Appel à contribution – Secret et découverte au Moyen Âge. Cinquième Congrès Européen d’Études Médiévales

Publié le 22 janvier 2013 par RMBLF
Secret et découverte au Moyen Âge. Cinquième Congrès européen d’études médiévales
25-29.06.2013
Porto (Portugal), Faculdade de Letras


The 5th European Congress of Medieval Studies of the Fédération Internationale des Instituts d’Études Médiévales (FIDEM) is organized by the Gabinete de Filosofia Medieval, Universidade do Porto, Portugal.

Online registration & Abstracts submission: link


Focus
Fascination with secrets traverses the Middle Ages. A secret is shared by few and coveted by many, requiring a lot of those who have to keep it, or those who want to disclose it. A secret is power, hence the eagerness to discover it. But as curiosity can lead to the abyss and punishment, discovering secrets also requires prudence and caution.

The relationship between secret and discovery expresses itself in the Middle Ages, as in all times, through many other dynamic dualities: mystery and revelation, arcane and evidence, unknown and sought, ignorance and knowledge, esoteric and exoteric, private message and edict, hidden and manifest, conspiracy and complaint. The secret is in the nature, which does everything to hide itself, while he reveals itself in many ways, but only to those who know how to interpret it. So in the Middle Ages there are sciences for all secrets: of God, of elements and things, of the stars, of physiognomy, of women, of happiness, of the delights of paradise, of relics, of holiness, of the inner life, of sin, of power, of distant peoples and lost places, and of countless other things. The secret is itself a big secret. The secret is everywhere, in the narratives of search and discovery, in public or private action, in sciences, in books or encyclopedias. One of the most popular medieval texts, the Secretum secretorum, which collects the secrets of health, politics, nature, astrology, magic, alchemy, becomes a model for the many of the literary works composed to uncover secrets, that thus, paradoxically, cease to be. The secret holds dangerous and valuable knowledge ranging from counterfeiting, to the illusions of the imagination, or the triumph of reason and wisdom.

The secret and its avatars were a silent yet strong driving force in almost all aspects of the Middle Ages. The “Secrets and Discovery” Congress proposes to discuss their presence and importance in the imagination, culture, thinking, sciences, politics, religion, and life during the Middle Ages (from the beginning of the 6th to the end of the 15th century).

Congress Sessions are designed to promote discussion on secrets and discovery from all Medieval Studies domains, in every medieval language, and in different subjects:
  • Confession and Intimacy
  • Conspiracy and Betrayal
  • Government and Diplomacy
  • Health and Life
  • Hermeticism and Transmutation
  • Holiness and Relics
  • Knowledge and Scepticism
  • Mysticisms and Kabbalah
  • Nature and Supernatural
  • Past and Future
  • Planets and Harmony
  • Prophecy and Divination
  • Sermons and Preaching
  • Symbols and Dreams
  • Truth and Fake
  • Unknown Worlds and Lost Places
  • Warfare and Strategy


Keynote Speakers
Catarina Belo (American University in Cairo) – Theories of Prophecy and the Faculties of the Soul in Medieval Islamic Philosophy
Enrique Montero Cartelle (Universidad de Valladolid) – El tratado Secreta mulierum, liber minor y el De secretis mulierum atribuido a Alberto Magno
Harvey Hames (Ben Gurion University, Beersheva) – Discovering the Secrets of God: Kabbalah as an alternative Theology of Judaism in the Thirteenth Century
Luís Miguel Duarte (Universidade do Porto) – Secrets and Portuguese Geographical Discoveries
Pascale Bourgain (École des Chartes, Paris) – “Non sine Mysterio”
Patricia Stirnemann (IRHT – Paris, France) – Le secret et l’art dans les manuscrits
Pete Biller (The University of York) – Medieval heretics: secrets, secrecy and the Secretum


Call for papers (until 15th February)
The congress is open to all individual members of FIDEM and to all affiliates of institutional effective members of FIDEM. Proposals must be electronically submitted in the Congress webpage

All European languages are official languages of the Congress, as is the tradition in FIDEM meetings. Presentations: 20 minutes + 10 minutes discussion.

Special sessions: if you want to organize a special session (up to 3 presentations each one), a round table, a project presentation, or books discussion or presentation, please send a proposal to the Director of the Congress (secrets@letras.up.pt).

Online registration and Abstracts submission : here

Fees payable up to 15th February (after 15th February and March: + 30 %; in April to June + 50%):
€ 50 (with paper); € 70 (without paper); € 25 (students with paper); € 30 (students without paper).
Congress Banquet: € 30
Excursion: tba



Participation scholarships
FIDEM will provide scholarships for young participants (under 35) presenting their research, if they are individual members or belong to a member institution of FIDEM, in order to encourage their participation in the Congress. Application letter (accompanied by curriculum vitae and a letter of recommendation signed by a faculty member) must be sent by e-mail, after online registration in the Congress (see above), by 31s January 2013. They should be sent to Prof. José Meirinhos, secretary of FIDEM, at fidem@letras.up.pt. Candidates will be notified of the outcome on 31 March. No application will be accepted without previous complete registration, including an abstract.


