L'Agenda des Médiévistes

The book presents a new history of the Slavs during the Middle Ages. Based on in-depth source analysis, it describes on the one hand the ‘factual’ historical structures that can be discerned behind the phenomenon of ‘the Slavs’ – from the ‘early Slavic’ population groups and their first formations of power in the 7th to 9th centuries, through the Slavic-speaking realms and nationes of the 10th to 12th centuries, to the late medieval societies of the 13th to 15th centuries. On the other hand, it analyzes external Byzantine, Latin and Arabic perceptions, as well as ‘Slavic’ self-imagery, with which the Slavs have been conceptualized or imagined as a cultural construct since the 6th century. Mühle further demonstrates that these images were already being instrumentalized for historical-political purposes in various contexts and for different purposes in the Middle Ages.

Eduard Mühle, Ph.D., (1990), Westfälische Wilhelms-Universität Münster, is Professor of East Central and Eastern European History at the University of Münster. He has published widely on medieval and modern History.

Table des matières :

Acknowledgements
Abbreviations
Maps

1 Prologue: The Making of Slavs in Modern Times
 1 The Western Discovery of the Slavs between Baroque and Romanticism
 2 Ideas of Slavic Community and Modern “Nation-Building”
 3 Slavic Unity and German Anti-Slavism
 4 The Slavic Idea in Eastern Europe between Stalinism and the European Union

2 Questions and Methodology

3 The Discovery of the Slavs in the Early Middle Ages
 1 Slavic Warriors and Settlers in Byzantium
 2 Slavic gentes in the Eyes of Latin Europe
 3 Slavs in the Distant Oriental View

4 Early Slavic Realities
 1 Archaeology and Early Slavic Culture
 2 Open Settlements
 3 Living Houses
 4 Subsistence Economy
 5 Practices of Cult and Religion
 6 Local Communities
 7 Leaders and War-Bands
 8 Strongholds and Trading Places

5 Early Slavic Power Structures (regna)
 1 The Khanate of the Proto-Bulgars
 2 Small Principalities in the Western Balkans
 3 Carinthia
 4 Old Moravia

6 The Slavs in the Process of Medieval ‘State-Formation’ and ‘Nation-Building’
 1 Bulgaria
 2 Bohemia
 3 Croatia
 4 Kievan Rus’
 5 Poland
 6 Serbia

7 Incomplete Processes of “State-Formation” and “Nation-Building”
 1 Polabian Slavs
 2 Pomerania
 3 Slavs in the Balkans

8 Slavs Perceived by Non-Slavs through the Middle Ages
 1 The Byzantine Perception
 2 The Oriental Perception
 3 The Latin-European Perception

9 Ideas of Slavic Unity in the Late Middle Ages
 1 Bohemia
 2 Poland
 3 Pomerania and Mecklenburg
 4 South-Eastern Europe
 5 Kievan Rus’ and Muscovy

10 Epilogue: The Making of the Slavs in the Middle Ages
Bibliography
Indices

Informations pratiques :

Eduard Mühle, Slavs in the Middle Ages between Idea and Reality, Leyde–Boston, 2023 ; 1 vol. (East Central and Eastern Europe in the Middle Ages, 450-1450, 89). ISBN : 978-90-04-45025-7.

Source : Brill

En ne retenant des deux Vies de saint Roch publiées par les bollandistes que ce qui s’accordait avec l’Histoire, en dépit de leurs incohérences, l’érudition s’était employée jusqu’ici à construire la « biographie vraisemblable » d’un pèlerin thaumaturge de la deuxième moitié du XIV^e siècle. Outre de nouvelles vitae, l’auteur investigue de manière exhaustive toutes les autres dimensions négligées d’un dossier hagiographique complexe : celles de la liturgie, des archives civiles, des reliques et de l’iconographie. Il en publie et analyse un corpus exceptionnel de documents inédits, dont certains précèdent les récits de plusieurs décennies. Il en ressort une figure inattendue et bien différente de celle qui résultait du traitement traditionaliste et trop exclusif des documents littéraires. Elle s’enracine dans celle d’un évêque mérovingien d’Autun, se « rénove » sous l’effet de la peste dans la liturgie languedocienne de la fin du XIV^e siècle, puis se dédouble dans l’iconographie italienne de la première moitié du XV^e siècle. Elle s’inscrit enfin dans un roman du dernier tiers du siècle, plusieurs fois remanié, que le nouveau vecteur de l’imprimerie propulsera à travers toute l’Europe, en deux décennies à peine. Cette vaste enquête heuristique, conçue dans le strict héritage de l’hagiographie critique, apporte encore une contribution méthodologique et épistémologique originale à la stemmatique des réécritures, à l’étude des faux « vols pieux » de reliques et à l’exploitation de l’iconographie. Elle entend aussi alimenter la réflexion sur la notion de dévotion populaire et sur les phénomènes et les groupes sociaux qui la génèrent.

