L'Agenda des Médiévistes

DFG, Historisches Kolleg
München
11.12.2025 – 12.12.2025

We are inviting proposals for papers on medieval notebooks and collections of notes in any language of the Euro-Mediterranean realm.

Research on the period conventionally referred to as the Middle Ages commonly focuses on sources that were created within and for educated and political elites, whether they be written documents, visual representations, or material artefacts. What is more, today we commonly encounter medieval textual production in carefully curated critical editions, which give the (often misleading) impression that they are based homogenous, neatly arranged, and impeccably transmitted manuscripts. However, medieval books in fact present a much more diverse, “messier” picture of written culture, one in which we can regularly see traces of multiple different forms and levels of literacy. Studying processual and unfinished aspects of writing in these manuscripts can help us gain insight into the experiences, cultural practices, and self-representation of individuals and their social milieus. This conference focuses on one specific, lesser-known “genre” of medieval manuscript culture: notebooks and collections of personal notes.

Most composite and miscellaneous manuscripts are of a philosophical-poetic nature (so-called florilegia or anthologies) or come from the mercantile sector, such as the abundantly preserved house or family books. In most cases, these codices belong to the late Middle Ages and the urban-bourgeois milieu. By contrast, notebooks and collections with personal records such as memories, lists, obituary notes, and private financial transactions—including those entered into the blank spaces of manuscripts of other content—are generally rare in the Middle Ages. Despite its relative scarcity, this diverse material has never been studied in any comprehensive way.

Since the 1980s, research on intellectual history has primarily focused on careers and networks. Particularly in the Germanophone realm, sociological approaches to the creation and transmission of knowledge have dominated the field. More recently, there has been a shift towards questions of intellectual techniques and their social and cultural-historical situatedness. Such avenues can build on the work of Goody, Clanchy, Mary and Richard Rouse, and Malcolm Parkes, who have connected the organization of writing to mental processes, and on recent work on page layout, the materiality of texts, the practice of commentary, and the use of diagrams.

The conference taps into such cultural-historical approaches to medieval written culture and utilizes codicological models for the “stratigraphy” and “architecture” of composite manuscripts to illuminate the complexity, multilayeredness, and fluidity of knowledge organization, memory processes, and self-representation in medieval notebooks. It pursues a comparative approach for the Euro-Mediterranean world, bringing research on notes and notebooks in the cultural spheres of the three major Abrahamic religions in Europe, North Africa, and the Near East (including Byzantium) into comparative dialogue.

Confirmed speakers: Patrick Andrist (Munich / Fribourg), Richard Corradini (Vienna), Ahuva Liberles (Tel Aviv), José Maksimczuk (Hamburg), Gabor Toth (Luxembourg).

Papers will ideally present case studies on one or more manuscripts, but other formats (e.g., discussion of a specific question or methodological issue) are also welcome. Scholars of all career stages, including graduate students, are encouraged to apply. Presentations can be in either English or German.

Please email your proposal comprising a tentative title, abstract of 200–300 words, and short curriculum vitae (max. 2 pages) to the organizers (tobias.daniels@mg.fak09.uni-muenchen.de, ariehle@fas.harvard.edu) by April 30. Speakers will be reimbursed for travel and accommodation expenses up to about 300 EUR.

Source : H-Soz-Kult

Brussels, 3-5 September 2025

In the late Middle Ages, cities were governed through constant dialogue. Rulers, nobility, citizens and other social groups all found ways to shape urban governance, each articulating complex views on what “good” governance entailed. In order to meet expectations of justice, protection, economic welfare, and the common good, all the forementioned individuals would often invest in the city’s built environment, either by initiating new architectural and infrastructural projects, or by securing the maintenance of
existing ones.

The city as a built space thus required constant development, and in this upkeep and expansion, rulers and governors were attributed a specific responsibility. Scholarship has already extensively explored various policies initiated by rulers and governors for the construction and maintenance of the city’s built environment; Previous studies have, for example, drawn attention to the governmental structures set up in late medieval cities or have explored the legal measures implemented to control urban environments.

Similarly, scholarly attention has also focused on individual architectural and infrastructural projects
initiated by rulers and governors as a means to meet expectations regarding their governmental responsibilities. However, a systematic overview of how these tasks and obligations regarding the built environment of the city were linked to ideals of good governance is missing, as well as the scope to set individual cases within an overarching framework.

