Publication – Helen Parish, « Clerical Celibacy in the West: c.1100-1700 »

The debate over clerical celibacy and marriage had its origins in the early Christian centuries, and is still very much alive in the modern church. The content and form of controversy have remained remarkably consistent, but each era has selected and shaped the sources that underpin its narrative, and imbued an ancient issue with an immediacy and relevance. The basic question of whether, and why, continence should be demanded of those who serve at the altar has never gone away, but the implications of that question, and of the answers given, have changed with each generation. In this reassessment of the history of sacerdotal celibacy, Helen Parish examines the emergence and evolution of the celibate priesthood in the Latin church, and the challenges posed to this model of the ministry in the era of the Protestant Reformation. Celibacy was, and is, intensely personal, but also polemical, institutional, and historical. Clerical celibacy acquired theological, moral, and confessional meanings in the writings of its critics and defenders, and its place in the life of the church continues to be defined in relation to broader debates over Scripture, apostolic tradition, ecclesiastical history, and papal authority. Highlighting continuity and change in attitudes to priestly celibacy, Helen Parish reveals that the implications of celibacy and marriage for the priesthood reach deep into the history, traditions, and understanding of the church.

Helen Parish is Senior Lecturer in History at the University of Reading. She is the author of Clerical Marriage and the English Reformation (2000), Monks, Miracles and Magic (2005), and a number of articles on religion, church, and clergy in the early modern period.

Informations pratiques :

Helen Parish, Clerical Celibacy in the West: c.1100-1700, Routledge, 2020. 294 p. ISBN : 9780367740092. Prix : 36,99 GBP.

Source : Routledge

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Offre d’emploi – Poste académique à temps partiel vacant dans le domaine de l’Archéométrie et de l’Archéologie médiévale et post-médiévale

Date d’entrée en fonction : 1er septembre 2021

Description de la charge de cours : Une charge à temps partiel (50 %), indivisible, dans le domaine de l’Archéométrie et de l’Archéologie médiévale et post-médiévale rattachée au Département des Sciences historiques.

Cette charge comprend des activités d’enseignement, de recherche et des services à la communauté.

Activités d’enseignement :

HAAR0046- 1 Techniques de documentation graphique – 15h Th (au sein d’un cours collégial
de 30h dont le/la candidat·e assurerait la coordination)

HAAR0076-1 Questions spéciales d’archéologie médiévale et post-médiévale – 30h Th
(+ 8 J ExcVS = excursions/visites/stages)

HAAR0164-1 Archéologie du bâti de l’Antiquité tardive à la révolution industrielle – 30h Th

HAAR0247-1 Méthodes de datation. Partim 1 : Méthodes de datation appliquées à
l’archéologie – 15h = 10h Th et 5h Travaux dirigés

PSTG0051-1 Stage spécialisé d’archéométrie – 30h (encadrement scientifique)

Activités de recherche :

Recherches et publications dans le domaine afférent à la charge. Affiliation à une U.R. (Unité de
Recherche). Un cahier des charges plus précis sera élaboré en concertation avec le/la candidat·e
retenu·e et le/la Président.e de l’U.R. choisie.

Activités de service à la Communauté :

Outre la participation aux activités légalement obligatoires (Conseil de Faculté, Conseil de
Département, …), il est attendu du/de la candidat·e retenu·e qu’il/elle participe activement à la
vie et à la gestion de la filière et du département mais aussi qu’il/elle participe à l’organisation
administrative de l’orientation Archéométrie du master en Histoire de l’Art, Archéologie et
Muséologie.

Qualifications requises / Profil :
· Être titulaire d’un doctorat
· Se prévaloir d’’un dossier de recherches dans le domaine de l’archéométrie et de l’archéologie
médiévale et post-médiévale
· Une attention particulière sera portée aux candidat·e·s pouvant témoigner d’une expertise en
archéologie du bâti.

Procédure de sélection :
Les candidat·e·s seront amené·e·s à donner une leçon publique sur un sujet défini au préalable par la
Commission d’attribution. Cette leçon sera suivie d’un entretien en français.

Candidatures :
Les candidat·e·s sont prié·e·s de faire parvenir leur dossier de candidature, par voie électronique à
l’adresse : Postesacademiques@uliege.be avec copie à Francoise.Hartkopf@uliege.be pour le
10 février 2021 au plus tard.

Documents requis :

Une requête assortie d’un curriculum vitae complet ;

Un rapport sur les activités de recherche antérieures et en cours, ainsi qu’un projet de
recherche, en ce compris l’insertion envisagée au sein de l’Université de Liège ;

Un dossier d’enseignement comprenant un rapport sur les éventuelles activités d’enseignement
antérieures et un projet d’enseignement ;

Un exemplaire des publications.


