Publication – « Women and Monastic Reform in the Medieval West, c. 1000 – 1500. Debating Identities, Creating Communities », éd. Julie Hotchi, Jirki Thibaut

Over the last two decades, scholarship has presented a more nuanced view of women’s attitude to and agency in medieval monastic reform, challenging the idea that they were, by and large, unwilling to accept or were necessarily hostile towards reform initiatives. Rather, it has shown that they actively participated in debates about the ideas and structures that shaped their religious lives, whether rejecting, embracing, or adapting to calls for « reform » contingent on their circumstances. Nevertheless, fundamental questions regarding the gendered nature of religious reform are ripe for further examination.

This book brings together innovative research from a range of disciplines to re-evaluate and enlarge our knowledge of women’s involvement in spiritual and institutional change in female monastic communities over the period c. 1000 – c. 1500. Contributors revise conventional narratives about women and monastic reform, and earlier assumptions of reform as negative or irrelevant for women. Drawing on a diverse array of visual, material and textual sources, it presents « snapshots » of reform from western Europe, stretching from Ireland to Iberia. Case-studies focussing on a number of different topics, from tenth-century female saints’ lives to fifteenth-century liturgical books, from the tenth-century Leominster prayerbook to archaeological remains in Ireland, from embroideries and tapestries to the rebellious nuns of Sainte-Croix in Poitiers, offer a critical reappraisal of how monastic women (and their male associates) reflected, individually and collectively, on their spiritual ideals and institutional forms.

Table des matières :

1 Debating Identities: Women and Monastic Reform in the Medieval West, c. 900-1500
Julie Hotchin and Jirki Thibaut

2 Liturgy and Female Monastic Hagiography around the Year 1000: A lecture croisée of the Life of Liutrud, the Second Life of Glodesind of Metz and the So-called Pontificale Romano-Germanicum
Gordon Blennemann

3 Remakers of Reform: The Women Religious of Leominster and their Prayerbook
Katie Anne-Marie Bugyis

4 The Materiality of Female Religious Reform in Twelfth-Century Ireland: The Case of Co-Located Religious Houses
Tracy Collins

5 Women as Witnesses: Picturing Gender and Spiritual Identity in a Twelfth-Century Embroidered Fragment from Northern Germany
Julie Hotchin and Vera Henkelmann

6 Mulieres Religiose and Cistercian Nuns in Northern Italy in the Thirteenth Century: A Choice of ‘Order’
Elena Vanelli

7 Circulation of Books and Reform Ideas between Female Monasteries in Medieval Castile: From Twelfth-Century Cistercians to the Observant Reform
Mercedes Pérez Vidal

8 Women, Men and Local Monasticism in Late Medieval Bologna
Sherri Franks Johnson

9 Building Community: Material Concerns in the Fifteenth-Century Monastic Reform
Jennifer Edwards

10 Who Made Reform Visible? Male and Female Agency in Changing Visual Culture
Katharina Ulrike Mersch

11 Nuns, Cistercian Chant and Observant Reform in the Southern Low Countries
John Glasenapp

Index

Informations pratiques :

Women and Monastic Reform in the Medieval West, c. 1000 – 1500. Debating Identities, Creating Communities, éd. Julie Hotchi, Jirki Thibaut, Woodbridge, The Boydell Press, 2023 ; 1 vol., 296 p. (Studies in the History of Medieval Religion, 54). ISBN : 978-1-83765-049-1. Prix : GBP 60,00.