Congress Facilities
Venue: Faculdade de Letras da Universidade do Porto / Via Panorâmica sn / 4150-564 Porto / Portugal.

Facilities available to the participants include: eduroam wireless network, meeting room projectors, computer’s room, Library, photocopier, etc.

The campus cafeteria will be open to all participants for lunch and dinner at very reasonable prices (3.50€, 2012 price).

A book fair will be open for the period of the congress, featuring the major publishers in all fields of Medieval Studies.

Information on accommodation is provided on the Congress website. Hotel prices are reasonable, but it is advisable to book accommodation in advance. To be done directly by participants.

Excursions on Medieval subjects will be organized for Saturday 29 June. You can book and pay for whichever you prefer at the Congress: 1) Medieval Braga-Guimarães; 2) Renaissance and Baroque Coimbra; 3) Medieval Porto and Douro River.


Proceedings
After double blind review, the Congress proceedings will be published in FIDEM’s series “Textes et études du Moyen Âge”, distributed by Brepols Publishers.

Organizing Committee (GFM – Porto) :
José Meirinhos (Director)
Ana Lima
Gonçalo Figueiredo
João Rebalde
Marco Toste
Patrícia Calvário
Advisory Committee (FIDEM’s Bureau)
Adriano Oliva (Paris)
Greti Dinkova Bruun (Toronto)
Jacqueline Hamesse (Louvain-la-Neuve) – Chair
José Meirinhos (Porto)
Louis Holtz (Paris)
María José Muñoz Jiménez (Madrid)
Olivia Remie Constable (Notre Dame)
Oronzo Pecere (Cassino)
Outi Merisalo (Jyväskylä)


Scientific committee
Faculdade de Letras Medieval Studies:
Ana Sofia Laranjinha (Romance Literature) *
Armando Luís Carvalho Homem (Medieval Political History) *
Clara Barros (Medieval Romance Linguistics) *
Eleonora Lombardo (Medieval Hagiography) ***
João Carlos Garcia (Medieval Geography and cartography) *
John Greenfield (Medieval German Literature) *
José Augusto Pizarro (Medieval Social and Political History; Genealogy) *
José Carlos Miranda (Medieval Arthurian Literature; Romance Philology) *
José Meirinhos (Medieval Philosophy; Natural Sciences) [Chair] *
Lidia Lanza (Medieval Philosophy; Text edition) ***
Lúcia Rosas (Medieval Art History) *
Luís Amaral (Medieval Administration and Ecclesiastical Institutions) *
Luís Miguel Duarte (Medieval History of Culture; Medieval Sources) *
Manuel Lázaro Pulido (Medieval Philosophy; Theology) **
Manuel Francisco Ramos (Medieval Latin; Rhetoric) *
Maria Cristina Cunha (Medieval History; Diplomatics) *
Mário Barroca (Mediaeval Archaeology) *
Paula Oliveira e Silva (Medieval Philosophy; Patristic Medieval tradition) **
Paula Pinto Costa (Medieval Social and Economic History) *
Vera Rodrigues (Medieval Philosophy; Trivium and Quadrivium) ***

* FLUP Professor; ** FLUP Researcher (Ciencia2008); *** FCT post doc GFM 


Contacts
Congress email : secrets@letras.up.pt
FIDEM’s email: fidem@letras.up.pt


Organization
Gabinete de Filosofia Medieval – Instituto de Filosofia da Universidade do Porto
FUNDING
Fundação para a Ciênica e a Tecnologia (Compete; QREN, UE)
Instituto de Filosofia da Universidade do Porto
Universidade do Porto
Faculdade de Letras da Universidade do Porto
Fédération Internationale des Instituts d’Études Médiévales

Support
Centro de Investigação Transdisciplinar «Cultura, Espaço e Memória» (CITCEM) – Universidade do Porto
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Publication – Laure Verdon, "La voix des dominés. Communautés et seigneurie en Provence au bas Moyen Âge"

Publié le 21 janvier 2013 par RMBLF
Dénoncées dès le début du XIVe siècle par le juriste dracénois Pierre Antiboul, dans son célèbre traité De muneribus, l’avarice et la tyrannie de la domination seigneuriale médiévale ne semblent plus devoir faire l’objet d’une longue démonstration. Leur existence a acquis valeur de fait historique. Mais qu’en ont réellement pensé ceux qui les subissaient ? Comment ont-ils réagi, au quotidien, face aux manifestations d’un pouvoir que nous considérons aujourd’hui comme injuste et insupportable ? C’est en conservant présente à l’esprit cette interrogation, en adoptant une méthodologie qui emprunte aux sciences sociales, en partant « du bas » et non « du haut », que ces concepts sont ici revisités par le biais de sources qui donnent la parole aux dominés.

