L'Agenda des Médiévistes

Les documents qui accompagnent la naissance et le développement du commerce en Occident entre le Moyen Âge et la première époque moderne trouvent leurs racines au moment où débute, à partir de l’an Mil, le lent processus de transition vers une société urbaine rénovée et une économie d’échanges et de marché. Les bases d’un ensemble intégré de trafics sont alors posées : commerce local et international, de grossiste ou de détail, financement d’industries et opérations de change, etc.

Au cours des époques médiévale et moderne, marchandises et capital ont été les principaux facteurs de développement d’un ensemble d’affaires trop variées pour pouvoir être gérées autrement qu’à travers un complexe réseau d’échanges et d’associations. Celui-ci était fondé sur des écrits provenant de milieux de production divers et appelait une diversification typologique que l’on retrouvait un peu partout mais dont la traduction documentaire variait d’une aire géographique à une autre en fonction des produits et du rôle tenu par chacun des acteurs économiques.

Lors de son congrès de Rome de 2015, la Commission internationale de diplomatique a choisi de reparcourir cette vaste fresque historique afin de revenir sur quelques notions générales et fondamentales, parmi lesquelles la valeur juridico-commerciale du document commercial en lui-même et sa circulation dans un marché aux frontières sans cesse dilatées.

Cristina Mantegna est professeur à la Sapienza Università di Roma où elle enseigne la diplomatique, l’histoire et la signification de l’écrit documentaire et la codicologie. Ses recherches portent, notamment, sur le document public et privé du haut Moyen Âge en Italie, dont elle a analysé les formes et les finalités en tant que reflet des dynamiques juridiques et culturelles sous-jacentes aux processus de documentation. Elle est auteur, entre autres, des volumes des Chartae Latinae Antiquiores consacrés à Plaisance (vol. LXXI, 2007), à Parme (vol. XCIII, 2014) et à Brescia (en collaboration, vol. XCIX, 2017). Depuis 2008, elle est membre de la Commission internationale de diplomatique.

Olivier Poncet est professeur à l’École nationale des chartes où il enseigne l’histoire des institutions, de la diplomatique et des archives de l’époque moderne. Ses recherches portent sur la France et la papauté des XVIe et XVIIe siècles dont il étudie les dimensions institutionnelles et sociales, en s’attachant en particulier à comprendre l’influence de l’écrit documentaire, de sa genèse à son archivage en passant par ses modalités de diffusion et de réception dans la société. Il est l’auteur, entre autres, de La France et le pouvoir pontifical, 1595-1661. L’esprit des institutions (Rome, 2011) et a récemment dirigé les volumes Juger le faux (Moyen Âge – Temps modernes) (Paris, 2011) et Diplomatique et diplomatie. Les traités (Moyen Âge – début du XIXe siècle) (Paris, 2015). Depuis 2005, il est membre de la Commission internationale de diplomatique.

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Informations pratiques :

Cristina Mantegna et Olivier Poncet (dir.), Les documents du commerce et des marchands entre Moyen Âge et époque moderne (XIIe-XVIIe siècle), Rome, École française de Rome, 2018 (Collection de l’École française de Rome, 550). 452 p., ill. n/b. ISBN: 978-2-7283-1316-7. prix : 30 euros.

Source : École française de Rome

Connaissez-vous Augustin Thierry ? Si le nom et la légende de cet historien aveugle, contraint dès 30 ans à écrire l’histoire de mémoire, sont un patronage encore recherché, son œuvre est largement oubliée. Augustin Thierry occupe la place de précurseur périmé du « roman national ». Entre politique de mémoire et fabrique de l’histoire, les travaux d’Augustin Thierry dessinent les revendications et les contradictions d’une discipline en pleine rénovation au lendemain de la Révolution et de l’Empire.

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Informations pratiques :

Aude Déruelle et Yann Potin (dir.), Augustin Thierry. L’histoire pour mémoire, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2018 (Histoire). 15,5 x 24 cm, 304 p. Illustrations : N & B. ISBN : 978-2-7535-7556-1. Prix : 25,00 €

Source : Presses universitaires de Rennes

Christian monasteries and convents, built throughout Europe for the best part of 1,500 years, are now at a crossroads. This study attempts to understand the sacred architecture of monasteries as a process of the tangible and symbolic organisation of space and time for religious communities. Despite the weight of seemingly immutable monastic tradition, architecture has contributed to developing specific religious identities and played a fundamental part in the reformation of different forms of religious life according to the changing needs of society. The cloister is the focal point of this book because it is both architecture, a physically built reality, and a metaphor for the religious life that takes place within it. Life Inside the Cloister also addresses the afterlife and heritagisation of monastic architecture in secularised Western society.

