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Avec le soutien du FNRS, du CRHiDI (UCLouvain – Saint-Louis, Bruxelles), d'INCAL (UCLouvain), de PraME (UNamur), de sociAMM (ULB) et de Transitions (ULiège)
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Appel à contribution – Voix unique – Voix plurielle. Le discours collectif dans la littérature et les arts du Moyen Âge
Conseils des barons dans la chanson de geste, commentaires laudatifs ou moqueurs d’une action sur le champ de bataille, voix des diables, chants des saints dans les mystères, exclamations affligées ou joyeuses des petites gens dans le roman, prises de parole collective dans les chroniques et les vies de saints… la littérature et les arts visuels du Moyen Age donnent régulièrement la parole à des groupes constitués, des masses plus ou moins bien identifiées (des nations, des peuples, des communautés…) qui semblent former « choeur ». Dans le même temps, la musique s’ouvre à la polyphonie et le chant choral prend son plein essor.
C’est cette parole collective, littéraire, picturale, sculpturale ou musicale, lourde d’une multiplicité de voix, mais souvent réduite à un contenu unique, que nous nous proposons d’étudier pour le prochain colloque du CUER MA/ CIELAM.
Il s’agira de déceler les procédés d’écriture ou de représentation mis en oeuvre pour rapporter une telle parole, de dégager ses spécificités, ses éventuelles marques stylistiques. D’un point de vue formel, comment parle le groupe ? Y a t-il une différence stylistique entre sa parole et celle d’un personnage ? Une mise en scène de registre ? Le discours rapporté l’est-il directement ou indirectement ? Voit-on se dessiner des divergences ou bien des points de contact entre les procédés des différents arts ? Comment un groupe parlant est-il dessiné ou sculpté ? Comment se constitue le groupe, en musique, dans les arts visuels, mais aussi en littérature ?
Cette parole collective pourra également être étudiée en relation avec la parole singulière, notamment dans les problèmes que pose son identification. Avec quel(s) personnage(s) singulier(s) le groupe entre-t-il en relation ? Est-ce toujours en accompagnement – ou contrepoint – du discours ou des actions d’un individu ? Du seul héros ? Quelle est la spécificité de la voix collective par rapport à la parole singulière ? Comment se démarque-t-elle de celle des autres en les appuyant, en s’y opposant, voire en se taisant ?
Vos propositions de communication doivent parvenir à Denis Collomp et Valérie Naudet pour le 1er novembre 2012. Elles pourront s’inspirer plus ou moins librement des quelques pistes de réflexion que nous suggérons, mais ne sauront être consacrées à la parole qu’un personnage prendrait au nom d’un groupe (vavasseur, ermite, ange…).
Date du colloque : 20, 21 et 22 mars 2013
Organisateurs du colloque : Denis Collomp et Valérie Naudet
Date limite d’envoi des propositions de communications (titre et projet de quelques lignes) : 1ernovembre 2012 à valerie.naudet@gmail.com et denis.collomp@univ-amu.fr
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Cycle de conférences – Les Mardis de l’École des Chartes
Événement régulier consacré à l’actualité éditoriale des chartistes, les Mardis se veulent le cadre d’une rencontre et d’un débat entre un auteur et un « discutant », collègue chercheur partageant des centres d’intérêt communs. L’objectif, avec la participation du public, est d’en présenter les thèses, d’en évoquer la genèse et d’en discuter le contenu, afin d’en proposer une lecture originale et dynamique.
