XVe siècle. Toponymie, itinéraires et description géographique dans l’Ovide moralisé en prose (version brugeoise) – Stefania Cerrito

Deux voyages en un. Octovien de Saint-Gelais et le problème du bivium – François Cornilliat

Les « voyages » des Rhétoriqueurs. Un genre entre narratio et laudatio – Ellen Delvallée

Quelques problèmes relatifs à la description des realia dans les récits de voyage (1490-1550) – Marie-Christine Gomez-Géraud

Ascending the Mountain in Antoine de La Sale’s Paradis de la Reine Sibylle The Mental Pilgrimage at the Heart of a Secular Text – S.C. Kaplan

Naufrages et captures par des pirates. Les tourmentes et fortunes de mer dans la littérature romanesque bourguignonne du XVe siècle – Matthieu Marchal

La Nef des folz (1497) de Pierre Rivière. Quand le voyage est objet de méfiance – Anne-Laure Metzger-Rambach

La Fleur des estoires de la terre d’Orient illustrée. Étude de miniatures dans le manuscrit Paris, BnF, fr. 2810 – Priscilla Mourgues

La langue de l’Autre dans le Voyage d’Outremer de Bertrandon de la Broquière – Sandra Otte

« Chacun appelle barbarie ce qui n’est pas de son usage ». Voyage, altérité et satire dans la première Renaissance en France – Bernd Renner

Source : Brepols

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Publication – Esther Liberman Cuenca, « The Making of Urban Customary Law in Medieval and Reformation England »

Drawing on a quantitative analysis of hundreds of printed and archival sources from 77 towns, The Making of Urban Customary Law in Medieval England is the first cross-regional investigation into the history of urban customs since Mary Bateson’s seminal, two-volume work Borough Customs (1904-1906). In contrast to English common law and church law, which both had long institutional and academic traditions devoted to training men in their legal philosophies, customary law constituted local practices that acquired the force of law over time. Urban customary law regulated political officeholding, trade, property holding, and even moral behaviour in English towns.

The Making of Urban Customary Law argues that urban customs, which governed the lives of people in English towns, were crucial to the development of a distinct, bourgeois identity in England-an evolution that this new study tracks from the early twelfth to the late sixteenth centuries. In the years following the Black Death, and especially during the Reformation period, this law became more concerned with defining political authority, maintaining morality, and articulating a consensus about the “common good” for townspeople.

This book makes two principal claims: First, customary law advanced the business interests of an urban oligarchy. These were urban (male) elites who drafted laws and obtained privileges to enhance their wealth and assert their political independence from local lords, and often made claims about the legitimacy of their privileges or laws by rooted them in history or some kind of ancestral past. These lawmakers also made considerable efforts to establish their identities as morally upright and even-handed patriarchs. In so doing, urban customary law played a central role in the development of a distinct bourgeois identity in medieval and Reformation England. Second, this law lent particular meanings to the “common good” in towns, as it helped these lawmakers articulate policies that cohered to their vision of an ideal civic community.

Table des matières :

Introduction
1:The Making of Urban Charters and Custumals
2:The Authorship and Transmission of Urban Custumals
3:Customary Time and Urban Memory
4:Custom, Community, and the Common Good
5:Unenfranchisement: The Gendered and Classed Boundaries of Custom
6:Oath-Taking and the Performance of Urban Customary Law
Coda

Informations pratiques :

Esther Liberman Cuenca, The Making of Urban Customary Law in Medieval and Reformation England, Oxford, Oxford University Press, 2025 ; 1 vol., 288 p. ISBN : 978-0-19891-677-2. Prix : GBP 99,00.

Source : Oxford University Press

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Publication – Anne-Laure Alard-Bonhoure, « Richesses en crise. Gestion et écritures comptables à l’abbaye de Saint-Martin de Pontoise (années 1320-1490) »

La documentation riche et variée qui nous est parvenue de la seigneurie ecclésiastique de Saint-Martin de Pontoise permet de saisir les grands enjeux économiques et sociaux qui traversent les XIVe et XVe siècles, période de crises et de reconstructions. La structure seigneuriale de l’abbaye est ainsi adaptée, à la marge, par les gestionnaires monastiques, sans être fondamentalement transformée, et la variété des pratiques de gestion de l’abbaye se matérialise dans un réseau documentaire dense et structuré autour de la rente.

Par l’étude minutieuse de cette documentation, Anne-Laure Alard-Bonhoure mesure l’ampleur de la crise des années 1320-1490 à l’échelle individuelle : les conditions d’exploitation difficiles mettent durement à l’épreuve notamment les salariés ruraux, qui sont de plus en plus nombreux à l’abbaye, pour répondre aux besoins de la reconstruction. C’est précisément cette vulnérabilité, occasionnant une importante production écrite – rappels d’arrérages, sentences du prévôt, comptes avec l’abbé –, qui met au jour d’une part les exigences seigneuriales de l’abbaye, et de l’autre, la dette contractée par ces exploitants et salariés, de plus en plus inévitable.

Anne-Laure Alard-Bonhoure est agrégée, docteure en histoire de l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et chercheuse associée du Laboratoire de médiévistique occidentale de Paris (Lamop). Spécialiste d’histoire économique du monde rural, ses recherches portent particulièrement sur les derniers siècles médiévaux dans le royaume de France et l’évolution des pratiques de l’écrit.

Préface

Introduction

Saint-Martin de Pontoise et le Vexin français

La crise de la fin du Moyen Âge à Saint-Martin : l’histoire d’une économie rurale

Le cadre archivistique

Première partie – À l’origine de la rente : des terres, des droits et des hommes

Chapitre 1. Saint-Martin et son milieu : entre maîtrise et exploitation de l’environnement

Les orientations stratégiques d’une seigneurie composite

La discrétion de l’activité religieuse

Chapitre 2. Vivre à l’ombre de Saint-Martin : vie et survie du monde paysan en période de crise

Le fermage au prisme des comptabilités

Le difficile maintien des tenanciers sur le front de la reconstruction

Fermiers et salariés : une précarité systémique ?

Conclusion de la première partie

Deuxième partie – La rente seigneuriale : prélèvement et adaptations

Chapitre 3. Le prélèvement : acteurs, temps, lieux

Les acteurs du prélèvement : collectif gestionnaire et responsabilités individuelles

Temps et lieux du prélèvement

Modalités de prélèvement et domination symbolique

Chapitre 4. La résilience de la rente seigneuriale face à la conjoncture

Les variations de la rente seigneuriale

Rente et domination seigneuriale

Conclusion de la deuxième partie

Troisième partie – Mémoriser, compter et dépenser : la gestion du temporel monastique

Chapitre 5. La gestion par l’écrit : une interaction entre des outils et des pratiques

« Réseau documentaire » et typologie fonctionnelle

La gestion par l’écrit : une interaction entre les outils et les pratiques

Chapitre 6. Mises et despenses : gérer la rente avec raison

Dépenser pour le quotidien : frais de bouche, vêtements et main-d’œuvre salariée

De la rationalité de la gestion monastique

Conclusion de la troisième partie

Conclusion générale

Les fonctions de l’écrit

Profondes destructions, lentes reconstructions

Le moine, le paysan et la dette

Richesses monastiques

Anne-Laure Alard-Bonhoure, Richesses en crise Gestion et écritures comptables à l’abbaye de Saint-Martin de Pontoise (années 1320-1490), Paris, Éditions de la Sorbonne, 2025 ; 1 vol., 418 p. (Histoire ancienne et médiévale). ISBN : 979-10-351-1011-6. Prix : € 25,00.

Source : Éditions de la Sorbonne

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