Colloque – Genre et manuscrits au Xe siècle

Salle 50, Centre des colloques,
Campus Condorcet, Place du Front populaire, Aubervilliers

12 octobre 2024, 9h00-17h00

Comité d’organisation :
Justine Audebrand, université de Poitiers
Julie Richard Dalsace, université Paris 1 Panthéon-Sorbonne / université de Tours

Comité scientifique :
Paul Bertrand, Université Catholique de Louvain
Geneviève Bührer-Thierry, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
Sylvie Joye, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
Octave Julien, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Programme :

9h : accueil des participant·e·s
9h15 : Justine Audebrand et Julie Richard Dalsace (université Paris 1 Panthéon-Sorbonne / université de Poitiers / université de Tours), Introduction

Première session : commandes et pouvoir du livre (9h30-10h45)
Modération : Geneviève Bührer-Thierry (université Paris 1 Panthéon-Sorbonne – LaMOP)

Emmanuelle Santinelli-Foltz (université Polytechnique des Hauts-de-France – LARSCH), « Le
couple royal et la production manuscrite : le cas de Gerberge († 969) et Louis IV († 954) »
Gaelle Bosseman (université Rennes 2 – Tempora), « Le rapport des femmes aux écrits eschatologiques dans l’Occident latin au Xe siècle »

Deuxième session : représenter le genre (11h-12h15)
Modération : Émilie Kurdziel (université de Poitiers – CESCM)

Marie Métraud (université de Poitiers – CESCM), « Identité et autorité genrée. L’exemple des saintes patronnes de Marchiennes et de Hamage : analyse iconographique du manuscrit 849
B.M. Douai »
Marcello Angheben (université de Poitiers – CESCM), « L’image d’Ève pénitente dans le manuscrit Junius 11 de la Bodleian Library et les pratiques dévotionnelles dans le monde anglo- saxon »

Troisième session : la production manuscrite au prisme du genre (14h30-16h30)
Modération : Octave Julien (université Paris 1 Panthéon-Sorbonne – LaMOP)

Florian Gallon (université Toulouse 2 – FRAMESPA), « Des moniales, des moines et des manuscrits dans le Nord-Ouest de la péninsule Ibérique au Xe siècle : essai d’approche comparée »
María Encarnación Martín López (universidad de León), « En genre féminin. Le Codex de Leodegundia, religieuse et scribe hispanique du Xe siècle »
Claire de Cazanove-Hannecart (université Paris 1 Panthéon-Sorbonne – LaMOP), « Le liber
memorialis
de Remiremont au Xe siècle »

Conclusion : Émilie Kurdziel (université de Poitiers – CESCM)

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Bourse – Fasti Ecclesiæ Gallicanæ : aide financière aux doctorantes et doctorants

L’équipe des Fasti Ecclesiæ Gallicanæ prépare un répertoire prosopographique des évêques, dignitaires et chanoines des diocèses de la France dans ses frontières actuelles, de 1200 à 1500.

Conformément à la délibération de son assemblée générale du 25 mars 2022 et de son bureau du 27 novembre 2021, l’association des Fasti Ecclesiæ Gallicanæ a choisi de proposer une bourse de thèse d’un montant de 500 euros en faveur des étudiants et étudiantes de doctorat menant une recherche sur l’épiscopat, le clergé des cathédrales et leurs officiers entre la fin du XIIe et le début du XVIe siècle, en France (frontières actuelles).

Les candidats et candidates, à l’issue de leur première année de doctorat, pourront soumettre un dossier de candidature qui sera examiné par le bureau de l’association. Ce dossier sera composé d’un curriculum vitæ et d’une présentation de la recherche du candidat ou de la candidate (3 à 5 pages) précisant notamment l’emploi prévu de l’aide sollicitée. Le dossier devra nous parvenir pour le 1er octobre de chaque année, dernier délai, au courriel du président de l’association, ci-dessous. L’aide sera accordée au mois de janvier de l’année suivante. Sauf exception, une seule aide sera allouée chaque année par l’association.

