Colloque (en ligne) – Redécouverte ou survie ? La présence de l’icône en Occident du XVe siècle à nos jours

Ce colloque entend examiner de plus près les raisons à l’origine de la survie ou de la redécouverte de l’art de l’icône dans différents contextes artistiques et religieux en Occident. L’accent sera mis en particulier sur les questions qui sous-tendent la rencontre, et parfois la fusion, de deux cultures visuelles, mais aussi sur les rapports complexes et souvent conflictuels entre l’art et la religion.

Programme :

9h45 – 11h

Ralph DEKONINCK et Ingrid FALQUE (UCLouvain) : Introduction
Till-Holger BORCHERT (Musea Brugge) : Eyckons et la politique des miracles
Katrien LICHTERT (Ludens Projecten) : Représenter la Mère de Dieu. Iconographie de la Vierge à l’Enfant chez les Primitifs flamands

11h30 – 12h30

Barbara BAERT (KULeuven) : Un regard iconique. Le « nouvel » agneau des Van Eyck
Michele BACCI (U. de Fribourg) : La sainteté dans toute son ambiguïté picturale : approches de l’art de l’icône religieuse dans la République maritime de Venise (du XIVe au XVIe siècle)

14h – 15h

François BOESPFLUG (U. de Strasbourg) : Images du Christ et frontalité dans l’art religieux d’Occident (XVIe-XVIIe siècles)
Christopher J. NYGREN (U. de Pittsburgh) : Les icônes du Titien


15h30 – 17h

Isabelle SAINT-MARTIN (EPHE, Paris) : Le statut de l’icône dans l’idéal de l’art chrétien, XIXe-XXe siècles
Dimitra KOTOULA (Courtauld Institute of Art) : À la recherche d’un tableau sans étiquettes. La redécouverte de l’art byzantin de l’icône dans la deuxième moitié du XXe siècle
Jérôme COTTIN (Faculté de théologie protestante, Paris) : Les avatars (ou pérégrinations) de l’icône dans l’art contemporain. Transformations et décontextualisation

Informations pratiques :

11 décembre 2020
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Publication – Rudi Beaulant, « Criminalité et justice échevinale à Dijon au XVe siècle (1433-1441) »

L’exercice de la justice au Moyen Âge constitue une prérogative majeure pour tout pouvoir qu’il soit royal, princier, ecclésiastique ou urbain. Celui détenu par la mairie de Dijon au XVe siècle est peu connu. La richesse des sources permet pourtant d’étudier l’organisation du pouvoir judiciaire dans une ville à la fin du Moyen Âge. À partir des pièces de procès conservées dans les archives, on peut découvrir la criminalité perpétrée en ville et réprimée par les autorités, mais aussi en connaître les acteurs qui sont généralement des personnes ordinaires. Les procédures employées par la mairie soulignent le caractère normé du déroulement de l’enquête, de la recherche des preuves à la délibération menant à la sentence contre le criminel, en passant par les dépositions de témoins et l’obtention de l’aveu.

Vols, rixes, propos séditieux ou encore espionnage sont poursuivis selon des normes que les officiers de justice ont la capacité d’adapter en fonction des cas ; elles offrent une fenêtre d’observation sur le fonctionnement quotidien de la société tardo-médiévale. Cette étude novatrice souligne la bonne organisation de l’appareil judiciaire et rappelle que les objectifs de répression contre la criminalité doivent aussi être analysés au regard d’enjeux sociaux, juridiques et politiques.

Rudi Beaulant est Docteur en Histoire de l’université de Bourgogne Franche-Comté et chercheur associé à l’UMR CNRS 6298 ARTEHIS.

Informations pratiques :

Rudi Beaulant, Criminalité et justice échevinale à Dijon au XVe siècle (1433-1441), Dijon, Éditions universitaires de Dijon, 2020. 161 p. 15 x 23 cm ISBN : 978-2-36441-370-2. Prix : 12 euros.

Source : Éditions universitaires de Dijon

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Publication – Johan Van der Eycken, »Ridders aan de Maas: Adel in het graafschap Loon (1300-1520) »

De eigenheid van het graafschap Loon, die Mantelius in de 17de eeuw aantrof, was geen recente verwezenlijking, maar een gevolg van eeuwenlange ontwikkelingen binnen een bepaalde geografische, economische, politieke en institutionele context, die deels veroorzaakt werden door toevallige factoren, maar ook het gevolg waren van strategische keuzes, gemaakt door de heersende elite. Het is deze elite die het voorwerp uitmaakt van “Ridders aan de Maas”.

