Appel à contribution – Faire communauté. Séminaire du groupe Questes

Appel à contributions sur « Faire communauté »
(Séminaire du groupe Questes, les 11 avril, 16 mai et 13 juin 2014)
Communitas, communio, commune ou communia ? Que l’on se réfère aux racines latines ou aux traductions contemporaines (communauté ou commune), les substantifs susceptibles de désigner la communauté au Moyen Âge sont nombreux. Ils ne sont pas pour autant interchangeables et traduisent la complexité du terme, la diversité des réalités auxquelles il fait référence. Chacune de ces variations renvoie cependant à l’être-ensemble, à la notion d’un groupe d’individus lié par des intérêts communs et considéré comme un ensemble, uni aussi bien par son action propre que dans son attitude à l’égard de ce qui lui est extérieur.
Le concept a soulevé beaucoup de controverses dans les divers domaines de la sociologie, de la littérature ainsi que de l’histoire. Il ressort de ces recherches une vitalité particulière du terme au cours du Moyen Âge. Des penseurs contemporains, tels Adalbéron de Reims ou l’annaliste de Bénévent, invitèrent à penser la communauté médiévale, qui connut également des applications concrètes. À partir du Moyen Âge central, les communautés se multiplient et s’institutionnalisent de façon à assurer leur pérennité. Ces dernières prennent alors quatre formes principales :
  • Les communautés d’habitants (urbaines et rurales)
  • Les communautés de métier
  • Les communautés religieuses
  • Les communautés confessionnelles ou ethniques
Aussi, afin de croiser les champs et d’adopter une approche dynamique, nous proposons de réfléchir au « Faire communauté ». Comment constituer, souder, maintenir une communauté ? Outre leur existence institutionnelle, on pourra envisager les façons dont se définissent et se constituent les communautés, dans la vie quotidienne mais également à travers les représentations iconographiques ou la littérature qui peuvent quelquefois contribuer à les consolider.
L’analyse pourra ainsi s’organiser autour de trois problématiques :
  1. Entrer en communauté : Comment se forme-t-elle ? Pourquoi et comment entre-t-on en communauté, concrètement et symboliquement ? Qu’apporte-t-on à la communauté et à quoi doit-on renoncer pour la rejoindre ?
  2. Vivre en communauté : Comment se structure et s’organise au quotidien la vie d’une communauté ? L’idée médiévale de communauté inclut en effet de nombreuses inégalités et hiérarchies. Quelles sont les règles et les institutions qui la régissent, les droits et les devoirs qui incombent à tout membre ? Qu’est-ce qui fait une communauté ?
  3. Maintenir la communauté : Quels mécanismes, enfin, sont mis en œuvre pour assurer la pérennité d’une communauté ? Quels symboles, quels mythes fondateurs la sous-tendent ? Les rituels, l’art et la littérature sont des vecteurs essentiels de cette entreprise : puys médiévaux, mythes à visée identitaire, poésie (tel le Jeu de la Feuillée d’Adam de la Halle qui réunit la communauté d’Arras), tous ces récits y contribuent. Mais le maintien de la communauté amène aussi à se questionner sur sa dissolution, sur l’exclusion de la communauté et les moyens de la quitter.
Quatre ou cinq contributions d’une vingtaine de minutes seront présentées lors de trois séances du séminaire du groupe Questes qui auront lieu les vendredis 11 avril, 16 mai et 13 juin 2014 entre 18 et 20h à la Maison de la Recherche, 28 rue de Serpente (salle D 223). En tant que groupe de jeunes chercheurs, nous privilégions les contributions de doctorants médiévistes. Les présentations en langue française peuvent toucher à l’histoire, l’archéologie, la littérature, l’histoire de l’art, ainsi qu’à la philosophie et à la théologie médiévales.
Après acceptation par le comité de lecture, les contributions pourront faire l’objet d’une parution dans le bulletin de l’association Questes au cours de l’année suivante (http://questes.hypotheses.org/category/bulletin). Les propositions sont à envoyer aux adresses suivantes : j.conesa.soriano[at]gmail.com et pilorget.julie[at]wanadoo.fr avant le 24 mars 2014.
Julia Conesa-Soriano et Julie Pilorget, coordinatrices du thème
Source de l’information : Questes
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Offre d’emploi – Postdoctoral Research Fellow, Centre for Medieval Literature

