Journée d’étude – Miracles in Glass: the Study and Conservation of Canterbury’s Stained Glass Heritage

Monday 31 March 2025, 10:45-17:15

Organised by the Stained Glass Studio and the Archives and Library of Canterbury Cathedral, in conjunction with the Centre for Medieval and Early Modern Studies, University of Kent.

Canterbury Cathedral is a storehouse of some of Europe’s finest medieval stained glass, including the unique Thomas Becket ‘Miracle Windows’ portraying medieval men, women, and children experiencing the healing touch of the saint.

This study day takes advantage of the removal of one of the Miracle Windows for a day of lectures and guided tours, including the once-in-a-lifetime opportunity for participants to see panels from the window up close in the Cathedral’s Stained Glass Conservation Studio.

Speakers will include Prof Rachel Koopmans of York University, Toronto; Leonie Seliger, Director of the Stained Glass Studio; Dr Emily Guerry of the University of Oxford; and Dr Tom Nickson of the Courtauld Institute.

Participants will become acquainted with the many twists and turns of the long history of the conservation and study of the Cathedral’s glass. Rare archival materials will be on display in the Cathedral Archives, alongside a newly acquired set of material relating to recent study of the glass.

Participants will also be provided with a guided tour of the Trinity Chapel, where the miracle windows were installed around Thomas Becket’s shrine in the early thirteenth century.

Booking essential. Spaces are limited.

On the day, please arrive promptly at 10:30 for registration.

See full event details and outline programme

General admission: £60. Includes lunch and refreshments.

Bursaries available for unwaged/students. Please enquire, via email: email archives@canterbury-cathedral.org

Source : Medieval Art Research

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Publication – Hicham El Mostain, « Les croisades de Raymond Lulle. L’apologétique et le dialogue interreligieux au XIIIe siècle »

Raymond Lulle a été un pionnier et un penseur du dialogue interreligieux. D’une manière foncièrement novatrice, il est entré, dès le XIIIe siècle, en communication avec le monde musulman. On peut ainsi considérer qu’il fut le premier chrétien à avoir développé une approche exhaustive de la mission ; il a adopté des principes de communication absolument nouveaux, qui prêtent à conséquence jusqu’à aujourd’hui.

De nombreux auteurs contemporains attirent aujourd’hui l’attention sur l’apologétique lullienne et sur sa relation possible au dialogue interconfessionnel moderne. Cet ouvrage propose de défi nir la possible contribution de Raymond Lulle aux débats contemporains sur les conditions d’instauration d’un authentique dialogue interreligieux. Il entend montrer comment Lulle invite à penser les conditions de possibilité d’une véritable rencontre entre les religions. L’étude se focalise sur la méthode apologétique et missionnaire utilisée par Raymond Lulle. Elle montre dans quelle mesure il a apporté une contribution essentielle à la relation islamo-chrétienne et influencé l’évolution de la missiologie.
L’auteur se propose également d’étudier les contours de la spiritualité de Raymond Lulle et la manière dont certains facteurs missionnaires, sociaux et religieux ont influencé, non seulement sa vie personnelle, mais aussi son épistémologie et son œuvre apologétique et évangélique.

Après une formation universitaire en robotique, Hicham El Mostain s’est tourné vers la théologie et la sociologie. Il est docteur en sciences sociales et économiques et auteur de plusieurs livres. Ses recherches portent sur l’anthropologie des religions et la sociologie de la conversion religieuse.

Informations pratiques :

Hicham El Mostain, Les croisades de Raymond Lulle. L’apologétique et le dialogue interreligieux au XIIIe siècle, Paris, Éditions du Cerf, 2024 ; 1 vol., 288 p. (Cerf Patrimoines). ISBN : 978-2-20416-768-0. Prix : € 34,00.

Source : Éditions du Cerf

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Cycle de conférences – Jan Dumolyn, « Histoire urbaine et tensions sociales. Les Pays-Bas méridionaux avant 1302 » (Chaire Francqui 2025)

Université de Namur
Toutes les leçons auront lieu dans l’auditoire L12, Faculté de Philosophie et Lettres, rue Grafé, 1 – 5000 Namur.

Dans le cadre de la Chaire Francqui 2025, le Département d’Histoire de l’Université de Namur accueille le Prof. Jan Dumolyn (Université de Gand) pour une série de leçons sur le thème « Histoire urbaine et tensions sociales – Les Pays-Bas méridionaux avant 1302 ».

Jan Dumolyn, né à Bruges le 25 août 1974, a obtenu une licence en histoire à l’Université de Gand en 1995 et un doctorat en histoire en 2001. Il est Professeur d’histoire médiévale à l’Université de Gand et Président de l’Institut d’Etudes Médiévales Henri Pirenne.

Il est connu internationalement pour ses recherches sur les soulèvements médiévaux, mais il a également publié sur différents autres aspects de l’histoire des villes médiévales dans les Pays-Bas méridionaux. Dans le cadre de ses recherches, il collabore souvent avec des archéologues, des historiens de l’art et des historiens de la littérature.

