Publication – Ebretmo de Cluny, Rodolfo de Casa Dei, Grimaldo de San Millán, Fernando Ibáñez de San Millán, Juan Diácono, « Hagiografía hispana de los siglos IX-XIII en los Reinos de Aragón y Castilla y León Vidas de santos, hallazgos y traslaciones de reliquias, libros de milagros, Himnos », éd. José Carlos Martín-Iglesias, Patrick Henriet, Carmen Esteban Martínez

Este libro reúne las traducciones anotadas de las obras hagiográficas latinas publicadas en el volumen CC CM 310: Hagiographica hispana regnorum Aragonum et Castellae Legionisque saeculorum IX-XIII, publicado en 2022. Se trata de las más importantes Vidas, traslados de reliquias y colecciones de milagros compuestas en la Edad Media en los monasterios de San Juan de la Peña, San Millán de la Cogolla y San Zoilo de Carrión en honor de san Indalecio (uno de los siete míticos evangelizadores de Hispania); dos santos de época visigoda, san Felices de Bilibio (maestro de San Millán) y el propio san Millán; y dos santos medievales: san Voto y san Félix de Zaragoza (fundadores de lo que más tarde sería San Juan de la Peña). Los otros dos escritos del volumen son dos Vidas dedicadas a san Urbez (eremita aragonés de posible origen francés) y, sobre todo, al famoso patrón de la ciudad de Madrid, san Isidro Labrador. La mayoría de estas traducciones son las primeras que se han realizado en una lengua moderna.

Patrick Henriet, directeur d’études à l’École Pratique des Hautes Études, est historien et travaille sur l’hagiographie latine médiévale.

José Carlos Martín-Iglesias, professeur de langue et littérature latines à l’Université de Salamanque, a publié de nombreuses éditions et traductions d’œuvres latines de l’Espagne médiévale.

Carmen Esteban Martínez est une chercheuse doctorante en littérature latine médiévale à l’Université de Salamanque.

Presentación (J. C. Martín-Iglesias)
Introducciones

I. La Vida de san Urbez, confesor de Cristo (BHL 8408m) (J. C. Martín-Iglesias)
II. El expediente hagiográfico de san Indalecio (P. Henriet)
III. El expediente hagiográfico sobre los santos Voto y Félix de Zaragoza (J. C. Martín-Iglesias)
IV. La Traslación y milagros del presbítero san Felices (BHL 2861-2862) (J. C. Martín-Iglesias)
V. La Traslación de san Millán de la Cogolla en el año 1030 (BHL 102) y el Libro de los milagros de san Millán de la Cogolla (BHL 103-104) (J. C. Martín-Iglesias)
    Apéndice de Patrick Henriet: Nota sobre Fernando, autor de la Traslación de san Millán de la Cogolla (BHL 102) y del Libro de los milagros de san Millán de la Cogolla (BHL 103-104)
VI. El expediente hagiográfico en honor de san Zoilo de Córdoba reunido en el monasterio de San Zoilo de Carrión (P. Henriet)
VII. El Libro de la vida y milagros de san Isidro Labrador (BHL 4494-4495) (J. C. Martín-Iglesias)

Bibliografía
Traducciones
(J. C. Martín-Iglesias, P. Henriet, C. Esteban Martínez)

Vida de san Urbez (BHL 8408m)
Himno en honor de santa Eulalia de Mérida
Obras hagiográficas en honor de san Indalecio, obispo de Urci

Traslación de san Indalecio, obispo de Urci, (BHL 4270) compuesta por Ebretmo, monje cluniacense
Lecciones para la traslación de san Indalecio, ampliadas con dos milagros por Ebretmo, monje cluniacense
Himnos de san Indalecio

Obras hagiográficas en honor de los Santos Voto y Félix, hermanos Zaragozanos

Vida de los santos Voto y Félix, hermanos Zaragozanos (BHL 8733)
Vida de los santos Voto y Félix, hermanos Zaragozanos (BHL 8734: recensión I, original)
Vida de los santos Voto y Félix, hermanos Zaragozanos (BHL 8734/8734b: recensión IIa)
Vida de los santos Voto y Félix, hermanos Zaragozanos (BHL 8732)
Himno de los santos Voto y Félix, hermanos Zaragozanos (Díaz 1499) e Himno de la Santa Casa Pinatense