Les enquêtes « de vérité », qui se multiplient en Provence à partir de la montée sur le trône comtal de la dynastie angevine au milieu du XIIIe siècle – qui use par là d’un outil de normalisation de ses relations avec la noblesse locale – permettent, en effet, de saisir pour une part l’opinion des communautés. Bien que formatée et étroitement contenue dans le moule juridique du témoignage, celle-ci révèle néanmoins les valeurs et les échanges qui se nouent au sein des villages, les éléments qui structurent leur société, la relation complexe qui forme le lien seigneurial, autant de points d’entrée qui donnent à voir, de manière profonde et subtile, le contexte sensible, en un mot, au fondement de toute domination.

Table des matières :

Avant-propos

Chapitre I – Manifeste méthodologique, engagements historiographiques

La « révolution de l’inquisitoire »
Enquête et transactions sociales
La « sensibilité » de l’Histoire et de l’historien
Relire le lien social dans le cadre de la seigneurie : proposition de méthode
Enquêtes et historiographie de la seigneurie provençale

Chapitre II – De la constitution d’un corpus

Mise en contexte
Le corpus retenu
Enquêtes et conflit de juridiction
Enquêtes et coutume

Chapitre III – Enquête et hiérarchie des pouvoirs
Enquête et construction de la souveraineté : l’enjeu des biens de la Couronne et des sujets
La normalisation des rapports avec la noblesse
Seigneurs et souverain : une relation de réciprocité
Un « partage » du pouvoir pour la paix du comté
L’éthique du pouvoir 

Chapitre IV – Regards sur les pratiques seigneuriales

La coseigneurie et ses méfaits 
Les marqueurs du pouvoir éminent
Les pratiques judiciaires

Chapitre V – Enquête et communauté

Des dynamiques structurantes
Au-delà du tangible 

Conclusion

Annexes


Informations pratiques :
Laure Verdon, La voix des dominés. Communautés et seigneurie en Provence au bas Moyen Âge, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2013 (Histoire). Format : 15,5 x 24 cm, 224 p. ISBN : 978-2-7535-2088-2. Prix : 18, 00 €.

Source de l’information : Presses Universitaires de Rennes
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Appel à contribution – Gender and Transgression in the Middle Ages

Publié le 21 janvier 2013 par RMBLF
We are pleased to announce the call for papers for Gender and Transgression in the Middle Ages 2013, a three-day interdisciplinary conference for postgraduate and early career researchers hosted by The University of St Andrews Institute of Medieval Studies (SAIMS). Now in its fifth year, the conference aims to create a lively and welcoming forum for speakers to present their research, make contacts, and participate in creative discussion on the topics of gender and transgression in the Middle Ages. 



This year’s keynote speaker will be Professor Pauline Stafford, Emeritus Professor in Early Medieval History at the University of Liverpool, who will be speaking on reading gender in chronicles, with special reference to the old English vernacular.

We invite postgraduate, postdoctoral and early career researchers from departments of History, Modern and Mediaeval Languages, English, Art History, Theology and Divinity, in addition to scholars working in any other relevant subject area, to submit a papers of approximately 20 minutes that engage with the themes of gender and/or transgression in the mediaeval period. Possible topics for papers might include, but are by no means limited to gender and/or transgression in the fields of:
  • Politics: kingship, queenship, the nobility, royal/noble household, royal favourites and mistresses, royal ritual, display and chivalry.
  • Legal Studies: men, women and the law, court cases, law-breaking, marriage and divorce.
  • Social and economic history: urban and rural communities, domestic household, motherhood and children, widows, working women, prostitution and crime.
  • Religion: monastic communities, saints and saints’ lives, mysticism and lay religion.
  • Literature: chivalric texts, romances, poetry, vernacular works. 
  • Visual culture: depictions, architecture, art, material culture and patronage.
  • Masculinity and femininity in the middle ages and their application in current historiography.
  • Homosexuality, sexual deviancy and cross-dressing. 

Those wishing to give a paper please submit an abstract of no more than 300 words to genderandtransgression@st-andrews.ac.uk by Monday 11 February 2013. Your abstract should be attached to your email as a Microsoft Word or PDF file and include your name, home institution and what stage of your postgraduate or postdoctoral career you are currently at. 

Registration for the conference will be £5 for students/unwaged, £10 for staff, which will cover tea, coffee and lunch on two days, and two wine receptions. All delegates are also warmly invited to the conference meal on Friday 3 May, the cost of which will be covered for speakers. Further details will be released when registration opens.