Bij het gebruik van het woord ‘adel’ lijkt het voor iedereen duidelijk over wie er gesproken wordt. Nader onderzoek doet de onzekerheden echter toenemen. Wie mag tot de adel gerekend worden en wie niet? Dat dit probleem niet enkel het huidige historisch onderzoek parten speelt, maar ook tijdgenoten, blijkt uit allerhande getuigenissen. De Italiaanse humanist Poggio Bracciolini (1380-1459), bijvoorbeeld, worstelde er mee in zijn traktaat De nobilitate. Ook in de Nederlanden was de betekenis van adeldom niet vanzelfsprekend. Het is zelfs de vraag in hoeverre er van een adel in de Nederlanden kan gesproken worden, omdat dit gebied een amalgaam was van verschillende graafschappen, hertogdommen, kerkelijke immuniteiten, … waarvan de noordoostelijke territoria meer gericht waren op Frankrijk en de meer zuidelijke op het Duitse Rijk. Niet alleen op geografisch vlak, maar ook doorheen de tijd had de adel een zeer heterogeen karakter. Edellieden dienden zich immers aan te passen aan de steeds wisselende omstandigheden.

Uitgangspunt van het onderzoek is een prosopografische databank van de Loonse edellieden tussen 1300 en 1520. Op basis hiervan wordt onderzocht welke uitgekiende strategieën de edelen in Loon hanteerden om hun macht, status en vermogen in stand te houden, in weerwil van de opkomst van de centrale staat en sociaal-economische tegenwind, en in welke mate ze op deze wijze hebben vorm gegeven aan het Loonse graafschap

Johan Van der Eycken is verbonden aan de Dienst Digitale Archivering van het Rijksarchief en als onbezoldigd medewerker aan de onderzoeksgroep Nieuwe Tijd (OE Geschiedenis) van de KULeuven. Hij doctoreerde aan de KULeuven onder leiding van Prof. Dr. Erik Aerts, met een proefschrift over edelen in het graafschap Loon, dat herwerkt werd tot deze publicatie.

Informations pratiques :

Johan Van der Eycken, Ridders aan de Maas: Adel in het graafschap Loon (1300-1520), reeks Studies in Belgian History vol. 8, publicatienr. 6119, Algemeen Rijksarchief, Brussel, 2020.

Source : Archives de l’État

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Publication – « La matière arthurienne tardive en Europe, 1270-1530 », dir. Christine Ferlampin-Acher

Fruit de la collaboration d’une équipe internationale de 73 chercheurs, ce livre met en lumière la diversité des formes que prend la mode arthurienne à la croisée du Moyen Âge et de la Renaissance. Il montre comment cette matière a contribué à constituer en Europe un imaginaire commun, bien au-delà de l’aristocratie. La production arthurienne des diverses aires (italienne, ibérique, germanique, anglaise, écossaise, irlandaise, galloise, scandinave, sans oublier les témoins en biélorusse, grec, tchèque, néerlandais ou latin) est analysée afin de mettre en évidence les rythmes propres à chaque espace et les dynamiques d’échanges entre les aires.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

La matière arthurienne tardive en Europe, 1270-1530, dir. Christine Ferlampin-Acher, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2020. 1296 p, 16,5 x 23 cm. ISBN : 978-2-7535-7778-7. Prix : 49 euros.

Sources : Presses universitaires de Rennes

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Publication – Morwenna Ludlow, « Art, Craft, and Theology in Fourth-Century Christian Authors »

Ancient authors commonly compared writing with painting. The sculpting of the soul was also a common philosophical theme. Art, Craft, and Theology in Fourth-Century Christian Authors takes its starting-point from such figures to recover a sense of ancient authorship as craft. The ancient concept of craft (ars, techne) spans ‘high’ or ‘fine’ art and practical or applied arts. It unites the beautiful and the useful. It includes both skills or practices (like medicine and music) and productive arts like painting, sculpting and the composition of texts. By using craft as a guiding concept for understanding fourth Christian authorship, this book recovers a sense of them engaged in a shared practice which is both beautiful and theologically useful, which shapes souls but which is also engaged in the production of texts. It focuses on Greek writers, especially the Cappadocians (Basil of Caesarea, Gregory of Nazianzus, and Gregory of Nysa) and John Chrysostom, all of whom were trained in rhetoric. Through a detailed examination of their use of two particular literary techniques—ekphrasis and prosōpopoeia—it shows how they adapt and experiment with them, in order to make theological arguments and in order to evoke a response from their readership.

