L'Agenda des Médiévistes

Comme en témoigne le nombre de manuscrits conservés, la Conception Nostre Dame de Wace, le Romanz de Dieu et de sa mere d’Herman de Valenciennes, le Roman de saint Fanuel et d’autres récits en vers français ont rencontré à partir des XIIe-XIIIe siècles un succès significatif. C’est que leur sujet n’est autre que la vie du Christ et de sa mère, racontée à partir des Évangiles, mais également de traditions apocryphes et légendaires, avec des épisodes inédits et de nouveaux personnages. Les emprunts à des sources non canoniques, comme à des motifs relevant du genre épique ou romanesque, posent la question du rapport entre l’Histoire sainte et la fiction, entre la lettre de l’escrit et la voix du narrateur, entre la parole d’autorité et l’art de « trouver » et rimer. Car ces poèmes visaient en principe à édifier plus qu’à charmer ou divertir, la théologie narrative contribuant de façon essentielle à la diffusion et à l’appropriation de connaissances religieuses. Le récit permettait en outre une expérience spirituelle par l’identification aux personnages mis en scène : il offrait par leur entremise un accès précieux à l’intimité du Sauveur et de sa mère, ainsi que des exemples de service ou de conversion. Ces exemples sont parfois appuyés par des « moralités », tandis que récit et discours explicite se complètent mutuellement pour soutenir une fervente dévotion mariale.

Table des matières :

TABLE DES MATIÈRES

Introduction

PREMIÈRE PARTIE. UNE CONSTELLATION D’ŒUVRES

Chapitre premier. Les poèmes du XIIe siècle: exploration de deux voies différentes Une œuvre au titre ambigu: la Conception de Nostre Dame de Wace Un Romanz de Dieu et de sa mere: la « Bible » d’Herman de Valenciennes

Chapitre II. Les poèmes du XIIIe siècle: une persistante diversité Les poèmes du Pseudo (?) Gautier de Coincy Le Romanz de saint Fanuel Un « Nouveau Testament » particulier: l’Histoire de Jésus

Chapitre III. La vie manuscrite des poèmes Réécritures des Vies de Marie et du Christ: fragmentation et recomposition Documenter la vie de Marie et du Christ: des recueils organisés D’autres collections aux profils variés Quel public pour ces histoires ?

DEUXIÈME PARTIE. ENTRE HISTOIRE ET SAINTE ET FICTION: DES VIES ENROMANCÉES

Chapitre IV. Si com lisant trovoms: les limites d’un discours de vérité appuyé sur l’écrit L’omniprésente référence à l’écrit Un argument à relativiser ? Le sens et la fonction d’une formule Quand « l’escrit » est apocryphe

Chapitre V. L’art et la manière de conter l’histoire Faire œuvre d’historien Savoir conter

Chapitre VI. La fabrique des histoires Quand les anonymes de l’Évangile reçoivent une identité Nouveaux personnages

TROISIÈME PARTIE. POUR AMENDER LA GENT…LA VISÉE D’ÉDIFICATION

Chapitre VII. Du récit au sermon La Conception Nostre Dame La « Bible » d’Herman de Valenciennes Les poèmes du Pseudo Gautier de Coincy Le Romanz de saint Fanuel L’Histoire de Jésus

Chapitre VIII. Des pratiques salutaires Les sacrements La question de l’avoir

Chapitre IX. Doctrine et dévotion mariales L’évidence de la maternité virginale Influence des développements de la mariologie Invoquer Marie Vers une dévotion mariale plus affective

Conclusion

Liste des sigles et abréviations

Bibliographie

Index

Table des figures

Informations pratiques :

Marielle Lamy, La vie de Marie et de Jésus mise en roman. Poèmes français des XIIe et XIIIe siècles, Genève, Droz, 2024 ; 1 vol., 688 p. (Publications romanes et françaises, 279). ISBN : 978-2-600-06501-6. Prix : CHF 45,00.

Source : Droz

Il bosco nella sua dimensione economica, sociale, giuridica, è stato già oggetto di studio di numerose pubblicazioni. Questo volume si concentra invece sulla sua valenza sacrale e religiosa nella lunga durata che va dalla tarda antichità al medioevo. Luogo di confine in cui gli uomini si perdono o si ritrovano, paesaggio affollato di creature spaventose, di eremiti e briganti, spazio in cui l’uomo convive con gli animali e con le piante, il bosco è anche momento di incontro tra uomo, naturale e sovrannaturale, ambiente in cui l’umano incontra il divino nelle sue più varie manifestazioni. Questo sistema di relazioni, già esistente nei boschi sacri dell’antichità, permane ancora per il periodo in esame? O, piuttosto, siamo in presenza di uno spazio desacralizzato in cui gli esseri che lo abitano vivono secondo le leggi della natura, sovvertite solo temporaneamente dall’irruzione del miracoloso? Il libro cerca di rispondere a queste e ad altre domande, interrogando le fonti storiche, la tradizione iconografica e archeologica, la fortuna letteraria e la dimensione filosofica attraverso concreti e verificabili casi di studio.