Jan Dumolyn est également connu du grand public en Belgique néerlandophone en tant que membre du comité d’experts qui a élaboré le « Canon flamand » et pour sa contribution à la série télévisée « Het verhaal van Vlaanderen ». Essayiste sur les sujets d’histoire et de patrimoine dans le journal De Standaard, il a également pris part à la réalisation d’expositions, notamment « Van Eyck, une révolution optique » au Musée des Beaux-Arts de Gand en 2020.

Mercredi 12/03/2025 – 18h-20h – Leçon inaugurale | « Een canon, een verhaal en de kritiek”. La vulgarisation de l’histoire « nationale » en Belgique et en Flandre

Entre 2020 et 2024, la Flandre a été captivée par un débat public autour de l’histoire. La décision du gouvernement flamand de faire rédiger un « Canon flamand » par une commission d’experts, dont Jan Dumolyn était membre, ainsi que l’émission télévisée particulièrement populaire « Het verhaal van Vlaanderen » ont suscité de vives controverses. Certains historiens ont réagi de manière très critique, d’autres ont pris part à ces initiatives. Cette séance inaugurale propose de placer la discussion dans une perspective plus large et à plus long terme, sachant qu’une tension entre « histoire de Belgique » et « histoire de Flandre » existe depuis 1830, voire même avant la création de la Belgique.

Jeudi 27/03/2025 – 8h30-10h30 – Leçon 1 | Croissance économique et urbanisation dans les Pays-Bas méridionaux au haut Moyen Âge : une reconsidération

Durant période comprise entre 1050 et 1350 environ, l’Europe a connu la plus forte croissance économique préindustrielle avant la Révolution Industrielle du XVIIIe siècle. Il existe peu de chiffres pour quantifier cette évolution, mais tous les spécialistes s’accordent à dire que cette période de croissance économique a été plus forte dans les Pays-Bas méridionaux, comme en Italie septentrionale et centrale, que partout ailleurs en Europe et qu’elle a certainement connu un plus grand degré d’urbanisation. Ce vieux problème sera systématiquement réexaminé avec pour objectif de clarifier la chronologie ainsi que les mécanismes de causalité.

Jeudi 3/04/2025 – 8h30-10h30 – Leçon 2 | Le mouvement communal oublié de la Flandre

Ces dernières années, une grande attention a été portée aux soulèvements urbains dans les Pays-Bas méridionaux, mais l’accent a toujours été mis sur la fin du Moyen Âge. La période antérieure, dite du mouvement communal (entre 1050 et 1150 environ), au cours de laquelle les premières communautés urbaines ont acquis une plus grande autonomie juridique et politique, reste souvent dans l’ombre. Cette phase a longtemps été minimisée en ce qui concerne le comté de Flandre, où les communes auraient à peine existé. Cependant, un réexamen des sources montre une toute autre image.

Jeudi 10 avril, 8h30-10h30 – Leçon 3 | Le XIIIe siècle, période clé de l’histoire urbaine des Pays-Bas méridionaux

Durant les dernières décennies, peu de recherches systématiques ont été menées sur le développement des villes des Pays-Bas méridionaux au XIIIe siècle. Les points de vue récents se concentrent presque exclusivement sur la fin du Moyen Âge. Pourtant, le XIIIe siècle a été la période la plus cruciale pour l’urbanisation de ces régions. À aucune autre époque la population urbaine ne s’est accrue aussi rapidement, l’espace urbain n’a pris une forme aussi claire et les tensions sociales entre riches et pauvres ne se sont autant amplifiées.

Jeudi 17 avril, 8h30-10h30 – Séance 4 | La vague révolutionnaire de 1280-1302

Pour la plupart des gens, en tout cas certainement en Flandre aujourd’hui, l’année 1302 évoque immédiatement la bataille de Courtrai et la victoire des « Flamands » sur l’armée des chevaliers français. C’est évidemment lié au fait que le 11 juillet, jour de cette bataille, est devenu le jour de fête nationale de la Communauté flamande. Mais en réalité, les soulèvements de ces années-là, ceux de de Bruges et de Gand en particulier, s’inscrivent dans un mouvement social beaucoup plus large dont les origines remontent aux années 1280 et qui s’est également étendu au Brabant, à Liège et à d’autres régions.

Source : Université de Namur

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Offre d’emploi – Assistant Professor in Medieval Irish History (Trinity College Dublin)

Closes: 28th February 2025

Trinity College Dublin, The University of Dublin is seeking to fill the following full-time academic position:

Assistant Professor in Medieval Irish History, School of Histories and Humanities Trinity College Dublin. This role is a 5 Year Fixed Term – Tenure Track post.

The School of Histories and Humanities at Trinity College Dublin seeks to appoint a talented individual to a tenure-track Assistant Professorship in Medieval Irish history. This post will be based in the Department of History, and its primary purpose will be to engage in teaching and research on any aspect of Irish history in the period from c. 950 to c. 1450.  We would particularly welcome candidates whose focus will complement and extend the Department of History’s continuing strengths in medieval Irish history with, for example a research specialisation in any aspect of the history of Gaelic Ireland, the Anglo-Norman Conquest, or the political, religious, cultural, intellectual, gender, or socio-economic history of Ireland in the period from c. 950 to c. 1450. 