Source de l’information : University of St Andrews
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Offre d’emploi – Catalogue des manuscrits enluminés d’origine germanique conservés au département des Manuscrits de la Bibliothèque nationale de France

Publié le 20 janvier 2013 par RMBLF
Fiche de poste 
Chargé de projet de recherche pour le programme « Catalogue des manuscrits enluminés d’origine germanique conservés au département des Manuscrits de la Bibliothèque nationale de France » 
Groupe 
Groupe d’emploi : 3 

Localisation du poste 
Bibliothèque nationale de France, département des manuscrits, site Richelieu : 
5, rue Vivienne, 75002 Paris. 
Rémunération 
Vacation de 12 mois minimum à 80 heures mensuelles ; rémunération horaire (nette) : 
14, 2 € 
Descriptif du poste 
Le programme de catalogage des manuscrits germaniques conservés au département des manuscrits de la Bibliothèque nationale de France concerne 180 œuvres réalisées entre le XVe et le XVIIIe siècle sur un territoire couvrant l’Allemagne, l’Autriche et la Suisse. L’ensemble se distingue par son extrême variété, intéressant les domaines de recherche les plus divers : chroniques, recueils de costumes, traités d’astrologie, d’alchimie, d’art militaire, recueils de chartes ou recettes de médecines, vies de saints, livres de dévotion… Le catalogue des manuscrits d’origine germanique a fait l’objet de campagnes antérieures : au total, 56% des 180 notices prévues ont été achevées ou sont en cours. Le plan de l’ouvrage est arrêté : le découpage sera chronologique puis géographique. 

Une fois achevé, le catalogue sera publié aux éditions de la BnF. 

Missions et activités 
Sous la direction du conservateur responsable du projet, le titulaire du poste est chargé de : 
  • Collecter l’information, dépouiller et analyser la bibliographie relative au sujet, ainsi que les données rassemblées lors des campagnes précédentes 
  • Actualiser les notices déjà rédigées 
  • Œuvrer à la rédaction des notices d’une trentaine de manuscrits non traités 
  • Participer à la rédaction des textes introductifs 
  • Rendre compte de ses travaux (fourniture d’indicateurs quantitatifs et/ou qualitatifs associés au projet, rapports…) 

Domaines de compétences 
  • Bonne maîtrise de la langue allemande
  • Connaissance du latin 
  • Formation en paléographie et en codicologie 
  • Formation en histoire de l’art 
  • Expérience en recherche bibliographique et en rédaction de notices de manuscrits 
  • Goût de la recherche et du travail en équipe 
Personnes à contacter 
Charlotte Denoël, chef du service des manuscrits médiévaux : charlotte.denoel@bnf.fr
Laure Rioust, conservateur chargée de collection au service des manuscrits médiévaux : laure.rioust@bnf.fr

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Publication – Nicole Dacos, « Voyage à Rome. Les artistes européens au XVIe siècle »

Publié le 19 janvier 2013 par RMBLF
Bien avant le Grand Tour qui, au XVIIIe siècle, entraîna à Rome nombre d’artistes, mais aussi d’hommes de lettres et de savants, il y eut le Voyage à Rome des artistes européens du XVIe siècle, événement marquant pour l’histoire de l’art. Presque tous sont venus, des Flandres comme d’Espagne et du Portugal, de France comme d’Allemagne et de plus loin encore. Ils accouraient à Rome pour voir et pour apprendre, pour copier l’antique, pour étudier Raphaël, Michel-Ange et d’autres maîtres, pour entrer dans leurs ateliers – où leur présence a été rarement attestée -, et décrochaient quelquefois des commandes. Ce volume de Nicole Dacos est l’oeuvre d’une vie. Experte entre autres des Loges de Raphaël, l’auteur a fait du Voyage à Rome l’un de ses domaines de recherche, reconstituant pas à pas les itinéraires des artistes à travers leurs oeuvres.
Nicole Dacos, Voyage à Rome. Les artistes européens au XVIe siècle (traduction de Viaggio a Roma. I pittori europei nel Cinquecento, Milano, Jaca Book, 2012), Bruxelles, Fonds Mercator, 2012, 59,95 €, 263 p., ISBN : 978-90-6153-707-6.
Une présentation de l’ouvrage se déroulera en présence de l’auteur, avec une introduction de Catherine Mombeig-Goguel, le vendredi 15 février 2013 à 17h30 à l’ INHA, dans la Salle Vasari.
Nicole Dacos est licenciée en philologie classique, en histoire de l’art et archéologie, docteur en philosophie et lettres et agrégée de l’enseignement supérieur de l’Université Libre de Bruxelles où elle a été professeur. Elle a été directeur de recherches du Fonds National de la recherche Scientifique de Belgique. Senior guest scholar du J. Paul Getty Museum et du Center for Advanced Study in the Visual Arts, elle est docteur honoris causa de l’Université de Valladolid.