Source : Boydell & Brewer

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Journée d’étude – Le prieuré de Beaufays – 900 ans d’Art et d’Histoire

08h40: Accueil

09h10: Mot de bienvenue par Mr. Daniel Bacquelaine, Député-Bourgmestre de Chaudfontaine

09h20: Ouverture de la journée par Mr. Benoît Laloux, Président de l’asbl “Abbaye de Beaufays”

09h30: La vie religieuse au Moyen Age dans le diocèse de Liège

Pr. Dr. Florence Close, Professeure d’histoire du Moyen Age, ULiège

10h15: Profils de vie régulière au temps de la Réforme catholique: entre continuité et rupture

Pr. Dr. Marie-Elisabeth Henneau, Professeure honoraire d’histoire du christianisme, ULiège

Pause

11h15: Histoire et patrimoine de l’église et de l’ancien prieuré de Beaufays

Dr. Julien Maquet, Conservateur du Trésor de la cathédrale de Liège, Maître de Conference, ULiège

12h00: Le triptyque Dutuit aux anges argentés de Beaufays, oeuvre majeure de l’art mosan au Petit Palais à Paris

Dr. Sophie Balace, Conservatrice aux Musées royaux d’art et d’histoire à Bruxelles

Pause

13h45: Identification de quelques tableaux du prieuré de Beaufays

Dr. Pierre-Yves Kairis, Chef de travaux principal honoraire de l’Institut royal du Patrimoine artistique

14h45: L’orgue Le Picard de Beaufays (1742), un instrument d’exception (avec extraits musicaux)

Mme. Anne Froidebise, Professeure honoraire d’orgue au Conservatoire royal de Liège

15h30: Découverte de l’église et du prieuré de Beaufays

Visite sous la direction du Dr. Julien Maquet et du Dr. Pierre-Yves Kairis

16h15: Fin des travaux

Informations pratiques :

Journée d’étude – 3 juin 2023

Lieu: Chapiteau dans le parc de l’Abbaye (accès par le 116, route de l’Abbaye B-4052 Beaufays)

Réservation obligatoire au moyen de ce lien

PAF: 40 EUR (20 EUR pour les étudiants)

Source : Abbaye de Beaufays

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Publication – « Dictionnaire géographique de l’Afrique médiévale. Yāqūt, al-Qazwīnī et al-Ḥimyarī », éd. Jean-Charles Ducène, Virginie Prevost

Au XIIIe et au XIVe siècle, trois géographes arabes ont consacré une part de leurs dictionnaires aux territoires africains. Les villes, les montagnes, les fleuves et les mers y sont décrits au lecteur de façon très vivante, fournissant quantité de détails historiques, géographiques ou économiques, un nombre important de realia, des poèmes surprenants et tant de savoureuses anecdotes qui accroissaient l’horizon des lecteurs contemporains tout comme elles élargissent aujourd’hui le nôtre. Ces textes révèlent une société ouverte sur les mondes lointains. Les articles regroupés ici concernent le Maghreb, la Libye, l’Afrique occidentale et orientale, mais pas l’Égypte qui a déjà été traitée ailleurs. Ce vaste corpus, comptant plus de 800 articles, a été réuni jadis par Jacques Thiry (Université libre de Bruxelles) qui avait entrepris de l’étudier avant son décès en 2012. Il a été revu et abondamment commenté par deux de ses anciens étudiants pour lui rendre un chaleureux hommage.

Ce volume permet de relire les grands épisodes de l’histoire du Maghreb et de découvrir de nombreuses précisions ethnographiques. Le lecteur y voyage de Fès au fleuve Niger, d’Alger au pays des Zanğ et jusqu’à la fameuse île de Wāqwāq où l’or abonde à ce point que les habitants s’en servent pour fabriquer les chaînes de leurs chiens et les colliers de leurs singes.

Cet ouvrage s’adresse aux africanistes, aux spécialistes du monde musulman, aux historiens médiévistes et à un vaste public curieux.