Programme :
23 octobre 2012, 17h00
Michel Pastoureau, Une histoire symbolique du Moyen Âge occidental, Points, 2012
et Danielle Bohler
13 novembre 2012, 17h00
Michel Melot, Mirabilia. Essai sur l’inventaire général du patrimoine culturel, Gallimard, 2012
et Daniel Fabre
11 décembre 2012, 17h00
Christian Amalvi, Les Héros des Français. Controverses autour de la mémoire nationale, Larousse, 2011
et Jérôme Grondeux
26 mars 2013, 17h00
Michelle Bubenicek, Entre rébellion et obéissance : la construction du sujet politique aux frontières du royaume de France, Droz, à paraître 2013
et Walter Prevenier
9 avril 2013, 17h00
Matei Cazacu, Gilles de Rais, Tallandier, 2012
et Jacques Chiffoleau
21 mai 2013, 17h
Alexandre Maral, Le Roi-Soleil et Dieu. Essai sur la religion de Louis XIV, Librairie Académique Perrin, 2012
et Joël Cornette
Informations pratiques :
Accès libre dans la limite des places disponibles.
Ėcole nationale des chartes, en Grande salle – 19, rue de la Sorbonne – 75005 Paris.
Page Facebook :
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Colloque – Entre fiction et didactique : l’œuvre de Raoul de Houdenc
Loin d’avoir été un auteur de second plan ou un simple épigone littéraire, Raoul a compté au nombre des auteurs français les plus importants du Moyen-Âge. Le nombre de manuscrits qui conservent ses œuvres, les textes médiévaux qui le citent ou y font une claire allusion prouvent que dès le XIIIe siècle son œuvre est lue et reconnue. Trois siècles après sa mort il figure parmi les auteurs que l’on cite en exemple pour son style : en 1529, dans son Champfleury, Geoffroi Tory le place aux côtés de Chrétien de Troyes et incarne avec lui le « bon langage » français. Raoul de Houdenc a donc été un modèle et une référence littéraires. La variété de son œuvre explique sans doute cette notoriété : en plus de deux longs romans arthuriens, La Vengeance Raguidel et Méraugis de Portlesguez, il a composé un poème allégorique sur la prouesse, Le Roman des ailes, un récit de voyage en Enfer, Le Songe d’Enfer ainsi que le Dit de Raoul de Hosdaing.
Souvent analysés séparément en raison de leur hétérogénéité, ces textes comportent pourtant de nombreux traits communs : le goût de la reprise et de l’emprunt, un sens aigu de la satire et de l’humour, une plume singulière et parfois virtuose. Si l’inspiration de Raoul est très diverse, elle nous met face à une œuvre unifiée autour d’une figure d’auteur, ce dont témoigne le souci de Raoul de signer ses œuvres en s’y nommant. La critique s’est longuement penchée sur Chrétien de Troyes en tant qu’auteur d’une œuvre, mais elle a encore négligé Raoul de Houdenc de ce point de vue.
Les axes du colloque sont les suivants :
1) Jeux d’écho. On s’intéressera aux échos et aux liens que crée Raoul entre ses textes et qui donnent une cohérence à son œuvre littéraire. La circulation des motifs de texte à texte, les divers procédés de la satire et de l’humour, les visages multiples de la courtoisie et de la chevalerie, le profane et le sacré, les formes du discours moral seront autant de pistes à exploiter.
2) Jeux de mémoire. Les textes de Raoul de Houdenc sont des œuvres que l’on pourrait qualifier de mémorielles. Ses œuvres didactiques exploitent la forme et la structure des ars memoriae de la théologie médiévale latine tandis que son œuvre romanesque réemploie et détourne de nombreux textes aux formes et codes établis (jeu-parti, songe, dit). Il s’agira donc d’établir si le dialogue intertextuel constitue chez Raoul de Houdenc un mode spécifique d’invention littéraire.
3) Jeux de style. La diversité générique de l’œuvre de Raoul de Houdenc (romans arthuriens, songe allégorique, traité didactique, dit) pourra également être interrogée. Comment envisager une telle pluralité sous la plume d’une même et unique figure d’auteur ?
4) Raoul de Houdenc après Raoul de Houdenc. Enfin, la notoriété de Raoul de Houdenc s’est constituée au travers de sa réception. Citations, évocations, continuations, récriture en moyen-néerlandais témoignent de l’intérêt pour son œuvre dont s’inspirent de nombreux textes en vers et en prose postérieurs. Un dernier axe du colloque pourra donc s’attacher à retracer et à étudier la réception médiévale et post-médiévale de l’œuvre de Raoul.