This conference seeks to address this lacuna by asking specifically how the built environment of late medieval cities was conceptualised and physically shaped in relation to ideals of good governance. The focus will be on urban centers in diverse geographical regions (from North-Western Europe and the Mediterranean to the Middle East), and this in the period of 1200 to 1600.

We invite contributions coming from a variety of disciplines (architectural history, art history, literary history, political history and so on) to explore how—and to what extent—building was integral to governing a late medieval city.

Themes may include, but are not limited to:

• The relationship between political and architectural thought with regards to good governance and the construction and maintenance of the city’s built environment.
• The various media (texts, images, etc.) through which political thinking on good governance with regards to the city’s built environment was expressed.
• The tasks, responsibilities, and expectations towards rulers and governing bodies in the construction and maintenance of a city’s built environment.
• The means through which rulers and governors hoped to translate policy for the city’s built environment into practice (administrative bodies, legal measures, direct patronage).
• Specific architectural and infrastructural projects initiated and overviewed by rulers, governors, but also other urban groups, and their relation to political ideals (such as authority, the common good, urban health, justice…).
• The overlapping jurisdictions and governmental structures within late medieval cities and their impact on the construction and maintenance of the urban built environment.

Please send an abstract (max 500 words) with a short CV (2 pages max) to governingandbuildingthecity@gmail.com by 7 April 2025.

Contributions should be in English and the result of original research. Contributions should not be previously published or in the process of being published. Notifications of acceptance will be sent out by the end of April. The conference is organised within the research project “Governing and Building the City: Mirrors-for-Magistrates as a lieu for theoretical reflection on architecture (1200-1600)” funded by an Incentive Grant for Scientific Research (FNRS, Belgium).

For more information on the project: see http://governingandbuilding.com.

Organisers:
Nele De Raedt, professor of history, theory and criticism of architecture, LOCI/LAB, UCLouvain
Minne De Boodt, post-doctoral researcher in political history, LOCI/LAB, UCLouvain/ Research Group Medieval History, KU Leuven
Philip Muijtjens, post-doctoral researcher in art history, LOCI/LAB, UCLouvain

12 et 13 novembre 2025
Lyon (CIHAM–UMR 5648)

Nous avons le plaisir de vous inviter à soumettre vos propositions de communication pour notre colloque interdisciplinaire consacré aux citations, réappropriations et réemplois considérés sous l’angle des structures d’œuvres et schémas de pensée qu’ils mettent en jeu. Ce colloque, organisé par le CIHAM–UMR 5648, se tiendra les 12 et 13 novembre 2025 à Lyon.

Le recyclage et le réemploi, pratiques courantes dès la plus haute Antiquité, ont particulièrement prospéré au Moyen Âge dans tous les arts. Songeons, par exemple, aux chapiteaux de type corinthien tardo-antiques repris par l’architecture omeyyade puis almohade dont la réappropriation ne s’avère pas pour autant copie conforme. Il est certes bien connu qu’à l’époque médiévale, le recours à des matériaux et matières préexistants, corrélé à la translatio studii, la transmission du savoir et, avec elle, à la tutelle fondatrice d’une « auctoritas », joue un rôle central. Toutefois, à la suite des travaux de nos collègues réunis en 2009 à l’initiative de Pierre Toubert et Pierre Moret au sein d’un ouvrage interdisciplinaire2, nous souhaitons relancer la réflexion sur les mécanismes et structures induits par les processus de citation, de réappropriation et de réemploi au Moyen Âge pour explorer plus précisément les manières dont cette pratique intrinsèque à la pensée, à la création et à l’écriture médiévales s’est manifestée, en particulier au niveau des structures des œuvres, dans des domaines aussi différents que l’architecture et l’ensemble des arts visuels, l’écriture encyclopédique, l’épigraphie, l’historiographie, la littérature, la musique3, la philosophie, la prédication et la théologie.

Les propositions de communication peuvent aborder, sans s’y limiter :

— Les réemplois et recyclages dans les différents arts, ainsi que les structures de pensée et de composition des œuvres médiévales qu’ils présupposent, génèrent, véhiculent. On pourra par exemple interroger leurs motivations, les réseaux d’influence qui se sont exercés – apprend-on davantage à l’école à réitérer des hémistiches de Virgile ou d’Horace, ou à imiter le plan, la progression narrative, la chute de leurs œuvres ? –, mais aussi considérer les modalités de réemplois à la lumière, par exemple, de la typologie définie par Jacqueline Cerquiglini-Toulet4 qui distingue deux techniques, le collage et le montage, susceptibles de s’appliquer à toute citation ou réappropriation.