En contrepartie, la ou le bénéficiaire s’engagera à venir présenter sa recherche lors de l’une des journées d’étude annuelles des Fasti Ecclesiæ Gallicanæ, par exemple la dernière année de préparation de son doctorat.

Le bureau de l’Association des Fasti Ecclesiæ Gallicanæ :

Thierry PECOUT, président, thierry.pecout@univ-st-etienne.fr
Pascal MONTAUBIN, trésorier
Élisabeth LUSSET, secrétaire générale
Laurent VALLIÈRE, secrétaire général adjoint
Christine BARRALIS, secrétaire éditoriale
Fabrice DELIVRÉ, secrétaire éditorial adjoint

Source : Fasti Ecclesiæ Gallicanæ

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Conférence – Benoît Beyer de Ryke, « La Devotio moderna, un courant de spiritualité chrétienne à l’automne du Moyen Âge »

La Devotio moderna est un mouvement spirituel apparu aux Pays-Bas vers la fin du XIVe siècle et dont Gérard Groote est l’initiateur. Cette forme nouvelle, moderne, de piété va connaître son plus grand développement au XVe siècle, étendant alors son influence jusqu’en Allemagne et en France, avant de décliner au XVIe siècle. Ce courant privilégie la spiritualité personnelle, individuelle, sur le conformisme de la vie religieuse collective. Par son rejet des rites liturgiques et des œuvres extérieures, il annonce en quelque manière la Réforme. Érasme sera fortement influencé par cette
spiritualité. C’est en son sein qu’a été rédigée l’Imitation de Jésus-Christ, le livre le plus lu après la Bible.

Benoît Beyer de Ryke est actuellement collaborateur scientifique à l’Université libre de Bruxelles. Il est Membre de l’Équipe de recherche sur les mystiques rhénans (Université de Lorraine), membre du Réseau des médiévistes belges de langue française, ainsi que de la Société internationale pour l’étude de la philosophie médiévale. Il est spécialiste d’histoire de la spiritualité et d’histoire culturelle et intellectuelle du Moyen Âge occidental.

Informations pratiques :

Académie royale de Belgique

Mardi 24 septembre 2024 à 17 heures

Source : Académie royale de Belgique

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Séminaire – Temps et espaces du pouvoir en Europe du Nord-Ouest

Séminaire de recherche – Master Histoire
Cultures et idéologies politiques, fin du Moyen Âge – Première modernité
(Semestre 1/3 – 2024-2025)

Séminaire de 10h à 12h en salle de séminaire de l’IRHiS
Pour la visio-conférence, contacter : elodie.lecuppre@univ-lille.fr

Mercredi 18 septembre
É. Lecuppre-Desjardin (ULille) et J. Sailler (ULille)
Une diplomatie rythmée : les multiples temporalités de la Paix d’Arras (1425)

Mercredi 25 septembre
J.-B. Santamaria (ULille)
Le gouvernement à distance de Marguerite de France

Mercredi 2 octobre
J.-B. Santamaria (ULille)
L’obscur ennemi : temps et corruption à l’Automne du Moyen Âge

Mercredi 16 octobre
M. Meiss (ULille)
L’invention de nouvelles modes, un péché très nécessaire ?

Mercredi 23 octobre
F. Lachaud (Sorbonne Université)
Espaces et temporalités du pouvoir à Londres, XIIe-XIIIe siècle

Mercredi 6 novembre
A. Wilkin (ULB)
Entre pénurie et abondance. Contrôler le temps, délimiter les espaces du marché au bas Moyen Âge dans les anciens Pays-Bas méridionaux

Mercredi 13 novembre
C. Loubet (ULille)
Ce que les chansons de geste tardives nous disent des mutations de la noblesse (XIVe-XVe siècle)

Mercredi 20 novembre
B. Schnerb (ULille)
Présentation de son dernier opus : Philippe le Bon, le plus fastueux des ducs de Bourgogne (Tallandier) et introduction du film Henry V (Laurence Olivier, 1944)

