Colloque – "Je ne sui prevost ne maire, gardian sui du pèlerin". Regards croisés sur le "Pèlerinage de l’âme" de G. de Digulleville (1355-1358)

Guillaume de Digulleville, moine cistercien de l’abbaye royale de Chaalis, est l’auteur d’une trilogie allégorique (Pèlerinage de vie humaine 1330-1355, Pèlerinage de l’âme 1355-1358, Pèlerinage de Jésus Christ 1358), d’un texte allégorique Le Roman de la Fleur de lis et de poèmes latins. 

Le Pèlerinage de l’âme décrit le jugement de l’âme de Guillaume, qui comparaît devant saint Michel, au cours d’un procès où interviennent le diable, Syndérèse et les figures allégoriques de Justice, Raison, Vérité et Miséricorde. Condamnée au purgatoire, l’âme de Guillaume découvre les tourments infligés aux pécheurs, puis, en étant sortie, délivre des conseils de bon gouvernement à l’intention des hommes et des princes. Le texte est singulier par bien des aspects. Il aborde des thèmes d’une surprenante diversité, et le fait avec une étonnante précision. Il s’intéresse ainsi, tout à la fois, à la spiritualité, aux pratiques religieuses et à la procédure judiciaire réputée en vigueur dans l’Au-delà et clairement marquée par les modèles processuels coutumiers. Ce texte se révèle aussi complexe sur le plan littéraire. Usant fréquemment de l’allégorie, il s’apparente à un traité édifiant, mais peut également compter au rang des miroirs des princes. Le style se caractérise tout autant par la précision du vocabulaire employé pour les questions techniques que par l’aisance d’écriture dans les passages plus descriptifs, traduisant ainsi la maîtrise qu’a l’auteur des connaissances savantes comme des réalités pratiques. 

S’inscrivant dans la continuité des rencontres consacrées en 2006 et 2011 aux œuvres allégoriques de Guillaume de Digulleville et à la réception de celles-ci, ce colloque entend approfondir des aspects parfois négligés dans l’étude des écrits du cistercien de Chaalis et, avant tout, réunir des historiens des pratiques religieuses, du politique, du droit, de la littérature, des images et des représentations pour croiser les approches spécialisées d’une même œuvre, le Pèlerinage de l’âme. Si les références aux autres textes, français et latins, de Guillaume de Digulleville seront utiles et bienvenues, la connaissance qu’auront les intervenants de l’œuvre retenue permettra de compléter les apports des communications et d’alimenter les discussions. Il s’agira, ainsi, en jouant la carte de l’interdisciplinarité, de préciser l’étendue des connaissances de l’auteur, d’appréhender, à travers les écrits que Guillaume de Digulleville nous a laissés, la culture et les croyances de son milieu comme les aspirations des hommes du milieu du XIVe
siècle.

Programme : ici.


Informations pratiques :

Je ne sui prevost ne maire, gardian sui du pèlerin. Regards croisés sur le Pèlerinage de l’âme de Guillaume de Digulleville (1355-1358) – Université Paris-Descartes & Université Paris-Ouest-Nanterre-La Défense, 29 et 30 mars 2012

Jeudi 29 mars : Université Paris-Descartes – 45, rue des Saints-Pères, Salle R229
Vendredi 30 mars : Université Paris-Ouest-Nanterre-La Défense – Hall B, Salle des conférences

Colloque organisé par 
Marie Bassano, Sorbonne Paris-Cité, Université Paris Descartes – IHD Ŕ EA 2515
Esther Dehoux, CHISCO Ŕ EA 1587
Catherine Vincent, Université Paris-Ouest-Nanterre La Défense – CHISCO Ŕ EA 1587 / IU
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Conférence – Marco Polo et ses voyages

donnée par le Professeur Pierre Racine (Université de Strasbourg),
dans le cadre du cours de Questions approfondies d’histoire économique – Moyen âge (J.-M. Yante) à l’Université catholique de Louvain.

