L'Agenda des Médiévistes

Au milieu du XIIe siècle, au cœur de villes de la France septentrionale rendues prospères par les développements économiques, apparaît un nouvel édifice qui rend visible l’autorité du seigneur local et son devoir de protéger l’espace urbain. Planté au centre du marché, ce signe de justice porte d’emblée le nom de « pilori » et est resté dans les mémoires comme l’un des symboles majeurs du Moyen Âge. Le pilori est à la fois un édifice public et la peine infamante la plus répandue de la fin du Moyen Âge. En exposant des condamnés sur la place publique, les officiers les livrent aux injures et jets d’ordures des passants, rassemblés pour mener à bien un rituel minutieusement codifié. Une telle humiliation publique trouve son sens politique lorsqu’on l’articule à la culture de l’honneur. En retournant son scandale contre le condamné, en le marquant comme infâme, le rituel réduit sa personnalité juridique et redéfinit les contours de la communauté des bonnes gens.

À partir de sources inédites, l’ouvrage trace le portrait d’une institution judiciaire de la vie quotidienne, au service de la paix du marché, de la loyauté des transactions et, plus largement, de l’équilibre des communautés civiques. Il invite ainsi à une lecture anthropologique et culturelle des institutions judiciaires afin d’en saisir les ramifications sociales et politiques, bien au-delà de leur champ juridique.

Isabelle d ’Artagnan, professeur agrégée, docteur en histoire, a enseigné à Sorbonne Université et à l’université de Lorraine.

Table des matières :

La genèse d’un signe de justice urbain

• L’invention du pilori et de sa peine associée
• Une diffusion qui adopte les circuits de l’« économie des marchés »
• Du poteau de marché au signe de haute justice

La scène du pilori : les ressorts d’un rituel d’humiliation

• La mise en œuvre du rituel d’exposition
• Un rituel adaptable aux besoins du justicier

Les usages pénaux de l’exposition infamante

• La matrice primitive du pilori 
• L’appropriation de l’exposition par le droit royal
• Jalons pour une sociographie des condamnés à l’exposition

Informations pratiques :

Isabelle d’Artagnan, Le pilori au Moyen Âge dans l’espace français, XIIe-XVe siècle, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2024 ; 1 vol., 340 p. (Histoire). ISBN : 9782753593831. Prix : € 25,00.

Source : Presses universitaires de Rennes

Il était normal que les Annales de l’Est présentent un numéro spécial d’hommages au grand médiéviste Michel Parisse, décédé en 2020, qui a beaucoup écrit dans cette revue et commencé sa carrière à l’Université de Nancy où il laissé un grand souvenir. Les 20 communications réunies émanent de ses anciens élèves, de collègues avec lesquels il a directement travaillé et de chercheurs qui ont croisé sa route et qui, chacun à leur manière, témoignent de leur attachement à la personne et à l’œuvre de cet historien. Le dossier, qui rappelle aussi sa bibliographie, est centré sur les espaces lorrains et lotharingiens qui lui étaient chers. Il s’organise autour de grandes thématiques qui font écho à ses recherches : « l’écriture et la diplomatique », ses domaines de prédilection pour lesquels il a tant œuvré au sein de l’Artem qu’il a dirigé jusqu’en 1993, les « évêques lorrains » qu’il a si souvent étudiés, « les moines, moniales et chanoines réguliers » qui retenaient également son attention, et enfin « les villes et le culte des saints » qu’ il a parfois eu l’occasion d’aborder.

Table des matières :

Étienne THÉVENIN
Souvenirs autour de Michel Parisse

Laurent JALABERT
Michel Parisse (1936-2020) : l’universitaire et la vie scientifique régionale

Liste des publications de Michel Parisse

I. Lotharingie : la terre et les hommes

Jens SCHNEIDER
L’homme lotharingien

Thomas ZOTZ
Die Zähringer und Lothringen. Aussichten, Erfolge, Rückschläge

II. Écriture et diplomatique

Laurent MORELLE
L’« original » comme catégorie diplomatique : à propos de la base nancéienne des chartes originales antérieures à 1121

Dominique STUTZMANN
Le mystère de l’incarnation et de la renaissance : les belles lettres des cisterciens

Hubert FLAMMARION
La supplique au pape de l’abbesse de L’Étanche au début du XIIIe siècle : une démarche inachevée

Jean-Baptiste RENAULT
Changement institutionnel et reconstitution d’une mémoire : la pancarte-cartulaire de l’abbaye Saint-Rémy de Lunéville (XIIe siècle)

III. À l’ombre du cloître : moines, moniales et chanoines réguliers

Michèle GAILLARD
Michel Parisse et Remiremont : ses études sur le Liber Memorialis et leurs prolongements

Marlène HELIAS-BARON
Les moniales de Saint-Antoine-Des-Champs et la gestion de leur patrimoine à Noisy-Le-Sec (XIVe-XVIe siècle)