Traslación y milagros del presbítero san Felices (BHL 2861-2862), obra de Grimaldo, monje emilianense

Traslación y libro de los milagros de san Millán de la Cogolla (BHL 102-104), obra de Fernando Ibáñez, monje emilianense

Traslación de san Millán de la Cogolla (BHL 102)
Libro de los milagros de san Millán de la Cogolla: redacción breve (BHL 103)
Libro de los milagros de san Millán de la Cogolla: redacción larga (BHL 103-104)

Obras hagiográficas en honor de san Zoilo Mártir

Tres milagros de san Zoilo de Córdoba conservados en el códice Madrid, Biblioteca Nacional, 11556
Pasión, traslación y milagros de san Zoilo de Córdoba, obra de Rodolfo, monje de Casa-Dei, llamado también Rodolfo de Carrión
Himnos para la festividad del bienaventurado mártir Zoilo
Milagro de san Zoilo de Córdoba mutilado por el final, según se conserva en el códice Madrid, Biblioteca Nacional, 11556

Libro de la vida y milagros de san Isidro Labrador (BHL 4494-4495)

Índices

Nombres de Personas y Gentilicios
Nombres de Lugar

Ebretmo de Cluny, Rodolfo de Casa Dei, Grimaldo de San Millán, Fernando Ibáñez de San Millán, Juan Diácono, Hagiografía hispana de los siglos IX-XIII en los Reinos de Aragón y Castilla y León Vidas de santos, hallazgos y traslaciones de reliquias, libros de milagros, Himnos, éd. José Carlos Martín-Iglesias, Patrick Henriet, Carmen Esteban Martínez, Turnhout, Brepols, 2024 ; 1 vol., 320 p. (Corpus Christianorum in Translation, 46). ISBN : 978-2-503-60932-4. Prix :€ 60,00.

Source : Brepols

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Publication – Françoise Hildesheimer, Brigitte Lozza, « La longue vie du Bon Samaritain »

« Héros universellement reconnu de la charité chrétienne, le « bon » Samaritain fait brièvement son apparition dans le seul Évangile de Luc pour sauver un inconnu blessé abandonné sur la route qui conduit de Jérusalem à Jéricho. Cette simple anecdote en forme de parabole a donné lieu à d’innombrables lectures, représentations, interprétations et utilisations qui, en amplifiant son message jusqu’à l’universel, accompagnent continûment les progrès de la civilisation chrétienne comme de l’humanisme. Au fil de son histoire, ce personnage fictif accède au statut de pseudo saint, modèle de fraternité et, à ce titre, se trouve intégré à notre inconscient occidental collectif sur le long et difficile chemin de reconnaissance d’un prochain, dont nous sommes, chacun à notre manière, partie-prenante.

Françoise Hildesheimer est conservateur général honoraire du patrimoine ; Brigitte Lozza est chargée d’études documentaires honoraire. Le présent ouvrage est pour elles le prolongement d’une collaboration nouée dans leur travail au sein des Archives nationales.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Françoise Hildesheimer, Brigitte Lozza, La longue vie du Bon Samaritain, Paris, Honoré Champion, 2024 ; 1 vol., 238 p. (Champion essais, 62). ISBN : 978-2-74536-092-2. Prix : € 29,00.

Source : Honoré Champion

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Publication – « Bacchus entre Moyen Âge et Renaissance », éd. Olga Anna Duhl, Jean-Marie Fritz et Silvère Menegaldo

Ce recueil s’attache à montrer la réception complexe et foisonnante d’un des plus grands dieux du paganisme antique durant le Moyen Âge et la Renaissance : Bacchus. Dans une approche résolument pluridisciplinaire sont ainsi envisagés la littérature sous toutes ses formes, de la poésie aux sommes allégoriques, en latin comme en français, mais aussi les traités de mythographie et les arts figurés. Cette perspective ouverte permet de mettre en lumière les multiples visages du dieu. Étonnamment varié, imprévisible, le dieu du vin se définit par sa capacité à se transformer et à jouer des masques et des apparences. La perspective se veut aussi largement diachronique en envisageant l’articulation entre Moyen Âge et Renaissance en terme de continuité plus que de rupture et en prolongeant l’analyse jusqu’à l’aube du XVIIe siècle.