Table des matières :

Introduction

Introduction

I. Quelques mots sur Jacques Thiry (1935-2012)

II. Les corpus de textes géographiques arabes relatifs à l’Afrique

III. La littérature géographique arabe

La géographie mathématique

La géographie descriptive

IV. Les trois géographes

Yāqūt al-Ḥamawī (m. 626/1229)

Al-Qazwīnī (m. 682/1283)

Al-Ḥimyarī (m. début viiie/xive siècle)

V. L’image de l’Afrique

VI. Genèse et méthode du volume

VII. Transcription de l’arabe

Corpus de textes

Glossaire

Bibliographie

Index géographique

Index historique

Index des matières et des produits commerciaux

Index des animaux

Informations pratiques :

Dictionnaire géographique de l’Afrique médiévale. Yāqūt, al-Qazwīnī et al-Ḥimyarī, éd. Jean-Charles Ducène, Virginie Prevost, Paris, Éditions de la Sorbonne, 2023 ; 1 vol., 608 p. (Bibliothèque historique des pays d’Islam). ISBN : 979-1-03510-855-7. Prix : € 70,00.

Source : Éditions de la Sorbonne

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Publication – Marco Aime, « La carovana del sultano. Dal Mali alla Mecca: un pellegrinaggio medievale »

Nel 1324 Mansa Musa, il sultano del Mali, «l’uomo piú ricco che il mondo abbia mai visto», intraprende il suo pellegrinaggio verso La Mecca, a capo di un immenso corteo lungo decine di chilometri e composto da migliaia di uomini e da altrettanti dromedari carichi di quintali e quintali d’oro. Un viaggio destinato a entrare nella storia, ammantato di leggenda, grazie alle cronache arabe dell’epoca e dei secoli a venire. L’autore ricostruisce quel cammino, inserendolo nel contesto storico e culturale del tempo, rivelandone gli aspetti politici e strategici oltre a quelli religiosi ed economici. Il percorso della carovana del sultano diventa cosí una sorta di metafora, utile a spiegare la fitta rete di legami e di scambi, che avvolgeva il Mediterraneo, unendo l’Africa all’Europa. Si viene cosí a delineare una lettura nuova e multicentrica della storia, in cui l’Africa è un’importante protagonista e non la terra isolata dell’hic sunt leones.

Informations pratiques :

Marco Aime, La carovana del sultano. Dal Mali alla Mecca: un pellegrinaggio medievale, Turin, Einaudi, 2023 ; 1 vol., XIV–290 p. ISBN : 978-8-80625-951-8. Prix : € 28,00.

Source : Einaudi

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Colloque – Visiter et revisiter la parole. L’entretien, du recueil au réemploi

Vendredi 12 mai 2023

9H : ACCUEIL

9H15-12H30 : MATINÉE

9h15 Introduction

9h30 Florence Descamps, « Utiliser des archives orales fabriquées par des tiers : est-ce possible et si oui, à quelles conditions ? »

9h55 Selma Bendjaballah, Guillaume Garcia, « Peut on archiver des enquêtes par entretienspour favoriser leur réutilisation Retour sur l’expérience du projet beQuali en sociologieet en science politique »

10h45 Pause

11h Philippe Masquelier, « Les voix des Finances : retraverser l’épaisseur temporelle d’un témoignage ou la revisite d’un fonds d’archives orales à vocation patrimoniale »

11h 25 Marie Cabadi, « Visites guidées entrer par la revisite dans des lieux féministes »

12h30-14h : PAUSE DÉJEUNER

14h – 16h30 : APRÈS-MIDI

14h Introduction

14h10 Bénédicte Girault, « L’ historien·ne et la revisite. Des dépositions de témoins médiévaux aux archives orales contemporaines »

14h45 Diane Roussel, « L’historienne, le juge et l’accusé : quelques réflexions sur l’étude des procès-verbaux de justice de l’époque moderne »

15h20 Pause

15h45 Nicolas Renahy, « 1990-2023 : la bataille de la représentation ouvrière en contextes »

16H30-17H : CONCLUSIONS

La journée pourra être suivie en présentiel ou par Zoom (lien sur le site du laboratoire ACP : https://acp.univ-gustave-eiffel.fr/2/rencontres/colloques-conferences/journees-des-doctorantes)

Université Gustave Eiffel
Cité Descartes
Bâtiment Bois de l’Étang, Aile C, Salle C06
5 rue Galilée, 77420 Champs-sur-Marne