Source de l’information : blog de l’ApHaAu
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Appel à contribution – Le jeu dans l’histoire, de l’Antiquité à nos jours

Publié le 19 janvier 2013 par RMBLF
Journée des doctorants 
Poitiers et Limoges 
Le jeu dans l’Histoire, de l’Antiquité à nos jours 
8 mars 2013 de 10h à 18h 
Appel à communication :
Le jeu et le divertissement occupent une place prépondérante dans de nombreuses civilisations. Pourtant, les historiens se sont longtemps détournés de son étude, sans doute en raison de son caractère peu sérieux, voire improductif (Roger Caillois, 1958). Cette vision, qui ne considère le jeu que sous son aspect récréatif, a cependant été dépassée depuis longtemps, depuis le « serio ludere » des humanistes italiens aux travaux de l’historien néerlandais Johan Huizinga soulignant la fonction sociale du jeu (Huizinga, 1938). Depuis les années 1970, les Game studies développent une approche transdisciplinaire qui analyse les pratiques et apprentissages afférents aux jeux (Perron et Wolf, 2003). Les revues Game Studies (narratologie) et Games et Culture (ludologie) se font écho des travaux récents. Notons, entre autres, ceux qui sont consacrés aux jeux d’argent et de hasard (Mehl, 1990) ou à la place du jeu dans l’éducation (Brougère, 2008). 
La journée d’études du 8 mars 2013 est organisée par les doctorants du Centre des recherches interdisciplinaires en histoire, histoire de l’art et musicologie (CRIHAM EA 4270) des universités de Poitiers et Limoges. L’objectif est à la fois de faire le point de cette historiographie naissante et de mettre en valeur différentes facettes des sociétés humaines que permettent de connaître l’étude pluridisciplinaire du jeu. 
Cette mise en commun de multiples réflexions autour du jeu permettra de valoriser un champ de recherche encore trop peu investi par le monde scientifique. Réfléchir sur le rôle du jeu dans la société, son interaction avec les institutions tel que le système éducatif ou encore ses liens avec le Pouvoir, servira de fil d’Ariane pour comprendre l’évolution et la perception du jeu dans l’Histoire, de l’Antiquité à nos jours. 
Les communications seront articulées autour des thématiques suivantes :
  1. Le jeu, miroir des sociétés : ce premier axe sera l’occasion de comprendre, de l’Antiquité à nos jours, l’impact et l’intérêt que le jeu suscite dans la société. Le jeu est considéré comme marqueur social. Que nous apprend-il sur la société ? 
  2. Ludisme et éducation : peut-on apprendre en jouant ? Alors que l’éducation est considérée par la société comme une chose sérieuse, plusieurs pédagogues ont estimé qu’il était possible d’apprendre en jouant. Quelle fut la réception de leurs théories ? Firent-ils école ? 
  3. Jeu de Pouvoir et pouvoir du jeu : panem et circenses, affirmait l’adage romain. Si bien que l’on est en droit de se demander si les jeux ne furent pas systématiquement instrumentalisés pour capter le soutien populaire Quelles interactions existent entre jeu et pouvoir ? Quelles envies et quelles dépendances le jeu peut-il procurer ? 
Le résumé de votre communication comportera 300 mots environ et devra être envoyé avant le 31 janvier 2013. 
Journée organisée le 8 mars 2013 par le laboratoire CRIHAM. 
Le comité d’organisation se compose de : 
Julien Lalu : julien.lalu@univ-poitiers.fr 
Matthieu Weisser : matthieu.weisser@univ-poitiers.fr
Source de l’information : ici
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Journée d’étude – La guerre au Moyen Âge. Histoire, archéologie, iconographie

Publié le 18 janvier 2013 par RMBLF
Jeunes chercheurs (ENS, ENSSIB) et enseignants chercheurs (CPGE) se réunissent autour d’un thème lié aux concours de l’ENS et de l’Agrégation 2013 : la guerre au Moyen Age, plus particulièrement aux XIVe-XVe siècles. Cette rencontre est conçue dans une perspective d’ouverture à la diversité des sources historiques (textuelles, iconographiques et archéologiques).


Programme :

Histoire

David Fiasson : Le Mont-Saint-Michel pendant la guerre de Cent Ans

L’abbaye du Mont-Saint-Michel est, au XIVe siècle, un des plus hauts lieux de pèlerinage de la Chrétienté. Confrontée à la guerre au pied de ses remparts, à la peste, à la crise économique et au schisme d’Occident, elle traverse des temps difficiles, mais conserve un prestige assez grand pour attirer les foules. Protégée par les rois de France, mais possessionnée en Angleterre, elle est, à son échelle, tiraillée entre ses inclusions féodales et l’affirmation de souverainetés nationales exclusives. Bien sûr, le Mont est aussi un point stratégique et symbolique disputé entre les belligérants : les Anglais y mirent le siège pendant trente ans, sans parvenir à s’emparer de ce bastion armagnac dans une Normandie anglo-bourguignonne. Autant dire que le Mont-Saint-Michel est un laboratoire passionnant pour analyser, très concrètement, la vie religieuse, les déchirements féodaux et politiques et les problèmes militaires d’une abbaye et d’une forteresse au temps de la guerre de Cent Ans.