Conditions d’engagement :

Les charges sont attribuées soit pour une durée déterminée de quatre ans pouvant aboutir à la
nomination définitive de l’intéressé·e, soit d’emblée à titre définitif.

Dans le cas d’une nomination pour un terme de quatre ans, une évaluation de l’intéressé·e sera
réalisée à l’issue de la troisième année.

Si l’évaluation est négative, l’intéressé·e achève son terme de quatre ans sans pouvoir être
prolongé·e.

Si l’évaluation est positive, l’intéressé·e est nommé·e à titre définitif.

Notre politique institutionnelle est basée sur la diversité et l’égalité des chances. Nous sélectionnons
les candidats en fonction de leurs qualités quels que soient leur âge, leur orientation sexuelle, leur
origine, leurs convictions, leur handicap ou nationalité

Renseignements :
Tout renseignement complémentaire peut être obtenu auprès de la Faculté de Philosophie et Lettres,
Mme Françoise Hartkopf – tél. : +32 4 366 54 54 – Francoise.Hartkopf@uliege.be

Rémunération :
Les barèmes et leurs modalités d’application sont disponibles auprès de l’administration des
ressources humaines de l’Université : Mme Ludivine DEPAS – tél. : +32 4 366 52 04 –
Ludivine.Depas@uliege.be

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Conférence – Warren Pezé, « Le dossier des ‘dona annua’ carolingiens »

Le lundi 11 janvier 2021, à 17h00, Warren Pezé (Université Paris-Est Créteil)) présentera une communication intitulée Le dossier des ‘dona annua’ carolingiens dans le cadre du séminaire organisé par H 37 (UCLouavin) et PraME (UNamur).

Pour participer : https://zoom.us/j/5994239729
Attention : il convient de s’identifier clairement dans la « salle d’attente » de Zoom (nom et prénom) pour être autorisé à accéder au séminaire

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Publication – « Le pouvoir des listes au Moyen Âge – II. Listes d’objets, listes de personnes », éd. Étienne Anheim, Laurent Feller, Madeleine Jeay, Giuliano Milani

Le Moyen Âge aimait les listes. En énumérant et en organisant les êtres et les choses, pour les gérer ou simplement pour les connaître, les listes médiévales éprouvaient la performativité de l’écriture dans une société où son usage restait restreint à une élite. Ces listes étaient une façon d’agir sur le monde, pas seulement une manière de se le représenter. La rédaction d’inventaires – de livres, de joyaux et d’outils –, de listes de serfs d’un domaine ou encore d’habitants d’une ville, comme l’utilisation littéraire d’énumérations inspirées de ces pratiques sociales, ont marqué la manière dont l’Europe médiévale a construit la relation entre hommes et objets dans la longue durée.

Ce volume, deuxième volet d’un projet collectif consacré au « pouvoir des listes » au Moyen Âge, poursuit cette exploration anthropologique, rendue possible par la pratique de la mise en liste et la transmission de ces listes à l’intérieur des documents les plus divers. En confrontant les travaux de sociologues et d’anthropologues comme ceux de Bruno Latour ou Philippe Descola à la documentation médiévale, les auteurs révèlent la liste comme une forme singulière de domination sociopolitique et d’évaluation juridique et économique : elle lève le voile sur des relations entre humains et non-humains, entre sujets et objets, profondément différentes de celles qui se mettent en place avec la modernité.

Table des matières :

Listes d’objets et de personnes – Étienne Anheim, Laurent Feller, Madeleine Jeay, Giuliano Milani

LA LISTE COMME TOTALITÉ

Les listes de population lucquoises des années 1370-1372 : outils d’histoire politique – Diane Chamboduc de Saint Pulgent

La logique des listes dans les traités de médecine. À propos des « catalogues » d’urines (XIIe-XVe siècle) – Laurence Moulinier-Brogi
La liste dans la danse macabre. La danse macabre comme liste – Karin Becker
Listes de livres à la cour de Bourgogne (XVe-XVIe siècle) – Hanno Wijsman

LA LISTE COMME MONUMENT

Des res en série au haut Moyen Âge. Les listes dans le Liber pontificalis et les Gesta pontificum autissiodorensium – Eliana Magnani
Listes de défunts. Les nécrologes de San Isidoro de León – Carlos M. Reglero de la Fuente
Manger par le menu. Fonctions et formes des listes de mets aux XIVe et XVe siècles – Bruno Laurioux
Victimes de Fortune, victimes d’Amour : la liste entre littérarité et subjectivité – Jean-Claude Mühlethaler