Publié avec le concours de la Fondation Universitaire de Belgique, de la Fondation André Vauchez (Académie des Inscriptions et Belles-Lettres), et du Centre d’études médiévales de Montpellier (Université Paul Valéry Montpellier 3).

Pierre Bolle est médiéviste, docteur en Philosophie et Lettres et membre du centre de recherche Sociétés Anciennes Médiévales et Modernes de l’Université Libre de Bruxelles. Actuel directeur du Palais des Beaux-Arts de Charleroi, il a voué la plus grande part de son activité scientifique à l’hagiographie et en particulier au culte de saint Roch, objet de sa thèse et de plusieurs contributions remarquées.

Table des matières :

Préface de Guy Philippart
Introduction : un saint paradoxal

I. L’historiographie : la fabrication d’une biographie vraisemblable
A. Les Acta Sanctorum et le commentaire de Jan Pien (Pinius)
B. Cornelius Flaminius : la scuola et le rapt des reliques
C. Montpellier : un prosélytisme tardif
D. La « nouvelle chronologie » ou la foi dans les Acta Breviora
E. L’assimilation de la « nouvelle chronologie »
F. Les travaux récents, l’intérêt pour l’expansion du culte et son contexte
G. Quelques monographies régionales ou locales
H. Les cahiers de la Scuola Grande
I. La « nouvelle chronologie » et son pilier : le statut des Acta Breviora
J. Les impasses de la méthode traditionaliste : l’introuvable biographie
K. Conclusion

II. Le dossier littéraire : fusion, réécritures et rationalisations
A. La Vita sancti Rochi
B. La descendance de la Vita sancti Rochi : la Vie en moyen français de Jehan Phelipot
C. Les autres descendants de la Vita sancti Rochi
D. L’Anonyme allemand
E. Les Acta Breviora
F. Adaptations et traduction des Acta Breviora : bas allemand, néerlandais et islandais
G. Quelques inclassables
H. L’exploitation du matériau littéraire connu avant 2004
I. Le Poème italien redécouvert en 2004 : saint Roch repart vers l’Angleterre
J. La seconde découverte de 2004. Dal Bovo : un saint Roch Anglais
K. Le travail sur le sens : le « degré d’invraisemblance »
L. Le travail sur la forme : une nouvelle analyse synoptique
M. Conclusion

III. Le dossier documentaire : Tempeste et peste
A. Liturgie et archives françaises
B. Liturgie et archives italiennes
C. Au nord des Alpes
D. Conclusion : un saint rénové en Languedoc et dédoublé en Italie

IV. Les reliques : rumeurs, faux et ratures
A. Enjeux, formes littéraires et versions
B. La tradition vénitienne. Chroniques et martyrologes.
C. La version du « vol pieux »
D. La version arlésienne
E. Conclusion

V. L’iconographie : la préhistoire du saint pèlerin
A. La France : un évêque disparu et un pèlerin tardif
B. L’Italie : le chevalier et le pèlerin
C. Au nord des Alpes : l’importance de l’imprimerie
D. Conclusion

VI. Conclusion générale
A. Vertus et limites de la grande synthèse
B. Heuristique et méthode
C. Processus à l’œuvre et mentalités
D. Poursuivre la recherche

VII. Annexes documentaires
A. Vitae, éditions, stemmatique et méthode de Froger
B. Sources liturgiques ayant trait à Roch évêque
C. Délibérations du Conseil des Dix et Scuola Grande di San Rocco (1478-1499)
D. Scuola Grande Arciconfraternita di San Rocco. Actes relatifs aux reliques
E. Liber provisionum de Voghera, 1483. Vente des reliques par le frère Theotonicus
F. Remise des reliques des trinitaires d’Arles aux trinitaires de Grenade, 2 juin 1501

Épilogue

Informations pratiques :

Pierre Bolle, Saint Roch. L’évêque, le chevalier, le pèlerin (VIIe-XVe siècle), Turnhout, Brepols, 2023 ; 1 vol., 953 p. (Hagiologia, 18). ISBN : 978-2-503-59662-4. Prix : € 145,00.

