Colloque – À la rencontre de l’Autre au Moyen Âge. Hommage à Jacques le Goff

À l’occasion des premières assises franco-polonaises d’Histoire initulée À la rencontre de l’Autre au Moyen Âge, un hommage sera rendu à jacques Le Goff, lundi 23 juin, 18h.

Réservation obligatoire : 01.56.90.18.34 ou sekretariat.parispan[a]free.fr

Lieu :
Centre Scientifique de l’Académie Polonaise des Sciences à Paris
74, rue Lauriston – 750016 Paris

legoff-small200Programme :

22 juin 2014

20h00 cocktail
Ambassade de Pologne en France
3, rue de Talleyrand 75007 PARIS

 

23 juin 2014

Académie Polonaise des Sciences, Centre Scientifique à Paris
Centre74, rue Lauriston – 75116 Paris

9h30 : Allocutions d’ouverture

Ière session
Président : Jean-Claude Schmitt

9h45-10h30 : conférence d’ouverture – Jean-Claude Schmitt, EHESS, CNRS – Soixante ans de collaboration et d’amitié des médiévistes polonais et français
10h30-11h15 : Henryk Samsonowicz, Institut d’Histoire, Université de Varsovie – Les frontières entre l’Europe chrétienne et l’Europe païenne : Xe-XIe siècles
11h15-12h00 : Dominique Iogna-Prat, EHESS, CNRS – Pour un autre Moyen Âge, dans les pas de Jacques Le Goff : l’Église, le centre et la périphérie
12h00-12h30 : discussion
12h45- 14h15 : déjeuner

IIème session
Président : Henryk Samsonowicz

14h30-15h15 : Roman Michalowski, Institut d’Histoire, Université de Varsovie – Quelle est la différence entre un païen et un chrétien ? « L’Autre » aux yeux d’auteurs carolingiens et ottoniens
15h15-16h00 : Éric Palazzo, Université de Poitiers, Institut universitaire de France – L’altérité dans la liturgie médiévale
16h00-16h30 : discussion
16.30-17.00: pause café

18h00-20h30 : Hommage à Jacques Le Goff
Allocutions d’ouverture : Conférence polono-française :
Prof. Henryk Samsonowicz & Prof. Jean-Claude Schmitt
Témoignages : Récitation des fragments du livre Avec Hanka
Concert – 20h30 cocktail

 

24 juin 2014

Académie Polonaise des Sciences, Centre Scientifique à Paris
Centre74, rue Lauriston – 75116 Paris

IIIème session
Président : Éric Palazzo

10h15–11h00 : Philippe Josserand, Université de Nantes – Au défi de l’Autre : les ordres militaires et la défense de la chrétienté latine (XIIe-XIIIe siècles)
11h00–11h45 : Jerzy Pysiak, Institut d’Histoire, Université de Varsovie – Altérité de l’imagination médiévale. Quelques exemples des récits d’histoire imaginatifs dans l’hagiographie, les chroniques et les oeuvres littéraires de l’Occident médiéval (XIe-XIVe siècles)
11h45-12h15: discussion
12h30-14h00: déjeuner

IVème session
Président : Jerzy Pysiak

14h15-15h00 : Mateusz Wilk, Institut d’Histoire, Université de Varsovie – Imaginer l’Autre, attendre la fin du monde. L’islam dans l’eschatologie ibérique du IXe siècle
15h00-15h45 : Michał Tymowski, Institut d’Histoire, Université de Varsovie – Les opinions des Européens au sujet des Africains au XVe et au début du XVIe siècle
15h45-16h30 : Patrick Boucheron, Université Paris I Panthéon-Sorbonne, Directeur des Publications de la Sorbonne – Le Moyen Âge à l’épreuve du monde : entre altérité et familiarité
16h30-16h45 : pause café

16h45-17h30: discussion

17h30-17h45 : Conclusion: Jerzy Pysiak / Patrick Boucheron
18h00 : cocktail

Source de l’information : EHESS

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Publication – Circé. Histoires, Cultures & Sociétés, 5, 2014

Circé. Histoires, Cultures & Sociétés est une revue semestrielle qui publie des articles et notes critiques sur tous les aspects de l’histoire, des lettres, des civilisations et des sciences humaines et sociales en général. Elle fut créée en 2011 par des étudiants de master d’histoire à la suite de la fondation de l’Institut d’études culturelles à l’Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines. Elle répond à une volonté de ses étudiants de s’inscrire dans le dynamisme de cette jeune université en proposant un projet, porté par ceux qu’elle forme et qui valoriserait son activité de recherche dans les sciences humaines.