Department : English and Related Literature
Based at : University of York and Odense (Denmark)
Hours of work : Full-time
Contract status : Fixed term
Salary : £29,837 – £30,728 per year
Apply by : 01/04/2014
Documents : 3432 Candidate Brief.pdf (PDF, 452.76kb)
Role Description :
Jointly based at the University of Southern Denmark (Odense) and the University of York, the Centre for Medieval Literature (CML) www.sdu.dk/cml is a centre of excellence funded by the Danish National Research Foundation.
The Centre takes an integrated European approach to the study of Medieval Literature and welcomes applications from those working on the literary cultures of medieval Europe, from Scandinavia to the Middle East. Research projects will fall within the three main research areas of CML: languages, fictionality and canon formation and will normally result in the publication of a monograph or a series of articles in edited collections and international peer-reviewed journals. 
You will be committed to collaboration which unites scholarship across disciplines and languages, and creating a shared research environment across SDU and York by spending extended periods of time in both institutions. You will hold a PhD in a relevant area of Medieval Studies (Literature, Philology, Linguistics, Manuscript Studies, History) and be able to work at an advanced level in at least two of the languages of Medieval Europe.
Informal inquiries can be made to Professor Elizabeth Tyler: elizabeth.tyler@york.ac.uk.
The post is full time and available from 29 September 2014, for a period of 3 years.
Source de l’information : University of York
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Offre d’emploi – Bourses Fernand Braudel IFER incoming

Fernand Braudel-IFER (International Fellowships for Experienced Researchers)

Programme soutenu par la Commission européenne (Programme Action Marie Curie – COFUND – 7ème PCRD)

La Fondation Maison des sciences de l’homme et les partenaires du programme offrent des bourses de recherche postdoctorale en sciences humaines et sociales d’une durée de 9 mois.
Ce programme s’adresse à des candidats en provenance du monde entier, appartenant à une institution de recherche étrangère, qui souhaitent réaliser un séjour de recherche en France.

Ces séjours post-doctoraux doivent permettre aux candidats sélectionnés de réaliser un projet de recherche individuel au sein d’un laboratoire d’accueil, de s’insérer dans des réseaux scientifiques français et européens, d’établir des coopérations durables entre leur institution d’origine et l’établissement d’accueil.
Les candidats postulent exclusivement à des bourses thématiques, proposées par des institutions et des Labex (« laboratoires d’excellence ») qui sont des partenaires du programme.

La plateforme sera ouverte le 3 mars 2014.
Date limite de soumission le 3 avril 2014.

Veuillez lire attentivement les critères d’éligibilité et la procédure de candidature avant de commencer le processus de candidature en ligne.

Financement
Ce programme, soutenu par l’Union européenne (Programme Action Marie Curie – COFUND – 7ème PCRD), est également financé par la FMSH, le Ministère de l’enseignement supérieur et de la recherche (Direction des relations européennes et internationales et de la coopération), la Fondation Fritz Thyssen (Cologne), l’université de Princeton (Etats-Unis), l’université LUISS Guido Carli (Italie), l‘Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), l’Ecole Centrale Paris, l’IRSEM (Institut de recherche stratégique de l’Ecole militaire – ministère de la Défense) et la fondation Bruno Kessler (Italie), les Labex Corail, DynamiTe, Hastec, ICCA, IDGM+, IEC, IPOPS, labexMed, MiChem, OBVIL, OT-med, Resmed, Tepsis et TransferS. Ce programme est aussi mis en œuvre en coopération avec le Deutscher Akademischer Austauschdienst (DAAD).