Source : Brepols

Intermediality, figurability, iconotext, visual exegesis: these are some of the many new ways in which the relationship between text and image has been explored in recent decades. Scholars have benefited from theoretical work in the fields of anthropology, psychoanalysis, and semiotics, alongside more traditional fields such as literature, art history and cultural history. Focusing on religious texts and images between 1400 and 1700, the essays gathered in this volume contribute to these developments by grounding their case studies in methodology. In considering various relations between the visual and the verbal, the editors have adopted the broadest position possible, emphasizing the phenomenological point of view from which the objects under discussion are examined.

Table des matières : ici

Ingrid Falque is Research Associate with the Fonds National de la Recherche Scientifique (Belgium) and Professor of History of Medieval Art at the UCLouvain. She is also co-director of the Centre for Early Modern Cultural Analysis (GEMCA, UCLouvain) and member of the Royal Academy of Archaeology of Belgium. Her research focuses on the history, theories and practices of images, the relationships between art and spirituality and the attitudes towards devotional imagery, and visual experience in Northern Europe during the late Middle Ages. She published several articles and edited volumes on these topics. Her book Devotional Portraiture and Spiritual Experience in Early Netherlandish Painting has been published by Brill in 2019.

Agnès Guiderdoni is Senior Research Associate with the Fonds National de la Recherche Scientifique (Belgium) and Professor of Early Modern Literature at the UCLouvain, where she is the co-director of the Centre for Early Modern Cultural Analysis (GEMCA). Originally a specialist of seventeenth-century French literature, she more particularly studies emblematic literature and the field of figurative representations (imago figurata). She has published many articles on these topics, as well as on theoretical aspects of the relations between text and image. Among her publications: “Louis Marin’s Theories of Representation between Text and Image: From Visuality to Figurability”, in N. Saint et A. Stafford (eds), Modern French Visual Theory, 2013; in 2017, a co-edited special issue of the journal La Part de l’Œil on Force de figures. Le travail de la figurabilité entre texte et image ; “The Theory of Figurative Language in Maximilian Van Der Sandt’s Writings”, in K. Enenkel, W. Melion and W. de Boer, Jesuit Image Theory, 1540–1740, 2016 ; and a volume in 2019 on Maximilianus Sandaeus, un jésuite entre mystique et symbolique, also co-edited.

Informations pratiques :

Rethinking the Dialogue between the Verbal and the Visual. Methodological Approaches to the Relationship Between Religious Art and Literature (1400–1700), éd. Ingrid Falque and Agnès Guiderdoni, Leyde–Boston, Brill, 2023 ; 1 vol., XVIII–300 p. (Brill’s Studies on Art, Art History, and Intellectual History, 61). ISBN : 978-90-04-22894-8. Prix : € 129,00.

Source : Brill

De l’histoire du droit romain, l’histoire de sa réception aux époques post-antiques ne se dissocie pas radicalement. Dans un entre-deux frontalier, situé entre la chute de Rome au V^e siècle et la redécouverte des compilations justiniennes après l’an 1100, les siècles altimédiévaux qui l’ont mis à l’honneur ne sauraient être tenus pour une parenthèse négligeable de l’histoire de la réception du droit romain. Cet ouvrage met en lumière l’œuvre des juristes altimédiévaux. De barbares, ils sont devenus, ainsi que l’avait déjà pressenti Jean Gaudemet, de véritables « orfèvres » du droit. Ils ont su adapter le droit romain au besoin du temps.

Le présent ouvrage vise à réhabiliter un manuscrit inédit – le Bréviaire d’Alaric –, longtemps délaissé par la recherche, qui témoigne de l’agilité intellectuelle des juristes carolingiens et de la permanence du droit romain à l’époque altimédiévale.

Table des matières :

Introduction

I. Le haut Moyen Âge vu par les hyper-romanistes, les mutationistes et les antimutationistes

II. Inverser la perspective

III. Le Code théodosien et ses suites altimédiévales

IV. Relire le travail de Gustav Hänel

Présentation de l’épitomé

I. Histoire du manuscrit

II. Le travail du rédacteur

III. La modernisation du droit romano-barbare aux VIII^e-IX^e siècles

Règles suivies pour l’édition du texte

Édition du texte

Table comparée du bréviaire d’alaric (VI^e siècle) et de l’épitomé (IX^e siècle)

Table des sources antiques utilisées par le rédacteur de l’épitomé

Sources

I. Sources manuscrites

II. Sources imprimées          

Bibliographie

Informations pratiques :

Laura Viaut, Les écritures du droit romain au haut Moyen Âge. Le témoignage d’un épitomé du Bréviaire d’Alaric, Paris, Éditions de la Sorbonne, 2023 ; 1 vol., 216 p. (Théorie et histoire du droit). ISBN : 979-10-351-0864-9. Prix : € 20,00.

