L'Agenda des Médiévistes

La merveilleuse peinture de l’Annonciation, conservée à Aix-en- Provence dans l’église de la Madeleine et réalisée en 1443-1444, formait le centre d’un retable qui dominait l’autel fondé par le drapier Pierre Corpici pour sa sépulture, à l’entrée du choeur de la cathédrale Saint-Sauveur.

Dans les trois premières décennies du xxe siècle, la réapparition des panneaux représentant Isaïe et Jérémie révèle qu’ils constituaient les faces internes des volets du retable tandis que, plus tard, la recherche permet de mettre un nom sur l’auteur de ce dernier : Barthélemy d’Eyck, formé dans le monde flamand, devenu peintre en titre du roi René, installé en Provence, et auteur entre autres des sublimes miniatures des romans écrits par le souverain.

Mais alors que l’identification de l’artiste a fait l’objet d’un nombre considérable de publications, il manquait jusqu’à ce jour une étude d’ensemble de la signification profonde du retable. Les figures d’Isaïe et de Jérémie, sur les volets, éclairent d’une nouvelle façon cette scène de l’Annonciation qui n’exprime pas, comme on l’a longtemps cru, une confrontation entre la vérité du Nouveau Testament et ce qui serait l’obscurité de l’Ancien, mais qui affirme au contraire la plénitude d’un accord profond entre une prophétie et son accomplissement. Cet ouvrage présente une analyse précise de toutes les facettes de l’iconographie du retable qui, pour la première fois, est compris dans sa totalité.

Au moment où la recherche confirme la place centrale de Barthélemy d’Eyck dans la peinture du XV^e siècle, cette réflexion apporte un regard entièrement neuf sur l’oeuvre d’un peintre qui met sa liberté d’invention au service de l’accord de la forme et du sens.

Christian Heck est professeur émérite d’histoire de l’art à l’université de Lille, ancien membre senior de l’Institut universitaire de France (Chaire d’iconographie médiévale), conservateur en chef honoraire du musée Unterlinden à Colmar.

Informations pratiques :

Christian Heck, Le retable de l’Annonciation d’Aix. Récit, prophétie et accomplissement dans l’art de la fin du Moyen Âge, Paris, Faton, 2023 ; 1 vol., 208 p. ISBN : 978-2-87844-340-0. Prix : € 29,0.

Source : Faton

Produced from the early fifteenth century onwards, Firework Books are, broadly speaking, manuals on how to use gunpowder, witnessing a major development in warfare. Surviving in a corpus of some 65, each text has different content and components, but core elements are present throughout. An important example is a manuscript in the collection of the Royal Armouries (RA I.34), written in Early New High German, and (unlike many other manuscripts) still in what appears to be its original format and binding; it also, unusually, contains a number of illustrations.

This volume provides the first full edition and English translation of the material, with a detailed analysis of its content and context. It positions the Firework Books at a crucial stage in the development of gunpowder artillery, offering an unparalleled insight into fifteenth-century gunpowder technology at a critical juncture of military and technological change at the end of the Middle Ages.

Axel E. W. Müller is Congress Director of the International Medieval Congress and teaches in the Institute for Medieval Studies at the University of Leeds.

Table des matières :

Introduction
1. The Firework Book Tradition
2. The Use and Reception of the Firework Book
3. The Leeds Firework Book
4. The Text of Royal Armouries I.34
Editorial Principles
Edition and Translation
5. Analysis of the Text
Conclusion

Bibliography
Index

Informations pratiques :

Axel E. W. Müller, Gunpowder Technology in the Fifteenth Century. A Study, Edition and Translation of the Firework Book, Woodbridge, the Boydell Press, 2024 ; 1 vol., 388 p. (Royal Armouries Research Series, 3). ISBN : 978-1-78327-731-5. Prix : GBP 90,00.

Source : Boydell and Brewer

Les Miscellanées composant le volume du 20e anniversaire de PECIA, Le livre et l’écrit, reflètent les thèmes que nous avons essayé de développer tout au long de ces années autour du manuscrit médiéval. Quel vaste champ de recherche ! Marqueur d’une civilisation qui n’a pas encore dévoilé toutes ces richesses, le manuscrit offre aux médiévistes matière à faire comprendre un monde original où se côtoient quantité de personnages. Du copiste au libraire, du commanditaire à l’enlumineur, du parcheminier au relieur, le livre manuscrit s’inscrit pleinement dans la vie culturelle de l’homme du Moyen Âge.