breveon17Table des matières :

Accès aux articles : ici

Editorial

Philippe Charlier – Formation, objets d’études, insertion et pratique d’un médecin légiste et archéo-anthropologue, avec Philippe Charlier
Olivier Blin – Le site de la Ferme d’Ithe et l’agglomération antique de Diodurum (Le Tremblay-sur-Mauldre / Jouars-Pontchartrain, 78, Yvelines). Sources historiques, sources archéologiques et données architecturales pour un projet d’étude et de mise en valeur.
Marie Tracol – Les objets en métaux précieux en Gaule Orientale de la Tène C à la l’organisation provinciale : contextes et formes de dépôt
Claire de Cazanove – Construire l’identité communautaire, Les abbayes de Werden et Wissembourg du IXe au début du Xe siècle
Olivia Parizot – En qué manera se deve servir el ofiçio del cortar : l’Arte Cisoria d’Enrique de Villena (1423)
Thibault Barrier – L’admiration, première et dernière des passions
Aurore Chéry – Du souverain sans femme à la peur de l’onanisme, une crise de la masculinité royale dans l’Europe du XVIIIe siècle ?
Nicolas Picard – Des fauves en cage : reportages et témoignages sur les condamnés à mort dans la presse française (années 1920-1950)
Nathalie Blais – Le « beau percé » et le bâti médiéval au temps du roi citoyen (1830-1848)
Justine Delassus – Influences des représentations de la figure de l’auteur et de ses textes sur les lieux littéraires, la Maison de Tante Léonie- Musée Marcel Proust et le Clos Lupin-Maison Maurice Leblanc
Alexandre Page – Friedrich Overbeck illustrateur : La passion de notre seigneur Jésus Christ publié par Léon Curmer (1843)

Source de l’information : Circé

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Appel à contribution – Culture matérielle et contacts diplomatiques entre l’Occident latin, Byzance et l’Orient islamique (XIe-XVIe siècle)

Colloque International
Université de Liège 27-28 avril 2015

Dans le cadre du profond renouvellement actuel de nos connaissances sur la diplomatie médiévale, la présente rencontre souhaite étudier la place occupée par la culture matérielle au sein des contacts diplomatiques rapprochant Occident latin, monde byzantin et Orient islamique. Du XIe au XVIe siècle, nombreux ont été les ambassades, ambassadeurs et autres messagers officiels à circuler entre ces espaces. Si leur rôle, certains éléments relatifs aux tractations qu’ils animent, ou encore les raisons présidant à leurs choix sont désormais mieux connus, une réflexion sur le cadre matériel dont ils s’entourent s’avère légitime. Elle permet d’appréhender les formes de la communication diplomatique dans ses implications les plus concrètes.

Par culture matérielle, les propositions de communication devront entendre tous les objets matériels mobilisés par l’action diplomatique, le déplacement et l’accueil des délégations et des ambassadeurs. Une place doit donc être réservée, par exemple, aux conditions de déplacements des ambassades, non pas tant les itinéraires suivis mais plutôt les conditions concrètes favorisant, ou non quelquefois, le cheminement le long de ces itinéraires. Le rôle des montures (chevaux, mules, mulets ou autres) pourra être étudié dans ce cadre. Les facilités légales de déplacement entrent dans ces considérations, notamment en les confrontant avec les données de la documentation décrivant les réalités des voyages diplomatiques. Les conditions d’accueil et de séjour des délégations à la cour des souverains qu’elles viennent rencontrer méritent aussi attention. Courtoisie de la réception dans les cours, conditions a priori favorables de séjour et défraiements relèvent des usages diplomatiques mais doivent être mesurés à l’aune des circonstances géopolitiques entourant les envois et échanges d’ambassadeurs et de représentants officiels. En outre, ces éléments permettent peut-être de saisir des distinctions entre différents statuts et fonctions des envoyés diplomatiques: ambassadeurs, messagers, secrétaires etc.