LA LISTE COMME MAÎTRISE

Production et reproduction des listes d’hommes et de femmes assujettis au monastère (entre Seine et Rhin, IXe-XIIe siècle) – Nicolas Schroeder
La transmission des outils et leur mise en liste. Quelques réflexions à partir d’exemples provençaux des XVe et XVIe siècles – Philippe Bernardi
Poésie de la marchandise. La mise en liste littéraire des objets – Madeleine Jeay
Commercer avec les objets et les choses : perspectives anthropologiques – Thierry Bonnot

Auteur·e·s

Informations pratiques :

Le pouvoir des listes au Moyen Âge – II. Listes d’objets, listes de personnes, éd. Étienne Anheim, Laurent Feller, Madeleine Jeay, Giuliano Milani, Paris, Éditions de la Sorbonne, 2020 (Histoire ancienne et médiévale). 320 p., 16 x 24 cm. ISBN : 979-10-351-0574-7. Prix : 23 euros.

Source : Éditions de la Sorbonne

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Publication – « Mediterranean Crossings. Sexual Transgressions in Islam and Christianity (10th-18th Centuries) », éd. Umberto Grassi

This book investigates the interactions between Muslims and Christians in the late medieval and early modern period from the perspective of sexual and gender transgressions. The first part analyses normative discourses and literary texts in the Arabic, Turkish Ottoman and Spanish worlds, highlighting continuities and fractures. The second part explores concrete interactions between Muslim and Christians, reconstructed through the study of criminal sources from the archives of the Spanish and Portuguese inquisitions.

The essays collected here reveal to what extent reflecting on sexual and gender non-conformity constitutes a vantage point for reconstructing the cross-cultural interactions between Christianity and Islam in the Mediterranean world. On the one hand, proscribed sexual behaviours and gendered performances opened the possibility for connections in semi-clandestine networks of sociability that would have been inconceivable in other settings. On the other, cross-religious sexual and emotional exchanges sometimes favoured processes of religious hybridisation or the development of skeptic attitudes towards institutionalised faiths.

Table des matières :

Preface

Umberto Grassi, Sexual Nonconformity: A Mediterranean Perspective

I. Definition and Proscription

Serena Tolino, Normative Discourses on Female Homoeroticism in Pre-Modern Islamicate Societies
Selim S. Kuru, Generic Desires: Homoerotic Love in Ottoman Turkish Poetry
Vincenzo Lavenia, Between Heresy and “Crimes against Nature”: Sexuality, Islamophobia and the Inquisition in Early Modern Europe

II. Interactions

Tomás Antonio Mantecón Movellán, Beyond Repression: Gender Identities and Homosexual Relations between Muslims and Christians in 16th– and 17th-Century Spain
Luiz Mott, Muslim Sodomites in Portugal and Christian Bardassi in North Africa in the Early Modern Period
Umberto Grassi, Nonnormative Sexualities, Gender and Conversion in the Mediterranean World: The Case of Susanna Daza

Index of Names
Index of Places
Contributors

Informations pratiques :

Mediterranean Crossings. Sexual Transgressions in Islam and Christianity (10th-18th Centuries), éd. Umberto Grassi, Rome, Viella, 2020 (Viella Historical Research, 18). 174 p., 15,5 x 23 cm. ISBN : 9788833134628. Prix : 30 euros.

Source : Viella

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Séminaire – Le monde du savoir au Moyen Âge

Programme de l’année 2020–2021.
Jeudi, 17h00-18h30

Pour le moment, les séances sont prévues en distanciel, sur Zoom. Un lien sera envoyé quelques jours avant les conférences.

Programme :

7 janvier
Fernand Peloux (CNRS, FRAMESPA)
Ancrage et circulation de l’hagiographie de part et d’autre des Pyrénées

28 janvier
Marie-Céline Isaïa (Université Lyon-3, CIHAM)
Écrire l’histoire. Le savoir-faire des hagiographes, IXe-Xe siècles

11 février
Anne Raffarin (Université Paris-Est, Créteil – LIS)
Une somme de savoirs sur la Rome antique : le Roma triumphans de Flavio Biondo

11 mars
Baptiste Laïd (Université Paris-Est, Créteil – LIS)
La bibliothèque d’une femme instruite : aux sources de la bibliothèque de Marie de France (1180)

18 mars
Benoît Grévin (CNRS, EHESS – CRH)
Fonder en raison la « Première loi du Royaume ». Nouvelles recherches sur la création de l’acte de fixation de la majorité des rois de France de 1374

1er avril
Pauline Spychala (Université Paris-Est, Créteil – CRHEC)
Réseaux de sociabilités universitaires à la fin du Moyen Âge : que peuvent apporter les suppliques ?