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Conférence – Hélène Cambier, « Hugo d’Oignies et cie. La question des ateliers d’orfèvres au Moyen Âge »

Une conférence d’Hélène Cambier, Docteure en Histoire de l’Art, Conservatrice du Musée diocésain de Namur

Pour les historiens de l’art, l’organisation des orfèvres du Moyen Âge constitue encore aujourd’hui un vaste champ de recherche. Concernant les 12e et 13e siècles, période faste pour la production d’orfèvrerie dans nos régions, les sources écrites susceptibles de nous livrer des informations sur le métier des orfèvres sont rares, voire même inexistantes. Les œuvres d’art que les artisans nous ont laissées sont donc les seuls témoins à notre disposition pour appréhender les pratiques des orfèvres, pour comprendre leurs gestes, leurs outils, l’organisation de leur travail. Au 13e siècle (le siècle de l’orfèvre Hugo d’Oignies), la question se complexifie encore, car le métier d’orfèvre semble connaître une phase de transition. Les ateliers monastiques cohabitent avec les ateliers urbains et laïcs, lesquels connaissent alors une expansion importante et finissent par supplanter les premiers. Mais les orfèvres sont également mobiles et n’hésitent pas à se déplacer pour répondre aux commandes importantes.

À travers l’exemple des œuvres de Hugo d’Oignies et d’autres pièces d’orfèvrerie conservées en Wallonie, comme la châsse de Notre-Dame de Tournai, la châsse de sainte Gertrude de Nivelles et celle de saint Remacle de Stavelot, nous tenterons de mieux comprendre comment travaillaient les orfèvres des 12e et 13e siècles, eux qui nous ont laissé quelques-uns des plus grands chefs-d’œuvre de l’art du Moyen Âge.

Illustration : Châsse de Notre-Dame, pignon de l’Adoration des Rois mages. Nicolas de Verdun, vers 1205. Tournai, trésor de la cathédrale. Photo H. Cambier.

Hélène Cambier est attachée à l’Evêché de Namur pour la gestion du patrimoine mobilier des églises paroissiales. Depuis 2016, elle est conservatrice du Musée diocésain et Trésor de la Cathédrale de Namur.

Elle a étudié l’histoire de l’art médiéval à l’Université Libre de Bruxelles sous la direction de Jacqueline Leclercq-Marx. Elle est docteure en histoire de l’art de l’Université de Namur. Sa thèse, réalisée sous la direction de Michel Lefftz et de Mathieu Piavaux, portait sur l’orfèvrerie rhéno-mosane des 12e et 13e siècles, et plus précisément sur les décors filigranés caractéristiques de cette production. Ses recherches se concentrent sur les objets des trésors d’églises, avec un intérêt particulier pour leur matérialité et les conditions matérielles de leur élaboration.

Comme de coutume, cette conférence sera agrémentée d’un moment musical préparé par les élèves de l’IMEP, partenaire de la SAN.

Infos pratiques :
Lieu : Confluent des Savoirs (UNamur), rue Godefroid 5, 5000 Namur
Les conférences-concerts débutent à 17h (durée totale : 1h30).
Inscription souhaitée auprès de  melanie.bertrand@lasan.be ou 081 840 200 – Paiement sur place

Participation :
Membres SAN : 7 €/conférence
Non membres : 10 €/conférence
Gratuit pour les étudiants

Abonnement au cycle 2023 (8 conférences réparties sur l’année, de janvier à décembre 2023) :
Membres SAN : 35 €
Non membres SAN : 70 €

Source : Société archéologique de Namur

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Publication – Eduard Mühle, « Slavs in the Middle Ages between Idea and Reality »

The book presents a new history of the Slavs during the Middle Ages. Based on in-depth source analysis, it describes on the one hand the ‘factual’ historical structures that can be discerned behind the phenomenon of ‘the Slavs’ – from the ‘early Slavic’ population groups and their first formations of power in the 7th to 9th centuries, through the Slavic-speaking realms and nationes of the 10th to 12th centuries, to the late medieval societies of the 13th to 15th centuries. On the other hand, it analyzes external Byzantine, Latin and Arabic perceptions, as well as ‘Slavic’ self-imagery, with which the Slavs have been conceptualized or imagined as a cultural construct since the 6th century. Mühle further demonstrates that these images were already being instrumentalized for historical-political purposes in various contexts and for different purposes in the Middle Ages.