D’autre part, les dons ont logiquement toute leur place dans nos réflexions. Ils ont fait l’objet de multiples travaux ces deux dernières décennies. De ce fait, on évitera, dans cette rencontre scientifique, de les présenter en tant que tels de nouveau, mais l’on s’efforcera d’analyser comment ils s’insèrent dans les pratiques diplomatiques. Leur place dans le « fonctionnement » des ambassades mérite de la sorte d’être appréhendée. Comment acheminer sur plusieurs centaines ou milliers de kilomètres des objets précieux – surtout quand ils sont lourds et/ou nombreux ? Quelles contraintes sont posées aux déplacements des délégations offrant un grand nombre d’animaux à leurs hôtes diplomatiques ? Comment y répond-on ? Dans cette logique de questionnement, et en lien avec la munificence dont peut faire preuve une ambassade, une attention pourra aussi être portée au cheminement des sommes d’argent. Les délégations en transportent pour différentes raisons (paiement du déplacement et frais de bouche, politique ostentatoire de largesses auprès de l’hôte, transmission d’un tribut etc.). Là encore ce transport pose des contraintes logistiques et soulève des questions de sécurité qui méritent une analyse.

Un autre « matériel » dont s’entourent les délégations concerne les documents écrits. Eux aussi sont des biens matériels largement employés, quelles que soient leurs fonctions exactes (lettres de créance ou de recommandation, documents d’instructions, lettres officielles au souverain recevant la délégation, liste des cadeaux etc.). Une fois de plus, ils pourront être étudiés non pas pour leurs seuls propos, mais davantage pour l’enjeu que leur usage représente dans le cadre des rencontres officielles. Le choix d’un type de support d’écriture (parchemin, papier) plutôt qu’un autre, le format des documents transportés d’une cour à une autre, la nature des sceaux qui y sont associés sont ainsi autant de questionnements pouvant être abordés.

Autant d’éléments que cette rencontre souhaiterait traiter – et la liste dressée ici n’est nullement exhaustive. Ils renvoient, plus globalement, aux questions relatives au coût du fonctionnement effectif des ambassades et de la communication diplomatique, cœur de notre travail de recherches. Une telle réflexion d’ensemble implique et suscitera, nous l’espérons, des études comparées de cas. En fonction des propositions qui nous seront faites, nous pourrons vous proposer, si vous le souhaitez, de préparer certaines communications à deux, voire trois intervenants.

Cette rencontre internationale se tiendra à l’université de Liège, les lundi 27 et mardi 28 avril 2015. Les communications seront publiées sous la forme d’un ouvrage collectif autour du thème en question. Cette manifestation s’inscrit dans le cadre de l’axe 2 du programme quinquennal de l’IFAO (La paix : concepts, pratiques et systèmes politiques, 2012-2016) analysant La communication diplomatique entre l’Orient islamique, l’Occident latin et Byzance (XIe-XVI e s.). Elle fera suite à une première journée d’études qui s’était tenue à Nantes en juin 2012, sur La figure de l’ambassadeur entre mondes éloignés, et dont les actes seront publiés en 2014 (Presses universitaires de Rennes).

Les frais de déplacement et d’hébergement seront à la charge des intervenants. Les propositions de communication sont à envoyer à Frédéric Bauden (université de Liège) à l’adresse suivante : f.bauden@ulg.ac.be

La date limite de proposition est fixée au lundi 30 juin 2014.

Source de l’information : CRHIA

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Publication – Veronika Lukas (éd.), « Die jüngere Translatio s. Dionysii Areopagitae »

Um die Mitte des 11. Jahrhunderts traten die Mönche von St. Emmeram in Regensburg mit der Behauptung hervor, in ihrem Kloster hätten sich die vollständigen Reliquien des heiligen Dionysius gefunden, des Areopagiten, Märtyrerbischofs von Paris und französischen Nationalheiligen. Dieser Vorstoß, von dem sie sich wohl eine größere Attraktivität des Klosters erhofften, scheint schnell bis nach Paris selbst Widerspruch erregt zu haben. In St. Emmeram sah man sich deshalb gezwungen, die eigenen Ansprüche nach und nach mit einem ganzen Komplex von gefälschten Dokumenten, Urkunden, Inschriften, Reliquien und literarischen Texten zu untermauern. Ein Glanzstück darunter stellt die jüngere Translatio s. Dionysii dar, die in diesem Band erstmals aufgrund der Originalhandschrift ediert und durch eine deutsche Übersetzung zugänglich gemacht wird. Der schon länger als Textzeuge bekannte, aber noch nie systematisch ausgewertete Codex Clm 17142 der Bayerischen Staatsbibliothek aus dem 11. Jh. erweist sich bei näherer Betrachtung als Autorexemplar, in dem der unbekannte Verfasser des Translationsberichtes die Spuren einer gründlichen Überarbeitung des ganzen Textes hinterlassen hat, und läßt so die Rekonstruktion zweier Textfassungen zu. Sowohl für die Entstehung des ganzen Fälschungskomplexes wie für die dahinterliegenden Motive ergeben sich damit neue Perspektiven. Die Edition bietet nicht nur neue Bausteine zur Geschichte Regensburgs, sondern auch Einblicke in das Vorgehen einer mittelalterlichen Fälscherwerkstatt.

