Vom 17.-19. März findet am DHI Rom eine Tagung zum Thema « Deutsche Mediävistik. Grundlagenforschung in Italien vom 19. bis 21. Jahrhundert » unter Beteiligung der RI statt. Die Konferenz widmet sich der deutschen Mediävistik in Italien und im Vatikan, insbesondere der sich in den Editions- und Regestenwerken der Monumenta Germaniae Historica, des Repertorium Germanicum und den Regesta Imperii widerspiegelnden Grundlagenforschung. Diese hat ihre Ursprünge im 19. und 20. Jahrhundert und wird heute von verschiedenen Wissenschaftsakademien und Instituten getragen.
Die Tagung fokussiert Historikerinnen und Historiker, die in Italien arbeiteten und arbeiten, indem sie nach ihren Interessen, Methoden, Netzwerken sowie dem Neben-, Mit- und Gegeneinander verschiedener Projekte fragt. Zudem wird beleuchtet, welche persönlichen oder nationalen Interessen die Erschließung von Quellen in italienischen und vatikanischen Archiven prägten und prägen.
Die Suche nach und die Erschließung von Quellen verdeutlicht im 19. Jahrhundert nicht nur das wissenschaftliche Interesse am mittelalterlichen Reich, sondern spiegelt auch die Identitätssuche der sich formierenden Nationalstaaten und den Wettstreit um die Vormachtstellung in Europa wider. Trotz der Unterbrechungen durch die beiden Weltkriege wurden Langzeitprojekte zu Kaisertum, Reichskirche und Papsttum fortgesetzt. Stadt- und kulturgeschichtliche Fragestellungen blieben jedoch oft Einzelpersonen überlassen.
Ziel der Tagung ist es, Anachronismen in der aktuellen Forschung zu reflektieren sowie neue digitale Potenziale sowie Wege der deutschen Mediävistik in Italien und im Vatikan zu identifizieren. Gleichzeitig wird die wechselseitige Wahrnehmung Deutschlands und Italiens in Wissenschaft, Gesellschaft und Politik thematisiert.
Au croisement des sciences humaines, des sciences de la terre et des sciences naturelles, l’archéologie a considérablement évolué ces dernières années dans ses questionnements, ses méthodes d’approche, ses types d’analyses et de réflexion. De nombreuses spécialités ont vu le jour et correspondent à autant de métiers différents, nécessaires pour répondre aux questions toujours plus nombreuses et complexes des chercheur et chercheuses. Des spécialistes rendent accessibles au plus grand nombre leurs recherches en cours ou récentes, à 18h30 dans la salle de conférence de la MSHE.
Le haut Moyen Âge est l’une des périodes qui a sans doute le plus bénéficié du développement de l’archéologie préventive de ces 30 dernières années, renouvelant nos connaissances en profondeur. Le domaine mérovingien du Curtillet à Pratz (Jura) et l’habitat spécialisé des Gravilliers à Pontarlier (Doubs) constituent ainsi des découvertes majeures, à côté de multiples autres données renouvelées, tant dans le cadre domestique que funéraire, sans oublier la présence d’églises. L’archéologie programmée a également considérablement enrichi l’étude des habitats fortifiés sur les hauteurs, à la pointe de la recherche au niveau national. La conférence propose ainsi un tour d’horizon des toutes dernières découvertes réalisées en Franche-Comté sur une période qui sort définitivement de l’ombre.
Informations pratiques :
MSHE C. N. Ledoux Salle de conférence 1 rue Charles Nodier, 25000, Besançon
Deutsches Historisches Institut Rom 10.11.2025 – 12.11.2025 Deadline : 17.04.2025
The deployment of an disparaging communication, i. e. of « Invectivity“ in its largest meaning, plays a decisive role in processes of community building, whether in political or in cultural contexts: this can be easily explained, since every possible social, political or cultural group needs a shared enemy, a scapegoat, which helps shaping and maintaining over time a feeling of shared identity: such „asymmetrization“, or asymmetrical representation of the own´s group as well as of the group the „Others“ belong to, is a necessary and inevitable premise for the assertion of political and cultural interests and claims to agency.
These assumptions are valid at almost every moment in history, still they gain a special meaning in the context of the so-called „Renaissance-Humanism“; even without addressing the controversial issue of the exact definition of „Humanism“, one can easily notice the strikingly polemical and aggressive tone of much of the production of those individuals who viewed and self-proclaimed themselves as participants in the humanistic movement; in this, as in many other respects, Francesco Petrarca is an absolute trailblazer and plays a groundbreaking role, with his violent attacks against the cultural alternatives of contemporary culture. The spread and reception of his work, its “transalpine Diffusion” (J. Helmrath), is the premise for the development of derogatory and aggressive communication among Italian and German Humanists.