Le mardi 27 mars 2012, de 10h45 à 12h. 
Informations pratiques :

Conférence ouverte à tous,
Auditoire ERASME 56 (rez-de-chaussée), Place Blaise Pascal à 1348 Louvain-la-Neuve.

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Conférence – Luc Bourgeois, "La société en jeu(x) : introduction et mutations du jeu d’échecs en Occident (Xe-XIIIe siècles)"

La société en jeu(x) : introduction et mutations du jeu d’échecs en  Occident (Xe-XIIIe siècles)
par Luc Bourgeois, professeur à l’Université de Poitiers

Organisé par l’Institut des Hautes Etudes de Belgique
Lieu: ULB, Campus du Solbosch, Institut de Sociologie, Salle Baugniet (rez-de-chaussée), avenue Jeanne 44, 1050 Bruxelles
Date : lundi 26 mars
Heure: 19h00

Renseignements:
N. Barbuta
Tél: 02 650 33 43
Fax: 02 649 27 82
E-mail: iheb@ulb.ac.be
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Appel à contribution – Food and Hospital : an Historical Perspective

Food and Hospital : an Historical Perspective
Brussels, Belgium, 26-27 April 2013
Hosted by the University of Birmingham (Brussels campus) and the Free University of Brussels (VUB). Sponsored by the Society For Social History of Medicine

The Advisory Board of the INHH, as organisers of this conference, wish to invite proposals for 25-30 minute papers on any aspect and era relating to the history of food, drink and institutional medicine. Abstracts should be between 200-300 words in length and will be received until 30 April 2012. A programme, featuring an address by Professor Peter Scholliers (VUB, Belgium), will be advertised in June 2012.

Mrs Frances Worrall – MESH, Room 130, 90 Vincent Drive 
University of Birmingham – Birmingham (UK), B15 2TT 
0121 415 8174 – Email: f.l.worrall@bham.ac.ukb
Visit the website.
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Journée d’étude – Parcourir le monde : les voyages d’Orient au Moyen Âge et dans la première modernité

École nationale des chartes, 22-23 mars 2012 – 19, rue de la Sorbonne 75005 Paris 
Direction : Dr Abdullah Al Khateeb, prof. associé à l’université de Djeddah, directeur du Bureau culturel saoudien, et Dr Dominique de Courcelles, prof. directeur de recherche, Centre national de la recherche scientifique, France.

Jeudi 22 mars, 17h00

S.E. Dr Khaled Al Ankary, ministre de l’Enseignement supérieur du Royaume d’Arabie saoudite, professeur à l’université de Riyad, donnera une conférence intitulée : 
La Péninsule Arabique dans les cartes européennes anciennes. 

Cocktail offert par M. Patrick Gérard, recteur de l’académie, chancelier des universités de Paris, (sur présentation de l’invitation).


Vendredi 23 mars

9h00 : Accueil des participants 
9h15 : Ouverture du colloque par le prof. Dr Jean-Michel Leniaud, directeur de l’École nationale des chartes, avec Dr Dominique de Courcelles et Dr Abdullah Al Khateeb.

Matin, 9h30-13h
Présidence : Prof. Dr Abdullah Al Khateeb 

9h30-10h : Prof. Dr Éric Vallet et Dr Sandra Aube, Université de Paris – Manuscrits voyageurs sur les routes d’Orient et d’Occident (XIIe-XVIe s.). 
10h-10h30 : Prof. Dr Francisco Franco Sánchez, Université d’Alicante-Le Caire – Les deux voies opposées de la cartographie arabo-islamique médiévale : islamiser la mapamundi (l’école de al-Baijî, Xe siècle) ou refléter scientifiquement le monde tel qu’il est (Al-Šarîf al-Idrîsî, XIIe siècle). 
10h30-11h : Prof. Dr Santiago López-Ríos, Université Complutense de Madrid – Images de l’Arabie dans la littérature espagnole du Moyen Âge. 
11h-11h30 : Pause
11h30-12h : Prof. Dr Bernhard Teuber, université de Munich  – Pèlerinage imaginaire en Orient : le comté de Tripoli et le poète Jaufré Rudel (1113-1170).
12h-12h30 : Prof. Dr Pierre-Antoine Fabre, École des hautes études en sciences sociales – Le vrai voyage d’Inigo de Loyola en Palestine (1523-1524). 
12h30-13h : Débat.
13h Cocktail-déjeuner, École nationale des chartes.