Programme du colloque :
Première partie : Allégorie et morale dans l’œuvre de Raoul de Houdenc
Mercredi 24 octobre 2012
9h30 : accueil des participants
9h45 : ouverture du colloque par Stéphane Lojkine, Directeur du CIELAM, Valérie Naudet, responsable du CUERMA et Sébastien Douchet, organisateur.
Session 1 : l’allégorie
10h15 : Françoise Laurent – Professeur à l’Université Blaise Pascal de Clermont-Ferrand (France) : „Il sont mais tant de menestreus/ Que ne sai a dire des quels/ Ge sui”. Point de vue et mise en récit dans le Songe d’Enfer et le Dit de Raoul de Houdenc
10h45 : Mireille Demaules, Professeur à l’Université d’Artois (France) – Construction et déconstruction de l’allégorie dans le Songe d’Enfer de Raoul de Houdenc
11h15 : Yuan Zhou, Doctorante à l’Université Paris IV-Sorbonne (France) – L’allégorisation dans les trames narratives de Méraugis de Portlesguez et de la Vengeance Raguidel
12h00 : déjeuner
Session 2 : la morale en question
14h00 : Juliette Bourdier, Doctorante à l’Université Boulder du Colorado (Etats-Unis) – Quand l’invention littéraire débauche la littérature infernale, ou l’éloge du poète grivois
14h30 : Hélène Dupraz-Rochas, Doctorante à l’Université Paris IV-Sorbonne (France) – Des contes de courtoisie, et de biax motz et de plaisanz. Statut et légitimité du divertissement littéraire chez Raoul de Houdenc
15h00 : pause
15h30 : Philippe Leblond, Doctorant en co-tutelle, Universités de Montréal et d’Aix-Marseille (Canada/France) – Radix malorum est cupiditas : la place notoire du péché d’avarice dans les œuvres de Raoul de Houdenc
16h00 : Marco Prost, Chargé de cours au Jesus College, Oxford (Angleterre)/Université de Lausanne (Suisse) – Malléabilité de la parole et ambiguïté morale dans les romans de Raoul de Houdenc
Seconde partie : Ecriture, genres et réception de l’œuvre de Raoul de Houdenc
Jeudi 25 octobre 2012
9h00 : accueil des participants
Session 3 : écrire les personnages
9h30 : Carine Giovenal, Docteur de l’Université d’Aix-Marseille (France) – Une héroïne aux multiples facettes : Lidoine dans Meraugis de Portlesguez de Raoul de Houdenc
10h00 : Barbara Wahlen, Maître assistante à l’Université de Lausanne (Suisse) – Le corps dans Meraugis de Portlesguez, la Vengeance Raguidel et le Songe d’Enfer
10h30 : pause
Session 4 : nom et style
11h00 : Sandrine Hériché-Pradeau, Maître de conférences à l’Université Paris IV-Sorbonne (France) – Raoul de Houdenc et la question du nom
11h30 : Chantal Connochie-Bourgne, Professeur émérite à l’Université d’Aix-Marseille (France) – Le mot juste dans le Roman des eles de Raoul de Houdenc
12h00 : Valérie Naudet, Professeur à l’Université d’Aix-Marseille (France) – Le Borjois borjon : faits de style
13h00 : déjeuner
Session 5 : genres
15h00 : Olivier Collet, Maître d’enseignement et de recherche à l’Université de Genève (Suisse) – L’œuvre de Raoul de Houdenc et la définition des cadres littéraires du XIIIe siècle
16h00 : Isabelle Arseneau, Professeur adjointe à l’Université Mc Gill (Canada) – “Comme une nouvelle meslee de fables” : jeux d’échos et tensions génériques dans le Songe d’Enfer (ms. Berne 354)
16h30 : Francis Gingras, Professeur à l’Université de Montréal (Canada) – “Saurai li quel non ge li mette / En ço romans ?” : Raoul de Houdenc et les noms de la fable
20h00 : dîner de gala
Vendredi 26 octobre 2012
9h00 : accueil des participants
Session 6 : poétiques de l’œuvre
9h30 : Annie Combes, Professeur à l’Université de Liège (Belgique) – Aspects dialogiques de la fiction dans l’œuvre de Raoul de Houdenc ».