Table des matières :

• Francesco Carta, Raimondo Michetti, Sacra silva? Alcune considerazioni su foresta e sacralità (IV-XVI secolo)
• Orietta Dora Cordovana, Hyle-silva-materia. Religione ed economia nelle definizioni e negli usi del bosco tra antico e tardoantico
• Anna Motta, Dalla dicotomia natura/cultura alla metafisica neoplatonica: riflessioni sul concetto di physis
• Caterina Moro, Il bosco e la geografia sacra di Gerusalemme
• Michael D.J. Bintley, Trees of Life in Old English and Old Norse Literatures
• Carla Noce, La selva e gli alberi nell’esegesi cristiana tra simbolo e allegoria
• Vittorio Berti, Ascetismo silvestre e dendritismo nell’Oriente siriaco
• Marco Pavan, Le rappresentazioni del bosco e del mondo vegetale nel Liber Superiorum di Tommaso di Margā
• Laura Borghetti, La quercia che non si inchinò al vento. Azione e interazione di alberi e vento a Bisanzio fra X e XII secolo
• Giulia Maria Paoletti, Abitare lo spazio. Giardino e selva nei typika byzantini
• Elena Casalini, I germogli degli Imperi. Spazi verdi e dialogo storico tra élite e popolazioni nel mondo islamico
• Laura Carnevale, Di rocce e di selve, di acque e di animali. Proposte di (ri)lettura del “fenomeno” micaelico garganico
• Roberto Alciati, L’addomesticamento monastico del bosco nella Gallia tardoantica
• Martina Bernardi, Emeri Farinetti, Archeologia nel bosco. Evidenze e persistenze in un paesaggio ai margini
• Antonella Ballardini, La vita tra le foglie: forme e racconto del tralcio abitato (VIII-XII secolo)
• Luisa Valente, Silva e onager: il bosco e l’asino selvatico come figure della materia primordiale e della solitudine monastica nella teologia del XII secolo
• Francesco Salvestrini, Silvae, eremiti e movimenti monastici. Alcuni esempi dall’Italia centrale (secoli XI-XIV)
• Umberto Longo, Il tema della foresta e della caccia nell’agiografia monastica di riforma del secolo XI
• Isabella Gagliardi, Tracce dell’uomo selvatico nella testualità letteraria e agiografica medievale
• Dario Internullo, Fantastico o perduto? Una riflessione sui bestiari medievali
• Filippo Mariani, Origini e fortuna del Merlino silvestre di Goffredo di Monmouth
• Patrizia Lo Sardo, L’aspetto “numinoso” della silva normanna: animali reali e fantastici nella Sala di Ruggero II in Palermo
• Marco Bartoli, Francesco d’Assisi, homo silvester
• Anna Pegoretti, Nelle selve dantesche tra allegoria, teologia e filosofia
• Antonio Montefusco, La selva minacciosa. Osservazioni sull’eremitismo di Giovanni dalle Celle
• Marina Montesano, Il Bois Chenu. Un bosco al tempo di Giovanna d’Arco
• Cécile Caby, Boschi monastici e otium degli umanisti nella Toscana del Quattrocento
• Giuseppe Crimi, Passeggiate nelle selve letterarie: indagini sulla letteratura del Quattro e Cinquecento
• Michele Pellegrini, Dal bosco medievale alla “sacra selva” barocca. Sulla rilettura seicentesca dell’esperienza leccetana
• Le autrici e gli autori
• Indice dei nomi

Informations pratiques :

Sacra Silva Bosco e religione tra tarda antichità e medioevo, éd. Francesco Carta, Raimondo Michetti, Carla Noce, Rome, Viella, 2024 ; 1 vol., 600 p. (Sacro/santo, 34). ISBN : 979-1-25469-573-9. Prix : € 49,00.

Source : Viella

Ce colloque entend faire un état des lieux des travaux existants et mettre en lumière de nouvelles perspectives de recherche, en croisant différentes disciplines (histoire, histoire de l’art, archéologie). Le programme s’attachera à retracer la vaste histoire de ce monument, de sa fondation par Foulque Nerra pour des moines bénédictins à son rachat par les sœurs de Notre-Dame de Charité du Bon Pasteur au XIX^e siècle, en passant par sa réforme par la congrégation de Saint-Maur au XVIII^e siècle. Cette rencontre accordera une large place aux recherches menées depuis les années 1950 sur l’histoire et le site archéologique et valorisera les sources archivistiques et bibliographiques encore méconnues. Elle posera aussi les questions de l’avenir de ce lieu.