Après midi 14h30-18h
Présidence : Prof. Dr Abdullah Al Khateeb 

14h30-15h : Prof. Dr Tom Conley, Université de Harvard – Songer aux voyages : Béroalde entre Poliphile et les îles Fortunées, à la Renaissance.
15h-15h30 : Prof. Dr Dominique de Courcelles, Centre national de la recherche scientifique – L’Arabie du « cosmographe » sévillan Pedro Mexía : parcourir le monde en images et raisons (1544). 
15h30-16h : Débat-Pause
16h-16h30 : Dr Jean-Yves Sarazin, conservateur en chef, et Dr Emmanuelle Vagnon, Bibliothèque nationale de France – Le département des Cartes et plans de la BNF et le programme Median : cartographie de l’océan Indien aux XVIe et XVIIe siècles.
16h30-17h : Isabelle de Conihout, conservateur en chef, Bibliothèque Mazarine – Motifs arabiques dans les reliures (XVIe- XVIIIe s.).
17h-17h30 : Dr Sébastien Galland, Université Montpellier-III – Alighiero Boetti (1940-1994) : monochromes sur l’Arabie. 
17h30 : Conclusions : ouvertures.
18h : Fin du colloque.
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Journée d’étude du RMBLF – Le pouvoir par les armes, le pouvoir par les idées

Le pouvoir de la force ou celui de l’esprit ? Souvent perçues comme deux concepts antithétiques, les armes et la pensée constituent pour les souverains, les princes et les seigneurs du Moyen Âge les principaux leviers permettant de concevoir et de mettre en œuvre une action politique. Ainsi, contrairement à ce que l’on a pu croire, l’une et l’autre ne sont pas si opposées qu’il n’y paraît. Une pensée politique élaborée et diffusée grâce aux textes et aux images peut inciter les hommes à choisir un camp plutôt qu’un autre. Mais elle peut ne pas suffire pour résoudre un conflit. Dès lors, les voix se taisent ; les plumes cessent de gratter le parchemin ou le papier. Et leurs succèdent les cris des soldats et le vacarme des armes qui s’entrechoquent. À l’inverse, aucune action militaire ne peut se concevoir sans une justification minutieuse. Ainsi, loin de s’inscrire dans une opposition manichéenne, les idées et les armes apparaissent-elles comme deux des principaux piliers constitutifs de la notion même de Politique au Moyen Âge.
 
Si ce constat sonne rapidement comme une évidence, les différents processus qui régissent leurs interactions sont encore mal connus. Plusieurs questions fondamentales se révèlent : les idées sont-elles plus percutantes que les armes ? Celles-ci se bornent-elles à simplement venir à la rescousse des premières ? Dans quelles circonstances, de quelle manière, en fonction de quel contexte, les unes ou les autres sont-elles privilégiées ? On l’aura compris : les cas de figures ne manquent pas, reflets même de la richesse d’un questionnement autour de ces deux concepts : armes et idées. L’objectif de la présente journée d’études organisée par le Réseau des Médiévistes belges de Langue française permettra, par le biais d’approches croisées et plurielles, celles de l’historien, bien sûr, mais aussi de l’historien d’art, du philologue, de l’archéologue, du philosophe, de l’historien du droit, etc., avec, chacun, son cortège de sources variées, de se pencher sur les limites respectives de ces deux facettes du Politique ainsi que sur leurs interactions.



