L'Agenda des Médiévistes

Ce livre étudie les crimes, les procès et les châtiments des femmes et des hommes dans l’Occident des quatre derniers siècles médiévaux. Dans les sources judiciaires, la présence des femmes est toujours inférieure à celles des hommes. Le délit n’est pas déterminé par l’appartenance sexuée, mais il prend des formes masculines ou féminines. La forte hiérarchie des peines est la même pour les deux sexes, de la peine pécuniaire à la peine capitale. Lorsqu’elles commettent des petits délits, les femmes sont parfois punies « à moitié de peine », mais cette
mansuétude disparaît pour les crimes les plus graves. Elles sont exceptionnellement pendues ou décapitées mais périssent sur le bûcher, sont noyées ou enfouies vivantes.

En prenant au sérieux les régimes de genre des sociétés de la fin du Moyen Âge, cet ouvrage propose donc une histoire de la justice à hauteur de femme et d’homme.

Table des matières :

Des petits délits aux crimes graves. Les injures verbales, gestuelles et corporelles – Le vol et les atteintes aux biens d’autrui –  L’adultère, le concubinage et la bigamie –  La prostitution illégale et le proxénétisme –  Le viol des femmes et des filles –  Le vice sodomite –  Les homicides –  Les crimes contre Dieu et le pouvoir souverain.

Entre le crime et le châtiments : de la dénonciation à la torture. Régler les conflits en dehors des tribunaux –  La dénonciation et la comparution –  Prouver, se défendre et témoigner –  La prison : d’une détention préventive à une peine –  L’aveu par la force : la torture.

Des peines pécuniaires aux peines infernales. Les peines pécuniaires –  Les peines infamantes –  Les peines mutilantes –  Le bannissement : une « mort sociale » –  La peine capitale –  Les grâces, les repentances et les peines éternelles.

Informations pratiques :

Didier Lett, Crimes, genre et châtiments au Moyen Âge. Hommes et femmes face à la justice au Moyen Âge, Paris, Armand Colin, 2024 ; 1 vol., 576 p. (Collection U). ISBN : 978-2-20063-565-7. Prix : € 37,00.

Source : Dunod

Au Moyen Âge, l’étude des plantes n’a pas d’autonomie. Elle est envisagée dans différents contextes, que ce soit selon une approche philosophique, qui consiste à les situer dans l’échelle de la Création, ou dans une démarche plus utilitaire, en lien notamment avec la médecine ou l’alimentation. Les encyclopédies du XIII^e siècle ou le De vegetabilibus d’Albert le Grand sont révélateurs de ces différents regards portés sur la flore. Or, à la fin du Moyen Âge, la réflexion sur le végétatif est délaissée, l’attention étant de plus en plus portée sur les caractères propres des espèces végétales. Dans les herbiers, le besoin d’identifier les plantes décrites par les sources compilées nécessite de s’intéresser aux spécimens. Les dictionnaires de synonymes, les manuels d’agronomie, les traités d’apothicaires et de diététique, ou les encyclopédies qui reprennent les Problèmes d’Aristote, témoignent d’une certaine spécialisation du discours sur la plante, alors que dans l’iconographie les dessins de végétaux gagnent en naturalisme. Au final, les approches multiples de l’univers végétal, bien qu’elles se croisent rarement, participent à l’essor de la botanique car les différents intérêts portés à la plante permettent d’en avoir une connaissance riche et plurielle.

Ariane Forot est agrégée d’histoire et professeure d’histoire-géographie dans le secondaire.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Ariane Forot, Du végétatif au végétal, l’essor d’un nouvel intérêt pour la plante à la fin du Moyen Âge, Paris, Honoré Champion, 2024 ; 1 vol., 440 p. (Sciences et technique, 24). ISBN : 978-2-74536-028-1. Prix : € 78,00.

Source : Honoré Champion

Liturgical books are not only the most important evidence for understand- ing patterns of worship in the Middle Ages, they are also highly complex sources, comprising many constituent parts, which often cannot be easily harmonised. Their codification not only served practical purposes, but also had a representational function; it could also serve to preserve and transmit formative knowledge or authorised and authorising tradition.
The interdisciplinary contributions in the present volume explore, among other things, the multi-layered nature and complex typology of composite sources, the relationship between literary and liturgical transmission, and the historical and cultural significance of liturgical books from the Western Middle Ages.