Mercredi 27 novembre
Jacky Theurot (Université de Franche-Comté)
Dole, la construction d’une capitale comtoise par Philippe le Bon (années 1420-1430)

Mercredi 4 décembre
Projection du film de Laurence Olivier, Henry V (1944)

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Stage – BIS-stagiair Medewerker Tentoonstellingen bij Openbare Bibliotheek Brugge

Openbare Bibliotheek Brugge (OBB) doet een oproep naar een stagiair in het kader van een beroepsinlevingsstage (BIS). Als landelijk erkende erfgoedbibliotheek biedt OBB een betaalde stage aan voor een medewerker tentoonstellingen.

Via een BIS-stage krijg je de kans om van dichtbij kennis te maken met de erfgoedcollectie en met de werking van de erfgoedbibliotheek. Doorheen de stage doe je daarenboven werkervaring op in een erfgoedbibliotheek en maak je van binnenuit kennis met haar ruimere netwerk.

Stage

Voltijds, voor een periode van 6 maanden. De stage gaat bij voorkeur in op 1 november 2024.

Project

De OBB bereidt samen met Musea Brugge een tentoonstelling voor over middeleeuwse getijdenboeken en hun relatie tot middeleeuwse portretten. De tentoonstelling zal plaatsvinden in het Groeningemuseum (Musea Brugge) van april 2025 tot oktober 2025. Bijhorend bij de tentoonstelling wordt ook de publicatie van een boek voorzien. Als stagiair werk je mee aan de voorbereiding van de tentoonstelling en ondersteun je het volledige proces hiervan: je denkt mee na over hoe theoretische kennis op een publieksgerichte manier kan vertaald worden, je neemt actief deel aan werkvergaderingen, ondersteunt administratief, je doet redactiewerk, ondersteuning bij communicatie.

Inhoud van de stage

Je maakt deel uit van de stuurgroep van de tentoonstelling voor de praktische en inhoudelijke voorbereiding:

  • Ondersteuning van projectmanagement (agendabeheer, financiële planning en rapportering, opvolgen werkvergaderingen, …);
  • Procesopvolging en coördinatie van de samenwerking met interne en externe partners, vb. Vormgever;
  • Meewerken aan interne en externe communicatie, in teamverband met de communicatiemedewerkers van OBB en Musea Brugge;
  • Redactiewerk;
  • Organisatie van events (bv. openingsavond), in samenwerking met de teams publiekswerking OBB en Musea Brugge;
  • Voorbereiding van publiekswerking.

Voor deze opdrachten word je professioneel en persoonlijk begeleid en werk je in eerste instantie nauw samen met de curator handschriften van de OBB. Daarnaast zijn andere medewerkers van het erfgoedteam, medewerkers van Musea Brugge en de technische ploeg van het magazijn je dichtste collega’s.

Jouw profiel

  • Je beantwoordt aan de profielvereisten en beschikt minstens over een bachelorsdiploma in de humane wetenschappen;
  • Je hebt een sterke interesse in boekenerfgoed;
  • Affiniteit met middeleeuwse kunst, religie, cultuur strekt tot aanbeveling;
  • Je werkt planmatig en je kan goed organiseren;
  • Je communiceert vlot in het Nederlands en Engels, zowel schriftelijk als mondeling;
  • Je weet van aanpakken, bent resultaatgericht en volgt taken nauwkeurig op;
  • Je denkt probleemoplossend;
  • Je bent leergierig en je hebt zin voor initiatief;
  • Je kan efficiënt werken met kantoortoepassingen zoals MS Office. Nieuwe software maak je je snel eigen;
  • Je voelt je thuis bij de kernwaarden van de organisatie: samenwerken, klantgerichtheid, resultaatgerichtheid, flexibiliteit, analyse en empathie.

Solliciteren

Bezorg je motivatiebrief en cv tot en met 22 september 2024 aan katelijne.vercaemer@brugge.be.