Programme :

Matin
Session présidée par Mathieu Piavaux (FUNDP)

9h30 : Jonathan Dumont (FNRS/ULg) et Christophe Masson (ULg) – Accueil et introduction
9h45 : Sophie Leclère (ULB/Limoges) – Quand l’idéologie religieuse est au service du pouvoir : l’emploi de la violence dans les capitulaires carolingiens (VIIIe-IXe siècles)
10h15 : Sophie Glansdorff (Centre National d’Histoire des Sciences) – Nomen invictum : armes et idéologie en Francie orientale
10h45 : Pause
11h15 : Frédéric Chantinne (SP Wallonie, Direction de l’archéologie) – Entre le glaive et le goupillon : les origines du château de Chimay
11h45 : Kévin Schneider (ULg) – Causes et justifications des conflits entre deux principautés d’Empire au XIIIe siècle : évêché de Metz et duché de Lorraine.
12h15 : Discussions

Après-Midi
Session présidée par Alain Marchandisse (FNRS/ULg)

14h15 : Christophe Masson (ULg) – Une épée pour saint Pierre ? Les princes français et le Grand Schisme d’Occident
14h45 : Michael Depreter (FNRS/ULB) – Moult cruaultéz et inhumanitéz y furent faictes : stratégie, justice et propagande dans les campagnes militaires de Charles de Bourgogne (1465-1477)
15h15 : Pause
15h45 : Hélène Miesse (ULg) – In nome della libertà : l’aspiration à la liberté dans les écrits de Francesco Guicciardini
16h15- Discussions et Conclusions par Hans Cools (KUL)

Informations pratiques :
La journée d’étude se tiendra aux Facultés Universitaires Notre-Dame de la Paix (Namur), le vendredi 20 avril 2012. Lieu : Faculté de Philosophie et Lettres, Salle des conseils (6e étage). Adresse : 61, rue de Bruxelles – 5000 Namur.

Contact et inscription (souhaitée) : info.rmblf@gmail.com. Entrée libre.
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Les Femmes, la culture et les arts en Europe, entre Moyen Âge et Renaissance

Women, arts and culture in medieval and early renaissance Europe

Depuis 2008, l’Université de Californie à Santa Barbara (UCSB) et l’Université Lille 3 ont établi un programme d’échange international soutenu par le Partner University Fund et le French American Cultural Exchange. Ce programme est coordonné par Cynthia Brown, professeur à l’UCSB et Anne-Marie Legaré, professeur d’histoire de l’art à l’Université Lille 3. Il permet une réelle interactivité entre les chercheurs et les étudiants boursiers américains et français travaillant sur l’art, la culture et la littérature au Moyen âge.

L’année 2012 sera l’occasion de clôturer ce programme transatlantique fructueux par l’organisation d’un colloque international de haut niveau. Ce colloque pluridisciplinaire abordera le mécénat artistique, bibliophilique et littéraire des femmes au Moyen âge et durant la première Renaissance en Europe. Il fera une large place aux recherches historiques, iconographiques et littéraires qui peuvent éclairer le rôle des femmes dans les domaines de la culture de l’écrit et de l’image – arts du manuscrit enluminé, de l’incunable et de l’imprimé illustrés – et de la littérature – traductions, adaptations, commentaires, formes abrégées – , que ce soit en contexte profane ou religieux. Outre les spécialistes issus des universités françaises et américaines, le colloque réunira à Lille les 28, 29 et 30 mars 2012, des chercheurs belges, britanniques, espagnols, canadiens, italiens, néo-zélandais, portugais et suisses.
Programme : ici
Mercredi 28 mars 2012