6 mai
Jacques Dalarun (Institut de France)
Corpus franciscanum. François d’Asssie, corps et textes

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Publication – « Picturing Death 1200–1600 », éd. Stephen Perkinson et Noa Turel

Picturing Death: 1200–1600 explores the visual culture of mortality over the course of four centuries that witnessed a remarkable flourishing of imagery focused on the themes of death, dying, and the afterlife. In doing so, this volume sheds light on issues that unite two periods—the Middle Ages and the Renaissance—that are often understood as diametrically opposed. The studies collected here cover a broad visual terrain, from tomb sculpture to painted altarpieces, from manuscripts to printed books, and from minute carved objects to large-scale architecture. Taken together, they present a picture of the ways that images have helped humans understand their own mortality, and have incorporated the deceased into the communities of the living.

Table des matières :

Introduction, Stephen Perkinson and Noa Turel

Part 1: Housing the Dead

Chapter 1: Looking beyond the Face: Tomb Effigies and the Medieval Commemoration of the Dead, by Robert Marcou
Chapter 2: Portraiture, Projection, Perfection: The Multiple Effigies of Enrico Scrovegni, by Henrike Christiane Lange
Chapter 3: Plorans ploravit in nocte: The Birth of the Figure of the Pleurant in Tomb Sculpture, by Xavier Dectot
Chapter 4: Gendering Prayer in Trecento Florence: Tomb Paintings in Santa Croce and San Remigio, by Judith Steinhoff
Chapter 5: Two-Story Charnel-House Chapels and the Space of Death in the Medieval City, by Katherine M. Boivin

Part 2: Mortal Anxieties and Living Paradoxes

Chapter 6: The Living Dead and the Joy of the Crucifixion, by Brigit G. Ferguson
Chapter 7: The Speaking Tomb: Ventriloquizing the Voices of the Dead, by Jessica Barker
Chapter 8: Feeding Worms: The Theological Paradox of the Decaying Body and Its Depictions in the Context of Prayer and Devotion, by Johanna Scheel
Chapter 9: Not Quite Dead: Imaging the Miracle of Infant Resuscitation, by Fredrika H. Jacobs

Part 3: The Macabre, Instrumentalized

Chapter 10: Dissecting for the King: Guido da Vigevano and the Anatomy of Death, by Peter Bovenmyer
Chapter 11: Covert Apotheoses: Archbishop Henry Chichele’s Tomb and the Vocational Logic of Early Transis, by Noa Turel
Chapter 12: Into Print: Early Illustrated Books and the Reframing of the Danse Macabre, by Maja Dujakovic
Chapter 13: Death Commodified: Macabre Imagery on Luxury Objects, c. 1500, by Stephen Perkinson

Part 4: Departure and Persistence

Chapter 14: Coemeterium Schola: The Emblematic Imagery of Death in Jan David’s Veridicus Christianus, by Walter S. Melion
Chapter 15: A Protestant Reconceptualization of Images of Death and the Afterlife in Stephen Bateman’s A Christall Glasse, by Mary V. Silcox
Chapter 16: Shifting Role Models within the Society of Jesus: The Abandonment of Grisly Martyrdom Images c. 1600, by Alison C. Fleming

Informations pratiques :

Picturing Death 1200–1600, éd. Stephen Perkinson et Noa Turel, Boston – Leyde, 2020. XX + 454 p. ISBN : 978-90-04-43002-0. Prix : 149 euros.

Source : Brill

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Publication – Hagiographies, VIII

Hagiographies : Histoire internationale de la littérature hagiographique latine et vernaculaire en Occident des origines à 1550, VIII, Turnhout, Brepols, 2020. 789 p., 1 colour ill., 155 x 245 mm.
ISBN: 978-2-503-58912-1. Prix : 295 euros.