Source de l’information : Maison des sciences de l’homme
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Publication – Olivier Delsaux et Tania Van Hemelryck, "Les manuscrits autographes en français au Moyen Âge. Guide de recherches"

Les manuscrits autographes en français médiéval constituent un champ d’étude fécond, mais qui n’a guère fait l’objet de synthèses et de mises au point historiques, documentaires ou méthodologiques. L’objectif de ce volume est de baliser la recherche sur les manuscrits français du Moyen Âge entièrement ou partiellement autographes. L’ouvrage offre une bibliographie sélective des travaux consacrés à ces manuscrits, des répertoires raisonnés des manuscrits autographes identifiés jusqu’ici et la version revue de trois articles de synthèse de Gilbert Ouy. Conçu comme un guide, ce volume s’adresse aussi bien aux spécialistes qu’aux novices dans l’étude des manuscrits autographes français.

Tania Van Hemelryck et Olivier Delsaux, docteurs en langues et lettres, sont respectivement chercheur qualifié et chargé de recherches au Fonds de la Recherche scientifique belge. Membres du Groupe de recherche sur le moyen français (Université catholique de Louvain), leurs recherches, centrées sur la fin du Moyen Âge, portent sur la matérialité du fait littéraire, la transmission des textes et les problèmes posés par leur édition. 
Informations pratiques :
Olivier Delsaux et Tania Van Hemelryck, Les manuscrits autographes en français au Moyen Âge. Guide de recherches, Turnhout, Brepols, 2014 (Texte, codex et contexte, 15). 285 p., 14 b/w ill., 156 x 234 mm. ISBN: 978-2-503-52279-1. Prix : 71 euros.

Source de l’information : Brepols
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Journée d’étude – Normativités : gouvernement, administration, justice

Journée d’études de l’axe NORMA ARTEHIS UMR-6298 
13 mars 2014 

Amphi de la MSH. 10h-17h 
Thème : « Normativités : gouvernement, administration, justice ». 

Programme :

10h-12h 

Conférence de Paolo Napoli (Directeur d’études à l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris) sur le thème : « Le dépôt de la foi (paratheke). Considérations sur une catégorie administrative du corpus paulinien (fin 1er siècle a J C.) ». 

14 h-17 h.

Ateliers avec Paolo Napoli autour de : 

Arnaud Fossier (ARTEHIS) – Le mandat. Aux origines canoniques du droit administratif (XIe–XIIIe siècles)
Armando Torres (ARTEHIS) – La voie de l’enquête. Premières manifestations et normalisation de la procédure canonique. Duché de Bourgogne, XIIe siècle
Bruno Lemesle (ARTEHIS) – La notion de négligence dans le gouvernement des évêques à travers le droit canonique et les lettres pontificales au XIIe siècle
Rudi Beaulant (ARTEHIS) – La normativité dans la justice échevinale dijonnaise à la fin du Moyen Âge : entre autonomie et instrument du gouvernement ducal
Source de l’information : Université de Bourgogne
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Séminaire – Speculum Arabicum – Workshop ARC II : La tradition des merveilles en Orient

Une fois solidement établie l’étude des sources, notre prochaine priorité est de nous intéresser au transfert de la connaissance. Par quelle voie de transmission le nom d’un auteur arabe, ou bien une nouveauté scientifique en provenance du monde arabo-musulman apparaissent-ils dans une encyclopédie occidentale ? Quels en sont les intermédiaires ? Où ces intermédiaires vivaient-ils et où travaillaient-ils ? Comment les manuscrits circulaient-ils et quels étaient leur provenance et le contexte social de leur transmission? Les manuscrits sont-ils illustrés? Quels étaient les centres les plus importants dans cette transmission du savoir ? Le processus de transmission était-il réservé au monde des érudits ou bien alors pouvons-nous envisager la possibilité d’un transfert à un niveau plus populaire, dans lequel l’oralité a joué un rôle important? Ces questions sont également au centre de nos recherche, et les échanges de vue avec des experts renommés dans le domaine de la diffusion et de la réception des sciences au Moyen Âge seront particulièrement bénéfiques à ce stade de la recherche.