Liturgische Bücher sind nicht nur die wichtigsten Quellen für die Feier des Gottesdienstes. Viele Handschriften bestehen aus mehreren Komponenten, die sich häufig nicht einfach harmonisieren lassen; ihre Kodifikation dient nicht nur praktischen Zwecken, sondern auch der Repräsentation oder der Bewahrung und Weitergabe von Bildungsgut oder autoritativer Tradition.
Die interdisziplinären Beiträge des vorliegenden Bandes erörtern unter anderem den vielschichtigen Charakter und die komplexe Typologie kompositer Quellen, das Verhältnis von literarischer und liturgischer Überlieferung sowie die historische und kulturelle Bedeutung liturgischer Bücher des westlichen Mittelalters.

Andrew J. M. Irving (b. 1972 in Papakura, New Zealand), received his PhD in Medieval Studies at the University of Notre Dame in 2012. He is Assistant Professor of Religion and Cultural Heritage at the Rijksuniversiteit Groningen. In 2012–2013, he was Post-Doctoral Fellow at the Institute of Sacred Music at Yale University.

Harald Buchinger, geb. 1969 in Wien, 2002 an der Universität Wien subauspiciis praesidentis rei publicae zum Dr. theol. promoviert, ist seit 2008 Professor für Litur- giewissenschaft an der Universität Regensburg. 2012–2013 war er Research Fellow und Visiting Professor am Institute of Sacred Music der Yale University.

Table des matières :

Inhaltsverzeichnis

Vorwort
S. IX–XI

Andrew J. M. Irving
Introduction
S. 1–12

I. Mass Books: Presiders’ Texts and Composite Sources

Christopher Lazowski
Merovingian Mass Books: Ruinous Wrecks or Living Literature?
S. 13–42

Andrew J. M. Irving
Mass Books in the Beneventan Zone
S. 43–114

Andreas Odentahl
Transformationen. Gottesdienstliche Bücher für Messe und Stundengebet im Kontext der lutherischen Reformation
S. 115–148

II. Books for Readings Used at Mass

Patrizia Carmassi
Messlektionar. Liturgische Bücher und mittelalterliche Wahrnehmung
S. 149–168

Christoph Winterer
Buchgeschwister. Überlegungen zu Epistolaren und Evangelistaren
S. 169–198

III. Ordines, Pontificals, and Commentaries

Peter Jeffrey
“Living Literature” in Three Dimensions: The Ordines Romani of the Mass
S. 199–228

Jürgen Bärsch
Von den Ordines zu den Libri Ordinarii. Beobachtungen zu rituellen Entwicklungen am Beispiel einzelner Elemente der Karfreitagsliturgie
S. 229–248

Martin Klöckener
Das Pontifikale als herausragender Zeuge mittelalterlicher Liturgie. Einblicke in die Forschungsgeschichte
S. 249–274

Henry Parkes
Towards a Definition of the “Romano-German Pontifical” and Back
S. 275–302

Hélène Bricout
Amalaire et le commentaire des sources liturgiques. L’exemple du jeudi-saint
S. 303–324

IV. Books Containing Music

Susan Rankin
The Antiphonarium in the Early Middle Ages
S. 325–352

Daniel DiCenso
The Carolingian Sacramentary-Antiphoner: A Case Study (Bruxelles, KBR, Ms. 10127–44)
S. 353–452

Hanna Zühlke
Angehängt, integriert oder separiert. Prozessionsgesänge in liturgischen Büchern des 10. Jahrhunderts
S. 453–492

Harald Buchinger
Sonntagsprozession, Prozessionale und Stationsliturgie. Beobachtungen und Fragen, insbesondere zu Quellen aus Sankt Gallen
S. 493–536

Lori Kruckenberg
The “Liber ymnorum Notkeri” as Book Type and Repertory: Toward a Typology of the Early German Sequentiary, ca. 885–ca. 1125
S. 537–572

Andreas Pfisterer
Das Cantatorium im Kontext der liturgischen Gesangbücher
S. 573–590

V. Composite Sources, Beyond those Used in the Mass

Alexander Zerfaß
Das Brevier. Notizen zur Frühgeschichte einer kompositen Buchgattung des Stundengebets
S. 591–604

Monika Wenz
Lokale Priester, ihre Handbücher und liturgische Texte. Überlegungen zur Typologisierung von Priesterhandbüchern des 9. Jahrhunderts
S. 605–636

Index of Manuscripts
S. 637–658

Informations pratiques :

On the Typology of Liturgical Books from the Western Middle Age / Zur Typologie liturgischer Bücher des westlichen Mittelalters, éd. Andrew J. Irving, Harald Buchinger, Münster, Aschendorff, 2024 ; 1 vol., XI–658 p. (Liturgiewissenschaftliche Quellen und Forschungen, 115). ISBN : 978-3-402-11292-2. Prix : € 88,00.