Appointment will be made on the Assistant Professor Salary Scale (109BN) commensurate with qualifications / experience and in line with Public Sector Pay Policy (€41,500 to €99,550 per annum).

Closing Date: 12 Noon (Irish Standard Time), 28th Feb 2025

All applications must be made via e-Recruitment at jobs.tcd.ie

At Trinity, we are committed to equality, diversity, and inclusion. Trinity welcomes applications from all individuals, including those applicants with disabilities, those who may have had non-traditional career paths, those who have taken time out for reasons including family or caring responsibilities. We also welcome international applicants including those whom have been displaced due to war.

Trinity College Dublin is Ireland’s premier University. We are an EU Sustainable Gender Equality Champion and we hold an Athena Swan Silver award, recognising our ongoing work to advance gender equality both within Trinity and in the Higher Education sector. Trinity is committed to supporting work-life balance and to creating a family-friendly working environment.

Source : Jobs.ac.uk

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Appel à contribution – Representing the Human and Animal Body. The Art and Languages of Medicine from Antiquity to the Present

KU Leuven, 9–11 December 2025
XIVth Annual LECTIO Conference 2025

Leuven Institute for the Study of the Transmission of Texts, Ideas and Images in Antiquity, the Middle Ages, and the Renaissance

organizedby Mattia Mantovani and Raf Van Rooy

The LECTIO 2025 conference is dedicated to the representation of the human body, both in itself and in its relation to other animals, from antiquity to the present day. For centuries, the “fabric of the human body” was modeled on dissections of sheep, monkeys, and pigs until anatomists like Andreas Vesalius began to challenge this practice in the first half of the sixteenth century. Indeed, since antiquity, animals have served as visual and linguistic metaphors to help decipher the appearance and inner workings of the human body. Representations of the human body have continuously been shaped against the backdrop of the entire bestiary, a legacy still evident in modern medical discourse with such terms as “goose skin” and “cancer”.

The conference aims to explore aspects of the longstanding debate surrounding the visual representation of the human and animal body. For example, many early modern physicians expressed skepticism toward visual depictions, favoring direct experience and especially the senses of touch and taste. Across centuries, the advent of new technologies—particularly print, photography, video, and digital techniques—introduced novel possibilities for representing living body while raising fresh questions about their material and epistemic implications. The same applies to evolving representational techniques themselves: perspectival anatomical drawings are a case in point. Illustrators, physicians, patients, collectors, and practitioners engaged in sophisticated debates about whether to prioritize aesthetic considerations or “intelligibility,” truth-to-life or vividness, and how to balance these competing concerns.

Alongside visual representation, the conference also seeks to examine the use of words and metaphors in representing living human and animal bodies, as well as the interplay—or tension—between the media of language and imagery. It furthermore aims to trace the transmission of knowledge across linguistic traditions, focusing on issues of terminology and translation related to the human and animal body throughout history.

We invite submissions on any relevant topic in the history of medical sciences and health, broadly conceived, and encourage a wide range of disciplinary approaches, time periods, and geographical contexts, including contemporary practices. Possible topics include but are not limited to:

• the use of images, words, and metaphors to visualize and describe human and animal bodies in medicine, law, theology, literature, and culture across the ages;• the techniques and materials used in visualizing and describing human and animal bodies;

• the translation of medical knowledge in text and image, from the Greek-Arabic-Latin tradition to the present, including interactions with non-European traditions such as those of China;

• the descriptions, representations and classifications of animal species, from an intercultural and global perspective;

The visual and linguistic representation of the living body provides a unique lens through which to examine humans’ relationship with “the other,” across species and cultures. Gender differences are particularly relevant in this context, as the human body was historically equated with the adult male body in European medicine and art. This bias continues to pose challenges today, such as in drug testing, which often prioritizes male patients, resulting in treatments less suited to women’s bodies.

By focusing on representations of the body across history and into the present, the LECTIO 2025

Conference aims to bring together specialists from diverse disciplines, including medicine, intellectual history, history of science, linguistics, literary studies, philosophy, art history, book history, legal history, and religious studies. True to LECTIO’s interdisciplinary mission, this approach fosters cross-disciplinary dialogue, significantly enriching our understanding of visual and linguistic representations of the human and animal body from antiquity to the present day.

Confirmed Keynote Speaker

Sachiko Kusukawa (University of Cambridge)

Call for papers

We warmly invite scholars with relevant expertise to submit paper proposals for the 2025 LECTIO conference. Applicants can choose between two formats: talks (between thirty and forty minutes, Q&A included) and “flash presentations” (ten minutes) by means of posters or videos.