Table des matières : Inhaltsverzeichnis

Informations pratiques :
Veronika Lukas (éd.), Die jüngere Translatio s. Dionysii Areopagitae, Wiesbaden, Harrassowitz Verlag, 2013 (Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum separatim editi 80). VIII und 620 S. 8°. ISBN 978-3-447-10041-0 Ln. EUR 80,—

Source de l’information : Monumenta Germaniae Historica

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Publication – Anne Lunven, « Du diocèse à la paroisse. Évêchés de Rennes, Dol et Alet/Saint-Malo (Ve-XIIIe siècle) »

Le maillage épiscopal du territoire constitue l’aboutissement d’un lent processus que cette étude tente de suivre en haute Bretagne, dans les diocèses de Rennes, Dol et Alet/Saint-Malo. L’analyse qui combine à l’approche plus traditionnelle par les sources écrites (actes de la pratique, récits hagiographiques et pouillés diocésains) l’enseignement des « archives du sol » (sépultures et bâti religieux), s’étend du Ve au XIIIe siècle, c’est-à-dire de l’installation des premiers évêchés à l’achèvement institutionnel des cadres ecclésiastiques.

1402408742Avec des préfaces de Florian Mazel et Daniel Pichot.
Avec le soutien de l’université Rennes 2 et de l’Institut universitaire de France.

Table des matières : ici

Informations pratiques :
Anne Lunven, Du diocèse à la paroisse. Évêchés de Rennes, Dol et Alet/Saint-Malo (Ve-XIIIe siècle), Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2014 (Histoire). 16,5 x 24 cm, 433 p. Couleurs et N & B. ISBN : 978-2-7535-3299-1. Prix : 22,00 €

Source de l’information : Presses universitaires de Rennes

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Appel à contribution – Ehre und Hof. Chancen und Grenzen des politischen Konsenses im Mittelalter. Internationaler Workshop für DoktorandInnen

Veranstalter: Christian Heinemeyer M.A., SFB 923 « Bedrohte Ordnungen » / Marco Krätschmer M.A., SFB 1070 RessourcenKulturen / Andreas Öffner M.A., Seminar für Mittelalterliche Geschichte, Eberhard Karls Universität Tübingen
Datum, Ort: 01.10.2014-03.10.2014, Tübingen, Tübingen
Deadline: 30.06.2014

Welche Vorstellungen hatten Karl der Große, Friedrich Barbarossa und Karl IV. von honor und wie wurde an ihren Höfen über Ehre gestritten?

Dass politische Akteure des hohen Mittelalters weniger durch rationale Konzepte und weitsichtige Pläne bestimmt, sondern viel stärker durch heute fremd wirkende Vorstellungen von ritterlicher Ehre geleitet wurden, hat Knut Görich in seiner Habilitationsschrift zur Politik Friedrich Barbarossas in Italien herausgearbeitet und seitdem in verschiedenen weiteren Einzelstudien untermauert. Dabei ist mit honor – êre weder ein eindeutig definierter Rechtstitel noch eine – in der nachhumanistischen Moderne begegnende – intrinsische Qualität angesprochen, sondern „die Summe aus Vornehmheit, Rang, Ämtern, Besitz, persönlichen Fähigkeiten und Verbindungen“ einer Person.