10h00 : Audray Fontaine, Chargée de cours à l’Université Mac Gill (Canada) – Cist ne samble l’autre nes qu’escarlate semble fautre : le textus distinct de Raoul de Houdenc ».
10h30 : pause
11h00 : Marylène Possamaï-Pérez, Professeur et Romaine Wolf-Bonvin, Maître de conférences à l’Université Lyon II – Raoul de Houdenc : un monde à l’envers ?
12h30 : déjeuner
Session 7 : récritures
14h30 : Nathalie Koble, Maître de conférences à l’Ecole Normale Supérieure de la rue d’Ulm (France) – De la prose au vers : le Livre d’Artus, continuation de la Vengeance Raguidel
15h00 : Guillaume Funfrock, Doctorant à l’Université de Strasbourg (France) – L’au-delà du Songe d’Enfer. Une postérité allégorique de Raoul de Houdenc
15h30 : Baptiste Franceschini, Doctorant en cotutelle, Universités de Montréal et de Bordeaux III-Michel de Montaigne (Canada/France) – « L’esplumoir est fermé, venez aux heures ouvrables ». Roubaud, lecteur de Raoul
16h30 : clôture du colloque
Informations pratiques :
Entre fiction et didactique : l’œuvre de Raoul de Houdenc
24-26 octobre 2012
Aix-en-Provence, France
Faculté des Lettres – Salle des Professeurs – 29 avenue Robert Schuman
Comité scientifique du colloque :
Michèle Gally, Professeur de langue du Moyen Âge à l’Université d’Aix-Marseille
Chantal Connochie-Bourgne, Professeur émérite de littérature du Moyen Âge à l’Université d’Aix-Marseille
Valérie Naudet, Professeur de littérature du Moyen Âge à l’Université d’Aix-Marseille
Joëlle Ducos, Professeur de langue du Moyen Âge à l’Université Paris-Sorbonne.
Programme au format PDF : ici
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Appel à contribution – Le voyage en Italie au temps de la Renaissance
Le voyage en Italie au temps de la Renaissance
Faculté des Sciences Humaines et Sociales de Tunis
Faculté des Sciences Humaines et Sociales de Tunis
26 février 2013
Durant la Renaissance, le rayonnement de l’Italie est tel que pèlerins, diplomates, cardinaux, artistes et écrivains affluent dans la péninsule pour y chercher expériences, connaissances et renom. Usage social très fréquent chez l’élite artistique, intellectuelle européenne de l’époque, le voyage en Italie devient un motif littéraire et artistique d’une richesse inouïe. Aussi s’auréole-t-il d’une dimension symbolique pour représenter une aventure humaine menant, d’une part, à l’apprentissage de la vie, et d’autre part, au développement de la créativité.
Mais, au-delà de l’engouement qu’elle suscite chez ses visiteurs, l’Italie finit par devenir un objet de dénigrement. C’est ainsi qu’elle aiguisera la verve satirique de Rabelais, mais aussi celle de Buchanan, de Montaigne ou encore de Du Bellay…
L’objectif de cette journée d’études est d’interroger le voyage d’Italie en tant que représentation(s) et expérience(s), tout en analysant la relation complexe et passionnée qu’entretient le voyageur de la Renaissance avec la péninsule.