The aim of the conference is therefore to examine individual case studies of community building through derogatory communication (e. g. the internal division within Florence between the supporters of the aristocratic party and the members of the Medici circle, which provided the background to the exchange of invectives between Francesco Filelfo and Poggio Bracciolini), and at the same time to follow the comparative development of such communication form between Italy and the Holy Roman Empire (e. g. the reception of Petrarca´s notorious Book without a Name in the German humanistic circles).
The organizers cordially invite interested young scholars from various disciplines to send their abstracts to the aforementioned mail-address of Pablo Borgialli. The deadline for this is 17.04.2025. Our goal is to contruct an equally proportioned mix of young and established German, Italian and international scholars in order to guarantee a diverse community of research about the topic of Transalpine Invectivity. The selection of the participants will be made according to the quality of the abstracts as well as the aforementioned criteria.
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Les deux colloques franco-tunisien « La circulation des hommes, des objets et des idées en Méditerranée antique et médiévale » souhaitent réunir des spécialistes de ces deux périodes, pour aborder la problématique envisagée sur le temps long : archéologues, numismates, épigraphistes, littéraires, historiens et historiens de l’art sont donc invités à proposer des contributions sur la circulation des hommes, des objets et des idées, en Méditerranée.
Le thème de la circulation (des hommes, des objets et des idées) n’est pas pour surprendre les historiens, archéologues et historiens de l’art : depuis la préhistoire, des artefacts témoignent de la mobilité à plus ou moins grande échelle de l’espèce humaine, de la diffusion de techniques (taille de la pierre, agriculture, élevage…) et de matériaux (obsidienne, ambre, métaux…) sur de longues distances. Loin d’être un obstacle, la Méditerranée paraît un espace privilégié d’échanges, de connaissances, de confrontations parfois, de circulation toujours.
La période antique (des Phéniciens à Rome) a fait l’objet de nombreuses études qui ont souvent porté sur les produits échangés (les céramiques et leurs contenus, les métaux, le verre…), les monnaies frappées par les puissances dominantes, les acteurs de ces échanges (marchands, voyageurs, savants, artistes et artisans, militaires, cités, empires…), les conditions de ces mobilités (présence ou éradication de la piraterie, mise en place de voies de circulation connues et sûres, structures portuaires plus ou moins développées et plus ou moins connectées à des réseaux terrestres et maritimes, etc.) et leur importance (du cabotage aux échanges « mondiaux »). Les conséquences de cette circulation (diffusion de « modèles », « résistances » à ces derniers) sont perceptibles à travers les objets et les transferts culturels qui en témoignent (diffusion de pratiques artistiques, religieuses, philosophiques, de modes de vie par l’architecture, de l’information, etc.).
À l’époque médiévale, les réseaux de la mare nostrum romaine se morcellent et la circulation à longue distance a laissé moins de traces (la disparition des amphores n’a pas favorisé la conservation des navires médiévaux), mais s’ils changent de forme et de nature, si la complexité de la circulation est plus grande, ces réseaux n’ont pas disparu, évoluant à la fin du Moyen Âge vers l’océan Indien et l’océan Atlantique.
Archéologues, numismates, épigraphistes, littéraires, historiens et historiens de l’art sont donc invités à proposer des contributions sur la circulation des hommes, des objets et des idées, en Méditerranée et sur le temps long.
Plusieurs thèmes sont envisagés :
La Méditerranée, Mare nostrum culturelle ?
La Méditerranée : frontière culturelle, politique, religieuse ?
Un espace multiple : identités, mobilités, interactions, transferts, innovations
Entre Antiquité et Moyen Âge : ruptures, ou transitions ?
Les deux colloques seront organisés conjointement par le département d’Archéologie de l’Institut supérieur des sciences humaines de Tunis, Université de Tunis El Manar, et le Centre de recherches sur les sociétés et environnements en Méditerranée (CRESEM, U.R. 7397) de l’Université de Perpignan Via Domitia.