Wie aber der Stellenwert von Ehre für politisch-soziale Ordnungen jenseits des 12. Jahrhunderts, insbesondere im frühen und im späten Mittelalter, und jenseits des Römischen Reichs vergleichend einzuschätzen ist, ist trotz Studien zu verschiedenen Einzelbeispielen bislang nicht näher untersucht worden. Es bietet sich an, sich dieser Frage von dem Ort her zu nähern, der „der einzige Mittelpunkt zentraler ‚staatlicher‘ Existenz […] vor dem ausgehenden 15. Jahrhundert“ (P. Moraw) war: vom Königs- oder Fürstenhof. Hier wurde verhandelt, vermittelt und Recht gesprochen – und Ehre vielfach zum Politikum. Dies gilt nicht allein für die Ehre des Herrschers, sondern auch und gerade für den honor all der Großen, die sich an den Höfen Mitteleuropas aufhielten, um an Entscheidungsprozessen zu partizipieren, Privilegien zu empfangen, Beschwerden vorzubringen und – im Zuge dessen – ihren Rang gegen Konkurrenten zu verteidigen oder zu erhöhen.

So wird am Hof mit der „konsensuale[n] Bindung von Herrschaft“ gleichzeitig jenes Charakteristikum „alteuropäischer [politischer] Ordnung“ (B. Schneidmüller) greifbar, das in neuerer Sicht den consensus fidelium des Mittelalters weder als inhaltsleere Floskel noch als Voraussetzung herrscherlichen Handelns, sondern als Ziel und Zweck desselben ausweist. Wenn in diesem Zusammenhang betont wurde, dass es „nicht so sehr die Eintracht zwischen König und Volk als vielmehr die Eintracht im Volk selbst [war], die der König herbeizuführen hatte“ (R. Deutinger), liegt der Bezug zur Ehre auf der Hand: Jedes désavouement eines politischen Akteurs durch Mitglieder seiner peer group gefährdete deren „Eintracht“. Momente der Ehrverletzung, der Aushandlung von und des Streitens über honor zu betrachten, bedeutet somit, neben dem vielfach betonten Nutzen des Konzepts „konsensualer Herrschaft“ auch nach Dissens, Dysfunktionalität und Gewalt innerhalb politischer Ordnungen zu fragen. Dies ermöglicht, gleichermaßen Chancen und Grenzen konsensualer Herrschaft auszuloten und Wirkweisen von Ehre in solchen Momenten zu untersuchen, in denen vormoderne politische Ordnungen bedroht waren.

Der internationale Workshop, der gemeinschaftlich von der Tübinger Graduiertenakademie und vom Tübinger Sonderforschungsbereich 923 „Bedrohte Ordnungen“ getragen wird und in die Arbeit des „Zentrums Vormodernes Europa“ eingebunden ist, bietet Promovierenden die Gelegenheit, über die Themenkreise Ehre, Hof und konsensuale Herrschaft ins Gespräch zu kommen und ihre Forschungen – gerne auch jenseits ihres Dissertationsthemas – mit ausgewiesenen Experten des Faches aus dem In- und Ausland zu diskutieren. Der Call richtet sich daher an DoktorandInnen, die ein selbst ausgewähltes und vorbereitetes Quellendossier zu einem einschlägigen Fallbeispiel zur Diskussion stellen möchten, das Aufschluss über – erfolgreiche oder scheiternde – Versuche mittelalterlicher Akteure gibt, die eigene Ehre am Hof gegenüber den Mitgliedern ihres Umfeldes zu verteidigen bzw. zu erhöhen. Geplant sind für jedes Fallbeispiel jeweils einstündige Diskussionseinheiten mit einer knappen historischen Einführung von nicht mehr als 10 Minuten zu Beginn. In das Thema des Workshops wird Knut Görich in einem Abendvortrag einführen.

Wir freuen uns über Exposés von nicht mehr als 400 Wörtern, in denen Quellenkorpus sowie historischer oder literarischer Kontext knapp umrissen werden und die Relevanz für das Workshopthema dargelegt wird. Wir bitten um Zusendung zusammen mit einer kurzen biographischen Notiz bis spätestens 30.6.2014 an marco.kraetschmer@uni-tuebingen.de.

Berücksichtigung erfahren auch Themenvorschläge aus Nachbardisziplinen, etwa der germanistischen Mediävistik, der Literaturwissenschaft oder der Rechtsgeschichte. Nicht zuletzt aufgrund der räumlich vergleichenden Ausrichtung des Workshops ist uns die Beteiligung internationaler NachwuchswissenschaftlerInnen ein besonderes Anliegen. Die Tagungssprache ist Deutsch, Beiträge auf Englisch und Französisch sind aber ebenso sehr willkommen.