Please submit an abstract (250–300 words) by March 1, 2025, through the LECTIO website:

https://www.kuleuven.be/lectio/events/lectio-xiv-international-conference-representing-the-

For any questions, please do not hesitate to email us at lectioconference@kuleuven.be

Scientific & Organizing Committee

Tinne Claes (Vesalius Museum & Leuven Centre for Health Humanities)
Pieter d’Hoine (Institute of Philosophy & LECTIO’s Director)
Inge Fourneau (Vascular Surgery & Leuven Centre for Health Humanities)
Daria Kohler (LECTIO’s coordinator)
An Smets (KU Leuven Libraries Special Collections & LECTIO)
Violet Soen (Early Modern History & LECTIO)
Geert Vanpaemel (History of Science & LECTIO)

Source : KU Leuven – Lectio

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Colloque – Archéologie et sciences de la nature à la loupe: symbiose ou asymétrie ? (Archaeologia Mediaevalis 48)

Archaeologia Mediaevalis 48 aura lieu les 13 et 14 mars 2025 au musée de la ville de Gand (STAM, Godshuizenlaan 2, 9000 Gent).

Le coût d’une ou deux journées d’Archaeologia Mediaevalis + une chronique digitale est de 60 euros / 30 euros pour les étudiants.

Le coût d’une ou deux journées d’Archaeologia Mediaevalis + une chronique imprimée est de 80 euros / 50 euros pour les étudiants.

8h45 Onthaal en koffie / Accueil et café / Empfang und Kaffee

9h15 Welkomstwoord

Key-note: David ORTON, Small but significant: archaeological science and the potential of the smallest animal bones to address big themes in medieval archaeology

Koen DEFORCE, Natuurwetenschappen in de Vlaamse (post)middeleeuwse archeologie: een verhaal van visgraten, beerputten, isotopen en nog zoveel meer

Frédéric CHANTINNE, Denis HENRARD, Denis HENROTAY, Marie HORVILLER, Philippe MIGNOT, Marie VERBEEK & Raphaël VANMECHELEN, Réflexions d’archéologues sur la place des sciences de la nature pour l’archéologie du Moyen Âge et des Temps Modernes en Wallonie

Ann DEGRAEVE avec la collaboration de Antoine Baudry, Bea DECUPERE, Yannick DEVOS, Sylvianne Modrie, Jose Maria Pout Lezaun, Lien SPELEERS, Katrien VAN DE VIJVER, Luc Vrydaghs & Armelle WEITZ, Bilan de l’interaction systématisée entre la recherche archéologique préventive et les sciences paléoenvironnementales en Région de Bruxelles-Capitale : évaluation et perspectives.

12h00 Lunch

Ben GRUWIER, Bijdrage van de archeozoölogie aan het historisch debat rond de modernisatie van de veeteelt

Koen DE GROOTE, Archeologie en natuurwetenschappen: de site Ieper-De Meersen als casus

Stéphanie DESBROSSE-DEGOBERTIÈRE & Cécile PARESYS, Origine et interprétation du niveau de repos des squelettes médiévaux : analyses archéologiques et micromorphologiques en France

Koffie / Café / Kaffee

Maarten LARMUSEAU, Het vroegmiddeleeuws DNA van Vlaanderen en de meerwaarde van oudDNA-onderzoek voor de middeleeuwse archeologie

Maxime POULAIN, Alchemie en natuurwetenschappen te Brugge: oude opgravingen, nieuwe inzichten

Olivier COLLETTE, Exploration en Terre médiévale : l’association de l’histoire, de l’archéologie et des sciences naturelles

Kristof HANECA, Sarah CREMER, Pascale FRAITURE, Vincent LABBAS, Christophe MAGGI, Clara PENAGOS & Armelle WEITZ, Dendrochronology in Belgium: big data, challenges and new perspectives

Toespraak Peter DE WILDE administrateur-generaal van het Agentschap Onroerend Erfgoed

Receptie aangeboden door Onroerend Erfgoed Vlaanderen / Drink offert par Onroerend

Erfgoed Vlaanderen / Empfang angeboten von Onroerend Erfgoed Vlaanderen

Onthaal / Accueil / Empfang

Vincent DEBONNE & Kristof HANECA, Baksteenformaten en dendrochronologie. Inzichten uit Brugge (W.-Vl.)

Sarah CREMER, Au fil du temps : l’étude dendro-archéologique de la Houten Twijnmolen et de la Mule Jenny de l’Industriemuseum (Gand) (O.-Vl.)

Armelle WEITZ, Paulo CHARRUADAS, Patrice GAUTIER & Sylvianne MODRIE, Les marques de marchands de bois en région bruxelloise : entre archives et archéologie (Br.)

Sylvie BYL, Paulo CHARRUADAS & Benjamin VAN NIEUWENHOVE, L’étude archéologique de la maison Le Faucon/Den Valck, rue de la Tête d’Or 9-11 à Bruxelles. De la cave médiévale en pierres (Xie -XIIe siècles) à la maison en briques des XVIIe-XVIIIe siècles (Br.)

Vince VAN THIENEN, Niels JENNES & Elly HEIRBAUT, De vroegmiddeleeuwse pottenbakker van Beerse (Antw.)

Koffie / Café / Kaffee

Sandrine MOUNY & Vaiana VINCENT, Le PCR « TeR A POT ». Un programme de recherche interdisciplinaire et multi-institutionnel sur les productions céramiques médiévales et modernes issues d’ateliers septentrionaux (de Belgique et des Hauts-de-France)(Fr.)

Marie THERY, Un site à caractère agricole et artisanal dans le hameau de Fontaine (Lg.)