Source : Aschendorff

The sweeping story of one of the great epics of Europe’s history: the rise and rise of the dynasty that dominated the Middle Ages

Starting in the tenth century from an insecure foothold around Paris, the Capetians built a nation that stretched from the Atlantic to the Mediterranean and from the Rhône to the Pyrenees. They founded practices and institutions that endured until the Revolution, transformed Paris from a muddy backwater to a splendid metropole, and popularized the fleur-de-lys, the lily, as the emblem of France. Time and again, their opponents woefully misjudged who they were up against, as through guile, ruthlessness, luck and marriage the Capetians disposed of them all.

This is the story of the most powerful kingdom in Christendom. It is a tale of religious upheaval, heroism, adulterous affairs, holy wars, pogroms and persecution. From Hugh Capet to Eleanor of Aquitaine, the Capetians were men and women of vision and ambition, who considered themselves chosen by God to fulfil a great destiny. They did not simply rule France: they created it.

House of Lilies is a highly enjoyable account of this extraordinary sequence of events, set against one of the great eras in the history of western Europe. Justine Firnhaber-Baker brilliantly conveys not only the cultural effervescence of the French court, but also the intellectual achievements, the battles and the religious fervour, as well as the series of catastrophes that led to the dynasty’s ultimate demise.

Justine Firnhaber-Baker is Professor of History at the University of St Andrews. She is the author of The Jacquerie of 1358 and Violence and the State in Languedoc, 1250-1400.

Informations pratiques :

Justine Firnhaber-Baker, House of Lilies. The Dynasty that Made Medieval France, Londres, Penguin Books, 2024 ; 1 vol., 448 p. ISBN : 978-0-24155-277-3. Prix : GBP 30,00.

Source : Penguin

This is the first translation of the Hystoria de via or ‘Monte Cassino Chronicle,’ one of the few surviving crusader sources from Southern Italy, where it was probably compiled (partly from known sources) between the 1130s and 1140s.

The chronicle’s original sections offer new and fresh insight on the knowledge and reception of the First Crusade in Southern Italy, and the devotional and pilgrimage practices which surrounded it. The introduction contextualises the chronicle in the environment which produced it, discussing the historiographical tradition at Montecassino, the likely sources for the Hystoria, and its significance as an original source. The introduction also comments extensively on the theological framework of the Hystoria, which offers an intensely religious view of the crusade as pilgrimage, and insists particularly on the primacy of violence in its vision of Christian devotional practice, and the crusade as continuous movement through suffering for the pilgrims. The translation, which is both faithful to the text and highly readable, is accompanied by detailed references and a full commentary.

The volume makes an important addition to the canon of crusader sources and provides a little-known example for specialists of the literature of pilgrimage in the Middle Ages.

Francesca Petrizzo is currently lecturer in medieval history at the University of Glasgow. Her research focuses on practitioners of violence and their uses of the past to legitimize themselves between the central Middle Ages and medievalism in later ages.

Informations pratiques :

The Road to Antioch and Jerusalem. The Crusader Pilgrimage of the Monte Cassino Chronicle, éd. Francesca Petrizzo, Londres, Routldedge, 2023 ; 1 vol., 130 p. ISBN : 978-0-36726-016-3. Prix : GBP 104,00.

Source : Routledge

Que Saint Louis soit passé à la postérité comme un roi de justice tient à la force d’une image, profondément gravée dans l’inconscient de générations de Français : celle du bon roi rendant ses arrêts sous son chêne à Vincennes. Allusion pourtant fugace de Joinville, le chêne mythique a éclipsé l’essentiel, dans les mémoires et dans les travaux des historiens : l’exercice concret, quotidien et pratique de la justice, orchestré notamment par le Parlement, institution judiciaire pluriséculaire fondée précisément au temps du saint roi. Cet ouvrage de synthèse entend démontrer qu’en ce mitan du XIIIe siècle et après plusieurs décennies de considérable accroissement du domaine royal, la justice fut l’un des chemins privilégiés par la Couronne pour conforter sa légitimité́ et forger sa souveraineté. À la croisée de l’histoire et de l’histoire du droit, ce livre retrace une page centrale et pourtant méconnue de l’histoire de la justice française. 

Informations pratiques :

La justice de saint Louis, éd. Marie Dejoux, Pierre-Anne Forcadet, Vincent Martin, Liêm Tuttle, Paris, PUF, 2024 ; 1 vol., 304 p. ISBN : 978-2-13086-319-9. Prix : € 28,00.

Source : PUF