Olga-Anna DUHL est professeure (Ph. D.) de français au Lafayette College d’Easton (États-Unis), spécialiste de littérature et de civilisation française du Moyen-Age et de la Renaissance.

Jean-Marie FRITZ est professeur de littérature française du Moyen Âge à l’Université de Bourgogne, spécialiste des rapports entre littérature et musique, littérature et médecine.

Silvère MENEGALDO est professeur de langues et littératures de la France médiévale à l’université de Tours, spécialiste de la réception de la culture antique et des textes grecs et latins dans la littérature médiévale, jusqu’à la Renaissance.

Bacchus entre Moyen Âge et Renaissance, éd. Olga Anna Duhl, Jean-Marie Fritz, Silvère Menegaldo, Dijon, Éditions universitaires de Dijon, 2024 ; 1 vol., 275 p. (Écritures). ISBN : 978-2-36441-491-4. Prix : € 22,00.

Source : Éditions universitaires de Dijon

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Colloque (en ligne) – Connecting stucco in the Mediterranean (c. 300 BCE – 1200 CE) Methodological approaches and the state of research

16-18 May 2024, Bilkent University and Erimtan Museum, Ankara (Türkiye) and Zoom.

The use of plaster reliefs (stuccoes) as architectural decoration is a well-known phenomenon in the Mediterranean. Recent decades have witnessed a renewed interest in stucco, but it has been mainly done within the boundaries of specific disciplines and chronological specialisations. While this allowed scholars to recognise the relationship of stucco with specific architectural traditions and technologies, it did not allow to spot long-term trends and cross-cultural interactions. This is due to the lack of coordination of scholarship on the study of stucco, which appears to develop at different speeds and aim at different goals depending on the field of study.

The conference connects experts in the Hellenistic, Roman, Byzantine, and Islamic periods up to ca 1200 CE to address common questions that can help to see long-term phenomena and cross-cultural exchanges in the Mediterranean.

For more info and for Zoom registration: https://connectingstucco.com/ and connectingstucco@gmail.com

8:30-9:00 Registration and tea/coffee

9:00-9:10 Opening remarks by Dominique Kassab Tezgör (Chair, Department of Archaeology) and Simon Wigley (Dean, Faculty of Humanities)

9:10-10:00 Opening lecture:

  • The “Byzantine” Mediterranean in transition from Late Antiquity to the Early Middle Ages (ca. 500-ca.900), Luca Zavagno (Bilkent University).

10:00-10:20 Tea and coffee break

10:20-11:20 Keynote lecture:

  • Looking Forwards, Looking Back: The state of the field of Medieval Stucco Studies in the Wider Mediterranean region, Richard McClary (University of York).

11:30-12:30 Session 1: Use and perception of stucco from the Roman to the Late Antique period

Chair: Dominique Kassab Tezgör (Bilkent University)

  • Stuccowork in the Herodian Palaces – A Roman influence in first-century BCE Middle East?, Lena Naama Sharabi (Hebrew University, Jerusalem).
  • Decorated stucco moulded cornices and faux-marble columns from Dura Europos (3rd cent. CE): ideological choice or practical necessity?, Barbara Crostini (Uppsala University).

12:30-14:00 Lunch 

14:00-15:30 Session 2: Stucco in the Late Antique built spaces

Chair: Roland Smith (Bilkent University)

  • When Change is a Relief: Stucco surfaces and aesthetic values in Late Antiquity, Jessica Plant (University of Cambridge).
  • On a group of standing saints in stucco or the perception of “γυψοπλασίας“ in Late Antiquity, Stefanie Archut (Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn).
  • The virtual reconstruction of the Umayyad period revetments from Khirbat al Mafjar, Ignacio Arce (German Jordanian University).