Programme :

Jeudi 21 novembre 2024

Accueil 8h30

9h Introduction « Une abbaye médiévale « dans et hors la ville d’Angiers » » par François Comte, conservateur en chef du patrimoine aux musées d’Angers

Origines et sources

Présidence d’honneur et de séance : Thierry Pécout, directeur du CERCOR

• 9h20 « Saint-Nicolas d’Angers : les péripéties d’une fondation (vers 1020 – vers 1040) », Guy Jarousseau, maître de conférences en Histoire médiévale à l’Université catholique de l’ouest – Angers ; Centre de recherche Humanités et Sociétés (CHUS-UCO) ; LEM (Laboratoire d’Études sur les Monothéismes) CNRS – UMR 8584 – Campus Condorcet
• 9h45 « La constitution du patrimoine de l’abbaye aux XI^e et XII^e siècles », Noël-Yves Tonnerre, professeur émérite d’histoire médiévale de l’université d’Angers
• 10h10 « Les manuscrits liturgiques de l’abbaye Saint-Nicolas d’Angers », Laura Albiero, chercheure à la Schola Cantorum Basiliensis
• 11h « Le chartrier de l’abbaye aux Archives départementales du Maine-et-Loire », Élisabeth Verry, directrice honoraire des Archives départementales de Maine-et-Loire
• 11h25 « Témoignages de l’ameublement de l’abbaye Saint-Nicolas d’Angers aux XVII^e et XVIII^e siècles », Anna Leicher, conservatrice des antiquités et objets d’art à la Conservation départementale dupatrimoine

11h50 questions, échanges

12h15 déjeuner

Architecture et archéologie

Présidence de séance : Emmanuel Litoux,responsable du pôle archéologie à la Conservation départementale du patrimoine

• 14h « L’abbaye Saint-Nicolas 1020-2020 : proposition pour un millénaire d’évolution du bâti », Tiffanie Le Dantec, architecte du patrimoine, docteur en histoire, chargée de patrimoine à la Ville d’Angers
• 14h25 « Quelques apports de l’archéologie à la connaissance de l’abbaye Saint-Nicolas », Jean Brodeur, archéologue à l’Inrap (institut national de recherches archéologiques préventives)
• 15h10 « L’abbatiale enfouie », Daniel Prigent, conservateur en chef honoraire du patrimoine
• 15h35 « Comprendre l’abbaye à travers sa parure sculptée », Bénédicte Fillion-Braguet, chercheuse indépendante – associée au CESCM UMR 7302 –Université de Poitiers

16h questions, échanges

16h30-18h Visite guidée de l’abbaye Saint-Nicolas

Vendredi 22 novembre 2024

L’abbaye et la réforme mauriste

Présidence de séance : Nathalie Le Luel, maîtresse de conférences en Histoire de l’art à l’UCO

• 9h « L’abbaye Saint-Nicolas d’Angers dans la congrégation de Saint-Maur et dans la province de Bretagne : prieurs et communauté », Daniel-Odon Hurel, directeur de recherche auCNRS, directeur du Laboratoire d’excellence Histoire et anthropologie des savoirs, des techniques et des croyances (LABEX HASTEC), directeur-adjoint du LEM (UMR 8584)
• 9h25 « La congrégation de Saint-Maur dans l’ancien diocèse d’Angers : contextes de la réforme et destinées nouvelles des établissements monastiques », Dom Thierry Barbeau, moine bénédictin de l’abbaye Saint-Pierre de Solesmes
• 9h50 « Entre héritage et réforme : l’église de Saint-Nicolas d’Angers dans la congrégation de Saint-Maur », Pierre-Marie Sallé, docteur de l’École pratique des hautes études, chercheur associé au CERCOR (CNRSUMR 8584)
• 10h40 « Réflexions sur les décors de quelques abbayes mauristes du Maine-Anjou », André Lévy, agrégé d’histoire, docteur en histoire, directeur de La Province du Maine
• 11h « Faire de l’histoire à Saint-Nicolas d’Angers (XVII^e-XX^e s.), de l’érudition bénédictine moderne aux notices historiques contemporaines », François Comte, conservateur en chef du patrimoine aux musées d’Angers

11h25 questions, échanges

12h déjeuner

De la Révolution à aujourd’hui

Présidence de séance : Marc-Édouard Gautier, directeur de la Bibliothèque municipale d’Angers