Ancien élève du lycée Claude-Fauriel, David Fiasson est agrégé d’histoire et élève de l’École Normale Supérieure de Lyon. Il consacre actuellement son mémoire de M2 à l’étude du Mont-Saint-Michel pendant la guerre de Cent Ans. Contact : david.fiasson@ens-lyon.fr.
Fabien Paquet : Doublement royaux. Les abbés normands face à la guerre de Cent Ans

A quel roi prêter serment ? Les abbés de Normandie furent bien souvent amenés à se poser la question pendant la guerre de Cent Ans. Depuis le XIe siècle, ces hommes influents avaient des possessions en Normandie, en Angleterre et en France. Si la conquête de 1204 avait plutôt normalisé leur situation, en les attachant à la couronne de France, la guerre d’abord, puis, surtout, l’« installation » anglaise (à partir de 1415), les contraignirent à s’adapter pour conserver les droits et possessions de leurs monastères. Quelles furent leurs stratégies ? Quelle place prirent-ils dans la grande querelle pour la couronne de France ? Quelle politique les rois menèrent-ils à leur égard ? En s’appuyant surtout sur le cas de Fécamp, la communication ouvrira surtout des perspectives et cherchera à montrer l’intérêt du croisement des types de sources, et de la méthode prosopographique, pour une telle recherche.

Normalien, Fabien Paquet prépare une thèse d’histoire médiévale à l’École Normale Supérieure de Lyon, en collaboration avec le CRAHM (Caen). Ses travaux portent sur le pouvoir royal capétien, le monachisme et l’histoire de la Normandie. Il a publié « Un pouvoir d’abbé en acte(s) : Raoul d’Argences, abbé de Fécamp (1190-1219) »,Tabularia, « Études », n° 11, 2011, p. 49-79. Contact : fabien.paquet@ens-lyon.fr.

Archéologie

Giovanni Stranieri : L’archéologie de la violence et de la guerre. Les traces matérielles de la guerre dans le paysage et en fouille

Ce n’est pas la guerre en tant qu’événement – avec ses dates, ses protagonistes, leurs idéologies – que l’archéologie est le plus souvent en mesure d’éclairer, sa contribution portant plutôt sur les processus et les pratiques de la guerre et plus généralement de l’exercice collectif de la violence.

D’une part, l’archéologue travaille sur les structures propres à la guerre et à la défense : armements, fortifications, champs de bataille, etc. D’autre part, il peut être amené à identifier, souvent avec difficulté, les traces du passage de la guerre au cours de la fouille d’un site d’habitat, d’autant plus aisément quand celui-ci n’a pas été réoccupé par la suite. Au cours de cette présentation, ces différents cas de figure seront illustrés par des exemples tirés pour l’essentiel de chantiers d’archéologie antique et médiévale.

Or, à mesure que l’on s’approche de notre époque, l’exercice de l’exploration archéologique cesse de concerner les seuls spécialistes pour devenir un véritable enjeu de société, comme le montrent bien les débats farouches autour de l’archéologie de la Grande Guerre et encore plus des fouilles menées, avec les techniques de l’archéologie, sur les charniers et autres sites relatifs aux guerres de notre temps, que ce soit en Bosnie ou au Rwanda.

Agrégé d’italien, professeur en CPGE au lycée Claude-Fauriel, Giovanni Stranieri est doctorant et chercheur associé du Centre d’histoire et d’archéologie médiévales (CIHAM/ UMR 5648/ EHESS/ CNRS) de l’Université Lumière Lyon 2, où il travaille sur l’histoire et la civilisation de l’Italie médiévale et moderne. Contact : giovanni.stranieri@univ-lyon2.fr.

Iconographie
Franck Thenard-Duvivier : Saint Michel, pourfendeur de dragons et… d’Anglais ? XIVe-XVe siècles

L’iconographie de saint Michel est dominée, du Moyen Age au XIXe siècle, par son combat contre le dragon. Elle connaît un certain essor en Normandie au XIVe siècle, en lien avec le renouveau et la diffusion du culte de l’archange à partir du Mont-Saint-Michel, tandis que la guerre de Cent Ans accentue le caractère guerrier de ses représentations : le saint porte désormais tout ou partie de l’armure caractéristique de la fin du Moyen Age. En outre, il incarne le parfait chevalier : jeune, beau, fougueux ; ses traits se font plus juvéniles voire souriants, sa silhouette est élancée, sa chevelure bouclée.

Saint protecteur du royaume de France, l’archange est proche iconographiquement de saint Georges, chevalier non ailé et surtout patron de l’Angleterre. Aussi symbolise-t-il la résistance héroïque des défenseurs du Mont-Saint-Michel face aux Anglais en 1427. Cette rivalité, à la faveur de la guerre séculaire entre les deux nations, permet-elle pour autant de déceler les traits de l’ennemi héréditaire derrière le dragon désormais figuré en démon anthropomorphe ?