Date des deux colloques
Tunis: 20-21-22 novembre 2025
Perpignan: 19-20-21 novembre 2026
Modalités de contribution
Date limite de soumission des résumés pour les deux colloques : 30 avril 2025
Date limite de la réponse du comité d’organisation : 31 mai 2025
Adresses d’envoi des propositions : samir.guizani@issht.utm.tn ; galinier@univ-perp.fr
Coordinateurs
Samir Guizani et Martin Galinier
Comité d’organisation
Tunisie (ISSHT) : Elyès Ghardadou, Hajer Saadaoui, Rim Ben Achour-Guizani, Kalthoum Kefi
France (UPVD) : Martin Galinier, Cécile Jubier-Galinier, Caroline De Barrau, Mireille Courrént
Comité scientifique (côté tunisien)
Ahmed Saadaoui, Samira Sehili, Habib Ben Younès, Lotfi Belhouchet, Mohamed Ghodhbane, Samir Guizani
Comité scientifique (côté français)
Martin Galinier, Cécile Jubier-Galinier, Caroline De Barrau, Mireille Courrént
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This Element analyses the autobiographies of historians from a global perspective and looks at all eras, from antiquity to the present day. It includes twenty autobiographies: Caesar’s and Lucian of Samosata’s memories in antiquity; an autobiography of a medieval king such as Peter IV of Aragon; Vico’s, Gibbon’s and Adams’ intellectual self-accounting in modernity; autobiographical revelations and social activism of twentieth century women historians such as Carolyn Steedman, Jill Conway and Gerda Lerner; classical Chinese and Islamic traditions through the autobiographies of Sima Quian and Ibn Khaldun; the perplexities inherent in the modernisation of Japan (Fukuzawa Yukichi), China (Gu Jiegang), India (Nirad Chaudhuri) and Egypt (Taha Hussein); postmodernists such as Rosenstone; and traumatic postcolonial experiences in Africa (Bethwell Ogot), Latin America (Carlos Eire) and Southeast Asia (Wang Gungwu). This Element proposes a literary and historical approach to these autobiographies, emphasising its historiographical dimension and value.
Jaume Aurell, University of Navarra
Table des matières :
Introduction
Ancient politics
Medieval narratives
Western rationalities
Colonisation perplexities
Gender perspectives
Postcolonial and postmodern identities Conclusions.
Informations pratiques :
Jaume Aurell, Historians’ Autobiographies as Historiographical Inquiry. A Global Perspective, Cambridge, Cambridge University Press, 2025 ; 1 vol., 84 p. (Elements in Historical Theory and Practice). ISBN : 978-1-00939-690-5. Prix : GBP 17,00.
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La famille et la société florentines de la fin du Moyen Âge sont sans doute parmi les plus rigoureusement patrilinéaires de l’Italie du centre-nord. Les femmes, écartées de la succession paternelle et maternelle, et asservies aux stratégies matrimoniales des familles, disposent d’une capacité d’agir assez limitée. Cet ouvrage revient sur cette interprétation pour la nuancer et l’enrichir d’une perspective nouvelle grâce à l’analyse d’une documentation jusqu’à présent totalement inexplorée : les livres de gestion et de ricordanze tenus par les femmes des élites de la cité. Au cours de leur vie d’épouse et, plus souvent, durant leur veuvage, ces Florentines pouvaient en effet entreprendre la rédaction de registres personnels pour gérer non seulement des biens de famille mais également leur propre patrimoine et consigner tous les actes utiles à leur administration. Par le biais de l’écrit, elles négociaient leurs capacités de gestionnaire et leur rôle au sein de la parenté, et protégeaient leurs intérêts en déjouant les normes de la succession patrilinéaire ; enfin, elles contribuaient activement à la production de la mémoire familiale. La découverte et l’exploitation minutieuse de plus de deux cents livres de comptes révèlent que cette pratique d’enregistrement et de mise en mémoire n’était pas un monopole masculin, contribuant ainsi au renouvellement de l’historiographie sur les rapports de genre dans la famille et la société de la Renaissance.
La thèse dont cet ouvrage est issu a reçu le prix en lettres et sciences humaines décerné par la Chancellerie des universités de Paris en 2022.
Serena Galasso, docteure en histoire médiévale (École des hautes études en sciences sociales), est actuellement chercheuse postdoctorale à l’université de Padoue. Ses recherches portent principalement sur les rapports de genre, les pratiques d’écriture et la culture matérielle des sociétés urbaines du second Moyen Âge.
Informations pratiques :
Serena Galasso, Le droit de compter. Les livres de gestion et de mémoires des femmes (Florence, XVe-XVIe siècles), Rome, École française de Rome, 2025 ; 1 vol., 600 p. (Collection de l’École française de Rome, 618). ISBN : 978-2-7283-1609-0. Prix : € 38,00.