Quelques pistes non exhaustives pour la réflexion :
- Le déroulement et les aspects matériels du voyage. L
- Les enjeux diplomatiques, politiques et culturels. (les guerres d’Italie : les conquêtes de Naples et de Milan, etc)
- Quelle écriture pour ce motif ? (pratique de la parodie et du pastiche des modèles italiens, etc)
- L’imaginaire du voyage en Italie dans les arts.
Deux professeurs invités :
- Madame Edith Karagiannis, (Université de Strasbourg)
- Monsieur Gilbert Schrenck, (Université de Strasbourg)
Comité scientifique :
Jamil Chaker (Université de Tunis)
Olfa Abrougui (Université de Tunis)
La durée des communications sera de 20 minutes.
Les propositions de communication d’environ 500 mots sont à envoyer – avec une brève notice biobibliographique – avant le 10 novembre 2012 à voyageitalie523@yahoo.com
Les meilleures communications bénéficieront d’une publication.
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Conférence – Objectiver lʼapport de lʼIslam dans lʼhistoire des sciences et des idées : sources et ressources de lʼencyclopédisme dʼOrient et dʼOccident au Moyen Âge
Séance d’inauguration du projet ARC « Speculum Arabicum »
Salle du conseil du collège Erasme
Université catholique de Louvain
22 octobre 2012
Programme
9h30 – mot d’accueil par Bernard Coulie, président de l’Institut INCAL
9h45 – présentation du projet et de l’équipe
10h – présentation des quatre premiers chantiers par les chercheurs engagés
10h30 – Pause café
11h – opening Lecture by Charles Burnett, Warburg Institute, University of London, UK
« The Arabic Contribution to Western Science: the Example of Astrology »
Informations complémentaires : http://www.uclouvain.be/419390.html
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Colloque – La lettre diplomatique (1) : origines et développements épistolaires de l’acte
Colloque – La lettre diplomatique (1) : origines et développements épistolaires de l’acte
5-6 novembre 2012
Programme ANR-DFG Epistola
Coord. : Hélène Sirantoine
Org. : École des hautes études hispaniques et ibériques (Casa de Velázquez, Madrid), Agence Nationale de la Recherche
Casa de Velázquez, C/ de Paul Guinard 3, 28040 Madrid
Programme :
Lundi 5 novembre
15h00-18h30
Hélène Sirantoine (Centre d’études supérieures de civilisation médiévale, UMR 7302, Poitiers)
Introduction
María Luisa Pardo (Universidad de Sevilla) et Isabel Velazquez (Universidad Complutense de Madrid)
Epistulae y fórmulas epistolares en los documentos del Poder hispanos. Siglos V-XII
Stéphane Gioanni (École française de Rome)
Les lettres des papes et la formation du droit canonique dans les collections du haut Moyen Âge : l’exemple du Liber auctoritatum de l’Église d’Arles
Discussion
Mardi 6 novembre
9h30-14h00
Mark Mersiowsky (Universität Innsbruck)
Les rapports entre lettres et préceptes dans les chancelleries carolingiennes
Saul Gomes (Universidade de Coimbra)
Nomenclature de la lettre diplomatique au Portugal : IXe-XIIe siècles
Laurent Morelle (École pratique des hautes études, Paris)
Chartes et lettres dans l’écriture administrative de Lambert, évêque d’Arras (1093-1115)
Amaia Arizaleta (Université Toulouse II)
Uidimus tuam epistulam. Cartas, cancillería y escritura del relato en la Historia Roderici y en el Alexandre (fin XII-principio XIII)
16h00-18h30
Benoît Grévin (LAMOP, UMR 8589, Paris)
Diffusion et pratiques de l’ars dictaminis dans la péninsule Ibérique au XIIIe siècle : quelques pistes
María Josefa Sanz Fuentes (Universidad de Oviedo)
La epístola romana y su pervivencia en la Cancillería castellana en la segunda mitad del siglo XV
Discussion
Conclusion par Mark Mersiowsky
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Journée d’étude – Troisième rencontre rhéno-mosane d’archéologues
Troisième rencontre rhéno-mosane d’archéologues
Liège / Luik / Lüttich: Grand Curtius
Vendredi 19 octobre 2012
Programme :
10h15 – Allocutions de bienvenue / Begroeting / Begrüßung
M. Pierre-Marie Gason, Président de l’Institut archéologique liégeois
M. Jean-Marc Gay, Directeur de la Culture et des Musées de la Ville de Liège
10h30 – Président de séance / Moderator: Clemens M.M. Bayer
Jean-Marc Léotard (Liège) – Présentation de l’activité archéologique sur la province de Liège
Sophie de Bernardy de Sigoyer (Liège) – Synthèse des découvertes archéologiques romaines et mérovingiennes dans la localité d’Amay et présentation de la nécropole mérovingienne de la rue des Larrons
Jacques Witvrouw (Neupré/Amay) – La résidence aristocratique du haut moyen âge du Thier d’Olne (Engis)
Andreas Schaub (Aachen) – Neue Erkenntnisse zur Aachener Stadtgeschichte zwischen Spätantike und Karolingerzeit – die aktuellen Grabungen in der Aachener Innenstadt.