Op basis van een cv-screening worden maximaal 8 kandidaten uitgenodigd voor een gesprek, dat zal doorgaan op 30 september 2024.

Meer informatie over het statuut van een BIS-stage vind je hier: https://www.vdab.be/opleidingen/beroepsinlevingsovereenkomst

Source : Werken bij Brugge

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Publication – Éginhard, « Translation et miracles des saints Marcellin et Pierre », éd. Marie-Céline Isaïa, Michel Sot

Les saints restent actifs après leur mort par l’intermédiaire de leurs reliques, ces restes de leurs corps qui établissent un lien physique entre ce monde et l’autre. À Rome, les catacombes abritent de nombreuses reliques et attirent des pèlerins. Quand le centre de gravité de l’Occident chrétien se déplace vers le Nord sous les Carolingiens, le besoin se fait sentir de détenir là aussi ces reliques nécessaires à la consécration de toute nouvelle église. Éginhard, connu pour sa Vie de Charlemagne, fonda non loin de Francfort, à Seligenstadt, une église et une communauté religieuse pour lesquelles il fit venir de Rome en 827 les reliques de deux saints martyrs romains antiques, le diacre Marcellin et l’exorciste Pierre.

Dans les deux premiers livres de sa Translation et miracles des saints martyrs Marcellin et Pierre, Éginhard donne un récit haletant de cette expédition ; il raconte l’enlèvement subreptice des reliques à Rome et leur invraisemblable voyage de retour, qui voit une partie d’entre elles détournée vers Soissons tandis que l’autre gagne Seligenstadt par les vallées du Rhin et du Main. Dans ce récit, les reliques sont convoitées, achetées… ou volées. Après avoir été convenablement installées, les reliques provoquent de nombreux et spectaculaires miracles, objets des deux derniers livres de la Translation. Éginhard y montre la puissance efficace des saints dont il  s’est fait le serviteur en se retirant auprès d’elles dans sa communauté de Seligenstadt ; sa Translation se dévoile ici comme son oeuvre majeure, chef-d’oeuvre d’une Renaissance carolingienne à son apogée.

Michel Sot, professeur émérite à Sorbonne Université, est spécialiste d’histoire culturelle et religieuse du Haut Moyen Âge, en particulier de l’écriture de l’histoire dans cette période.

Marie-Céline Isaïa est professeure d’histoire médiévale à l’Université Jean-Moulin Lyon 3, et membre de l’Institut Universitaire de France.

Table des matières :

Avant-propos
Introduction

I. Éginhard, auteur des Translation et miracles des saints martyrs Marcellin et Pierre (par Michel Sot)
1.Un lettré conseiller de deux empereurs

1.1. L’enfant du Maingau confié à l’abbaye de Fulda
1.2. À la cour de Charlemagne
1.3. L’homme de Louis le Pieux
2. Analyse des quatre livres de la Translation
2.1. Dédicace et préface
2.2. Livre premier
2.3. Livre deuxième
2.4. Livre troisième
2.5. Livre quatrième
3. Éginhard et la Translation dans l’histoire des années 827-830
3.1. Année 827 3.2. Année 828
3.3. Année 829
3.4. Année 830

II. Les lieux de la translation (par Jens Schneider)
1.Un portus sur le Rhin : Altaripa/Altrip et Nekarau
2. Michilunstat/Michelstadt, auj. Steinbach
3. Mulinheim, auj. Seligenstadt

III. Écrire une Translation et des Miracles au IXe siècle (par Marie-Céline Isaïa)
1. Se procurer les reliques de martyrs romains
1.1. Des translations à l’échelle européenne
1.2. Instabilité du marché romain
1.3. Voler des reliques et les acheter
1.4. Saint Pierre et saint Marcellin, et saint Tiburce : des liens de contiguïté
1.5. Les deux Passions des saints Pierre et Marcellin
1.6. Les saints Prote et Hyacinthe, et saint Hermès : suppléments coûteux
2. Les Translation et Miracles, chef d’oeuvre d’Éginhard
2.1. Genre connu, oeuvre originale
2.2. L’oeuvre d’un lettré : langue et lexique
2.3. L’art du récit : discours rapportés
2.4. À quel récit se fier : croire ce qu’on n’a pas vu
2.5. Destinataires de la Translation
2.6. Tradition indirecte