Robrecht VANOVERBEKE, Eerste resultaten van de opgraving in het hart van het Gentse Hof ten Walle ofte Prinsenhof (O.-Vl.)

Peter COSYNS, Grootschalige opgravingen aan de Kerkstraat 48 in Damme (W.-Vl.)

Geert VERBRUGGHE, Mortiers en pierre : actualités 2023/2024 (Fr.)

Lies DIERCKX, Een stand van zaken van de opgravingen in en rond de stad Antwerpen. Een snelle duik in onder meer de Stadswaag, Stadslus, Ringpark West en Park Het Schijn (Antw.)

12h30 Lunch

Denis HENRARD, Line VAN WERSCH, Sophie DE BERNARDY DE SIGOYER, Florence CLOSE, Olivier COLLETTE, Nemo DE CLERCQ, Emmanuel DELYE, Patricia GILLET, Carole HARDY, Arthur HEIMANN, Caroline LAFOREST, Pierre LESAGE & Sophie LOICQ, Campagne de fouilles 2024 sur la colline de Chèvremont (Chaudfontaine, Lg). Nouveau regard sur l’abbaye fortifiée du Premier Moyen Âge (Lg.)

Patrice GAUTIER, Louise HARDENNE, Armelle WEITZ & Sylvianne MODRIE, L’Eglise de l’abbaye Notre-Dame de la Cambre (Br.)

Christiane BIS & Sebastian OLSCHOK, Actualités luxembourgeoises (château de Hollenfels et abbaye d’Echternach) (GDL.)

Mark VAN STRYDONCK, 14 C-onderzoek op de skeletresten van de H. Ursula, de 11.000 maagden en het Thebaans legioen

Yannick DEVOS, Johan HOORNE, Annelies STORME, Lisa MALFLIET, Luc ALLEMEERSCH, Adelheid DE LOGI & Pieter LALOO, In de put? Interdisciplinair onderzoek naar meerlagige kuilen met een organisch pakket in zandig Vlaanderen

Peter COSYNS, Opgravingsresultaten uit Glabbeek-Zuurbemde (Vl.-B.)

Noah GAENS, Multidisciplinaire identificatie van koning Willem II van het Heilige Roomse Rijk

Slotwoord en Bezoek aan de Bijloke-Hospitaalsite/ clôture et visite à l’Hôpital du Bijloke/ Schlusswort und Besuch der Bijloke-Krankenhausanlage

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Publication – Permanence et continuité dans l’art du Moyen Âge

24 novembre 2025 — INHA, salle Vasari
25 novembre 2025 — Université de Lille, IRHiS

Date limite pour soumettre une proposition : 15 avril 2025

« La continuité n’est pas niable, les premiers maîtres d’œuvre ou architectes gothiques ont été élevés dans le monde roman. Ils y puisent naturellement leur inspiration mais cette continuité est une continuité vivante et dynamique ; elle est semblable à celle de la vie même où l’hérédité, l’éducation, le passé pèsent sur chacun sans compromettre le jaillissement de la liberté ».
Jacques Henriet¹

En posant la question de la continuité et de son intentionnalité dans la production médiévale, Jacques Henriet met en lumière un processus largement observé mais dont les paramètres ont rarement été interrogés. En effet, l’histoire de l’art analyse souvent son objet par le prisme de l’innovation. Ce biais épistémologique a eu pour conséquence de marginaliser dans l’historiographie les enjeux de permanence dans la production artistique du Moyen Âge, pourtant essentiels à la compréhension de cette période.

L’étude de ce thème souffre par ailleurs d’une attention portée presque exclusivement au legs antique dans l’art médiéval². Cette question, bien qu’essentielle, limite notre perception générale des formes et pratiques conservatrices. Cet intérêt, qui pouvait paraître original il y a une vingtaine d’années, semble occuper aujourd’hui l’actualité de la médiévistique³.

Les présentes journées d’étude auront pour objectif de traiter du rapport à la permanence et à la continuité dans l’emploi des modèles et des formes propres à la culture médiévale. Cet angle d’observation vise plus particulièrement à interroger l’existence d’un véritable conservatisme esthétique, entendu comme un ressort artistique fécond. Nous aborderons ces notions à travers le rapport à l’innovation, les canaux de diffusion, le contexte de création et les différents processus intellectuels à l’œuvre.

Axe 1 : Permanence, continuité et innovation

Durant cette période, la création a pu être élaborée et justifiée par les clercs selon un principe de continuité — on rappellera à ce titre l’expression « des nains hissés sur les épaules de géants », que Jean de Salisbury attribue à son maître, Bernard de Chartres, et qu’il revendique comme étant le seul cheminement digne de la création intellectuelle. Dès lors, il conviendra d’interroger la part d’originalité des œuvres médiévales à travers la notion d’emprunt à des formules plus ou moins anciennes et à l’aune de la réactualisation de modèles passés. Ce rapport singulier à la temporalité pourra notamment être évoqué à travers le processus de fabrication de l’œuvre, complément d’un livre illustré ou reprise d’une création monumentale, par exemple. Cette approche vise à porter un regard critique sur la singularité de certaines permanences, à l’image du style franco-insulaire de la Seconde Bible de Charles le Chauve (BnF, latin 2, v. 871-877), qui peuvent appeler les notions d’archaïsme, de conservatisme, voire d’historicisme ou de réaction, dont il conviendra d’interroger la pertinence pour le Moyen Âge.