Gordon BLENNEMANN
Bien commun et vie commune dans les monastères de femmes de Sainte-Glossinde et Sainte-Marie-Aux-Nonnains de Metz aux XIIIe et XIVe siècles

Marie-José GASSE-GRANDJEAN
Cum arboribus. Des arbres omniprésents et des arbres dans les jardins

Catherine GUYON
Entre moines et chanoines réguliers l’exemple de la Lorraine aux XIIe et XIIIe siècles

IV. Les évêques lorrains : chartes, armoiries et memoria

Benoît-Michel TOCK
L’édition et l’étude des chartes épiscopales dans l’oeuvre de Michel Parisse

Jean-Pol ÉVRARD
Les originaux des évêques de Verdun : leurs caractères externes (1032-1224)

Jean-Christophe BLANCHARD
L’apparition des armoiries sur les sceaux des évêques de Metz

Valérie SERDON
Les espaces funéraires sur le mont Saint-Vanne de Verdun.Réflexions sur les enjeux dynastiques et mémoriaux

V. Villes et culte des saints

Jean-Luc FRAY
Michel Parisse et l’histoire urbaine médiévale

Philippe GEORGE
Vers l’an mil aux confins de la Lotharingie et de la Francie.Cadeaux diplomatiques, instruments mémorielset art religieux

Anne WAGNER
La poutre de lumière

Mélanges

Vincent PETIT
Régionalisme et folklore par temps de guerre : l’abbé Jean Garneret et le lancement du nouvel almanach comtois en 1942

Sébastien MELLARD
Les salaires des mineurs des houillères de Lorraine (1946-2004)

Chroniques

Habilitation à diriger des recherches et thèses

Compte rendus d’ouvrages

Résumés

Résumés – Abstracts

Informations pratiques :

Passeur d’histoire, hommages à Michel Parisse, éd. Catherine Guyon, Jean-Baptiste Renault, Valérie Serdon Provost, Annales de l’Est, numéro spécial, année 2023.

Source : CRULH

Alors que les humanistes de la Renaissance portent sur la nature un regard nouveau, leurs écrits restent largement soumis aux autorités antiques. Parmi ces dernières, Pline tient une place à part. En effet, son œuvre soulève nombre de questions, que ce soit par les défis philologiques et terminologiques qu’elle lance aux éditeurs et traducteurs, l’étendue des connaissances qu’elle exige, la confrontation qu’elle stimule entre un savoir textuel ancien et les merveilles du monde naturel appréhendées par des témoins modernes, les tensions qui la traversent entre esprit de classification et collection d’histoires fabuleuses, ou encore l’instrumentalisation à laquelle elle se prête à des fins idéologiques. Les divers usages dont Pline fait l’objet tout au long du XVIᵉ siècle font que son statut même de savant est contesté : serait-il un menteur, un ignorant ou un romancier ? Les contributions réunies ici cherchent à préciser certains aspects d’un héritage aussi incontournable qu’encombrant.

Table des matières :

Dominique BRANCHER et Jean-Charles MONFERRAN. Introduction

PREMIÈRE PARTIE : PLINE AU PRÈS

Jean CÉARD. Les « nations » monstrueuses : Pline et son héritage

Myriam MARRACHE-GOURAUD. Penser l’éponge avec Pline

Philippe SELOSSE. Évolution de la nomenclature et de la terminologie plinéennes dans la « Res herbaria » à la Renaissance

Philippe GLARDON. Le Jaseur boréal chez Gesner et Aldrovandi. Un exemple de la confrontation entre textes classiques, mythes et réalit©

DEUXIÈME PARTIE : PLINE AU LOIN

Frank LESTRINGANT. La ménagerie de Pline l’Ancien dans les voyages en Orient d’André Thevet et de Pierre Belon du Mans

Adrien MANGILI. Pline s’abuse, Pline se trompe : l’exemple des tortues géantes chez André Thrvet

Elisa ANDRETTA et José PARDO-TOMÁS. Philologues de terrain : chantiers pliniens en Espagne entre vieux et nouveaux mondes (1541-1578)

TROISIÈME PARTIE : PLINE ÈS FICTIONS

Marc DIETRICH. Cochon, loup-garou et rossignol : Pline l’Ancien dans le « Grunnius Sophista » de Luscinius (1522)

Alice VINTENON. Pline, arbitre des vraisemblances ? Les merveilles de l’ « Histoire naturelle » comme étalon du « crédible » dans la poétique de Mazzoni et dans quelques récits comiques

INDEX DES NOMS

Informations pratiques :

L’admirable greffier de nature. » Héritages botaniques et zoologiques de Pline au XVIe siècle, éd. Dominique Brancher, Jean-Charles Monferran, Genève, Droz, 2023 ; 1 vol., 264 p. (Cahiers d’Humanisme et Renaissance, 194). ISBN : 978-2-600-06452-1. prix : CHF 35,00.