9 h | Accueil et inscription
9 h 15 | Introduction, par Anne-Marie Legaré, Cynthia J. Brown
9 h 30 | Textes personnalisés pour les nobles dames
Catherine Gaullier-Bougassas, Université Lille 3, Perrinet du Pin et le mécénat de la duchesse de Savoie Anne de Lusignan : le Roman de Madien et les rêves orientaux d’une princesse chypriote
Paola Corti, Université Adolfo Ibáñez, Chili, Mécénat et culture dévote chez Marie de Clèves, duchesse d’Orléans (1426-1487)
Cynthia J. Brown, Université de Californie, Santa Barbara, La parenté royale et livresque : une anthologie manuscrite dans la bibliothèque de Charlotte de Savoie (BnF ms. fr. 2222)
11 h | Pause
11 h 15 | Textes et bibliothèques à l’image de leurs propriétaires
S. C. Kaplan, Université de Californie, Santa Barbara, Une étude du destinataire possible du manuscrit BnF fr. 244-245 (1480-1490) : La Légende dorée
Mathieu Deldicque, Conservateur du patrimoine stagiaire à l’Institut national du Patrimoine ; École des Chartes, Paris, La bibliothèque de “mademoiselle l’admyralle” : Marie de Balsac († 1504), mère d’Anne de Graville
Valérie Guéant, Université Lille 3, La bibliothèque de Marguerite de Rohan, comtesse d’Angoulême : entre cour littéraire et dévotion
12 h 45 | Déjeuner
14 h 15 | Transformer, adapter, traduire à l’intention des lectrices
Juliana Dresvina, King’s College, London, The Making of British Harley 4012 (c. 1460s) : A Collaboration Between Gentlewoman and French Scribe
Anneliese Pollock, Université de Californie, Santa Barbara, Traduction et adaptation d’un manuscrit des XXI Epistres d’Ovide appartenant à Louise de Savoie (BnF fr. 875)
Renée-Claude Breitenstein, Université Brock, Canada, Conflits féconds dans la construction de publics féminins dans les éloges collectifs de femmes imprimés entre Moyen Âge et Renaissance
15 h 45 | Pause
16 h | L’art de bien se comporter à la cour
Olga Karaskova, Université Lille 3, Le ‘Miroir des Dames’ de Philippe Bouton et sa vision du rôle d’une princesse
Tracy Adams, University of Auckland, New Zeland, Theorizing Political Acumen in Some Female Courtesy Books of Early Modern France
Andrea Pearson, American University, Margaret of York, Colette of Corbie, and the Possibilities of Female Agency
20h | Dîner
Jeudi 29 mars 2012
9 h 30 | Le mécénat féminin autour de Jeanne de Bourgogne
Marc Gil, Université Lille 3-IRHiS, Deux femmes prescriptrices d’une nouvelle esthétique au XIVe siècle : Jeanne de Bourgogne, reine de France (1328-1349), et Jeanne de France, reine de Navarre (1329-1349)
Marine Maillard, Université Lille 3, L’intérêt des femmes pour les livres d’histoire : l’exemple du Miroir historial de Jean de Vignay
10 h 30 | Pause
10 h 45 | L’approche italienne
Carol Christensen & Gretchen Hirschauer, National Gallery of Art, Washington DC, Heroes and Heroines from a Sienese Renaissance Palazzo
Ilaria Andreoli, boursière postdoctorante Villa i Tatti, Université de Harvard, Cambridge (Mass.), Livres italiens à figures et ‘illustrations’ de femmes à Lyon au XVIe siècle
Aria Dal Molin, Université de Californie, Santa Barbara, La Lena de Ludovic Arioste et sa dédicataire possible, Renée de France
12 h 15 | Déjeuner
14 h | L’approche portugaise et espagnole
Francesc Massip Bonet, Université Rovira i Virgili de Tarragone et Institut du Théâtre de Barcelone, La Sibylle : un rôle féminin dans le théâtre médiéval, selon la tradition de Majorque
Marisa Costa, Université de Lisbonne, Le mécénat d’Isabelle, princesse du Portugal et duchesse de Bourgogne (1397-1471)
15 h | Pause
15 h 15 | La commande artistique
Samuel Gras, Université Lille 3-IRHiS, Un enlumineur fouquettien au service de femmes mécènes du XVe siècle
Lieve De Kesel, Ghent University, Works of Art by the Master of the Prayer Book (c. 1500) Responding to the Taste of Queens, Duchesses and Other Wealthy Ladies including Margaret of Austria, Queen Isabella of Castille and Jeanne Meyngart
20 h | Dîner
Vendredi 30 mars 2012
Lectures pieuses et hagiographie
9 h
Monika Salmon-Siama, Université Lille 3, Intercede pro me, famula tua Gertruda…pro omni exercitu Petri unici filii mei, et pro omnia familia sua…, ou les préoccupations maternelles d’une princesse polonaise à la lumière de son livre de prières (du début du XIe siècle)
Jean-Paul Deremble, Université Lille 3-IRHiS, De Venance Fortunat à Bodonivie : représentations masculine et féminine de la vie de sainte Radegonde
Kathy Krause, University of Missouri-Kansas City, Via femina : Female Patronage of Vernacular Religious Texts in 13th-century Picardy
10 h 30 | Pause
10 h 45
Elizabeth A. R. Brown, City University of New York, Jeanne d’Évreux and the Liturgy: The “Two Saint Louis” of France and Corpus Christi
Susan Marti, Bernisches Historishces Museum, Micrographic Prayers for Monks and Colorful Images for Nuns : Evidence for Gender-Specific Decorations in Liturgical Manuscripts from Late Medieval Germany
11 h 45 | Conclusions, par Anne-Marie Legaré
Informations pratiques :