Axe 2 : Réseaux et acteurs de la diffusion

La compréhension des phénomènes de continuité passe par l’analyse du contexte culturel de ces productions artistiques. Ils peuvent s’exprimer par une permanence au sein de la réalisation d’un programme artistique dans un temps long, à l’image de chantiers homogènes traversant les décennies. Une autre approche consiste à interroger la notion de tradition, qu’elle soit liée à une pratique artistique spécifique, à un espace délimité ou à un milieu. Celle-ci peut aussi s’inscrire dans le cadre d’un réseau d’acteurs, notamment institutionnel, qui favorise la diffusion de modèles, à l’instar de répertoires de formes au sein d’un ordre monastique comme les carnets de modèles diffusés dans le cadre cistercien. Aussi, on s’interrogera sur les voies de transmission et de circulation des modèles et des savoir-faire, notamment par le biais de l’apprentissage, entre ces différents acteurs.

Axe 3 : Modalités de réception

Ces phénomènes, qui apparaissent comme saillants pour les historiens de l’art de notre époque, l’ont-ils été également dans la perception des contemporains ? Ce dernier axe de réflexion posera la question de l’intentionnalité du recours à des formes ou procédés perçus comme représentatifs d’une période de création antérieure. Il interrogera la place de l’héritage, entendu comme la reproduction inconsciente d’un savoir obtenu par l’éducation, et de la tradition, entendue comme une citation délibérée d’une forme ancienne et seulement compréhensible dans un contexte donné, comme le projet mémoriel de Saint-Louis de Poissy (v. 1297-1331), par exemple. Cette part d’intentionnalité nous invitera à préciser la définition d’un goût propre à la période médiévale qui considère ce qui appartient au passé comme une esthétique en soi.

Mots-clés : pratique ; matériaux ; tradition ; héritage ; recréation ; canons ; modèles ; cohérence ; continuité ; homogénéité ; goût ; esthétique.

Modalités et calendrier de soumission

Ces journées d’étude ont pour ambition d’explorer ces voies de transmission à la lumière d’études de cas inédites. Notre intention est de réunir des communications portant sur tous les médiums de la période médiévale (Ve – XVe siècles). Les communications devront respecter une durée de 20 à 25 min. Publication envisagée.

Les propositions de contributions au colloque pourront se faire en français ou en anglais. Elles prendront la forme d’un résumé (environ 300 mots), d’un titre et devront être accompagnées d’une courte biographie.

📩 Elles seront à envoyer à l’adresse jepl.medieval@gmail.com avant le 15 avril 2025.📢 Retours auprès des auteurs pour le 30 juin 2025.

Constitution du conseil scientifique

  • Mathieu Beaud, Maître de conférences d’histoire de l’art médiéval, UMR 8529 IRHiS, Université de Lille.
  • Étienne Hamon, Professeur d’histoire de l’art médiéval, UMR 8529 IRHiS, Université de Lille.
  • Anne-Orange Poilpré, Professeure d’histoire de l’art médiéval, UR 4100 HiCSA, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.
  • Ambre Vilain, Maîtresse de conférences d’histoire de l’art médiéval, UMR 6566 CReAAH, laboratoire LARA, Nantes Université.

Constitution du comité d’organisation

  • Hugo Dehongher, Doctorant en histoire de l’art médiéval, UMR 8529 IRHiS, Université de Lille.
  • Angèle Desmenez, Doctorante en histoire de l’art médiéval, UMR 8529 IRHiS, Université de Lille.
  • Max Hello, Doctorant en histoire de l’art médiéval, UR 4100 HiCSA, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.
  • Pierre Moyat, Doctorant en histoire de l’art médiéval, UR 4100 HiCSA, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.
1. Jacques Henriet, « Les grands chantiers », dans À l’aube de l’architecture gothique, Besançon, 2005 [fragments de textes inédits rédigés en 1981-1982], p. 22.

2. Un exemple révélateur en la matière est sans doute celui du colloque international organisé en 2003 à Parme sur cette question, dont le titre évocateur, « Medioevo : il tempo degli antichi » semblait vouloir orienter la discussion autour de l’Antiquité, même si la richesse des débats et des différentes propositions des intervenants a permis d’esquisser de nouvelles pistes de réflexion.

3. En témoigne la programmation du colloque international intitulé Le passé du Moyen Âge (Sorbonne Nouvelle / CERAM) qui s’est tenu à Paris du 28 au 30 novembre 2024. Bien que celle-ci ait inclus des communications d’historiens de l’art, les discussions se sont néanmoins essentiellement concentrées sur le sujet de la littérature médiévale.