Source : Droz

Accès : ici

Table des matières :

Interventi a tema

Linguaggi dell’imperialità nell’Italia del tardo medioevo
Pietro Silanos, Gian Maria Varanini

L’empire à la fin du Moyen Âge : idées pour une déconstruction
Éloïse Adde, Michel Margue

Uno spettro si aggira per l’Italia. Limiti e prospettive dello studio della “presenza imperiale” nell’Italia tardo medievale
Étienne Doublier

Shades of Empire in Late Medieval and Renaissance Reichsitalien. Questioning New Perspectives
Giovanni Francesco Contel

Reply
Anne Huijbers

Saggi

Frenar el contagio por tierra y por mar en Cataluña y Mallorca en el siglo XV: en los albores de los cordones sanitarios
Albert Reixach Sala

Protecting a Dalmatian Town: Security Measures in Venetian Split (1480-1550)
Lena Sadovski

Saggi in Sezione monografica

Lieux et espaces des communautés (VIème-XIème siècles)
Geneviève Bührer-Thierry, Maria Cristina La Rocca

Lieux et espaces des communautés. Introduction
Geneviève Bührer-Thierry, Maria Cristina La Rocca

Des «communautés de village» dans le haut Moyen Âge ? Un retournement historiographique
Michel Lauwers

Changing Spaces: The Evidence of Vienne
Ian Wood

Les communautés cléricales urbaines et leurs lieux. L’exemple des canonicae italiennes (840’s-1040’s)
Émilie Kurdziel

Polarisation ecclésiale et dynamique sociale. À propos des groupes d’habitants dans le haut Moyen Âge
Michel Lauwers

Where Were Court Cases Heard in Northern Iberia in the Early Middle Ages and Were These Community Places?
Wendy Davies

Mobiliser sa communauté dans le pôle épiscopal de Freising entre 739 et 784. Réflexion à partir des eschatocoles du cartulaire
Claire de Cazanove-Hannecart

Comunità costiere tra forme di potere e ambienti ‘ostili’ nella Toscana altomedievale. Un caso di studio tra ‘polarizzazione’ e nucleazione’
Giovanna Bianchi

How can untranslatability help us to think about the historical as well as the cultural and linguistic dimensions of translation? For the past two centuries, theoretical debates about translation have responded to the idea that translation overcomes linguistic and cultural incommensurability, while never inscribing full equivalence. More recently, untranslatability has been foregrounded in projects at the intersections between translation studies and other disciplines, notably philosophy and comparative literature. The critical turn to untranslatability re-emphasizes the importance of translation’s negotiation with foreignness or difference and prompts further reflection on how that might be understood historically, philosophically, and ethically. If translation never replicates a source exactly, what does it mean to communicate some elements and not others? What or who determines what is translatable, or what can or cannot be recontextualized? What linguistic, political, cultural, or historical factors condition such determinations? Central to these questions is the way translation negotiates with, and inscribes asymmetries among, languages and cultures, operations that are inevitably ethical and political as well as linguistic.

This book explores how approaching questions of translatability and untranslatability through premodern texts and languages can inform broader interdisciplinary conversations about translation as a concept and a practice. Working with case studies drawn from the francophone cultures of Flanders, England, and northern France, it explores how medieval texts challenge modern definitions of language, text, and translation and, in so doing, how such texts can open sites of variance and non-identity within what later became the hegemonic global languages we know today.

Emma Campbell is Associate Professor/Reader in the School of Modern Languages and Cultures at the University of Warwick. Focusing on the francophone literary cultures of the Middle Ages, her work explores how contemporary approaches can be brought into dialogue with medieval texts. She has published on a range of works prior to the fourteenth century, including major traditions such as saints’ lives and bestiaries. She is the author of Medieval Saints’ Lives: The Gift, Kinship and Community in Old French Hagiography (2008) and co-editor of two further books, including Rethinking Medieval Translation: Ethics, Politics, Theory (2012).

Table des matières :

Introduction: Reinventing Babel: Translation and Untranslatability in Medieval French Texts
1:Cultivating Difference: Translation and ‘Remainder’ in Wauchier de Denain’s L’Histoire des Moines d’Egypte
2:Spiritual Translatio in the French Lives of Saint Catherine of Alexandria: Gender and Hagiographic Translation
3:Translation, Memory, and the Limits of Translatability in the Writing of Marie de France
4:Translatio and the Afterlives of Translation in Chrétien de Troyes’ Cligés
5:Monolingualism, Absolute Translation, and Linguistic Mastery in Franco-English Jargon Texts: Jehan et Blonde and Renart teinturier
6:Translating Nature in French Verse Bestiaries: Translation and/as Ontology
Conclusion

Informations pratiques :

Emma Campbell, Reinventing Babel in Medieval French Translation and Untranslatability (c. 1120-c. 1250), Oxford, Oxford University Press, 2023 ; 1 vol., 351 p. (Oxford Studies in Medieval Literature and Culture). ISBN : 978-0-19287-171-8. Prix : GBP 78,00.

Source : Oxford University Press