12h30 : Pause de midi (collation offerte par l’Institut archéologique liégeois) / middagspauze (de kleine lunch wordt uw aangeboden door het Institut archéologique liégeois) / Mittagspause (Imbiss auf Einladung des Institut archéologique liégeois)
14h00 – Président de séance / Moderator: Albert Lemeunier
Jean-Louis Kupper (Liège) – Le transfert du siège épiscopal de Maestricht à Liège
Wim Dijkman (Maastricht) – Artisanal Activities in Merovingian Maastricht
Laure-Anne Finoulst (Bruxelles) – Les sarcophages du haut Moyen Âge dans les vallées mosane, mosellane et rhénane. Bilan des recherches
Sebastian Ristow (Köln) – Königinnen der Merowinger – Neues zu den königlichen Gräbern unter dem Kölner Dom und in St-Denis
16h00 : Alain Vanderhoeven (Tongres / Tongeren / Tongern) – Invitation à la Quatrième rencontre rhéno-mosane d’archéologues, à Tongres, en 2013 (fin février ou début mars) / Uitnodiging voor de Vierde Rijn- en Maaslandse bijeenkomst van archeologen in Tongeren in 2013 (einde februari of begin maart) / Einladung zum Vierten Rhein-maasländischen Archäologen-Treffen in Tongern 2013 (Ende Februar oder Anfang März)
16h15 : Denis Henrard / Jean-Luc Schütz (Liège) – Un aperçu des collections archéologiques du Grand Curtius: visite guidée / rondleiding / Führung
17h00 : Verre de l’amitié / Borrel / Umtrunk
18h00 : Fermeture du musée / sluiting van het museum / Schließung des Museums
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Journée d’étude – PhD Workshop Miri Rubin (KULeuven)
10h00 : Drs. Georg Geml – Early Johannesschüssels
10h30 : Drs. Soetkin Vanhauwaert – The head of Saint John the Baptist as reliquary. The Kachtem case study
11h00 : Drs. Matthew Champion –
11h30 : Coffee break
11h45 : Drs. Robrecht Janssen – The late medieval interior of the former church of St. Donatian in Bruges (1425-1525)
12h15 : Drs. Ortwin Huysmans – The contribution of the so called ‘pregregorian’ bishops to the circumstances leading up to the reform, in the ecclesial province of Reims, from 900 to 105
12h45 : Drs. Jelle Lisson – The authority of the Bishop in the Post-Carolingian and Pre-Reform Age (c.900-c.1050): An inquiry into the lives and deeds of episcopal leaders in Western Francia (Ecclesiastical Province of Rheims)
Informations pratiques :
PhD Workshop Miri Rubin
19.10.2012
Location: KU Leuven, Faculty of Arts, MSI 02.08
Presentations 20 min. – Questions 10 min
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Journée d’étude – Texte et musique aux XIIe et XIIIe siècles : poétique et processus de création
La journée de travail que propose l’équipe musicologie du Centre d’Études Supérieures de la Civilisaiton Médiévale (CESCM) a pour objectif de réfléchir aux relations entre la parole chantée et le discours musical. Sous la forme d’une conférence et de deux tables rondes, il s’agira d’interroger les œuvres pour explorer les rapports qu’entretiennent les mots et les sons musicaux comme deux composantes complémentaires de la création. En confrontant les approches littéraires, philologiques et musicologiques, nous souhaitons voir se dégager des problématiques communes, par delà la singularité des répertoires et les divergences des approches méthodologiques.