Table des matières :

Introduction. Understanding Monastic Architecture

Origins. Organising Sacred Space and Time

1. The Cell
2. The Rule
3. The Community
4. The Church
5. The Cloister

Building Types. Identities and Reformations

6. The Abbey
7. The Charterhouse
8. The Castle
9. The Friary
10. The Beguinage
11. The Hôtel-Dieu
12. The College
13. The Palace
14. The House

Characters. Embodying the Sacred

15. Place and Stability
16. Enclosure and Gender
17. Liturgy and Identity
18. Death and Memory
19. Scale and Growth
20. Style

Afterlife. Adaptive Reuse and Heritagisation

21. Destruction and Ruins
22. Manors, Farms and Factories
23. Residential Use
24. Barracks, Arsenals, Prisons and Courthouses
25. University Colleges and Lyceums
26. The Sacredness of Culture

Conclusion. Tradition, Heritage and the Spirit of the Place

Bibliography
Index of Places
Index of Names
Colophon

Informations pratiques :

Thomas Coomans, Life Inside the Cloister. Understanding Monastic Architecture: Tradition, Reformation, Adaptive Reuse, Louvain, Leuven University Press, 2018. 17 x 23,8 cm, 176 pages. 150 color halftones. 150 halftones, color ISBN : 9789462701434. Prix : 45 euros.

Source : LCPDU

Pour faire savoir à Yseut qu’il se trouve non loin d’elle, Tristan grave une inscription sur une branche de coudrier. «Ni vous sans moi, ni moi sans vous!» Le stratagème réussit, les amants s’enlacent. Quand ils sont de nouveau séparés, Tristan compose un lai pour éterniser cet instant de bonheur. Telle est l’origine du Chèvrefeuille de Marie de France, et celle de bien des lais : ils naissent du souvenir d’une émotion.

De Marie de France on sait peu de chose. Elle vécut dans la seconde moitié du XIIe siècle, était liée à la cour d’Aliénor d’Aquitaine, et fut la première femme poète à écrire en langue vernaculaire. Son œuvre illustre un courant littéraire alors en plein essor, le «lai narratif», qui est en fait un récit, un conte. La floraison du genre correspond à l’apogée des Plantagenêt ; le lai participe à leur rayonnement. Le déclin des lais narratifs coïncidera avec les difficultés politiques de la dynastie.

Le monde des lais est celui du merveilleux, la féerie y surgit à l’improviste. Les chevaux galopent plus vite que ne volent les oiseaux, tel homme se transforme trois jours par semaine en une bête féerique, tel autre épouse le reflet de sa bien-aimée. La fine amor, c’est-à-dire l’amour courtois, est partout présente. Revêtant des formes diverses – féeriques, didactiques, burlesques, proches des fabliaux, voire des fables –, les lais ont en commun le sens de l’image, la musique de la rime, l’art de suggérer, le don d’émouvoir.
Cette édition, où une traduction en français moderne figure en regard du texte anglo-normand, réunit tous les lais narratifs des XIIe et XIIIe siècles. Ceux dont le texte a été perdu sont représentés par la traduction de leur version norroise ou moyen-anglaise.

Ce volume contient :

Marie de France : Prologue – Guigemar – Équitan – Le Frêne – Bisclavret – Lanval – Les deux Amants – Yonec – Laostic – Milon – Le Chaitivel – Le Chèvrefeuille – Éliduc. Lais anonymes ou dus à d’autres auteurs : Désiré – Tyolet – Guingamor – L’Épine – L’Épervier – Doon – Le Lécheur – Tydorel – Le Court Manteau – L’Ombre – Le Conseil (de Jean Renart) – Amour (de Girard) – Aristote – Graelent – L’Oiselet (d’Henri de Valenciennes) – Le Cor – Haveloc (de Robert Biket) – Ignauré – Mélion – Le Trot (de Renaut) – Le Vair Palefroi – Nabaret – Narcisse – Pyrame et Thisbé (de Huon Le Roi). Lai traduit du moyen anglais : Sire Orféo. Lais traduits du norrois : Goron – La Grève – Richard le Vieux.

Informations pratiques :

Lais du Moyen Âge. Récits de Marie de France et d’autres auteurs (XIIᵉ-XIIIᵉ siècle), édition publiée sous la direction de Philippe Walter, Paris, Gallimard, 2018 (Bibliothèque de la Pléaide, 636). 1488 pages, 105 x 190 mm, relié peau. ISBN : 9782070177868. Prix : 62,50 euros.

Source : Gallimard