IV. Reliques et création d’une communauté de fidèles (par Barthélémy Enfrein)
1. Vocabulaire des reliques
2. Contenir et transporter les reliques
3. Des corps désincarnés
4. Une foule qui fait communauté
5. Une communauté scripturaire aussi

V. Les mots du corps et de la médecine (par Maureen Boyard)
1. Infirmités des corps
2. Dire la maladie
3. Médecine des hommes, médecine de Dieu

VI. Partis pris de traduction

Sources et bibliographie
Abréviations

OEuvres d’Éginhard
Translation des saints Marcellin et Pierre : éditions
Translation des saints Marcellin et Pierre : traductions
Autres oeuvres d’Éginhard Autres sources Travaux

Éginhard, Translation et miracles des saints Marcellin et Pierre (BHL 5233) édition et traduction

Index des noms de personnes
Index des noms de lieux

Informations pratiques :

Éginhard, Translation et miracles des saints Marcellin et Pierre, éd. Marie-Céline Isaïa, Michel Sot, Paris, Les Belles Lettres, 2024 ; 1 vol., CXXXIV–214 p. (Classiques de l’histoire au Moyen Âge, 59). ISBN : 978-2-25145-586-0. Prix : € 49,00.

Source : Les Belles Lettres

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Colloque – L’ordre des savoirs dans la Lotharingie prémoderne. Une comparaison des espaces du savoir matériels et médiatiques

Le thème de l‘« ordre du savoir » est devenu un nouveau domaine de recherche d‘une grande importance scientifique, politique et sociale avec le virage numérique. Les recherches sur les bibliothèques et les archives de l‘époque prémoderne et moderne ont largement ouvert la voie dans cette direction. L‘approche choisie ici pour le Moyen Âge se veut innovante en élargissant au moyen d’une démarche comparative le concept des « lieux du savoir » tels que les bibliothèques ou les archives aux domaines des manuscrits et des documents écrits et iconographiques. Ainsi, en dehors des catalogues de bibliothèque et des inventaires d‘archives, notre attention se portera aussi sur des « espaces du savoir » à travers l’étude de la conception médiatique des textes ou images tels que les chroniques, les cartulaires, les livres de comptes, les inventaires de biens, les cycles iconographiques, les manuscrits hagiographiques ou autres manuscrits composites ainsi que, pour le début du XVIe siècle les sources cartographiques.

Le programme du colloque est conçu pour couvrir la période du haut Moyen âge jusqu’à la transition vers l’époque moderne afin de pouvoir développer dans la longue durée des cadres d’intelligibilité pour penser les savoirs, leur organisation, leurs césures et leurs liens. La comparaison de plusieurs catégories d’espaces et de lieux de savoir qui seront traités à la fois de manière générale et de manière spécifique en Lotharingie, soulèvera la question de la diversité, mais aussi de l’éventuelle ‚unité des critères d‘organisation des savoirs dans le monde prémoderne. Les questions de la dépendance ou de la rupture vis-à-vis des modèles et des traditions, de la sélection, de la hiérarchisation, de la fonctionnalité et du potentiel ainsi que de l‘accessibilité se présentent comme des aspects centraux de l’analyse. Ce faisant, c’est la question de l’ordre du savoir comme forme du pouvoir qui sera également considérée.

Ainsi, l‘objectif principal de la conférence sera de questionner la construction matérielle et intellectuelle des savoirs et de leur utilisation ciblée qui en découle.