Kosten für Anreise und Übernachtung auswärtiger ReferentInnen können übernommen werden.
Kontakt:

Christian Heinemeyer M.A.
SFB 923 « Bedrohte Ordnungen »
Eberhard Karls Universität Tübingen
Keplerstr. 2
72074 Tübingen
Christian.Heinemeyer@uni-tuebingen.de

Marco Krätschmer M.A.
SFB 1070 „RessourcenKulturen“
Eberhard Karls Universität Tübingen
Gartenstr. 29
72074 Tübingen
marco.kraetschmer@uni-tuebingen.de

Andreas Öffner M.A.
Seminar für Mittelalterliche Geschichte
Eberhard Karls Universität Tübingen
Wilhelmstr. 36
72074 Tübingen
andreas.oeffner@uni-tuebingen.de

Source de l’information : H-Soz-u-Kult

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Colloque – Foreigners in the Deep Heart of Medieval and Early Modern Societies (Europe, the Mediterranean and the Muslim World)

The conference will be held in on 18 June in the Cappella from 10:30-12:00 and then in the Max Weber Common Room

In Medieval and Early Modern Europe, foreigners cannot anymore be considered in the fringe of society or as a distinctive feature in the legal landscape. Their presence is regular, familiar and broadly and deeply socially spread. Since a decade, history of foreigners has been undergone an important revival and an acute attention paid on their diversity of origins, the way their presence is identified and the forms it take, their social visibility and cultural representation, the possible indifference shown to them or the diversity of their social trajectories (from a sporadic presence to lightning upward mobility). Foreigners are usually defined by their cultural, political and legal features, i. e. a set of legal rights allowed in a specific area and related to a possible political protection. Their extraneity can allow and guarantee their privileges as well as restrict their practices. Due to the fact that every foreign community doesn’t enjoy the same privilegies in a same society, being a foreigner refers to pluralist legal and social realities that have to be contextualized and analysed. Hence, extraneity is an asymmetric whole of legal minorities in medieval and early modern societies, where being part of a minority is nothing but the norm. In that sense, extraneity is not necessary an obstacle to integration and being a foreigner could be the result of a political will to protect some local groups in marginalising or favouring some foreign communities as well as it could be the opportunity for the ruling class to weaken rival social groups in promoting foreigners as newcomers. Extraneity affects a huge part of the urban medieval and early modern societies. Besides, the foreign legal status and social bonding have to connected. Social history tempts to observe foreigners according to the alliances and allegiances that they share, look for or cannot avoid. Consequently, naturalization is not necessary the accomplishment of the social integration, to the extend that a foreigner can be able to handle more legal liberties than local communities in order to make a place economically attractive. History of the social integration of foreigners depends on forbidden, possible, achieved or broken relationships between two minority groups respectively from the diversity of the « natural subjects” and the diversity of the foreigners. History of foreigners contrasts and allows figuring out the history of the society in which they actually evolved and are settled. In order to multiply and cross the focuses, scholars working on a large European area, from the Atlantic to the Ottoman World and from Scandinavia to Mediterranean have been invited to present their works.

Programme : here

Informations pratiques :
International conference
organized by Francisco Apellániz, David Do Paço and Cédric Quertier

18-­20 June 2014
European University Institute
Villa Schifanoia / Badia fiesolana

Discussants:
R. Grafe, T. Krstić, L.Molà, G. Todeschini, R. Zaugg.

Contact :
David.DoPaco@EUI.eu

Source de l’information : European University Institute

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Offre d’emploi – Premier assistant en histoire des sciences et des religions

L’Université de Lausanne met au concours un poste de première assistante ou premier assistant en histoire des sciences et des religions.

Description du poste
Entrée en fonction: 01.10.2014
Durée du contrat: 30.09.2019 1 an.
Renouvelable 2 x 2 ans, maximum 5 ans
Taux d’activité: 75
Lieu de travail: UNIL/EPFL
Référence: Offre n°3303

Description des tâches
50% du taux d’activité dédié à la réalisation d’un projet de recherche en Histoire des sciences et des religions, en Histoire des sciences humaines, ou dans un domaine en lien avec les problématiques abordées dans le cadre de l’enseignement « Science et religion » de Jean-François Bert à l’EPFL.

50% du taux d’activité au maximum sera consacré au soutien aux enseignements en « Science et religion » de Jean-François Bert à l’EPFL. Participation aux activités de l’IRCM (d’autres tâches institutionnelles mineures pourront lui être également confiées).