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Exploring the movement of peoples, perfumes, and spices across vast distances in this period of medieval history across Asia, the Middle East, and Europe, this book examines the role of Arab merchants in trade between and among the Caliphal and Carolingian elites.
The study of the trade in perfumes and spices highlights the relationship between the South Asian subcontinent and the Caliphate. It is shown that the societies involved in this intercontinental maritime trade intermingled through the demand for goods and products which allowed for the transmission of ideas and learning. Crucially, the Eurasian end of these trading routes were tapping into pre- existing networks of trade as there is evidence that there were links of trade between East Asia and the near and Middle East as early as the seventh century B.H./ first century A.D. Thus, the book challenges the Eurocentric worldview which fails to take into account that the Europeans in the late medieval period came into a pre- existing trading network.
This book will be of interest to readers in economic history as well as the history of trade, globalisation, South Asia, the Middle East, and the Medieval world.
Toslima Khatun is a post- doctoral researcher and lecturer at King’s College London specialising in the politics around pandemics and public health. She has a dual discipline of History and Public Health Policy. She has a Masters in Medieval History and a PhD in Near and Middle Eastern Studies focusing on the legacies of globalisation and what that has meant for the known world. Her other works include Making Health Public, A Manifesto for a New Social Contract where she outlines how we need to learn from the past.
Table des matières :
Introduction
1. The Historiography – what do we already know?
2. The forgotten accounts of China’s long history in the Islamic World
3. Early Medieval Indian Ocean Trade from 80-494 A.H./700-1100 A.D
4. Trade with Caliphs, theologians, and philosophers
5. Christendom and the Caliphate
Conclusion
Bibliography
Informations pratiques :
Toslima Khatun, Global Trade in the Early Medieval World. The Movement of Wealth, Spice and Medicine, 700–1100, Londres, ROutledge, 2025 ; 1 vol., 200 p. ISBN : 978-1-03297-100-1. Prix : GBP 145,00.
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This book examines the representation and historical significance of the legendary Scandinavian past as it is depicted in two late medieval Icelandic saga manuscripts: AM 589a–f 4to and AM 586 4to. It situates the manuscripts within their literary, media, and historical contexts to read the legendary sagas (or fornaldarsögur) within them as works of historical writing. The qualities about them that are often used to deny them the label of ‘history´ — their proximity to romance and ‘folklore’, and their playfully self-conscious narration — are reinterpreted as conscious attempts to reconfigure cultural memory to suit the needs of the manuscripts’ fifteenth-century patrons. The first half of the book takes a literary approach, offering an intertextual and genre-based analysis of AM 589a–f 4to. The second broadens out to view the manuscripts as historically situated media. It examines their relationships to orality and literacy and then argues that they served particular functions at the time of their production and continued to shape cultural memories as they were read (or vocalised) in the centuries that followed. Drawing on insights from cultural memory studies and material philology, this book will be of interest to scholars of Old Norse literature, folklore, and manuscript studies.
Alisa Valpola-Walker, The Legendary Saga as a Medium of Cultural Memory. A Study of Late Medieval Icelandic Manuscripts, Berlin–Boston, De Gruyter, 2025 ; 1 vol., XVI–201 p. (Memory and the Medieval North, 4). ISBN : 978-3-11133-843-9. Prix : € 109,95.
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6-7 mars 2025 Dortoir des Moines – Abbaye Royale de l’Épau Yvré-l’Évêque Yvré-l’Évêque, France (72)
À la suite de la restauration et du déplacement du tombeau à gisant de la reine Bérengère dans l’église abbatiale de l’Epau, en 2020, deux journées d’étude portant sur les « Espaces et rites funéraires : autour du tombeau de la Reine Bérengère » sont organisées par la Direction Régionale des Affaires Culturelles des Pays de la Loire et Sarthe Culture les 6 et 7 mars 2025 à l’abbaye royale de l’Epau.
Programme :
Jeudi 6 mars
9h00 Accueil
9h45-10h15 1 – Intro – Présentation du programme de la première journée et contextualisation des sujets, Bénédicte Fillion-Braguet, docteure en histoire de l’art, membre associée au CESCM-Université de Poitiers
10h15-10h45 2 – La mort et les funérailles des reines de France aux XIIIe-XIVe siècles, Murielle Gaude-Ferragu, professeure d’histoire à Université Sorbonne Paris Nord
10h45-11h15 3 – L’abbaye cistercienne féminine de Maubuisson : Une nécropole royale des XIIIe-XIVe siècles. Regards croisés avec l’abbaye de l’Epau., Jean-Yves Langlois, archéologue INRAP
11h15-11h30 : pause
11h30-12h00 4 – Les pratiques funéraires appliquées aux défunts morts loin de chez eux, Patrice Georges-Zimmerman, archéo-anthropologue, INRAP.