Table des matières :

M. Cerno, L’hagiographie latine et vernaculaire en Bohême et Moravie

L’hagiographie latine (750-950) – aire française:
– J.-C. Poulin, Alcuin hagiographe (†804)
– M.-C. Isaïa, P. Chaffenet, M. Gaillard, K. Krönert, Ch. Mériaux, Province de Reims (Reims, Soissons, Laon, Noyon, Châlons, Senlis)
– K. Krönert, Province de Sens (Paris: Saint-Germain, Sainte-Geneviève)
– H. Caillaud, Province de Sens (Orléans)
– M. Gaillard, A.-M. Verleysen, H. Caillaud, Province de Sens (Sens, Troyes, Nevers, Auxerre)
– L. Trân-Duc, Province de Rouen
– J. C. Poulin, Bretagne
– A. Wagner, Province de Besançon
– M.-C. Isaïa, M. Gaillard, A. Rauwel, Province de Lyon
– A.-M. Verleysen, F. Peloux, É. Chevalley, Province de Vienne
– É. Chevalley, Province de Tarentaise

K. Krönert, L’hagiographie latine (750-1130) – aire germanique: supplément

Source : Brepols

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Publication – Claude Denjean, « Les juifs et les pouvoirs »

Cet ouvrage, écrit alors que la question d’histoire médiévale au programme de l’agrégation interne d’Histoire porte sur les rapports entre pouvoirs et minorités, souhaite donner aux lecteurs les clés pour comprendre la situation et l’existence des juifs dans l’Occident médiéval. En conduisant le lecteur au plus près des textes médiévaux, de la production écrite la plus quotidienne et la moins connue, en montrant comment s’écrit une histoire des juifs renouvelée, loin des stéréotypes persistants, les cinq chapitres parcourent quatre siècles de vie juive, dans sa diversité et sa vitalité, pour dresser un portrait d’un judaïsme médiéval bien différent de celui de l’Antiquité ou de ceux des périodes moderne et contemporaine. Sans négliger les faits déjà connus, comme la richesse de la vie intellectuelle juive ou les relations entre des élites juives et les princes, le lecteur découvrira une synthèse sur des questions complexes qui ont fait l’objet de travaux universitaires récents : quels sont les droits qui règlent les activités des juifs, quelle place et quelle position les juifs avaient dans la communauté politique, entre citoyenneté et servage, comment les universités des juifs s’inscrivaient dans l’espace local, du royaume, national, transnational. La découverte d’un monde encore mal connu pourrait bien offrir une distance bienvenue pour réfléchir aux problèmes qui taraudent le corps politique d’aujourd’hui.

Claude Denjean, Professeur des universités en Histoire médiévale, est spécialiste d’histoire économique et d’histoire des juifs. Elle a publié La loi du lucre. L’usure en procès dans la Couronne d’Aragon à la fin du Moyen Âge, Madrid, Casa de Velázquez, 2011 et Identités juives entre ancrage et passages en Catalogne, XIIe-XVe siècles, Paris-Louvain, Peeters, 2016. Elle anime le groupe de recherche Jacov.

Informations pratiques :

Claude Denjean, Les juifs et les pouvoirs, Paris, Éditions du Cerf, 2020. 400 p. ISBN : 9782204134866. Prix : 20 euros.

Source : Éditions du Cerf

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Publication – Marie-Françoise Alamichel, « Voix épiques médiévales anglaises »

Le titre de l’ouvrage peut paraître trompeur car il n’existe pas, à proprement parler, d’épopée dans la littérature médiévale anglaise. En revanche, le style épique est présent dans de très nombreuses œuvres et ce, à travers tous les siècles du Moyen Âge. Aussi est-ce cet abondant ensemble d’écrits qui permet, en additionnant les divers éléments et caractéristiques, de dégager un vaste panorama de la réalité épique anglaise et de constater que cette dernière est, en vérité, très présente même si elle se combine souvent à d’autres genres. L’ouvrage se divise en deux parties qui traitent respectivement de la période en vieil-anglais (VI-XIe siècles) qui déclina l’épopée sous la forme de poèmes héroïques et de la période en moyen-anglais (XI-XVe siècles) qui ne conçut l’épopée que sous des formes hybrides. Un des liens essentiels qui unissent l’ensemble du corpus vieil et moyen-anglais est formel : c’est le recours au long vers allitéré qui repose sur des formules qui se construisent en motifs et en thème. Ces éléments soulignent peut-être l’origine orale de cette poésie mais surtout la reprise de schémas préexistants. Ainsi vont les voix épiques médiévales anglaises : on les entend d’un peu loin mais on les reconnaît car elles se moulent dans le registre épique par leur conception du monde, de la nation anglaise et de ses héros ainsi que par leurs procédés d’écriture.

Marie-Françoise Alamichel est Professeure d’études médiévales anglaises à l’Université Gustave Eiffel.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Marie-Françoise Alamichel, Voix épiques médiévales anglaises, Paris, Honoré Champion, 2020 (Essais sur le Moyen Âge, 72). 218 p. ISBN : 9782745353979. Prix : 38 euros.

Source : Honoré Champion

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