Mercredi 23 octobre

13.00 Accueil

Mots de Bienvenue

14.00 MICHEL MARGUE (Université du Luxembourg ; CLUDEM) – Einführung in das Tagungsthema – Introduction au thème du colloque

14.30 EVA SCHLOTHEUBER (Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf) – Medieval libraries and the challenge of ordering the knowledge – a fresh topicality of an old research question

15.00 PAUL BERTRAND (Université Catholique de Louvain) – L’ordre (écrit) du monde au Moyen Âge
15.25 Discussion
16.00 Pause-café

Les bibliothèques

16.30 XAVIER HERMAND (Université de Namur) – Ordre des livres et ordre des textes dans les bibliothèques de l’Occident médiéval

17.00 GORDON BLENNEMANN (Université de Montréal) – Un fragment de la bibliothèque de Sainte-Glossinde de Metz : le manuscrit Urbana-Champaign, University of Illinois Rare Book & Manuscript Library, 98

17.30 MICHAEL EMBACH (Universität Trier) – Die mittelalterliche Bibliothek der Abtei Trier-St. Maximin als Echoraum der Institution

17.55 Discussion

18.45 Impulsvortrag – conférence du soir 

MARTIN KINTZINGER (Universität Münster) – Lieux de savoir : Zur Wissensgeschichte des Mittelalters

Jeudi 24 octobre

Les chroniques

9.00 HANS-WERNER GOETZ (Universität Hamburg) – Die Vorstellung vom Wissen und das Wissen über Lothringen in der Chronik Reginos von Prüm

9.30 FLORENCE CLOSE (Université de Liège) – Dans l’Atelier d’Anselme : Considérations sur les sources et méthode du chanoine liégeois

10.00 LÉONARD DAUPHANT (Université de Lorraine) – Mettre en ordre l’histoire de Metz : l’exemple des manuscrits historiques de Philippe de Vigneulles (début du XVIe siècle)

10.25 Discussion
11.00 Pause-café

Les annales

11.30 SOPHIE GLANSDORFF (Centre National d‘Histoire des Sciences ; Université Libre de Bruxelles) – Les Annales de Fulda : approche de la tradition manuscrite occidentale et lotharingienne

Les manuscrits composites

12.00 ÉLOÏSE ADDE (Central European University, Vienna) – “Textual flow” and new audiences: the long life of medieval texts

12.30 ANTOINE LAZZARI (Luxembourg City Museum ; CLUDEM) – Organisation et réappropriation de l’histoire municipale à travers les siècles : les listes de maîtres-échevins dans les manuscrits composites messins (XVe- XVIIIe siècles)
12.55 Discussion
13.30 Repas-buffet

Les archives

14.15 EMMANUEL BODART (Archives de l’État à Namur) – La conservation des archives médiévales, des besoins de gestion à la construction mémorielle

14.45 GILLES GENOT (Luxembourg City Museum; CLUDEM) – Stets im Bilde: der Provinzialrat als notwendiger Wissensort

Les inventaires d’archives

15.15 TIMOTHY SALEMME (Université du Luxembourg ; CLUDEM) – Connaître pour gouverner. Les Bourguignons et l’inventorisation des Trésors des chartes des principautés nouvellement acquises (fin XIVe – début XVe siècles)

15.40 Discussion
16.15 Pause-café

Les notes dorsales

16.45 NADINE ZEIEN / MARIE-CÉCILE CHARLES (Archives Nationales de Luxembourg ; CLUDEM) – Dans l‘ombre des parchemins : les notes dorsales et l‘organisation des archives médiévales

Les cartulaires

17.15 LAURENT MORELLE (EPHE – PSL ; Paris) – Le cartulaire : un creuset au service de l’intelligibilité des actes écrits ?