12h00-12h30 5 – Déplacement et montage du tombeau de Guillaume de Chanac, évêque de Mende (1385-1388), Claude Andrault, professeure émérite, CESCM-Université de Poitiers
12h30-12h45 : questions
12h45-14h15 : pause déjeuner, visite libre de l’Abbaye Royale de l’Epau
14h15-14h45 6 – Réflexions sur les rapports entre le tombeau de la reine et un aménagement liturgique vraisemblable : mise en perspective. Claude Andrault, professeure émérite CESCM-Université de Poitiers
14h45-15h15 7 – Les tombes dans l’espace architectural et liturgique : normes et pratiques (XIIe-XVe siècle).Haude Morvan, maître de conférence à l’université de Bordeaux-Montaigne. Porteuse du projet ANR Effigy.
15h15-15h45 8 – Quelques tombes de la famille de Bérengère en terre hispanique Xavier Dectot, conservateur du musée national Clémenceau-de Lattre
15h45-16h15 : pause
16h15-16h45 9 – Les animaux aux pieds des défunts : état des connaissances. Bénédicte Fillion-Braguet, docteure en histoire de l’art, membre associée au CESCM-Université de Poitiers
16h45-17h15 10 – Bérengère d’après la collection François Roger de Gaignières : où est le vrai, où est le faux ? Anne Ritz-Guilbert, responsable du programme Collection, archives numérique de la collection Gaignières et enseignant chercheur à l’école du Louvre
17h15-17h45 11 – La tombe du chapitre de l’abbaye de l’Epau Cécile Chapelain de Séréville-Niel, Ingénieure de Recherche, archéo-anthropologue CNRS
17h45-18h00 : questions
18h15-19h15 Concert de musique médiévale dans l’abbaye par le chœur grégorien du Mans (répertoire cistercien de l’époque de Bérengère).
Vendredi 7 mars
9h00-9h30 12 – Introduction à la deuxième journée – questionnements sur la restauration du tombeau de Bérengère, Pauline Ducom, conservatrice des monuments historiques, DRAC Pays de la Loire
9h45-10h15 13 – Les gisants des Guillaume de Mello et de Marie de Chateauvillain à l’abbaye de Fontenay, Emmanuel Desroches, conservateur-restaurateur de sculptures
10h15-10h45 14 – Restauration du gisant de Simon de Gonçans (XIVe siècle), à la cathédrale d’Amiens Claire Brière, conservatrice-restauratrice de sculptures
10h45-11h15 : questions
11h15-11h45 15 – Restauration du tombeau d’Agnès Sorel (XVe siècle) à Loches, Thibault Noyelle, conservateur des monuments historiques, DRAC Centre-Val-de-Loire
11h45-12h15 16 – Restauration du tombeau de François II et de Marguerite de Foix (début du XVIe siècle) à la cathédrale de Nantes Valérie Gaudard, conservatrice régionale des monuments historiques, Drac Pays de la Loire
Colour in the Choir. Polychromy on Late-Medieval and Renaissance Church Furniture
12th Ards Annual Conference on Current Research in Medieval and Renaissance Sculpture and Conference Iconostalla Misericordia International Leuven (BE), M Leuven, 21-23 May 2025.
The conference programme The conference program features 13 lectures and a keynote by Justin Kroesen. One excursion explores the museum in relation to the conference theme, including the permanent collection, a temporary exhibition, and an object session for close study of artworks. Another excursion visits churches in Leuven, such as Saint Gertrude Church and Saint Peter’s Church. The final excursion is a full-day trip to Aarschot, Diest, and Zoutleeuw. Several coffee and tea breaks are included, while the conference dinner, drinks, and Friday lunch are optional.
12th Ards Annual Conference on Current Research in Medieval and Renaissance Sculpture and Conference Iconostalla Misericordia International Leuven (BE), M Leuven, 21-23 May 2025.
Registration is now open. The deadline for registration is 23 April 2025.
Organising committee M Leuven and Ards – the platform for medieval sculpture Marjan Debaene, Hannah De Moor, Anne Liefsoens
Avec le soutien du FNRS, du CRHiDI (UCLouvain – Saint-Louis, Bruxelles), d'INCAL (UCLouvain), de PraME (UNamur), de sociAMM (ULB) et de Transitions (ULiège)
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