Agrégé et docteur en histoire, Franck Thénard-Duvivier est professeur en Première supérieure au lycée Claude-Fauriel et chercheur associé au GRHIS (Université de Rouen). Ses travaux portent sur l’histoire religieuse, l’histoire culturelle et l’iconographie médiévale. Il a notamment publié Images sculptées au seuil des cathédrales (PURH, 2012). Contact : prepahistoirefauriel@orange.fr.

Clarisse Dire : La ménagerie du duc Gian Galeazzo Visconti, du parchemin au parc de Pavie

Au tournant des XIVe et XVe siècles, les artistes lombards s’intéressent de plus en plus à la représentation de la vie quotidienne et aux scènes profanes, en tentant de renouveler les modèles iconographiques légués par la tradition médiévale. Les animaux profitent de cet intérêt pour l’observation de la nature, et leurs représentations gagnent en précision. Cette évolution se remarque à travers les manuscrits commandés par le duc de Milan Gian Galeazzo Visconti, dans lesquels les animaux occupent une place privilégiée. Certaines espèces « exotiques » reviennent fréquemment au fil des pages, notamment dans les œuvres de l’enlumineur Giovannino de’Grassi, un proche du duc. Gian Galeazzo, grand mécène et amateur de chasse, aménage un parc à côté de son château de Pavie, dans lequel il entretient toutes sortes d’animaux. À travers les œuvres réalisées par de’Grassi pour le duc, certaines particularités zoologiques relevées sur des images d’animaux « exotiques » laissent entrevoir un lien entre les animaux de parchemin et les individus « de ménagerie » gardés à Pavie.

Ancienne khâgneuse du lycée Fauriel, Clarisse Dire est titulaire d’un master de l’École nationale supérieure des Sciences de l’Information et des Bibliothèques (ENSSIB) mené sous la direction de Véronique Rouchon (Lyon 2). Ses recherches portent sur l’étude des miniatures réalisées dans l’entourage du duc Gian Galeazzo Visconti de Milan, et représentant des animaux « de ménagerie ». Contact : clarisse.dire@enssib.fr.

Informations pratiques :
Lycée Claude-Fauriel, Grand amphithéâtre, bâtiment CPGE – 28 avenue de la Libération 
Saint-Étienne, France (42007)

Vendredi 25 janvier 2013
Tél. : 04.77.43.12.00 (standard).
Organisation / contact : Franck Thénard-Duvivier, prepahistoirefauriel@orange.fr
Partenaire : l’association Khâgne 42 (AK42), association.khagne42@gmail.com

Programme au format PDF : ici
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Appel à contribution – Respondrai com calarai me : Représentations du silence au Moyen Âge

Publié le 18 janvier 2013 par RMBLF
Respondrai com calarai me : Représentations du silence au Moyen Âge
Université de Genève
3-4 mai 2013

L’association des Jeunes Chercheurs Médiévistes JCM de l’Université de Genève, en association avec le programme doctoral de la CUSO en études médiévales, organise sa troisième journée d’études internationale sur le thème du silence au Moyen Âge.

Jacques Roubaud commence son livre sur l’art des troubadours, La Fleur inverse, en citant un échange poétique autour de la question du néant : vers 1230, deux poètes écrivent une tenson sur « ce qui n’existe pas », la tenso de non re. L’un des deux troubadours provoque son interlocuteur en affirmant son intention de se taire : respondrai com calarai me. Le jeu du débat repose sur un échange de paroles, or ici le poète remet en question cette règle fondamentale et fait du silence un élément significatif. Quel est cet art de dire en se taisant ? Comment le Moyen Âge exploite-t-il ce silence plein de sens ?

La langue coupée de Philomena rappelle que la parole peut être empêchée et le silence imposé. Mais il peut être également librement choisi, comme c’est le cas du silence monastique, par exemple, qui est d’ailleurs l’objet de discorde au sein des différents ordres. Le silence permet le recueillement. Il est nécessaire à la pratique méditative de la prière ou de la lecture. Le silence est aussi devoir : celui des prêtres qui reçoivent la confession, celui des médecins qui prêtent le serment d’Hippocrate, celui des messagers en mission. Se taire est également une façon de se protéger. La bienséance et la mesure exigent, dans les interactions, une retenue qui peut s’articuler par le silence. Il cache et dévoile à la fois : la représentation des émotions oscille entre silence et démesure, que l’on pense au silence abasourdi ou aux scènes de folie. De plus, le silence apparaît comme une composante essentielle à la création musicale.

Figure poétique, forme de punition, devoir quotidien ou outil de composition, le silence demande des réponses. C’est dans ces perspectives que nous souhaitons aborder le thème du silence. Les communications, d’une vingtaine de minutes, pourront porter sur l’ensemble des disciplines s’intéressant à la période médiévale : musicologie, littérature, histoire, histoire de l’art, histoire du droit, histoire de la médecine, théologie, philosophie, anthropologie.