Programme :
10h00 : Accueil des participants
10h15 : Ouverture de la journée
10h30 : Intertextualité, intermélodicité et émotion, conférence par Monsieur le Professeur Antoni Rossell (Université Autonome de Barcelone).
11h30 : Discussion
12h30 : Pause déjeuner
14h00 : La lyrique latine, table ronde :
Modérateur : Marie-Geneviève Grossel (Université de Valenciennes) ;
Participants : Christelle Cazaux-Kowalski (Université de Poitiers), Margaret Dobby(doctorante, Université de Poitiers, CESCM), Gisèle Clément (CEMM, Université Montpellier III), Anne-Zoé Rillon-Marne (CESCM).
15h30 : Pause
16h00 : La lyrique profane, table ronde :
Modérateur : Antoni Rossell (Université Autonome de Barcelone)
Participants : Christelle Chaillou (EPHE), Gaia Gubbini (Université La Sapienza, Rome), Gaël Saint-Cricq (Université de Rouen), Federico Saviotti (Collège de France).
17h30 : Clôture de la journée
Informations pratiques :
« Texte et musique aux XIIe et XIIIe siècles : poétique et processus de création ». Journée d’études de l’équipe « musicologie »
Jeudi 25 octobre 2012
Centre d’Études Supérieures de Civilisation Médiévale de Poitiers
Université de Poitiers – Hôtel Fumé, salle des Actes – 8 rue René Descartes
Poitiers, France (86)
Journée d’étude organisée par Christelle Chaillou (EPHE- EA 4116, SAPRAT) et Anne-Zoé Rillon-Marne (CESCM)
Contact :
Anne-Zoé Rillon-Marne (courriel : az_rillon@yahoo.fr) et Christelle Chaillou (chaillouchristelle@gmail.com)
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Colloque – Aspetti del meraviglioso nelle letterature medievali/Aspects of the Marvelous in Medieval Literatures
The conference will host papers which will show the various kinds of the marvelous in the works of medieval authors writing in both Latin and vernacular languages, in order to observe dynamics of innovation and continuity, common features and specific aspects through a dialectical comparison of the subjects. We ask for contributions in the fields of European Medieval Literatures which approach the theme of the marvelous from different perspectives and in various manifestations including visions and miracles, fantastic apparitions, magic objects, journeys to other worlds etc.