Professor Morwenna Ludlow studied Classics and then Theology at the University of Oxford. She is Professor of Christian History and Theology at the University of Exeter and has written widely on Gregory of Nyssa, including two monographs published by Oxford University Press.

Table des matières :

1:Introduction
2:Ekphrasis: Seeing Things
3:Ekphrasis and Decision
4:The Rhetoric of Landscape in Gregory of Nyssa’s Homilies on the Song of Songs
5:Ascetic Landscapes and Aesthetic Landscapes
6:Role-playing: Prosopopoeia and Embodied Performance
7:’This is the Word of the Lord’
8:Women’s Voices?
9:Talking Bodies
10:The Workshop
11:Conclusions: Art, Craft and Theology

Informations pratiques :

Morwenna Ludlow, Art, Craft, and Theology in Fourth-Century Christian Authors, Oxford, Oxford University Press, 2020. 288 p. 234x156mm. ISBN : 9780198848837. Prix : 65 £.

Source : Oxford University Press

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Publication – Cécile Troadec, « Roma crescit. Une histoire économique et sociale de Rome au XVe siècle « 

Comment une société s’adapte-t-elle aux changements de conjoncture ? C’est à cette question que tente de répondre ce livre, en prenant pour laboratoire la Rome du Quattrocento. Impulsée par le retour du pape et de la Curie, la croissance économique s’accompagne d’une accentuation des inégalités sociales. En associant approche macro-économique et micro-histoire, ce livre interroge les conditions de possibilité de la croissance : l’attractivité d’une capitale, un semi-dirigisme économique, l’adaptation des acteurs qui saisissent les nouvelles opportunités d’enrichissement offertes par un marché urbain en pleine expansion. En replaçant Rome dans une histoire plus large, celle des villes de l’Italie renaissante, cet ouvrage démontre comment la compétition sociale au sein d’une ville de cour a provoqué un profond changement social que donnent à voir l’évolution des pratiques matrimoniales, des règles de l’héritage, des manières d’habiter et la construction des mémoires familiales.

Cécile Troadec agrégée d’Histoire, est ancienne élève de l’École normale supérieure de la rue d’Ulm et ancienne membre de l’École française de Rome. Ses recherches portent sur les économies et les sociétés urbaines de l’Italie tardo-médiévale, notamment sur les mobilités et l’accueil des étrangers.

Table des matières : ici
Introduction : ici

Informations pratiques :

Cécile Troadec, Roma crescit. Une histoire économique et sociale de Rome au XVe siècle, Rome, Ecole française de Rome, 2020 (Bibliothèque des Ecoles françaises d’Athènes et de Rome 385). 555 p., ill. n/b. ISBN : 978-2-7283-1402-7. Prix : 40 euros.

Source : École française de Rome

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Colloque (en ligne) – Seals and Linked Open Data

The Saint Louis University Center for Digital Humanities, in association with Linked Past 6, is hosting a symposium on Seals and Linked Open Data (December 2,3 and 8, 2020). We will consider the future of sigillography by investigating the applications of new technologies, such as machine learning and 3D visualization, and by exploring the ongoing development of large sigillographic datasets for Medieval Europe. Please register here for our synchronous events.

*Please register separately for each panel*

Language: English and French

Organized by: The Center for Digital Humanities, Saint Louis University with Linked Past 6

Programme :

Panel 1: Repositories, Scholars and Seals

December 2nd, 15:00-16:45 (Central European Time)

15:00-15:04John McEwanSaint Louis UniversityWelcome
15:05-15:14Elizabeth NewAberystwyth UniversityOpening Remarks
15:15-15:29Helen GeakePortable Antiquities SchemeFrom archaeology to sigillography: working with the Portable Antiquities Scheme’s dataset
15:30-15:44Martina Bolom-KotariUniversity of Hrdec KárlovéMaking seals accessible in the archives of the Czech Republic
15:45-15:59Amy SampsonThe National Archives, UKSearchable Seals: Improved understanding, access and preservation of seals collections at The National Archives
16:00-16:14Torsten Hiltmann and Philipp SchneiderHumboldt UniversityDetection, Description, Analysis. Towards an integrated approach to heraldic representations on seals using Machine Learning and Semantic Web Technologies
16:15-16:45Discussion