Maison européenne des sciences de l’homme et de la société – Espace Baïetto
2 rue des Canonniers – Lille

Tél. 03 20 12 58 30
Accès :
Par l’autoroute : boulevard périphérique, sortie Lille centre / gares
Par le train : gare Lille Flandres ou Lille Europe
Métro / autobus / tramway : toutes lignes, arrêt gare Lille Flandres
ENTRÉE GRATUITE
Renseignements : anne-marie.legare@univ-lille3.fr
Inscriptions : jonathan.vouters@meshs.fr
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Publication – F. Bougard, H.-W. Goetz, R. Le Jan (eds.), Théorie et pratiques des élites au Haut Moyen Âge. Conception, perception et réalisation sociale

Le programme de recherche international sur « Les élites dans le haut Moyen Âge occidental. Formation, identité, reproduction » (2002-2009) s’est donné pour objectif d’examiner dans une perspective comparative, à l’échelle européenne, les catégories sociales dominantes aussi bien laïques qu’ecclésiastiques, celles de la cour autant que celles des régions. Le sixième et dernier volume issu de ce projet fournit d’abord un bilan et une synthèse des travaux. Il associe par ailleurs à ces premiers acquis une analyse des concepts, de la perception et de la façon dont les élites se concevaient elles-mêmes. Il tente enfin de vérifier, sur la base de dossiers régionaux ou d’enquêtes sur des catégories particulières, dans quelle mesure la perception médiévale était en conformité avec les pratiques.
L’étude du vocabulaire et des concepts relatifs aux élites du haut Moyen Âge s’est orientée autour du questionnement suivant : qu’est-ce qui, du point de vue moderne, relève des élites ? Qui, du point de vue des contemporains, appartenait à ce(s) groupe(s) dominant(s) ? Selon quels critères lexicaux et conceptuels définissait-on les élites ? Par quels moyens se démarquaient-elles dans la perspective des contemporains et à leurs propres yeux ? Établissait-on une hiérarchie entre les critères de distinction ? Selon quels modèles théoriques étaient-ils distingués (et quel contenu donnait-on à ces modèles) ? Dans quelle mesure les concepts actuels d’élites sont-ils applicables au haut Moyen Âge ?
Au registre des pratiques sociales, plusieurs études de cas permettent de saisir ce qui démarquait concrètement les élites par rapport au reste de la population, tout en se demandant dans quelle mesure cette réalité sociale correspondait aux représentations mentales des élites et si les concepts s’adaptaient à une réalité changeante, ou l’inverse. Plusieurs types d’élites sont envisagés, avec leurs particularités, leurs hiérarchies internes et leurs évolutions, enfin l’imbrication des groupes dominants entre eux.
Table des matières :