Eduard Mühle, Ph.D., (1990), Westfälische Wilhelms-Universität Münster, is Professor of East Central and Eastern European History at the University of Münster. He has published widely on medieval and modern History.

Table des matières :

Acknowledgements
Abbreviations
Maps

1 Prologue: The Making of Slavs in Modern Times
 1 The Western Discovery of the Slavs between Baroque and Romanticism
 2 Ideas of Slavic Community and Modern “Nation-Building”
 3 Slavic Unity and German Anti-Slavism
 4 The Slavic Idea in Eastern Europe between Stalinism and the European Union

2 Questions and Methodology

3 The Discovery of the Slavs in the Early Middle Ages
 1 Slavic Warriors and Settlers in Byzantium
 2 Slavic gentes in the Eyes of Latin Europe
 3 Slavs in the Distant Oriental View

4 Early Slavic Realities
 1 Archaeology and Early Slavic Culture
 2 Open Settlements
 3 Living Houses
 4 Subsistence Economy
 5 Practices of Cult and Religion
 6 Local Communities
 7 Leaders and War-Bands
 8 Strongholds and Trading Places

5 Early Slavic Power Structures (regna)
 1 The Khanate of the Proto-Bulgars
 2 Small Principalities in the Western Balkans
 3 Carinthia
 4 Old Moravia

6 The Slavs in the Process of Medieval ‘State-Formation’ and ‘Nation-Building’
 1 Bulgaria
 2 Bohemia
 3 Croatia
 4 Kievan Rus’
 5 Poland
 6 Serbia

7 Incomplete Processes of “State-Formation” and “Nation-Building”
 1 Polabian Slavs
 2 Pomerania
 3 Slavs in the Balkans

8 Slavs Perceived by Non-Slavs through the Middle Ages
 1 The Byzantine Perception
 2 The Oriental Perception
 3 The Latin-European Perception

9 Ideas of Slavic Unity in the Late Middle Ages
 1 Bohemia
 2 Poland
 3 Pomerania and Mecklenburg
 4 South-Eastern Europe
 5 Kievan Rus’ and Muscovy

10 Epilogue: The Making of the Slavs in the Middle Ages
Bibliography
Indices

Informations pratiques :

Eduard Mühle, Slavs in the Middle Ages between Idea and Reality, Leyde–Boston, 2023 ; 1 vol. (East Central and Eastern Europe in the Middle Ages, 450-1450, 89). ISBN : 978-90-04-45025-7.

Source : Brill

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Appel à contribution – Circulation et commerce du vin au Moyen Âge et à la Renaissance. Marchés, négoce, clientèles

8e journée d’étude
du Centre de recherche sur le commerce international médiéval (CRECIM)

Bar-sur-Aube, 4 octobre 2024

L’histoire du commerce du vin au Moyen Âge et à la Renaissance s’appuie sur la base de très nombreux articles qui, renouvelant les premières enquêtes, notamment celles d’Henri Pirenne, ont été consacrés depuis les années 1960 à la plupart des régions de France (Y. Renouard, M.-K. James, J.-C. Cassard et S. Lavaud pour la Gascogne et l’Aquitaine ; H. Touchard pour la Bretagne ; H. Dubois pour la vallée de la Saône ; A. Higounet-Nadal pour la région de Périgueux ; J.-D. Clabaut pour le nord de la France). Des recherches ont pareillement été menées à l’échelon régional dans plusieurs pays européens. Très récemment, la question a fait l’objet de travaux universitaires ou d’études globales renouvelant nos connaissances à l’échelle de plus vastes territoires (Vana Carmona pour le sud de l’Italie, 2008), voire de l’ensemble de l’Occident (Susan Rose, 2011) ou même s’intéressant à l’action en ce domaine des communautés juives de la vallée du Rhin (Haym Soloveitchik, 2023).