Table des matières :

Gwénaëlle BEYNET FRÖJD, Un manuscrit du Roman de la Rose en Suède : le manuscrit Vu 39 de la Bibliothèque royale de Stockholm
Séverine CHASSAGNE, Le manuscrit comme indice de théâtralité. Les exemples des manuscrits BnF, fr 840 et BnF, fr 24432
Catherine GAULLIER-BOUGASSAS, La Chronique dite de Derval, du Chastel et de Brézé, ses manuscrits et la structure du récit
Marielle LAVENUS, Les deux manuscrits de l’Histoire de Gérard de Nevers et les rapports texte-image-parole : Contribution à l’étude des doublons de la grande librairie de Bourgogne
Salvador RUBIO-REAL, L’antéchrist dans les récits hagiographiques français
Megumi TANABE, Les fleurs parlantes dans les livres de dévotion d’Anne de Bretagne
Jean-Luc DEUFFIC, Du manuscrit à l’imprimé : Nouvelles notes de bibliologie bretonne

Informations pratiques :

Pecia. Le livre et l’écrit, t. 25, 2022 ; 1 vol., 252 p. ISBN : 978-2-503-60405-3. Prix : € 92,00.

Source : Brepols

Fondée en 1113 au pied de la montagne Sainte-Geneviève, l’abbaye de Saint-Victor de Paris s’est rapidement dotée de petits établissements, des prieurés simples et des prieurés-cures, pour gérer un patrimoine dispersé et desservir des églises paroissiales entre Senlis et Orléans.

Le réseau prioral victorin, de taille réduite, reste très dynamique aux XIIe-XIIIe siècles, période d’intense essaimage et de développement des domaines gérés par les chanoines forains. À partir de 1330 et jusqu’au milieu du XVe siècle, ces petites dépendances directes subissent de plein fouet les crises. Mais dès 1460, le grand mouvement de reconstruction économique donne l’occasion aux prieurs d’être plus actifs dans l’administration de leurs établissements et d’utiliser de nouvelles méthodes de gestion.

En analysant les aspects institutionnels, économiques, sociaux et spirituels de la vie des frères dans les petites dépendances directes de l’abbaye, cette étude approfondie met en lumière le fonctionnement des prieurés canoniaux du XIIe au XVIe siècle. Ce volume montre comment les relations mère-fils évoluent au cours du temps en fonction des réformes abbatiales et révèle la fossé qui sépare parfois la conception du réseau édictée par l’abbé et le convent, et l’attitude des chanoines forains sur le terrain.

Julie Colaye-Rabiant, agrégée d’histoire et docteure en histoire médiévale (Université de Picardie Jules Verne), est actuellement membre associée de l’U.R. TrAme (UPJV) et professeure d’histoire-géographie au collège Ferdinand Bac (Compiègne, Oise).

Table des matières :

Avant-propos

Introduction

Première partie : Les sources

Chapitre premier : Présentation des archives victorines
Chapitre II : Étude des sources priorales et abbatiales

Deuxième partie : Création et structuration du réseau prioral victorin (début XIIe – milieu du XIVe siècle)

Chapitre premier : Fondation et développement du réseau prioral
Chapitre II : Consolidation économique et seigneuriale du réseau de dépendances victorines
Chapitre III : Le contrôlé économique des paroisses
Chapitre IV : L’attractivité religieuse des prieurés
Conclusion de deuxième partie

Troisième partie : Détérioration et redressement des prieurés victorins (milieu du XIVe siècle – première moitié du XVIe siècle)

Chapitre premier : Les prieurés face aux malheurs du temps (milieu du XIVe siècle – seconde moitié du XVe siècle)
Chapitre II : Reconstruction priorale et reprise en main du réseau par Saint-Victor (v. 1370-1420)
Chapitre III : Reconstruction matérielle et reconquête des biens et des droits (v. 1460-1540)
Chapitre IV : De nouvelles dynamiques économiques et judiciaires (v. 1460-1540)
Chapitre V : Les nouvelles dynamiques religieuses et institutionnelles au sein du réseau (fin XVe – première moitié du XVIe siècle)
Conclusion de troisième partie

Conclusion générale

Répertoire des seize prieurés victorins

Présentation de la base de données
Ambert – Ambertus (Notre-Dame)
Amponville – Amponvilla (Notre-Dame)
Athis – Athiis (Saint-Denis)
Bois-Saint-Père – Nemus Sancti Petri (Notre-Dame)
Bray-sur-Aunette – Brayum (Saint-Victor)
Bucy-le-Roi – Buciacum Regis (Saint-Pierre)
Chanteau – Cantolium (Notre-Dame)
Corbeil – Corbolium (Saint-Guénault)
Faronville – Farunvilla (Sainte-Madeleine/Saint-Éloi)
Fleury-en-Bière – Floriacum (Notre-Dame)
Montbéon – Montebeonis (Notre-Dame)
Puiseaux – Puteolis (Notre-Dame)
Saint-Donain – Sanctus Donnini
Saint-Paul-des-Aulnois – Sanctus Pauli de Alnetis
Vaujours – Vallegaii (Saint-Nicolas)
Villiers-le-Bel – Villaribellum (Saint-Didier)

Annexes

Sources et bibliographie

Index des noms de personnes

Index des noms de lieux

Cahier de planches en couleur

Informations pratiques :

Julie Colaye-Rabiant, Les prieurés de Saint-Victor de Paris (XIIe-première moitié du XVIe siècle). Implantation et fonctionnement d’un réseau canonial entre Senlis et Orléans, Turnhout, Brepols, 2023 ; 1 vol., 1068 p. (Bibliotheca Victorina, 30). ISBN : 978-2-503-60776-4. Prix : € 190,00.