17.45 HÉROLD PETTIAU (Université du Luxembourg ; CLUDEM) – Le Liber Aureus de l’abbaye d’Echternach. Constitution d’un cartulaire-chronique lotharingien au tournant des 12e et 13e siècles

18.10 Discussion

18.45 Öffentlicher Abendvortrag – conférence publique du soir 

GEORG MEIN (Universität Luxemburg) – Die Vermessung der Weisheit: Wissensordnungen von Aristoteles zu den Algorithmen

20.00 Dîner du colloque 

Vendredi 25 octobre

Les polyptiques

9.00 JEAN-PIERRE DEVROEY (Université Libre de Bruxelles ; Académie Royale de Belgique) – Polyptyques. L’ordre des savoirs : espaces, domination, matérialité dans les polyptyques de Lotharingie

Les écrits hagiographiques

9.30 BASTIEN DUBUISSON (HistHorizons ; CLUDEM) – Réécriture hagiographique et mémoire institutionnelle : L’abbaye de Saint- Maximin de Trèves à l’aube des Temps modernes.

Rechnungsbücher

10.00 MICHEL PAULY (Universität Luxemburg; CLUDEM) – Die Finanzen ordnen – Rechnung ablegen. Die Baumeistereibücher der Stadt Luxemburg 1388-1500

10.25 Discussion
11.00 Pause-café

Kartographie

11.30 MARTIN UHRMACHER (Universität Luxemburg; CLUDEM) – Die “Erfindung“ der Karte als Medium zur Konstruktion und zur Vermittlung räumlichen Wissens: Lothringen als europäisches Innovationszentrum zu Beginn des 16. Jahrhunderts

Historische Bildprogramme

12.00 MICHEL MARGUE (Universität Luxemburg; CLUDEM) – Ordnen, aktualisieren, abbilden. Die Bilderchronik Balduins von Luxemburg und die historischen Bildzyklen in der Buch- und Wandmalerei bis 1350

12.25 Discussion

13.00 Repas-buffet

14.00 Conclusions – THOMAS FALMAGNE (Bibliothèque Nationale de Luxembourg)

Informations pratiques :

Lieu du colloque : Université du Luxembourg, Campus Belval, Maison des Sciences Humaines (MSH), 11, porte des Sciences L – 4366 Esch-sur-Alzette (Black Box au rez-de-chaussée)

Hôtel du colloque : Residhome Belval, 3 boulevard du Jazz

Organisation : Centre Luxembourgeois d’études et de documentation médiévales (CLUDEM) & Institut d’Histoire de l’Université du Luxembourg

Contact : michel.margue@uni.lu

Inscription gratuite, mais réservation obligatoire à l’adresse herold.pettiau@uni.lu avant le 21 octobre 2024

Source : CLUDEM

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Séminaire – Quo Vadis (hiver 2024-2025). Deutsch-französische Diskussionsplattform für interdisziplinäre Wissensgeschichten und den Digital Humanities

Deutsch-französische Diskussionsplattform für interdisziplinäre Wissensgeschichten und den Digital Humanities

Quo vadis Winterterm 2024
mittwochs, 18-20 Uhr s.t., online via Zoom quovadis@geschichte.uni-freiburg.de

Organisation: Maria Kammerlander (Freiburg) Pauline Spychala (Paris)

Programme :

30.10.24 – Teresa Barucci (Oxford)
Layers of Identity at the Medieval University: Observations from Late Medieval Paris

13.11.24 – Moritz Kammer (Bern)
Wirkungsgeschichte artistischer Bildung.
Das Problem der Operationalisierbarkeit artistischer Bildung in der spätmittelalterlichen Gesellschaft

27.11.24 – Maud Brier (Paris)
L’aristocratie en quête du spiritus. Comprendre la compilation et la visualité d’un codex paraliturgique de luxe grâce aux traitements informatiques

11.12.24 – Sondersitzung mit Sven Ködel (Paris)
Französische Bibliotheks- und Archivlandschaft digital ergründen

18.12.24 – Robin Moens (Aachen)
Zwischen Reichskirche und Gregorianischer Reform. Als ‘kanonisierte’ Begriffe und Quellen aufeinanderprallten: Lüttich und Metz in Interaktion mit dem Papsttum im langen 12. Jahrhundert

29.01.25 – Noé Leroy (Paris/Gent)
L’identité scripturale de la ‘chancellerie’ de Liège: Analyse stylométrique