Programme :
Lunedì 19
ore 9.30
Sofia Boesch – Spazi del meraviglioso. Viaggi di santi e geografia sacra nell’alto medioevo latino
Yu Onuma – Convention through Innovation. Marvels in Topographia Hibernica by Gerald of Wales
Pausa
Francesco Marzella – Mondi sotterranei nella produzione Anglo-Latina del XII secolo
Natalia I. Petrovskaia – Of Cross-legged Gods and One-legged Foresters: Re-evaluating the Marvelous in Medieval Welsh Romance
Marco Giardini – L’uso del “meraviglioso orientale” nella Lettera del Prete Gianni
Elena Koroleva – La Lettre du Prêtre Jean en Russie médiévale: intégration et “recyclage” du merveilleux
Pausa pranzo
ore 15
Alessio Collura – La teatralità del meraviglioso nel volgarizzamento occitano dell’Evangelium Nicodemi: Passione di Cristo, Descensus ad inferos e racconto dei Quindici Segni in ‘Sens e razos d’una escriptura’
Marco Di Branco – Alessandro Magno/Dū ’l-Qarnayn, il paradiso e la fonte della vita nella letteratura araba medievale
Victoria Smirnova – L’attraction de l’Inde: les merveilles du monde dans la littérature russe du XVe siècle
Wolfgang Haubrichs – Zur Entelechie des Wunderbaren
Pausa
ore 17
Luciana Furbetta – Admirantesque qui aderant: aspetti e percezione del meraviglioso in Gregorio di Tours
Franca Ela Consolino – Gli spazi del meraviglioso nei primi miracoli di Tommaso Becket
Wiebke Rasumny – Miracle Stories in the Old Yiddish Maysebukh
Antonella Sciancalepore – Ombre totemiche negli animali magici della letteratura francese medievale
Sonia Maura Barillari – Lo strano caso dell’orso mannaro: orsi, maschere, metamorfosi
Martedì 20
ore 9
Jean-René Valette – Merveille et merveilleux : des sollicitations mythiques à l’approche socio-historique. Retour sur trente années d’études littéraires
Eléonore Andrieu – Merveilleux, merveille et conflits de valeurs dans quelques texts de Langue d’oïl (Cycle de Guillaume d’Orange et romans de Chrétien de Troyes)
Marie Dupy – La fée et le clerc. Ninienne et le discours clérical dans le Lancelot en prose.
Nicoletta Brocca – Sibilla e Morgana: vite parallele di due fate
Pausa
ore 11
Lucilla Spetia – Partenopeus de Blois e De Nugis Curialium tra meraviglioso e fantastico
Christine Ferlampin-Archer – La rencontre avec la fée dans Artus de Bretagne et Perceforest : épuisement ou renouvellement, entre littérature, théâtre et folklore
Catrinel Berindei – Die Königin vom brennenden See – eine Feengeschichte?
Luisa Paglieri – Il leone e il drago
Pausa pranzo
ore 15
Davide Checchi – Mirabilia volgari: alcuni esempi tratti dal Libro della natura degli animali
Carmela Giordano – Quando i mostri destano meraviglia. Genti e animali meravigliosi nel Lucidarius tedesco
Ana Barja Lopez – La salamandra y el unicornio: dos ejemplos de descriptio en Il Milione
pausa
ore 17
Pierre Courroux – «Ne quidiés pas que je vous mence». Les chroniqueurs médiévaux de langue française face au merveilleux
Edina Bozoky – L’usage du merveilleux chez Jean d’Outremeuse: les croisades d’Ogier le Danois
Michela Scattolini – Fantastico romanzesco e meraviglioso cristiano: l’agiografia cavalleresca di Huon d’Auvergne
Amélie Hanus – L’autunno del meraviglioso: il caso di un poema cavalleresco fiorentino, la Spagna Magliabechiana
Mercoledì 21
ore 9
Dora Faraci – Quale letto per Sir Gawain? Trasformazioni del meraviglioso nella letteratura inglese del Medioevo.
Chiara Staiti – Il meraviglioso nel romanzo arturiano di lingua tedesca
Francesco Sangriso – Il mago e il profeta: profezie, apparizioni, spiriti protettori e demoni maligni nella letteratura intorno a Óláfr Tryggvason, re cristiano di Norvegia
Valeria Micillo – Atburð en eigi jartegn: il ‘miracolo’ nella letteratura norrena
pausa
ore 11.30
Edoardo D’Angelo – Terra senza miracoli. Guerra e santità nell’Outremer latino
Marco Bosisio – Nefandi criminis / stupenda qualitas! : L’Ecerinis di Mussato tra meraviglioso e demonologia
Adriano Tollo – Tracce di narrazione fantastica in alcune novelle del Decameron
Informations pratiques :
Aspetti del meraviglioso nelle letterature medievali/Aspects of the Marvelous in Medieval Literatures
L’Aquila, Università degli Studi
19-21 novembre 2012
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