Programme :
Jean-Charles Ducène (EPHE, Paris) – Les “merveilles” dans la chronique du chrétien Ǧirgīs al-Makīn (m. 1275) : influence d’un genre musulman ou modèle indépendant ? (résumé)
Doris Behrens-Abouseif (SOAS, U. of London) – The Meanings of Antique Monuments between Texts and Practice (résumé)
Omayra Herrero Soto (UCL) – La tradition arabe sur les merveilles du monde. Récits de fascination autour des créations humaines (résumé)

Informations pratiques :
10 mars 2014
10h à 12h45 à la salle du Conseil FIAL 
Université Catholique de Louvain
Collège Érasme, place Blaise pascal 1 à 1348 Louvain-la-Neuve 
Source de l’information : Speculum Arabicum
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Conférence – Mathieu Linlaud, "La serrurerie médiévale au regard de l’archéologie"

Le jeudi 13 mars, à 18h30, dans le cadre du cycle « Les conférences du Moyen Âge », Mathieu Linlaud, archéologue et chercheur associé au CESCM de Poitiers, présentera une communication intitulée La serrurerie médiévale au regard de l’archéologie. La conférence se tiendra à Poitiers, Médiathèque François Mitterand, salle Jean-Richard Bloch

Informations pratiques :
Poitiers, salle Jean-Richard Bloch
Jeudi 13 mars, 18h30
Entrée libre et gratuite

Renseignements : 05 49 52 31 51
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Colloque – The Ten Commandments in medieval and early modern culture

The Department of Literary Studies at Ghent University is pleased to announce that it will host an international conference on the Ten Commandments in medieval and early modern culture on April 10-11, 2014. Selected papers will be published in a volume to be included in the peer-reviewed series Intersections. Interdisciplinary Studies in Early Modern Culture (Brill Publishers).
The rise to prominence of the Ten Commandments dates back to the 12th century. In that period exegetes such as Hugh of Saint Victor emphasized the importance of the Decalogue as a list of moral principles. A century later the Ten Commandments permeated scholastic learning as well as catechetical teaching. They became a useful instrument for the examination of conscience in preparation for the mandatory annual confession introduced by the Fourth Lateran Council (1215). By the second half of the 15th century, the Commandments were omnipresent in religious culture. Their diverse textual and visual manifestations were found in a variety of media, from manuscripts and printed books, to wall paintings and wooden panels. The prominence of the Decalogue continued amongst the Protestants, albeit with a different emphasis than in Catholic teaching.
The heterogeneity of the preserved Decalogue material inspires numerous research questions, many of which are vital and yet largely unexplored. It also poses methodological challenges to scholars who seek to explore and understand the role of the Ten Commandments within a broader context of medieval and early modern culture. Bearing this in mind, we invited papers that elaborate on various aspects of textual – both Latin and vernacular – and visual manifestations of the Decalogue in the Middle Ages and the Early Modern period. The proposed papers put emphasis on the broader cultural context in which the Decalogue functioned, as well as on the methodological and theoretical aspects of the discussed piece of research.
Programme :
Day 1: Thursday, April 10, 2014
9:00-9:30 : Registration, coffee
9:30-9:45 : Opening of the conference, a word of welcome from the organisers
9:45-11:15 Session 1: Theological perspectives on the Decalogue in the middle ages and the early modern period
Luca Gili, Catholic University Leuven, Belgium – ‘Who will inherit the Kingdom of God’? Thomas Aquinas and Dante on the insufficiency of the observance the Decalogue in order to be saved
Marta Bigus, Ghent University, Belgium – Theology of the Decalogue in fourteenth-century vernacular texts from the Low Countries
David Kim, University of Seoul, South Korea – The coveting of the Decalogue in Luther’s Large Catechism
11:15-11:30 Coffee break
11:30-13:00 Session 2: The Decalogue in religious instruction 1: sermons
Greti Dinkova-Bruun, Pontifical Institute of Medieval Studies Toronto, Canada – The Ten Commandments in the thirteenth-century pastoral manual Qui bene presunt
Krzysztof Bracha, Jan Kochanowski University, Kielce / Institute of History, Polish Academy of Sciences, Warsaw, Poland – The Ten Commandments in preaching in the late medieval Poland: Sermo de praeceptis from the ms. 3022 at the National Library in Warsaw
Fabrizio Conti, Central European University, Budapest, Hungary – Shaping religious identities through the Ten Commandments. The Franciscan Observant pastoral approach in the fifteenth-century Milan
13:00-14:00 : Lunch
14:00-15:30 Session 3: The Decalogue in religious instruction 2: other textual tools for religious instruction
Michael Madrinkian, Hertford College, University of Oxford, UK – The Decalogue and the reform of the late fourteenth century: an unpublished prose text of Oxford, Bodleian Library, Laud Misc. 656
Lucie Dolezalova, Charles University, Prague, Czech Republic – The Ten Commandments and the Ten Plagues: a curious poem in the context of late medieval Latin biblical mnemonics in Central Europe
Jonas Carlquist and Virginia Langum, Umeå University, Sweden – Narrating the Ten Commandments and Seven Sins in Middle English and Old Swedish
15:30- 15:45 : Coffee break
15:45-17:15 Session 4: The Decalogue in medieval and early modern literature 1