— Les structures des matériaux réintégrés et la manière dont ils favorisent le réemploi, intentionnellement ou pas – comme les spolia architecturaux –, et pour combien de temps ? L’analyse d’œuvres ou de matériaux dont la structure est conçue pour être particulièrement recyclable, tels les recueils de Distinctions, parfois réduites à leur version schématique, par mot-clé et accolades prêtes au réemploi, ou les formulaires qui impliquent que la structure d’un acte ou d’une lettre soit établie en norme explicitement recyclable, macrostructure standardisée à disposition des chancelleries, mais ont pu servir aussi bien de recueils de formules brèves bien utiles aux médiocres latinistes ?

— Les dispositifs mis en œuvre, les différentes relations de coprésence induites et les messages explicites ou implicites produits. L’un des points d’attention pourrait ainsi être le télescopage des époques : que signifie pour un intellectuel ou un artiste du IXe au XVe siècle de reproduire le schéma structurant d’œuvres antiques ou contemporaines ?

— Les modalités de ces réemplois, en considérant par exemple leur réitération, leur fréquence, les rythmes engendrés et leurs effets esthétiques, rhétoriques ou sémantiques.

— Les concordances, discordances, contrepoints, contrastes, harmonies ou dysharmonies suscités par les citations/réemplois intégrés à de nouvelles compositions artistiques.

— Les analyses éclairantes d’Antoine Compagnon dans La seconde main ou le travail de la citation ou la terminologie de Gérard Genette dans Palimpsestes. La littérature au second degré pourraient être mobilisées et confrontées aux spécificités des corpus médiévaux. Dans cet ouvrage, Gérard Genette ouvrait en effet déjà la voie à la considération de bien des processus d’écriture au second degré, évoquant la condensation, l’extension, l’expansion stylistique, l’amplification, la substitution, la transmodalisation, la transfocalisation, etc., qui, s’ils sont définis pour des compositions littéraires, présentent des équivalents en architecture, épigraphie, iconographie, musique, dans les écrits scientifiques ou la prédication.

— Les éventuelles interactions entre les différentes disciplines envisagées à travers le prisme du réemploi de structures.

Naturellement, chacune de ces opérations invite à considérer également les différentes étapes de l’extraction, de l’adaptation et de l’insertion de matériaux préexistants dans un nouvel ensemble, en tenant compte des intentions de l’auteur, de son identité le cas échéant, de ses objectifs, de la nature du matériau réemployé (source exogène ou pas), des raisons qui ont conduit au choix de ce matériau, de la manière dont il est travaillé en vue de son intégration à une œuvre nouvelle, de la préparation de l’œuvre seconde à cette greffe, des effets et conséquences du recyclage, tant au niveau des macrostructures que des microstructures qui les accueillent : effets pragmatiques ou effets de sens, le masquage ou l’exhibition de ce geste, etc.

Nous encourageons les contributions qui favoriseront un dialogue interdisciplinaire et qui exploreront les typologies de réemplois de structures à travers des études de cas variées.

Modalités de soumission :

Les propositions, d’une longueur maximale de 300 mots, doivent être envoyées à [CRRe.CIHAM@gmail.com] avant le 20 avril 2025. Veuillez nous indiquer votre nom, votre affiliation et inclure quelques brefs éléments biographiques. La durée envisagée d’intervention est de 30 minutes. Les propositions retenues seront communiquées au début du mois de mai 2025.

Nous sommes impatients de découvrir vos propositions et de partager avec vous des réflexions enrichissantes sur ces pratiques médiévales qui continuent d’influencer notre compréhension de la création artistique et intellectuelle.

Bien cordialement,

Le comité organisateur du colloque,

Hélène Basso (Université d’Avignon),
Olivier Brisville-Fertin (ENS de Lyon),
Marjorie Burghart (CNRS),
Lydie Louison (Université Lyon 3).

helene.basso@univ-avignon.fr
olivier.brisville@ens-lyon.fr
marjorie.burghart@cnrs.fr
lydie.louison@univ-lyon3.fr