Source : Éditions de la Sorbonne

Alors que l’Angleterre de la fin du Moyen Âge est secouée par des transformations politiques et socio-culturelles majeures, une littérature en anglais, langue jusque-là peu prestigieuse dans le royaume par rapport au latin et au français, se développe à grands pas. Or, langue et littérature ne sont pas seulement des reflets des transformations de la société, elles les façonnent également.
Cette étude d’un corpus de paratextes (prologues et épilogues) d’une trentaine d’œuvres composées entre 1350 et 1470 environ, de natures variées – politiques, poétiques, dévotionnelles, historiques, scientifiques… – cherche à mettre en lumière les modalités de la constitution d’une langue intellectuelle et politique dans différents champs littéraires, en étudiant notamment les rapports de ses producteurs et lecteurs aux pouvoirs (laïcs, ecclésiastiques et divins), aux savoirs, à l’individu et à leur propre identité. Pour ce faire, il est fait appel aussi bien aux méthodes d’analyses historique et littéraire « classiques » qu’aux outils de la textométrie.

L’objectif est bien, par l’analyse croisée du lexique, des idées qui y sont exprimées et des relations qui se nouent entre l’auteur et son lectorat, de montrer comment ces œuvres, prises dans leur ensemble autant que dans leur diversité, participent à la construction d’une communauté de plus en plus anglaise, si ce n’est nationale, malgré des tensions de tous ordres.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Aude Mairey, La fabrique de l’anglais. Genèse socio-culturelle d’une langue à la fin du Moyen Âge, Paris, Éditions de la Sorbonne, 2023 ; 1 vol., 344 p. (Histoire ancienne et médiévale). ISBN : 979-10-351-0857-1. Prix : € 32,00.

Source : Éditions de la Sorbonne

The Christian monastery of Ghazali, located in Wadi Abu Dom, in northern Sudan, is one of the most famous archaeological sites within the country. Built by the Makurians in the seventh century AD, it flourished until its abandonment in the thirteenth century, and its picturesque ruins became a popular tourist attraction in the nineteenth and twentieth centuries. During the period of the monastery’s activity, it was an important religious centre, a place where monks lived, worshipped, died, and left important information about their lives buried in the archaeological record.

This volume offers a catalogue and in-depth analysis of over two hundred funerary epigraphy monuments, inscribed in Greek and Coptic, onto stone stelae and terracotta plaques, that have been uncovered at Ghazali and that bear an important witness to life and death at the site. The meticulous epigraphic and philological work presented here is combined with a detailed discussion of the ensemble, including their archaeological context, material aspects, language use, and formulary. The analysis of onomastic practices and the monastic hierarchy supplements the picture and brings to the fore both individual persons and the community responsible for the production of these texts.

Grzegorz Ochała is assistant professor at the Faculty of Archaeology of the University of Warsaw. He specialises in literary cultures of the medieval Nile Valley and works on epigraphic and papyrological material in Greek, Coptic, and Old Nubian.

Table des matières :

List of Illustrations

Preface

Acknowledgements

I. A Study of Funerary Epigraphy from Ghazali

Introduction

Chapter 1. Ghazali: Archaeology and Epigraphy

Chapter 2. Archaeological Context

Chapter 3. The Materiality of Funerary Inscriptions from Ghazali

Chapter 4. Language Use

Chapter 5. The Script and Scribal Conventions

Chapter 6. Formulary of Epitaphs

Chapter 7. The Community and its Members

Chapter 8. Dating the Ghazali Funerary Monuments

Chapter 9. Conclusion: Life and Death at the Monastery of Ghazali

II. Catalogue of Funerary Inscriptions from Ghazali

Note on the Edition

1. Epitaphs with the Prayer ‘God of the Spirits’ (1–16)

2. Epitaphs Invoking God’s Providence, Command, and Will (17–67)

3. Epitaphs of the Commemorative Type (68–70)

4. Epitaphs of Other Types (71–74)

5. Fragmentary Epitaphs (75–205)

6. Sepulchral Crosses (206–223)

Abbreviations

Works Cited

Arabic Summary

Colour Plates

Indices

Concordances

Informations pratiques :

Grzegorz Ochała, Life and Death at a Nubian Monastery. The Collected Funerary Epigraphy from Ghazali, Turnhout, Brepols, 2023 (Nubia, 2) ; 1 vol., 340 p.

ISBN : 978-2-503-60064-2. Prix : € 110,00.

Source : Brepols