Panel 2: Linking Datasets

December 3rd, 15:00-16:45 (Central European Time)

15:00-15:04Philippa HoskinCambridge UniversityWelcome
15:05-15:19Maria do Rosário MorujãoUniversity of CoimbraSigillvm Portugaliae: an online corpus of seals from Portugal and in Portuguese archives
15:20-15:34Martina Filosa and Alessio SopracasaUniveristy of Cologne and Sorbonne UniversitySigiDoc: an encoding standard for (not only) Byzantine seals
15:35-15:49John McEwanSaint Louis UniversityLinking and digitizing legacy catalogues: the Digisig project
15:50-16:04Markus SpäthJustus-Liebig-Universität GießenUncovering a cosmos of European sealing culture: Digitizing the Beissel cast collection
16:05-16:14Georg VogelerUniversity of GrazThe RDF/SKOS version of the Vocabulaire Internationale de la Sigillographie
16:15-16:45Discussion

Panel 3: Le potentiel des grands ensembles de données pour la sigillographie / The potential of large datasets for sigillography

December 8rd, 15:00-16:45 (Central European Time)

15:00-15:04Maria do Rosário MorujãoUniversity of CoimbraBienvenue/ Welcome
15:05-15:19María Narbona CárcelesUniversity of ZaragozaLe groupe de recherche SIGYDOC, et la base de données SIGILAR (Sigilografía Aragonesa)/ The SIGYDOC research group and the SIGILAR (Sigilografia Aragonesa) database
15:20-15:34Laurent HablotÉcole Pratique des Hautes ÉtudesSIGILLA, la base de données pour les ressources françaises/ SIGILLA, digital database for French resources
15:35-15:49Philippe JacquetSigillographie et la numérisations 3D/ Sigillography and 3D digitization
15:50-16:04Georg VogelerUniversity of GrazSeals in Monasterium.net
16:04-16:45Discussion
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Publication – « Vie de Sainte Geneviève », éd. et trad. Marie-Céline Isaïa et Florence Bret

Geneviève, au début du Ve siècle, choisit de consacrer sa vie à Dieu : encouragée par l’évêque Germain d’Auxerre, elle mène une vie de prière et de charité au moment où les rois francs prennent le pouvoir en Gaule du Nord. Geneviève s’intéresse à tout ce qui touche ses contemporains : les angoisses de la guerre, les difficultés du ravitaillement, les raids hunniques, mais aussi les fièvres du nourrisson et la pluie qui gêne la moisson ; elle soulage tous les maux d’autrui par sa puissante intercession. La vie de cette femme paraît à ceux qui l’ont connue un tel modèle de foi et d’ascèse qu’un premier biographe la met par écrit dans les vingt ans qui suivent sa mort : Geneviève a désormais une Vie qui proclame sa sainteté, puis une deuxième, destinée aux cercles aristocratiques francs (VIe s. ?), puis une troisième, pour rappeler aux temps carolingiens qui fut la sainte mérovingienne… Chaque nouvelle Vie de Geneviève est à la fois un témoignage sur une croyante et une source sur la société médiévale qui raconte son histoire.

Marie-Céline Isaïa, maître de conférences habilitée à diriger des recherches de l’Université Jean-Moulin Lyon 3 et membre junior de l’IUF, consacre ses recherches au sein du laboratoire CIHAM – UMR 5648 à l’histoire intellectuelle et sociale du haut Moyen Âge.

Florence Bret est agrégée de Lettres Classiques, doctorante à l’Université Lyon 3. Elle prépare une thèse sur les Vies de saints latines écrites entre le IVe et le VIe siècle.

Informations pratiques :

Vie de Sainte Geneviève, éd. et trad. Marie-Céline Isaïa et Florence Bret, Paris, Les Éditions du Cerf, 2020 (Sources chrétiennes). 392 p. 12.5 X 19.5. ISBN : 9782204139816. Prix : 39 euros.

Source : Éditions du Cerf

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Séminaire – Les enjeux de la mutation des bases de données vers de nouveaux formats. Les p’tits déj’ ‘Humanités numériques’ de l’IRHT

1ère séance : 27 novembre 2020 — Les enjeux de la mutation des bases de données vers de nouveaux formats.