À l’image de la journée d’étude organisée en 2019 (« Travail et commerce du cuir au Moyen Âge»), le CRECIM souhaite s’arrêter sur l’un de ces produits de grande consommation qui se trouvait au cœur des échanges commerciaux de l’Occident du Moyen Âge et de la Renaissance. Que savons-nous de la circulation du vin ? des routes et voies fluviales empruntées et des contenants ? du profil des vendeurs et des négociants ? de la nature des vins consommés et exportés ? du prix du vin et des taxes qui lui sont imposées, ainsi que des modalités de transaction et de règlement ? des lieux de vente ? de l’évolution du profil de la clientèle, des formes de consommation, du goût du vin ? Cette journée tentera de répondre à ces questions au regard de l’évolution de la demande sur le temps long en dressant le bilan des sources disponibles – comptables, judiciaires, littéraires, épigraphiques, iconographiques, archéologiques, etc. – et en esquissant des perspectives de recherche pour les années à venir. Les propositions de communication intéressant l’espace champenois, en particulier baralbin, sont notamment les bienvenues.

Cette journée est co-organisée par le Centre de recherche sur le commerce international médiéval (CRECIM) et la Société Historique de Bar-sur-Aube et du Pays baralbin (S.H.B.P.B.).

Modalités pratiques :
Les propositions de communications (une demi-page) sont à adresser impérativement avant le vendredi 29 septembre 2023 à Jean-Marie Yante (jean-marie.yante@uclouvain.be), Arnaud Baudin (arnaud.baudin@aube.fr) et Fabrice Perron (fabrice-perron@wanadoo.fr).

Durée des interventions : 25 minutes (posters : 10 minutes).

Les Actes de la journée d’étude seront édités en 2025 par la Société Historique de Bar-sur- Aube et du pays baralbin. Les articles (35 000 signes espaces compris) et les posters (20 000 signes espaces compris) seront à rendre impérativement pour le mercredi 15 janvier 2025.

Comité d’organisation :
CRECIM : Arnaud BAUDIN, Patrick DEMOUY, Jean-Marie YANTE S.H.B.P.B. : Fabrice PERRON

Comité scientifique :
Arnaud BAUDIN, docteur en histoire, directeur adjoint des Archives et du Patrimoine de l’Aube
Patrick DEMOUY, professeur émérite de l’université de Reims Champagne-Ardenne, président du CRECIM
Thomas LACOMME, docteur en histoire, ATER à l’université Paris-Nanterre
Fabrice PERRON, docteur en histoire, président de la S.H.B.P.B.
Judicaël PETROWISTE, maître de conférences à l’université Paris Diderot.
Jean-Marie YANTE, professeur émérite de l’université catholique de Louvain (Belgique)

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Publication – Pierre Bolle, « Saint Roch. L’évêque, le chevalier, le pèlerin (VIIe-XVe siècle) »

