L'Agenda des Médiévistes

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Retracer la longue et riche carrière de Laurent Feller, professeur d’histoire médiévale à l’université Paris1 Panthéon Sorbonne, peut sembler une gageure tant ses productions scienti ques sont nombreuses et tant il a contribué à renouveler en profondeur l’approche de l’économie médiévale, en nourrissant constamment ses recherches des apports les plus neufs des sciences sociales. C’est pourquoi le présent volume commence par lui donner la parole dans un entretien liminaire limpide, avant de réunir une cinquantaine de contributeurs qui tentent, chacun à leur manière, de reprendre ses thématiques de prédilection : l’histoire de l’Italie et des campagnes, les rationalités pratiques, économiques et scripturaires, la culture matérielle et la valeur des choses ainsi que la domination des hommes et la distinction économique et sociale dans les sociétés médiévales.

Couvrant un large arc chronologique, du haut Moyen Âge à l’époque moderne (voire contemporaine), dans un espace européen souvent méditerranéen, cet ouvrage collectif, qui réunit plusieurs générations de chercheurs, permet également de mesurer la diversité et l’ampleur des réseaux scientifiques internationaux tissés par Laurent Feller tout au long de son parcours d’historien. Partant, il se veut un instantané de la recherche en histoire économique et sociale actuelle.

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Informations pratiques :

Les fruits de la terre. Études d’histoire médiévale offertes à Laurent Feller, éd. Marie Dejoux, Harmony Dewez, Emmanuel Huertas, Cédric Quertier, Paris, Éditions de la Sorbonne, 2023 ; 1 vol. Prix de souscription : € 14,00 + frais de port.

L’histoire étant faite de déplacements et de rencontres de populations issues de différents horizons, cet essai souhaite comprendre les manières dont les migrations anciennes ont pu être prises en compte en Occident. Les voyageurs poussés par la nécessité ont-ils pu, selon les circonstances et les périodes considérées, bénéficier de facilités d’hébergement ou d’asile au cours de leurs pérégrinations ? Et, si oui, cet accueil a-t-il été fondé sur des usages et coutumes communs aux divers membres de la société traditionnelle occidentale et comment peut-on les interpréter d’un point de vue symbolique ?

Informations pratiques :

Catherine Geleyn, La Grande Hospitalité médiévale. Hôpitaux et hôtels-Dieu du Moyen Âge central, Paris, Errance & Picard, 2023 ; 1 vol., 220 p. ISBN : 978-2-330-17694-5. Prix : € 18,00.

Source : Actes Sud

La loi salique a été l’objet d’une attention approfondie à la fin du Moyen Âge, où elle fut utilisée par les partisans du roi de France pour justifier les successions royales et l’éviction du roi d’Angleterre, aussi bien qu’à l’époque moderne et contemporaine, car les érudits y ont cherché l’expression des coutumes germaniques originelles. Pour autant, elle n’a fait l’objet que d’une édition partielle et les manuscrits qui la comportent, copiés à ‘époque carolingienne, n’ont encore jamais fait l’objet d’une étude systématique. L’étude revient sur les conditions de l’échec d’une édition scientifique de la loi salique, au milieu du XX^e siècle, puis se consacre aux témoins manuscrits, copiés après 750. La comparaison détaillée des différentes versions du texte et des différents recueils manuscrits jette un nouvel éclairage sur l’histoire compliquée de ce texte.

La loi salique constituait, au VIII^e, un ensemble d’articles aux contours flous, dont l’association à l’autorité royale mérovingienne n’empêchait la liberté de composition de chaque copiste, qui élaborait son propre assemblage des articles juridiques. Toutes les versions de la loi salique étaient considérées comme valables et ce n’est qu’à partir du règne de Louis le Pieux que la version la plus récente du texte fut préférée aux autres, probablement en raison de sa clarté. Le nombre important de copies de petit format du texte, dans la première moitié du IX^e siècle, semble montrer le recours courant à la loi salique par les détenteurs de l’autorité dans l’ensemble de l’empire carolingien.

Magali Coumert est professeur d’histoire médiévale à l’université de Tours. Ses travaux portent sur le Haut Moyen Âge occidental, et plus particulièrement sur les lois, barbares et romaines, les identités ethniques, l’écriture de l’histoire et l’historiographie.

Table des matières :

Table des matières
Liste des illustrations et des tableauxRemerciements

Liste des manuscrits de la loi salique

Introduction

Chapitre 1 : Éditer la loi salique au XX^e siècle
Le jeune rival de Bruno Krusch
L’ascension de Karl August Eckhardt
La course à l’édition
Les éditions perdues de la seconde guerre mondiale
Les éditions de l’après-guerre
Conclusion

Chapitre 2 : L’absence de manuscrits mérovingiens
L’impasse des déductions philologiques
La version B de la loi salique
La recherche d’une version en 65 chapitres
Les fluctuations de la version C
Conclusion

Chapitre 3 : La loi salique à la fin du VIII^e siècle
Un corpus juridique en cours de constitution
Les manuscrits de la version D
Conclusion

Chapitre 4 : Les origines de la loi salique
La datation de la loi salique
Le petit prologue et le Liber Historiae Francorum
Les autres introductions de la loi salique du IX^e siècle
Un règlement militaire du IV^e siècle ?
Conclusion

Chapitre 5 : Écrire des ajouts aux lois (744-819)
La législation franque au VIII^e siècle
Des lois aux capitulaires
Un espace de liberté
Ajouts et reprises des lois barbares
Une nouvelle préoccupation : le copiste
Conclusion