Joachim Yeshaya, Johann Wolfgang Goethe-University, Frankfurt am Main, Germany – The Ten Commandments in late Byzantine and early Ottoman Karaite-Jewish poetry and Bible exegesis
Charlotte Cooper, St. Edmunds Hall, University of Oxford, UK – Christine de Pizan’s Epistre Othea: the Ten Commandments allegorised
Stefania Gargioni, University of Kent, UK/Freie Universität Berlin, Germany – Between text and image: the representation of the Decalogue in 1560s Calvinist French texts
17:15-18:30:  Keynote Lecture: Lesley Smith, Harris Manchester College, University of Oxford, UK – The Ten Commandments in the Medieval Schools: Conformity or Diversity?
19:00-…. : Conference diner for invited speakers
Day 2: Friday, April 11, 2
9:30-11:20 Session 1: The Decalogue visualised
Lucy Wooding, King’s College London, UK – Visualizing vice and virtue: images of the Decalogue in late medieval and reformation English culture
Jonathan Willis, University of Birmingham, UK – Picturing the Ten Commandments in the post-reformation English parish church
Henk van den Belt, University of Groningen, The Netherlands – The law illuminated: biblical illustrations of the Commandments in Lutheran Catechisms
11:20-11:35 : Coffee break
11:35-13:00 Session 2: The Decalogue in medieval and early modern literature 2
Alexander Roose, Ghent University, Belgium – Les commandements d’Amour – Le Roman de la Rose and the Decalogue
Gregory Haake, Stanford University, USA – Loving neighbor before god: the first commandment in early modern lyric poetry
Michele De Benedictis – I could set my Ten Commandments in your face. Dramatization of the Decalogue in early modern England
13:00-14:00 : Lunch
14:00-15:30 Session 3: The Decalogue in reformatory and contra-reformatory movements
Stephen Lahey, University of Nebraska-Lincoln, USA – The Decalogue as revolutionary text in Hussite Bohemia
Jameson Tucker, University of Plymouth, UK – What He commands: the Ten Commandments in a late Vaudois confession of faith
Waldemar Kowalski, Jan Kochanowski Universiteit, Kielce, Poland – Man and God: The First Three Commandments in the Polish Catholic Catechisms of the 1560s-1570s
15:30-15:45 : Coffee break
15:45-17:00 : Keynote Lecture 2: Robert J. Bast, University of Tennessee, Knoxville, USA – The Ten Commandments and pastoral care in late-medieval and early modern Europe: an inquiry into expectations and outcomes
17:00-… : Drinks
Informations pratiques :
Ghent University Conference Centre Het Pand
Onderbergen 1 
9000 Ghent 
Belgium
+32 9 264 83 05
Abstracts : here
Registration : here