En ne retenant des deux Vies de saint Roch publiées par les bollandistes que ce qui s’accordait avec l’Histoire, en dépit de leurs incohérences, l’érudition s’était employée jusqu’ici à construire la « biographie vraisemblable » d’un pèlerin thaumaturge de la deuxième moitié du XIVe siècle. Outre de nouvelles vitae, l’auteur investigue de manière exhaustive toutes les autres dimensions négligées d’un dossier hagiographique complexe : celles de la liturgie, des archives civiles, des reliques et de l’iconographie. Il en publie et analyse un corpus exceptionnel de documents inédits, dont certains précèdent les récits de plusieurs décennies. Il en ressort une figure inattendue et bien différente de celle qui résultait du traitement traditionaliste et trop exclusif des documents littéraires. Elle s’enracine dans celle d’un évêque mérovingien d’Autun, se « rénove » sous l’effet de la peste dans la liturgie languedocienne de la fin du XIVe siècle, puis se dédouble dans l’iconographie italienne de la première moitié du XVe siècle. Elle s’inscrit enfin dans un roman du dernier tiers du siècle, plusieurs fois remanié, que le nouveau vecteur de l’imprimerie propulsera à travers toute l’Europe, en deux décennies à peine. Cette vaste enquête heuristique, conçue dans le strict héritage de l’hagiographie critique, apporte encore une contribution méthodologique et épistémologique originale à la stemmatique des réécritures, à l’étude des faux « vols pieux » de reliques et à l’exploitation de l’iconographie. Elle entend aussi alimenter la réflexion sur la notion de dévotion populaire et sur les phénomènes et les groupes sociaux qui la génèrent.

Publié avec le concours de la Fondation Universitaire de Belgique, de la Fondation André Vauchez (Académie des Inscriptions et Belles-Lettres), et du Centre d’études médiévales de Montpellier (Université Paul Valéry Montpellier 3).

Pierre Bolle est médiéviste, docteur en Philosophie et Lettres et membre du centre de recherche Sociétés Anciennes Médiévales et Modernes de l’Université Libre de Bruxelles. Actuel directeur du Palais des Beaux-Arts de Charleroi, il a voué la plus grande part de son activité scientifique à l’hagiographie et en particulier au culte de saint Roch, objet de sa thèse et de plusieurs contributions remarquées.

Table des matières :

Préface de Guy Philippart
Introduction : un saint paradoxal

I. L’historiographie : la fabrication d’une biographie vraisemblable
A. Les Acta Sanctorum et le commentaire de Jan Pien (Pinius)
B. Cornelius Flaminius : la scuola et le rapt des reliques
C. Montpellier : un prosélytisme tardif
D. La « nouvelle chronologie » ou la foi dans les Acta Breviora
E. L’assimilation de la « nouvelle chronologie »
F. Les travaux récents, l’intérêt pour l’expansion du culte et son contexte
G. Quelques monographies régionales ou locales
H. Les cahiers de la Scuola Grande
I. La « nouvelle chronologie » et son pilier : le statut des Acta Breviora
J. Les impasses de la méthode traditionaliste : l’introuvable biographie
K. Conclusion

II. Le dossier littéraire : fusion, réécritures et rationalisations
A. La Vita sancti Rochi
B. La descendance de la Vita sancti Rochi : la Vie en moyen français de Jehan Phelipot
C. Les autres descendants de la Vita sancti Rochi
D. L’Anonyme allemand
E. Les Acta Breviora
F. Adaptations et traduction des Acta Breviora : bas allemand, néerlandais et islandais
G. Quelques inclassables
H. L’exploitation du matériau littéraire connu avant 2004
I. Le Poème italien redécouvert en 2004 : saint Roch repart vers l’Angleterre
J. La seconde découverte de 2004. Dal Bovo : un saint Roch Anglais
K. Le travail sur le sens : le « degré d’invraisemblance »
L. Le travail sur la forme : une nouvelle analyse synoptique
M. Conclusion

III. Le dossier documentaire : Tempeste et peste
A. Liturgie et archives françaises
B. Liturgie et archives italiennes
C. Au nord des Alpes
D. Conclusion : un saint rénové en Languedoc et dédoublé en Italie

IV. Les reliques : rumeurs, faux et ratures
A. Enjeux, formes littéraires et versions
B. La tradition vénitienne. Chroniques et martyrologes.
C. La version du « vol pieux »
D. La version arlésienne
E. Conclusion

V. L’iconographie : la préhistoire du saint pèlerin
A. La France : un évêque disparu et un pèlerin tardif
B. L’Italie : le chevalier et le pèlerin
C. Au nord des Alpes : l’importance de l’imprimerie
D. Conclusion