Conditions d’exercice
Le salaire annuel brut à 75% est de 60’000 CHF.

Profil souhaité

  • Doctorat en histoire, histoire des sciences, histoire des religions, sciences sociales ou domaine équivalent. Pour les thèses en cours de soutenance au moment de l’entrée en fonction, une dérogation du directeur est demandée.
  • Volonté de faire de la recherche dans le domaine de l’histoire des sciences et/ou de l’histoire des religions.
  • La personne fait état de compétences avérées pour assumer des enseignements dans des domaines variés, non limités à son champ de spécialisation.
  • Intérêt à se joindre et à prendre une part active au sein d’une équipe (IRCM).
  • Capacités à collaborer et coopérer avec des chercheurs externes à l’équipe.
  • Capacités à interagir avec des étudiant-e-s venant de cursus scientifiques et techniques.
  • Maîtrise du français pour les activités d’enseignement.
  • Maîtrise de l’anglais pour les activités de recherche.

Dossier de candidature
Lettre de motivation, un CV, une copie des diplômes universitaires, une liste des publications, deux publications représentatives dont un exemplaire de la thèse sous forme électronique, ainsi qu’une présentation succincte des nouvelles orientations de recherche envisagées (entre 3 et 4 pages). Le dossier est à adresser par courriel ou par courrier postal, avant le 15 août 2014

à Jean-François Bert
Université de Lausanne
Institut Religions, Cultures, Modernité
Anthropole
1015 Lausanne
Jean-Francois.Bert@unil.ch

Remarques :
Soucieuse de promouvoir une représentation équitable des femmes et des hommes parmi son personnel, l’Université encourage des candidatures féminines.

Seeking to promote an equitable representation of men and women among its staff, the Universityencourages applications from women.

Source de l’information : Calenda

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Appel à contribution – Medieval Manuscripts in Motion (Lisbon, March 2015)

The 2nd edition of the International Conference “Medieval Europe in Motion” will take place in Lisbon, 4-6th March 2015.

The conference’s main scientific goal is to analyse the phenomenon of circulation, motion and mobility of people, forms and ideas during the Middle Ages.

This time the focus will be on the illuminated manuscripts. This three-day Conference aims thus to conduct a critical and constructive revision of research on Iberian Book Illumination in the Middle Ages, proposing new questions to be discussed.

The organisers invite abstracts for papers (20-minutes in length) along the following themes:

  1. The phenomenon of mobility in Medieval times
  2. Clients and promoters, both individual and institutional
  3. Material authors
  4. Models
  5. Image performance
  6. Manuscript Acquisition: Luxury Market, Collecting

Proposals in English, Spanish, Portuguese, French and Italian are welcome. Please, send a 300-word abstract and a short CV to medinmotion2015@gmail.com by June 30th, 2014. Accepted proposals will be confirmed by September 15th, 2014.

Fees:
Participation with paper: 50 €
Attendance: 30 €

Source de l’information : Medieval Art Research

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Appel à contribution – The Art Market Past and Present: Lessons for the Future?

A one-day conference on relations between the art market in history and the art market today, organized by Sotheby’s Institute of Art – London and The Burlington Magazine, to be held at Sotheby’s Institute of Art – London on Friday 31 October 2014.

Art Market CFPThe aim of this joint conference is to explore critically what the history of the art market can teach us about the behaviour of the art market today, and vice versa. We hope to bring together historians of the art market working on a wide range of historical periods and places, and utilising varying methodologies, and to engage them in creative dialogue, via thematic groupings, with present-day art market experts of different kinds. We hope that a wide range of expertise and interests will be represented from both the past and the present dimensions of this subject.

Many fundamental topics are implicated in this conference, for example the nature of consumerism in societies past and present, the history and nature of art collecting, and the role of art institutions. We have singled out four key themes for this event which we envisage will comprise discreet sessions:

Modes of artistic production, market strategies and sale

  • Localities, networks and globalization
  • Value and valuation
  • Patrons and dealers.

Papers engaging with some aspect of these themes should be a maximum of 20 minutes in length. Preference will be given to those which stimulate dialogue and engage with broader topics. Please send enquiries and proposals of no more than 250 words to the attention of Barbara Pezzini, indicating which session your paper relates to, by 30 June 2014, to artmarketconference@burlington.org.uk

Registration fee: £25 – Students £10 – free for speakers

Source de l’information : The Burlington Magazine

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