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Colloque – Europäische Formierungsprozesse während des Alexandrinischen Schismas (1159-1177): Phänomene der Spaltung und ihrer Überwindung

Akademienprojekt « Die Formierung Europas durch Überwindung der Spaltung im 12. Jahrhundert » (Schelling-Forum Würzburg)
Würzburg
24.03.2025 – 26.03.2025

Das Alexandrinische Schisma gilt als eine bedeutende Zerreißprobe für die lateinische Christenheit und den gesamten europäischen Kontinent. Die Überwindung dieser tiefgehenden Spaltung durch die Herstellung universaler Einheit unter Lenkung des römischen Bischofs führte zu einer langfristigen Neukonstituierung des lateinischen Europas. Ziel der internationalen Tagung des Akademienprojekts „Die Formierung Europas durch Überwindung der Spaltung im 12. Jahrhundert“ ist es, diese Spaltungsphänomene in den Blick zu nehmen und die damit verbundenen Aspekte der Ziehung, Formierung und Überwindung sowie der Konstruktion und Wahrnehmung von Grenzen im zeitgenössischen Kontext zu untersuchen.

Im Fokus der Reflektion stehen Fragen nach der zeitgenössischen Wahrnehmung, Aushandlung und Dynamik von Grenzen zwischen den Obödienzen sowie ihrer digitalen Darstellung und Analyse. Daneben soll die formative Rolle religiöser Gemeinschaften in der Bildung oder Überwindung von Anhängerschaften untersucht sowie die Bedeutung der Obödienzfrage und den spezifischen Reaktionen darauf in den europäischen Grenzregionen in den Blick genommen werden. Durch Impulse zu und Antworten auf diese Fragen erhoffen wir uns ein tieferes Verständnis für die Phänomene der Spaltung und ihrer Überwindung während des Alexandrinischen Schismas.

Montag, 24.03.2025

14.00 Uhr: Begrüßung und Einleitung: Martina Giese (Würzburg) und Harald Müller (Aachen)

SEKTION I: Methodische Überlegungen: Grenzziehung und Grenzüberwindung
Moderation: Julia Becker (Würzburg)

14.30 Uhr: Kordula Wolf (Rom): Die Römische Kirche als Hüterin der Christenheit. Dynamiken religiös-kultureller Grenzziehungen und Grenzüberwindungen

15.15 Uhr: Sandra Schieweck-Heringer (München): Die Konstruktion von Grenzen. (Glaubens-)Räume beherrschen und begrenzen

16.00 Uhr: Kaffeepause

16.30 Uhr: Jochen Johrendt (Wuppertal): Hochmittelalterliche Obödienzen zwischen Gehorsamszusage und Forschungskonstrukt

ABENDVORTRAG
Toscana-Saal in der Residenz Würzburg
Moderation: Harald Müller (Aachen)

19.00 Uhr: Hans-Jörg Sigwart (Aachen): Spalten – wiedervereinen – neu formieren. Zerfall und Wiederbegründung von Gemeinschaften in politikwissenschaftlichem Blick

Dienstag, 25.03.2025

SEKTION II: Digital Humanities: Grenzen – Personen – Netzwerke
Moderation: Hannah Busch (Köln)

09.30 Uhr: Veronika Unger (Erlangen): Netzwerke im päpstlichen Rom an der Schwelle vom Früh- zum Hochmittelalter? Chancen und Grenzen einer digitalen Aufbereitung von Personendaten

10.15 Uhr: Clemens Beck (Jena): « Transnationale » Vernetzung: Netzwerkanalytische Perspektiven auf die Dynamik des Alexandrinischen Schismas (1159-1177)

11.00 Uhr: Kaffeepause

11.30 Uhr: Alina Ostrowski, Tobias Doppler (Passau) und Bengt Büttner (Göttingen): Fernab von Spaltung? Die Iberia Pontificia während des Alexandrinischen Schismas

12.15 Uhr: Mittagspause

SEKTION III: Grenzüberwindung durch Interaktion: Religiöse Gemeinschaften als Mediatoren?
Moderation: Frederieke Schnack (Würzburg)

14.30 Uhr: Jörg Sonntag (Dresden): Religiosen als Mediatoren. Das alexandrinische Schisma in komparativer Perspektive

15.15 Uhr: Isabel Blumenroth (Aachen): Parteinahme predigen. Sermones als Werkzeug zisterziensischer Obödienz(ver)sicherung im Nachhall des Konzils von Pavia

16.00 Uhr: Kaffeepause

16.30 Uhr: Hannes Engl (Aachen): Der Bischof als Orientierungspunkt und Wegweiser. Obödienzbildungen lotharingischer Prämonstratenserstifte im Alexandrinischen Schisma (1159–1177)

17.15 Uhr: Philipp Wollmann (München): Ein alexandrinisches Bollwerk im Reich? Die Regularkanoniker des Salzburger Reformkreises während des Schismas

Mittwoch, 26.03.2025

SEKTION IV: Grenzformierung am Rande: Konfliktmanagement in der Peripherie
Moderation: Anna Eßer (Aachen)

09.30 Uhr: Kristjan Toomaspoeg (Lecce): Alexander III. und das Königreich Sizilien

10.15 Uhr: Dauvit Broun (Glasgow): Scotland during the pontificate of Alexander III: the Church and the emergence of a new regnal identity