• 13h45 « Au cœur de la guerre civile, l’abbaye de Saint-Nicolas, une prison de Vendéennes à Angers sous la Révolution française (1793-1794) », Anne Rolland-Boulestreau, professeur d’Histoire moderne à l’UCO
• 14h10 « Des laïcs aux limites de l’abbaye Saint-Nicolas : la maison de la Garenne et la chapelle funéraire », Étienne Vacquet, conservateur du patrimoine à la Conservation départementale du patrimoine
• 14h55 « Paradoxes à l’étang Saint-Nicolas. Un nouveau parc public, entre projets urbains et préservation de la nature », Sylvain Bertoldi, archiviste-paléographe, directeur des Archives patrimoniales de la ville d’Angers
• 15h20 « Le rachat par la congrégation Notre-Dame de Charité du Bon Pasteur, un nouveau départ pour l’abbaye », Sarah Elbisser et Sibylle Gardelle, responsable du patrimoine et archiviste à la congrégation Notre-Dame de Charité du Bon Pasteur

15h45 questions, échanges

• 16h10 Perspectives, par Gabriel Turquet de Beauregard, architecte des bâtiments de France, conclusion par la congrégation Notre-Dame de Charité du Bon Pasteur

16h30-18h Visite guidée de l’abbaye Saint-Nicolas

Informations pratiques :

21-22 novembre 2024

Salle Neuville – Maison mère des soeurs de N.D de la charité du bon padteur 18, rue Marie-Euphrasie Pelletier
Angers, France (49100)

Source : Calenda

Alfonso X (1221-84) ruled over the Crown of Castile from 1252 until his death. Known as « the Wise, » he oversaw the production of a wealth of literature in his scriptorium. One of the most impressive of these literary outputs is the collection of songs known as the Cantigas de Santa Maria, which by most counts comprises 429 songs preserved in four manuscripts. The miracle songs (or cantigas de miragre) form the focus of this book. While the Cantigas have been the subject of much scholarly attention, only a handful of studies have looked at the repertory through an interdisciplinary lens. Fewer still have probed how the Cantigas use the power of song as a communicative medium, one that functions as a social tool within the erudite environment of the Alfonsine court.

This book offers a new perspective to the song collection, probing how the Cantigas use their music and text, together with rhetorical devices, to communicate with their desired audience. Author Henry T. Drummond builds upon previous methodologies, adopting a novel and holistic assessment of the songs’ melodies, poetic features, and narrative logic to assess a wide selection of songs. He presents a nuanced understanding of a song form that effectively conveys its narratives to its listeners via a diverse combination of tools, embracing medieval rhetoric, rhyme-based play, and song’s inherent ludic potential. Such devices, Drummond argues, allow for the Cantigas to loom large as propaganda pieces, designed to dignify Alfonso X through an elaborately devised courtly ritual.

Henry T. Drummond is a postdoctoral researcher at the KU Leuven and a participant in the cross-institutional « Sound of Music » FWO-funded project, which analyses and valorizes large bodies of liturgical chant repertory through digital technology. He completed his DPhil in Music in 2018 at the University of Oxford. His research interests include vernacular song of the later Middle Ages, musical mobility across medieval Europe, music and liturgy, and digital humanities.

Table des matières :

List of Figures
List of Tables
List of Abbreviations
A Note to the Reader
Preface
Chapter 1 Songs of Persuasion
Chapter 2 Sung Rhetoric
Chapter 3 The Place of Rhyme
Chapter 4 Three Jewish Conversion Songs
Chapter 5 Cantigas and Image-Building
Chapter 6 Crusades and Kingship
Epilogue
Bibliography
Index

Informations pratiques :

Henry T. Drummond, The Cantigas de Santa Maria. Power and Persuasion at the Alfonsine Court, Oxford, Oxford University Press, 2024 ; 1 vol., 304 p. (New Cultural History of Music). ISBN : 978-0-19767-059-0. prix : GBP 71,00.

Source : Oxford University Press

Este livro é uma síntese didática da história medieval portuguesa, desde os tempos remotos da fundação do Condado Portucalense até ao início da grande aventura dos Descobrimentos e à inerente construção de um Império no além-mar.

Por abarcar uma cronologia tão ampla (1096-1495) considerou-se preferível centrar a narrativa sobretudo nos acontecimentos políticos que permitirão aos leitores compreender com maior facilidade quais foram os momentos mais importantes na formação do reino de Portugal e do seu território, na construção do Estado, e no seu desenvolvimento e expansão. No entanto, não foram esquecidos os aspectos mais relevantes do contexto económico e social, e dedicou-se uma atenção especial à cultura. Em todos os capítulos, enquadra-se a história medieval portuguesa no contexto ibérico.

Para apoiar o relato, servir de base a futuras investigações e respeitar o espírito didático da obra, inclui-se também uma extensa bibliografia , uma extensa cronologia, uma tabela dos Reis de Portugal, um glossário e um amplo conjunto de ilustrações e mapas explicativos.

Informations pratiques :

António Resende de Oliveira, João Gouveia Monteiro, Portugal medieval. Do condado ao império (1096-1495), Lisbonne, Editoria Tribuna da Historia, 2024 ; 1 vol., 408 p. ISBN : 978-9-89821-968-8. Prix : € 25,50.

Source : Editoria Tribuna da Historia