Source : Brepols

The house of Luxembourg between 1308 and 1437 is best known today for its principal royal and imperial representatives, Henry VII, John the Blind, Charles IV, and Charles’s two sons, Wenceslas and Sigismund – a group of rulers who, for better or worse, shaped the political destiny of much of Europe during the fourteenth and early fifteenth centuries. While some of the Luxembourg cultural legacy can still be experienced directly today in and around Prague and southern Germany, and through the literary and musical works of Machaut, Froissart, and Wolkenstein, it reached much further across Europe: from England to present-day Romania, and from the Baltic Sea to the Italian peninsula, alongside the dynasty’s homelands in what is now Luxembourg, Belgium and France. However, this culture has not always attracted the scholarly attention it deserves.

This volume explores the pan-European impact and influence of the Luxembourgs in a variety of fields: art and architectural history, material culture, Czech, French, German and Latin text production, gender and intellectual history, and music. Embracing the subject matter from multi-disciplinary and transnational perspectives, the essays here offer new insights into the late medieval cultures of the Luxembourg court. Particular subjects treated include the making of the « Wenceslas Bible »; Machaut at the court of John of Luxembourg; and Charles IV’s patronage of multilingual literature.

On publication this book is available as an Open Access eBook under the Creative Commons license: CC BY-NC-ND.

KARL KÜGLE is Director of Research in the Faculty of Music, University of Oxford, and a Senior Research Fellow of Wadham College.

INGRID CIULISOVÁ is a Senior Research Fellow in Art History at the Art Research Centre of the Slovak Academy of Sciences in Bratislava and an Associated Professor of the Charles University in Prague.

VÁCLAV ŽŮREK is a research fellow at the Centre for Medieval Studies Prague, which is part of the Institute of Philosophy of the Czech Academy of Sciences.

Table des matières :

Introduction: The ‘Long Luxembourg Century’ (1308-1437): Courtly Networks, Cultural Politics, Dynastic Legacy
Karl Kügle, Ingrid Ciulisová, Václav Žůrek

PART I: John the Blind and his Progeny in France
1. The ‘Luxembourgness’ of Things: Machaut C, Glazier 52, and Dynastic Presence in Early Fourteenth-century France – Uri Smilansky
2. Guillaume de Machaut at the court of John of Luxembourg: Defining a Social Milieu – Jana Fantysová Matějková
3. The Vyšší Brod Cycle and its Anonymous Painter: French and Bohemian Court Circles in the 1340s – Lenka Panušková

PART II: Marvelous Objects and Culture at the Court of Charles IV
4. Charles of Luxembourg and his Reliquary Cross: the Significance of Precious Stones – Ingrid Ciulisová
5. Charles IV and the Patronage of Multilingual Literature at his Court and Beyond – Václav Žůrek
6. Miraculous Objects and Foundational Sins: Verbal and Material Reality in the Dalimil Chronicle, the Chronicle of Přibík Pulkava of Radenín, and Charles IV’s Autobiography – Matouš Jaluška

PART III: Wenceslas and Sigismund: Art, Politics, and Diplomacy
7. The Making of the Wenceslas Bible, with Special Consideration of the Theological Concept of its Genesis Initial – Maria Theisen
8. The Naked King: Representing Wenceslas in his Illuminated Bible – Gia Toussaint
9. Dealing with the Luxembourg Court: Ellwangen Abbey and their Imperial Overlord – Mark Whelan
10. Assessing the Luxembourgs: The Image of Wenceslas and Sigismund in the Correspondence of Italian Ambassadors – Ondřej Schmidt

PART IV: Studying the Luxembourgs: What has been Neglected
11. Heiresses, Regents, and Patrons: Female Rulers in the Age of the Luxembourgs – Julia Burkhardt
12. Image-making, image-breaking, and the Luxembourg Monarchy – Len Scales
13. The Absent Present: Luxembourg Courts, their Cultures, and Music Histor(iograph)y – Karl Kügle

Select Bibliography
Index

Informations pratiques :

Luxembourg Court Cultures in the Long Fourteenth Century », éd. Karl Kügle, Ingrid Ciulisová, Václav Žůrek, Woodbridge, Boydell Press, 2024 ; 1 vol., 536 p. ISBN : 978-1-83765-005-7. Prix : GBP 29,99.

Source : Boydell and Brewer