Le séminaire mensuel de l’IRHT sur les humanités numériques et les sciences de l’érudition (org. Jérémy Delmulle – Emmanuelle Kuhry, IRHT-CNRS) reprend dès novembre 2020, en mode distant.

Nous explorons toujours la façon dont les nouvelles technologies imprègnent nos disciplines de l’érudition et modifient nos pratiques de recherche.

Dans la mesure du possible, les séances se veulent participatives et se composeront de deux présentations ou plus suivies d’une discussion générale à laquelle tous les auditeurs sont invités à réagir. Elles se dérouleront le vendredi matin, de 9h30 à 12h30. Le café et les viennoiseries sont désormais à préparer chez soi, malheureusement. Les auditeurs sont donc invités à prendre leurs aises chez eux (pyjamas acceptés).

L’accès aux séances nécessite une inscription préalable à l’adresse <emmanuelle.kuhry@irht.cnrs.fr> ou <jeremy.delmulle@irht.cnrs.fr>. Un lien vous sera envoyé après inscription ; les séances se feront au moyen du logiciel de visio-conférence Tixeo.

La première séance aura lieu le 27 novembre de 9h30 à 12h30. Le programme prévisionnel des séances ultérieures suivra sous peu.

Source : IRHT

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Soutenance de thèse – Anh Thy Nguyen, « Le ‘geste compilatoire’ à la fin du Moyen Âge : une définition à l’aune du contexte, du texte et du codex de la ‘Fleur des Histoires’ de Jean Mansel »

Le Réseau des Médiévistes belges de Langue française a le plaisir d’annoncer la soutenance de thèse de l’une de ses membres : Anh Thy Nguyen (FNRS / UCLouvain) soutiendra sa thèse de doctorat le samedi 5 décembre 2020 sur Teams. La soutenance peut être suivie en ligne, sur demande.

Invitation à la soutenance publique de thèse : Le « geste compilatoire » à la fin du Moyen Âge : une définition à l’aune du contexte, du texte et du codex de la Fleur des Histoires de Jean Mansel »

Le 05 décembre 2020 à 14H00 sur Teams

Pour assister à la soutenance et obtenir le lien Teams, veuillez vous inscrire par mail pour le 02 décembre au plus tard en écrivant à : anhthy.nguyen@uclouvain.be

Le jury est composé de Mesdames et Messieurs les professeur·es :

Paul BERTRAND (UCLouvain), Président et Lecteur
Tania VAN HEMELRYCK (UCLouvain), Promotrice et Secrétaire du jury
Olivier DELSAUX (UCLouvain), Lecteur
Estelle DOUDET (Université de Lausanne), Lectrice extérieure
Godfried CROENEN (Université de Liverpool), Lecteur extérieur

Résumé de la thèse :

Considérée comme une forme de duplicité non originale, la compilation a été pendant des siècles affublée d’une connotation péjorative. Cette vision dépréciative à l’endroit de la compilation définit les schèmes fondamentaux de notre culture ainsi que notre manière d’appréhender les objets artistiques du passé. L’objectif principal de cette étude a consisté à renouveler le prisme traditionnel d’analyse de la compilation médiévale au profit d’une définition neutralisée visant à resituer le geste compilatoire dans son historicité, sa textualité et sa matérialité.

Par ses propriétés à la fois contextuelles, textuelles et matérielles, la Fleur des histoires de Jean Mansel s’est révélée être un cas d’étude à la fois privilégié et inédit pour appréhender le geste compilatoire à la fin du Moyen Âge. Cette compilation d’histoire universelle, produite à la cour du duc de Bourgogne Philippe le Bon, s’étend de la création du monde jusqu’au règne du roi de France Charles VI. Elle est conservée dans près de 80 témoins manuscrits et présente la particularité d’être attestée sous deux rédactions : une première, en trois livres, rédigée entre 1456-1460, et une seconde, en quatre livres, entre 1462-1474.

L’étude de ce corpus a permis de circonscrire les conditions et contours de la production du geste compilatoire, de définir ses principes et procédés de composition et d’appréhender les modalités de lecture et méandres du succès d’une compilation historique du XVe siècle. Les trois volets de notre thèse de doctorat, articulés autour d’une analyse du contexte, du texte et du codex de la Fleur des histoires de Jean Mansel, participent ainsi à une définition des motivations, des modalités, des manifestations et des finalités du geste compilatoire à la fin du Moyen Âge.

Document au format PDF : ici

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