VI. Conclusion générale
A. Vertus et limites de la grande synthèse
B. Heuristique et méthode
C. Processus à l’œuvre et mentalités
D. Poursuivre la recherche

VII. Annexes documentaires
A. Vitae, éditions, stemmatique et méthode de Froger
B. Sources liturgiques ayant trait à Roch évêque
C. Délibérations du Conseil des Dix et Scuola Grande di San Rocco (1478-1499)
D. Scuola Grande Arciconfraternita di San Rocco. Actes relatifs aux reliques
E. Liber provisionum de Voghera, 1483. Vente des reliques par le frère Theotonicus
F. Remise des reliques des trinitaires d’Arles aux trinitaires de Grenade, 2 juin 1501

Épilogue

Informations pratiques :

Pierre Bolle, Saint Roch. L’évêque, le chevalier, le pèlerin (VIIe-XVe siècle), Turnhout, Brepols, 2023 ; 1 vol., 953 p. (Hagiologia, 18). ISBN : 978-2-503-59662-4. Prix : € 145,00.

Source : Brepols

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Publication – « Rethinking the Dialogue between the Verbal and the Visual. Methodological Approaches to the Relationship Between Religious Art and Literature (1400–1700) », éd. Ingrid Falque and Agnès Guiderdoni

Intermediality, figurability, iconotext, visual exegesis: these are some of the many new ways in which the relationship between text and image has been explored in recent decades. Scholars have benefited from theoretical work in the fields of anthropology, psychoanalysis, and semiotics, alongside more traditional fields such as literature, art history and cultural history. Focusing on religious texts and images between 1400 and 1700, the essays gathered in this volume contribute to these developments by grounding their case studies in methodology. In considering various relations between the visual and the verbal, the editors have adopted the broadest position possible, emphasizing the phenomenological point of view from which the objects under discussion are examined.

Table des matières : ici

Ingrid Falque is Research Associate with the Fonds National de la Recherche Scientifique (Belgium) and Professor of History of Medieval Art at the UCLouvain. She is also co-director of the Centre for Early Modern Cultural Analysis (GEMCA, UCLouvain) and member of the Royal Academy of Archaeology of Belgium. Her research focuses on the history, theories and practices of images, the relationships between art and spirituality and the attitudes towards devotional imagery, and visual experience in Northern Europe during the late Middle Ages. She published several articles and edited volumes on these topics. Her book Devotional Portraiture and Spiritual Experience in Early Netherlandish Painting has been published by Brill in 2019.

Agnès Guiderdoni is Senior Research Associate with the Fonds National de la Recherche Scientifique (Belgium) and Professor of Early Modern Literature at the UCLouvain, where she is the co-director of the Centre for Early Modern Cultural Analysis (GEMCA). Originally a specialist of seventeenth-century French literature, she more particularly studies emblematic literature and the field of figurative representations (imago figurata). She has published many articles on these topics, as well as on theoretical aspects of the relations between text and image. Among her publications: “Louis Marin’s Theories of Representation between Text and Image: From Visuality to Figurability”, in N. Saint et A. Stafford (eds), Modern French Visual Theory, 2013; in 2017, a co-edited special issue of the journal La Part de l’Œil on Force de figures. Le travail de la figurabilité entre texte et image ; “The Theory of Figurative Language in Maximilian Van Der Sandt’s Writings”, in K. Enenkel, W. Melion and W. de Boer, Jesuit Image Theory, 1540–1740, 2016 ; and a volume in 2019 on Maximilianus Sandaeus, un jésuite entre mystique et symbolique, also co-edited.

Informations pratiques :

Rethinking the Dialogue between the Verbal and the Visual. Methodological Approaches to the Relationship Between Religious Art and Literature (1400–1700), éd. Ingrid Falque and Agnès Guiderdoni, Leyde–Boston, Brill, 2023 ; 1 vol., XVIII–300 p. (Brill’s Studies on Art, Art History, and Intellectual History, 61). ISBN : 978-90-04-22894-8. Prix : € 129,00.

Source : Brill

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