Organising Committee :
Prof. dr Youri Desplenter, Ghent University [more info]
youri.desplenter@ugent.be
Prof. dr Jürgen Pieters, Ghent University [more info]
jurgen.pieters@ugent.be
Marta Bigus, MA, Ghent University [more info]
marta.bigus@ugent.be
Contact :
Marta Bigus, MA
marta.bigus@ugent.be
Source de l’information : UGent
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Séminaire – Karl Ubl, "Le discours normatif au Moyen Âge"

Monsieur Karl Ubl
professeur à l’Université de Cologne
directeur d’études invité
donnera une série de conférences sur le thème

Le discours normatif au Moyen Âge

Programme :
La signification d’une loi barbare : la Loi Salique aux temps mérovingiens
le mardi 4 mars 2014 de 14h à 16h, Sorbonne, escalier E, 1er étage (salle Gaston Paris – D064)
La « fondation mystique de la loi » : Charlemagne et la réforme
le mardi 11 mars 2014 de 14h à 16h, Sorbonne, escalier E, 1er étage (salle Gaston Paris – D064)
Jean Quidort et l’origine du conciliarisme : un débat ouvert
(dans le cadre des conférences de M. Dominique Barthélemy)
le mercredi 19 mars 2014 de 14h à 16h, Sorbonne, escalier F, 2e étage, salle Boutruche
Le crime du relaps et le procès des Templiers
le mardi 25 mars 2014 de 14h à 16h, Sorbonne, escalier E, 1er étage (salle Gaston Paris – D064)Lieu:
Informations pratiques :
EPHE-Sorbonne
17, rue de la Sorbonne – 75005 Paris – Escalier E – 1er étage.
Téléphone : 01 40 46 21 41
Métro : Saint-Michel, Odéon, Cluny-la-Sorbonne
RER : Luxembourg, Cluny-la-Sorbonne
Source de l’information : EPHE
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Appel à contribution – 15th Annual Postgraduate Colloquium. Language as Culture in the Eastern Mediterranean (330-2013)

The students of the Centre for Byzantine, Ottoman and Modern Greek Studies at the University of Birmingham are proud to announce the 15th Annual Postgraduate Colloquium, which will take place on Saturday, 24th May 2014.
Keynote speaker: Dr Maria Georgopoulou (Director of the Gennadius Library, The American School of Classical Studies at Athens)
The colloquium will bring postgraduate students together to discuss the significance of language in the eastern Mediterranean from Late Antiquity to the Modern Age. Beginning with the observation that all studies are routinely possessed by language, it is important to understand the relationship between language and culture. A major goal is to examine the role of culture in linguistic meaning, language use and, conversely, the role of linguistic form and culture in social action and in cultural practices. Language is a key to understanding the social, symbolic and expressive lives of members of society.
How, we will ask, can we learn more about language, and, what can we say about language in the Mediterranean basin?
Studies of ritual and performance, of patronage and status often draw on linguistic evidence to talk about various forms of cultural production: attesting to the crucial and hitherto unacknowledged role of language in the creation of cultural subjectivities. Language as a term should not be limited to literary forms, as verbal products, but may be extended to encompass a broader range of visual narratives, including, potentially, painting, architecture and other kinds of material culture. We are interested in the production, interpretation and reproduction of social meanings, as expressed and accrued through language and in exploring the relation to culture and society.
We invite proposals for 20-minute papers in all fields of Byzantine, Ottoman and Modern Greek Studies. Topics may include but are not limited to:
  • Language ideology
  • Ideological context of architecture
  • Visual culture
  • Literacy and education
  • Literary analysis
  • Multicultural communities
  • Objects and words as symbols of identity
  • Representation, power and social status
  • Theories and practices of image-making
  • Ideas about communication or trade
  • Perceptions and sounds of speech
  • Cultural history of texts
Please send an abstract of no more than 250 words to George Makris at GTM036@bham.ac.uk by Monday, 24th March 2014.
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