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Conférence – Ophélie Deveaux, « Les mérovingiens en Hesbaye. Que nous apprend la nécropole d’Omal ? »

La nécropole d’Omal, située en Province de Liège et découverte en 1971, a été fouillée de 1973 à 1994. Les ossements provenant de ce grand cimetière mérovingien (6e–7e siècles) de 236 tombes réparties sur 5 000 m² font l’objet de nouvelles recherches et d’une étude anthropologique inédite. Il s’agit de déterminer le sexe, l’âge et les pathologies potentielles des individus inhumés. Ophélie Deveaux anthropologue française, a contribué à la mise en place du Musée archéologique. Elle nous présente les résultats intrigants de ses travaux qui incluent une ostéobiographie et un examen paléopathologique le cas échéant. Surtout, au-delà du cas d’Omal, elle montrera combien l’apport de l’anthropologie apporte une contribution essentielle à l’archéologie moderne en remettant parfois en question des points de vue considérés comme indiscutables jusqu’à aujourd’hui. 

Informations pratiques :

Lieu : Maison Jamboise – Avenue Jean Materne, 162 à 5100 Jambes
L’accès se fait par l’arrière via le parc reine Astrid.

Les conférences-concerts débutent à 17h (durée totale : 1h30).
Inscription souhaitée auprès de melanie.bertrand@lasan.be ou 081 840 200 – Paiement sur place

Participation :
Membres SAN : 7 €/conférence
Non membres : 10 €/conférence
Gratuit pour les étudiants

Abonnement au cycle 2024 (8 conférences réparties sur l’année, de janvier à décembre 2024) :
Membres SAN : 35 €
Non membres SAN : 70 €

Source : Société archéologique de Namur

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Publication – Thomas D’Aquin, « Commentaire du Traité Du ciel d’Aristote », trad. Barbara Ferré, Emmanuel Brochier

Le Commentaire du Traité Du ciel d’Aristote rédigé par Thomas d’Aquin aux alentours de 1272-1273 est une énigme. Pourquoi le théologien, qui est alors au faîte de sa carrière, entreprend‑il le commentaire littéral d’un texte sur la nature qui, manifestement, n’était pas destiné aux étudiants en théologie ? Avait-il, comme Albert le Grand, le projet de « rendre Aristote intelligible aux Latins » ? Cherchait-il à préciser ce qu’on peut appeler à la suite de Wilfrid Sellars « l’image manifeste de l’homme-dans-le-monde » ? Ou était‑il en train d’accorder la vision aristotélicienne d’un Univers clos et éternel avec le Ciel de la Foi chrétienne ? Dans cet ouvrage, où il est question d’explorer conceptuellement l’Univers corporel à partir de la lettre d’Aristote, Thomas livre un témoignage très singulier de son propre style de pensée. À ce titre, le texte présente un intérêt à la fois historique et philosophique. Parce qu’il aborde la question de la nature et la place des mathématiques dans son traitement, ce commentaire thomasien est aussi une source d’information intéressante pour l’histoire des sciences.

La présente traduction fait le choix de la précision, laissant ainsi au texte thomasien le style caractéristique d’un commentaire à haute voix écrit sous la dictée.

Barbara Ferré, agrégée de Lettres Classiques, maître de conférences à l’IPC (Paris), membre titulaire de l’ER IPC (RNSR : 201624341T). Elle travaille actuellement sur la traduction de la Physica d’Albert le Grand.

Emmanuel Brochier, maître de conférences en philosophie, doyen de l’IPC (Paris) et directeur de l’ER IPC (RNSR : 201624341T). Il poursuit ses travaux sur la réception de la Physique d’Aristote au XIIIe siècle.

Informations pratiques :

Thomas D’Aquin, Commentaire du Traité Du ciel d’Aristote, trad. Barbara Ferré, Emmanuel Brochier, Paris, Les Belles Lettres, 2024 ; 1 vol., 678 p. (Sagesses médiévales, 27). ISBN : 978-2-25145-574-7. Prix : € 55,00.

Source : Les Belles Lettres

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