Introduction
Chris Wickham – The changing composition of early elites
Vocabulaire et concepts
Christopher Loveluck – Problems of the deinition and conceptualisation of early medieval elites, AD 450-900: the dynamics of the archaeological evidence
Régine Le Jan – Aspects anthropologiques de la recherche sur les élites au haut Moyen Âge
Hans-Werner Goetz – Eliten in der Forschung und im zeitgenössischen [Selbst-]Verständnis des frühen Mittelalters
Steffen Patzold – Zu den Chancen und Problemen des Elitenbegriffs für eine Typologie frühmittelalterlicher Führungsgruppen
Werner Hechberger – Konzepte und Probleme der deutschen Mittelalterforschung bei der Untersuchung des frühmittelalterlichen Adels
Verena Postel – Libertas und litterae: Leitbegriffe der Selbstdarstellung geistlicher und weltlicher Eliten im frühmittelaterlichen Gallien und Italien
Philippe Depreux – Dominus. Marques de respect et expression des rapports hiérarchiques dans la désignation des personnes d’autorité
Stuart Airlie – Security and insecurity of identity and status in the Carolingian elite
Pratiques sociales et typologies
Bruno Dumézil – Les ambassadeurs occidentaux au VIe siècle : recrutement, usages et modes de distinction d’une élite de représentation à l’étranger
Stefan Esders – „Eliten“ und „Strafrecht“ im frühen Mittelalter. Überlegungen zu den Bußen- und Wergeldkatalogen der Leges barbarorum
Jörg Jarnut – Langobardische Eliten in der sozialen Praxis
Alban Gautier – Quelques pratiques de distinction des clercs anglo-saxons : entre condamnations et accommodements avec le siècle
Janet L. Nelson – Élites in the reign of Charlemagne
Marco Stoffella – Per una categorizzazione delle élites nella Toscana altomedievale nei 
secoli VIII-X
Wilfried Hartmann – Eliten auf Synoden, besonders in der Karolingerzeit
Conclusion
Geneviève Bührer-Thierry – Connaître les élites du haut Moyen Âge
Informations pratiques :
F. Bougard, H.-W. Goetz, R. Le Jan (eds.), Théorie et pratiques des élites au Haut Moyen Âge. Conception, perception et réalisation sociale, Turnhout, Brepols, 2011 (Haut Moyen Âge, 13). 406 p., 156 x 234 mm. ISBN: 978-2-503-54226-3. Languages: French, German, English. Prix : 69,00 Euros.
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IRPA – L’Agneau Mystique en 100 milliards de pixels

Grâce à un nouveau site internet, vous pouvez désormais zoomer sur les détails complexes et époustouflants de l’Agneau mystique, l’une des œuvres d’art les plus majestueuses au monde : ici !


L’Adoration de l’Agneau mystique peinte par Hubert et Jan van Eyck en 1432, polyptyque unique et conservé à la cathédrale Saint-Bavon de Gand, a fait l’objet en 2010 d’un traitement de conservation d’urgence auquel l’IRPA a largement participé. Dans le cadre de ce projet, le retable a quitté sa cage de verre et a été temporairement démonté, une entreprise exceptionnelle qui a rendu possible une campagne d’étude et de documentation approfondie dont la Getty Foundation (Los Angeles) a assuré le financement.


Chaque centimètre de la composition a été étudié à la loupe et photographié en très haute résolution, aussi bien sous lumière visible que sous infrarouge. Toutes ces photos ont ensuite été assemblées digitalement pour obtenir une image extrêmement détaillée qui permet d’étudier le retable à un niveau microscopique jamais atteint auparavant. Le site contient 100 milliards de pixels.

Pour la première fois dans l’histoire de l’Agneau mystique, toutes les personnes intéressées pourront pénétrer à l’intérieur des couches picturales à l’aide des réflectographies infrarouges (IRR) et des radiographies. Une mine d’or pour les scientifiques, conservateurs et amateurs d’art du monde entier.