11.00 Uhr: Kaffeepause

11.30 Uhr: Waldemar Könighaus (Görlitz): Das Alexandrinische Schisma und die Wege zu dessen Überwindung in den Reichen zwischen Adria und Ostsee

12.15 Uhr: Matthias Weber (Bochum): Zusammenfassung

Source : H-Soz-Kult

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Publication – « L’Expérience des croisades et les échanges culturels au Moyen Âge tardif », éd. Massimiliano Gaggero, Filippo Pilati

Ce recueil d’articles met en relief plusieurs aspects liés aux transfert culturels entre Europe et Orient latin (XIIe-XVe siècles), et à l’expérience – réelle ou imaginée – de la croisade. Les cas d’études pris en considération concernent surtout les langues et les littératures romanes médiévales.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

L’Expérience des croisades et les échanges culturels au Moyen Âge tardif, éd. Massimiliano Gaggero, Filippo Pilati, Paris, Classiques Garnier, 2025 ; 1 vol., 328 p. (Rencontres, 646 ; Civilisation médiévale, 61). ISBN : 978-2-406-17445-5. Prix : € 25,00.

Source : Classiques Garnier

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Appel à contribution – Always Here: Non-Binary Gender, Trans Identities, and Queerness in the Global Middle Ages (c. 250–1650)

October 24 – 25, 2025
Binghamton University
Binghamton, NY

Submission deadline: April 15, 2025

Queer, trans, intersex, non-binary, genderfluid, and gender-nonconforming people and sources are abundant in the premodern textual, artistic, and artifactual record, and studies of gender and sexuality in the medieval period are flourishing as never before. Yet, work on the LGBTQIA+ Middle Ages remains limited—especially in our classrooms and in sharing our work with nonacademic queer and trans communities. Many important sources remain out of reach for students, and an alarming amount of queer and trans medieval and early-modern history is not available—and its existence routinely denied—to LGBTQIA+ people beyond academia. Even researchers and teachers dedicated to pre- and early-modern gender and sexuality frequently remain siloed according to language and region: Latinists speak primarily to Latinists, Arabists to Arabists, and so on, while scholars of the Americas are often absent from conversations among scholars of premodern Africa and Eurasia. Thus, despite recent growth and successes, the study of the queer and trans pre- and early modern remains disturbingly fragmented and vital sources inaccessible to many.

In our own historical moment, members of the LGBTQIA+ community face frightening and rising levels of violence and oppression. So what are we, as scholars of the medieval and early-modern periods, to do? Binghamton University’s Center for Medieval and Renaissance Studies (CEMERS) seeks to bring together researchers dedicated to the study of non-binary gender, trans identities, and queerness during the premodern period broadly defined, to share research and discuss the challenges of LGBTQIA+ scholarship. We invite proposals for papers and panels for CEMERS’ 2025 conference, Always Here: Non-Binary Gender, Trans Identities, and Queerness in the Global Middle Ages (c. 250–1650). The conference will include plenary lectures by Leah DeVun (Rutgers University) and Pernilla Myrne (University of Gothenburg), as well as plenary roundtables dedicated to translation and pedagogy. We hope to facilitate conversations between scholars across disciplines and geographic and linguistic boundaries, with the purpose of moving beyond academic silos to build a broad, truly global, and ideally collaborative textual and theoretical basis for future research. We are particularly eager for papers that examine regions beyond Western Europe, but Europeanists are welcome and encouraged to submit proposals.

We invite proposals for papers and panels related to LGBTQIA+ scholarship on the premodern world, including:

Significant, overlooked sources that deserve more attention

Errors in editions and proposed corrections, including presentations of new translations of previously untranslated (or poorly translated) sources

Materiality, manuscript studies, and queer and trans codicology

Cohabitation, cultural exchange, and cross-cultural engagement with issues of queer desires, gender fluidity, and gender multiplicity

Provincializing Western European medieval responses to “sodomy” and shifting definitions of “nature” and what is “unnatural”

The afterlives of medieval European homophobia and transphobia, and their role as weapons in early-modern coloniality and gendercide

How oppressive political regimes, historic and modern, have used, abused, and distorted queer and trans medieval texts and history, from Nazi academia to contemporary pinkwashing

Responses to cultural appropriation in white LGBTQ Studies, and the tensions between regional and cultural specificity and a global approach to queer and trans medieval history

White supremacy in academic seniority and/as the narrowing and distortion of the queer and trans Middle Ages

Hagiography, holiness, embodiment, and gender fluidity

Cisgender as an anachronism

  • Integrating LGBTQIA+ medieval sources into undergraduate curricula
  • Artistic and creative responses to and adaptations of queer and trans medieval sources
  • The purpose of studying queer and trans medieval history, literature, art, and people in the face of ongoing and intensifying modern oppression
  • Digitization, queer and trans metadata, and best methods for making the queer and trans Middle Ages more broadly available

SUBMISSION DEADLINE: April 15, 2025

Abstracts (350–500 words) for individual papers and for sessions are invited. Papers should be 20 minutes in length. Send abstracts, along with a CV, to cemers@binghamton.edu.

Source : The Medieval Academy of America

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