Les propositions de contribution, d’une demi-page environ et accompagnées de renseignements pratiques (statut, institution de rattachement, domaines de recherche) sont à envoyer au format PDF avant le 1er février 2013 à l’adresse suivante : Ludivine.Jaquiery@unige.ch

Un comité scientifique procédera à la sélection des communications. Pour toute question, vous pouvez adresser un e-mail aux Jeunes Chercheurs Médiévistes : jcm.genevois@gmail.com.

Pour plus d’informations sur les Jeunes Chercheurs Médiévistes de l’Université de Genève, nous vous invitons à consulter notre site Internet : http://sites.google.com/site/jcmunige/

Source de l’information : ici
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Journée d’étude – Première réunion de l’atelier « Listes et cultures de l’écrit au Moyen Âge »

Publié le 17 janvier 2013 par RMBLF
Vendredi 18 janvier, 9h00-13h00 
Salle Perroy
Accès : ici


Programme :
Florence Weber (École Normale Supérieure) – La liste comme effet d’appartenance à une scène sociale. Essai d’ethnographie contemporaine
Francis Joannès (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne) – Les listes dans le Proche-Orient ancien
Olivier Bertrand (Université de Cergy-Pontoise) – Effets de liste et constitution du lexique politique en Fance au XIVe siècle
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Offre d’emploi – Patrimoine bâti : assistant(e) de projet

Publié le 17 janvier 2013 par RMBLF
Contrat : CDD de 6 mois 
Organisme : GAL de la Botte du Hainaut 
Date limite de dépôt des candidatures le : 15 février 2013 

Description générale de la fonction : 
Vous serez chargé d’assister la chargée de projet dans la réalisation des actions d’un projet européen transfrontalier. 

Missions : 
Participer à la mise en œuvre des actions de connaissance et de sensibilisation autour du patrimoine bâti et principalement à la mise à jour de l’inventaire monumental de Belgique sur une partie des communes de la Botte du Hainaut. 

Pour cela, vous serez amenés à :
  • travailler conjointement avec les différents partenaires du projet ;
  • collecter les données : analyse de documents ; inventaire du bâti ancien sur le terrain ;
  • analyser et mettre en forme les résultats : alimentation de bases de données et géo-référencement (SIG) ; participation à la rédaction des fiches-inventaire ;
  • valoriser cet inventaire auprès des élus et des habitants :
    • concevoir un outil de présentation de l’inventaire à destination des élus et habitants, visant notamment à une meilleure prise en compte du bâti ancien dans le cadre de l’élaboration, par les communes, de leurs documents d’urbanisme ainsi que dans la prise en compte de la protection de leur patrimoine bâti. Vous travaillerez en collaboration avec la Chargée du projet INTERREG IV Trans-formation du patrimoine du GAL BH et de la MUAP.
    • organiser la restitution de cet inventaire avec et pour la DGO4, service de l’inventaire de la Région Wallonne.

Cadre d’intervention : 
Cette mission s’inscrit dans le cadre d’un projet européen INTERREG IV Trans-formation du patrimoine qui réunit 6 partenaires belges et français pour une meilleure prise en compte du bâti ancien sur les territoires de l’Avesnois (F), de la Botte du Hainaut (B) et de l’Arrondissement de Philippeville (B). Plus d’informations sur http://www.transformationdupatrimoine.eu

Encadrement :
Vous travaillerez en collaboration et serez encadré(e) par la Chargée de projet Trans-formation du patrimoine. Vous serez intégré(e) à l’équipe du Groupe d’Action Locale de la Botte du Hainaut. Votre travail sera suivi par un comité technique composé notamment de la Région Wallonne DGO4, service de l’inventaire de la Région Wallonne. 

Profil : 
  • CESS
  • Connaissance et/ou diplôme en histoire, histoire de l’art, archéologie ou architecte
  • Sensibilité au monde rural
  • Rigueur, autonomie et capacité à travailler en équipe
  • Capacité à organiser son temps de travail 
  • Permis B et voiture personnelle indispensables 

Compétences :
  • Connaissance du travail de terrain 
  • Capacité rédactionnelles 
  • Maîtrise de l’outil informatique SIG 
  • La connaissance du territoire de l’arrondissement de Philippeville et de la Botte du Hainaut serait un plus. 

Informations complémentaires : 
  • Emploi basé à Beaumont (B)
  • CDD de 6 mois à temps plein
  • Prise de fonction début mars 2013
  • Etre titulaire d’un passeport APE est un plus 

Salaire : 
  • Echelon 3
  • Indemnités kilométriques 

Renseignements et candidature : 

Aurélie SIVERY – Chargée du projet Trans-formation du patrimoine- +32 (0) 491/36.25.82 

Candidature : lettre de motivation et CV à envoyer : par courrier à : Monsieur Willy DECUIR – Président du Groupe d’Action Locale de la Botte du Hainaut Place Albert 1er, 38 6440 Froichapelle Belgique par courriel à : aurelie.sivery@muap.be
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