Un projet de la Getty Foundation et de la Nederlandse Organisatie voor Wetenschappelijk Onderzoek (NWO), réalisé en collaboration avec l’Institut royal du Patrimoine artistique (IRPA), la Vrije Universiteit Brussel, Universum Digitalis et Lukasweb.
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Exposition – Le Parement d’autel des Cordeliers de Toulouse. Anatomie d’un chef d’oeuvre du XIVe siècle

Brodé d’or et de soie, le parement d’autel du musée Paul-Dupuy est un véritable chef-d’œuvre de l’art textile du XIVe siècle. Sur une longueur totale de 2,67 m, il développe en 26 scènes, l’histoire du Christ dans laquelle viennent s’intercaler des figures de saints, parmi lesquels une place privilégiée est accordée à saint François, le fondateur de l’ordre des Cordeliers. 

L’exposition permet de tirer les fils de son histoire en abordant ses différents aspects historiques et artistiques. Présentée avec des œuvres de la même époque – broderies, enluminures, sculptures -, cette peinture à l’aiguille offre l’occasion de pénétrer dans l’univers fascinant du Moyen Âge.


Conférences autour de l’exposition :
mercredi 21 mars, 15h30 : Le parement d’autel des Cordeliers et son contexte artistique 
mercredi 6 juin, 15h30 : L’enluminure à Toulouse à l’époque du Parement d’autel
par Maria-Alessandra Bilotta, commissaire de l’exposition. Docteur en histoire de l’art du Moyen Âge, ses recherches portent sur l’illustration du livre au Moyen Âge, et notamment sur la production de manuscrits enluminés dans le Midi de la France (en particulier à Toulouse, à Montpellier et à Avignon) entre la fin du XIIIe et la première moitié du XIVe siècle.

Musée Paul-Dupuy 
13 rue de la Pleau 31000 Toulouse – Tél. : 05 61 14 65 50 – musee.paul-dupuy@mairie-toulouse.fr
Visites : 4 € (plein tarif),  2 € (tarif réduit). Le ticket donne accès à la visite des collections permanentes.
Les conférences sont gratuites.

Catalogue de l’exposition :
 Un siècle après la fameuse croisade des Albigeois, Toulouse connaît un exceptionnel renouveau artistique et une relative stabilité économique, politique et religieuse. Le quadrillage monastique de la ville dans la première moitié du XIIIème siècle a eu des conséquences inattendues : les Ordres Mendiants installés modestement à leur début sont maintenant à la tête d’établissements florissants qui font appel aux meilleurs bâtisseurs, comme pourront en témoigner les monastères des Cordeliers, des Jacobins, des Carmes et des Augustins, pour ne citer que les principaux d’entre eux. Parmi les rares éléments de décor et de mobilier des églises parvenus jusqu’à nous, le « Parement d’autel des Cordeliers », conservé au musée Paul-Dupuy, chef-d’oeuvre de l’art gothique, permet de placer cette création à la hauteur de la splendeur architecturale. Reproduction grand format de l’oeuvre incluse dans le catalogue. Avec les contributions de : Christine Aribaud, Isabelle Bédat, Sophie Cassagnes-Brouquet, Sophie Delmas, Michelle Fournié, Chiara Frugoni, Christian Heck, Véronique Lamazou-Duplan, Marie-Claude Leonelli, Emmanuel Moureau, Pierre-Yves Le Pogam, Michèle Pradalier-Schlumberger, Henri Pradalier, Alison Stones.

Informations pratiques sur le catalogue d’exposition :

Maria Alessandra Bilotta et Marie-Pierre Chaumet-Sarkissian (dir.), Le Parement d’autel des Cordeliers de Toulouse. Anatomie d’un chef-d’oeuvre du XIVème siècle, Coédition musée Paul-Dupuy/Somogy éditions d’Art, paru le 14 mars 2012. 196 pages, 116 illustrations. 24,6 x 28 cm, broché avec rabats. 39,00 €. ISBN-9782757205754

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