Chapitre 6 : Une première version carolingienne
La version E, une rédaction carolingienne de la loi salique
Les caractéristiques de la version E
Conclusion

Chapitre 7 : Une nouvelle version sous Charlemagne
La Lex Salica Karolina
Les manuscrits de la loi salique K copiés durant le règne de Charlemagne

Chapitre 8 : Les différentes versions de la loi salique au IX^e siècle
Sous les premiers rois carolingiens, Pépin et Charlemagne
Le manuscrit A 1 et le modèle biblique
Copier la loi salique version K entre 814 et 850
La baisse de la diversité des versions de la Loi salique
Conclusion : L’idéal de conservation de la loi

Conclusion générale

Bibliographie

Index des manuscrits cités

Informations pratiques :

Magali Coumert, La loi salique Retour aux manuscrits, Turnhout, Brepols, 2023 : 1 vol., 430 p. (Haut Moyen Âge, 47). ISBN: 978-2-503-59986-1. Prix : € 75,00.

Source : Brepols

Les sociétés anciennes vivaient sous la menace de la précarité, du chômage, des crises et des épidémies ; mais elles vivaient aussi le retour des famines et les rues des villes envahies de mendiants criant à la rage de la faim. Comment les hommes ont-ils vécu ces misères en France au Moyen Âge et à la Renaissance ?

Pour mener l’enquête, Jean-Louis Roch traque, recense et décrypte leurs mots : les lieux communs, les proverbes, et l’expression des sentiments, comme la honte ou la pitié. Il explore, à côté des archives, la littérature et en particulier le théâtre à destination populaire, les farces et les Mystères. Ce faisant, il multiplie les points de vue sur ces gueux sans souci, sans six sous : le travail précaire, l’obsession de la faim et de la ruse, la fraude et la violence, les mille et une stratégies de survie et les rêves de festins plantureux et du pays de Cocagne. Il raconte l’ambivalence du rapport aux pauvres, qui font rire au théâtre et que l’on chasse dans la rue : « truand », « maraud », « bélître », « gueux » ; des termes à l’étymologie mystérieuse.

En détaillant le vocabulaire de la misère à la fin du Moyen Âge, c’est l’ensemble de l’imaginaire social des humbles et un pan entier de la culture populaire qui se découvrent chemin faisant. Les mots des pauvres témoignent d’une très ancienne conception magique du monde, qui allait s’effacer lors de son désenchantement. Cela valait la peine d’aller voir à la fois du côté de la langue et du côté de l’histoire.

Maître de conférences honoraire, Jean-Louis Roch a enseigné l’histoire médiévale à l’université de Rouen.

Table des matières :

Introduction. Les mots aussi sont de l’histoire

Chapitre premier. Bons et mauvais pauvres au Moyen Âge
La révolution de la charité aux XII^e et XIII^e siècles
La fin du Moyen Âge : l’après peste

Chapitre II. Stratégies de survie et rêves des pauvres
Une économie d’expédients
L’omniprésence de la faim et de la ruse
La misère qui fabule
Le gueux sans souci et l’apologie de la pauvreté joyeuse

Chapitre III. La mélancolie et les pauvres
La tristesse et le désespoir
Les autres faces de la mélancolie
Le pauvre et la mélancolie
La maladie de faute d’argent
Comment sortir de la mélancolie

Chapitre IV. Le vocabulaire français de la pauvreté à la fin du Moyen Âge
La sphère du manque
La sphère de la douleur
La sphère de la pitié
La sphère de la Fortune
Meschant : le changement de sens
Triomphe et déclin de la Fortune
Du côté de la langue

Chapitre V. Aux marges de la nomenclature sociale : vrais et faux mendiants
Naissance d’un stéréotype
En ancien français (XII^e-XIII^e siècles)
Les truands mendiants et trompeurs
Les ribauds, les arlots et le pillage
Les coquins et la cuisine
En moyen français des termes plus spécifiques (XIV^e-XVI^e siècle)
Les hommes vagabonds
Les caymans fils de Caïn
L’ordre de bélître
Le maraud et le matou
Les bribeurs et leurs bribes
Les coquillards et les faux pèlerins
Les gueux
Les varigauds d’Amiens
Les caignardiers et le triomphe de la paresse
Les trucheurs : les mots de l’argot
L’évolution du paradigme du faux mendiant

Chapitre VI. Les mots et les gestes de l’aumône
Comment éconduire les mendiants importuns
De la bonne manière de faire l’aumône
La patience et l’inégalité
La moquerie rituelle
Un moment dans l’histoire de la pitié

Chapitre VII. L’Église et l’exclusion des pauvres
Au pays des sans-nom
Pauvreté volontaire et pauvreté involontaire
Le Mirouer des enfans ingratz
Conclusion

Chapitre VIII. Au-delà du Moyen Âge : lectures
Les fils de Caïn : les littératures de la gueuserie
Pauvreté masculine, pauvreté féminine
Conclusion. Des vocabulaires dans l’histoire

Lexique
Liste des locutions, maximes et proverbes
Bibliographie

Informations pratiques :

Jean-Louis Roch, Vivre la misère au Moyen Âge, Paris, Les Belles Lettres, 2023 ; 1 vol., 260 (Histoire, 156). ISBN : 978-2-25145-408-5. Prix : € 25,50.

Source : Les Belles Lettres