15:30-15:45 Tea and coffee break

15:45-17:15 Session 3: Technical aspects in the Early Middle Ages: East and West

Chair: tbc

  • Stucco techniques in Lombard and Carolingian Architecture: insights from the “Tempietto Longobardo” in Cividale, the Church of St. Benedict in Mals, and the Monastery of St. John in Müstair, Luca Villa and Patrick Cassitti (Stiftung Pro Kloster St. Johann).
  • Early Islamic Prefabricated Stuccowork, Andrea Luigi Corsi (University of York).
  • Byzantine stucco recipes in the Mediterranean context (10th -11th c.)- first data from archaeometrical analyses, Flavia Vanni and Eirini Tsardaka (Newcastle University – Ormylia Art & Diagnosys Center).

20:00 Speakers’ Dinner

9:00-9:10 Welcome speech by Nazan Gezer (Director of the Erimtan Museum)

9:15-10:15 Session 4: Between the Sassanian and Islamic stucco production (1)

Chair: Prof. Lutgarde Vandeput (Director of BIAA)

  • Stucco productions from Gawr Tepe (KRI, Iraq). Preliminary results of a MiSAK-eartHeritage multidisciplinary and comparative study, Luca Colliva and Serenella Mancini (MiSAK – Alma Mater Studiorum-Università di Bologna).
  • The production process of traditional Gypsum in Iranian architecture. Case study: Takht-e Soleyman world heritage site, Mozaffar Abbaszadeh and Mohammad Jafarpanah (Urmia University – Shahid Beheshti University, Tehran).

10:15-10:30 Tea and coffee break

10:30-12:00 Session 5: Between the Sassanian and Islamic stucco production (2)

Chair: tbc.

  • The Ghassanid and Umayyad stucco revetments from Qasr al Hallabat, Ignacio Arce (German Jordanian University).
  • East versus West: the origins of the Umayyad style in the art of stucco, Siyana Georgieva (UniToscana).
  • Beyond borders: exploring the dispersed stucco treasures of Kharg Island, Hassan Moradi (National Museum of Iran, Teheran).

12:10-13:40 Session 6: Methodological aspects

Chair: Pelin Yoncanci (METU)

  • Exploring the aesthetic harmony: Islamic stucco patterns and calligraphy in Architectural Design, Engy Farrag (Delta University).
  • Methodological approach to characterize two stucco collections from Iran in the Metropolitan Museum of Art, Atefeh Shekofteh and Federico Caro (The Metropolitan Museum of Art, New York).
  • Some remarks and recommendations for examination of Mediterranean stuccoes based on research of Medieval Persian carved stuccos, tiles and wall paintings, Ana Marija Grbanovic (Otto-Friedrich-Universität Bamberg).

13:40-14:30 Lunch

14:30-15:30 Session 7: People, materials, and images on the move from the Persian Gulf to Egypt (1)

Chair: Alessandro Carabia (University of Birmingham)

  • Stucco workshops in the Early Islamic Bilad al-Sham and the Arabian/Persian Gulf. The problem of artistic patronage, Agnieszka Lic (Polish Academy of Sciences).
  • Tracing decorative dialogues: cultural exchange and artistic assimilation in stucco and brickwork between the Iranian world and Armenian region in 11th-13th centuries, Miriam Leonetti (Università di Firenze).

15:30-15:45 Tea and coffee break.

15:45-16:45 Session 8: People, materials, and images on the move from the Persian Gulf to Egypt (2)

Chair: tbc

  • The long-distance mobility of Iranian stucco craftsmanship in Cairo, Leila Danesh (University of York).
  • How Mamluk stucco decorations inspired Revival architects during the 19th -20th Century AD?, Menna Naguib (Alexandria University).

18:30 Reception hosted at the British Institute at Ankara (BIAA). 

Saturday 18th May – Bilkent University Campus C-Amphi Block

9:00-9:30 Roundtables

9:35-10:10 Plenary discussion

10:15-10:30 Closure remarks by Luca Zavagno, Flavia Vanni and Agnieszka Lic.

Afternoon: Visit to Ankara’s Castle and goodbyes

Source : Medieval Art Research

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Journée d’étude – Nouvelles pratiques de recherche et de création théâtrales à partir des corpus européens du Moyen Âge au XVIIIe siècle. Voix artistiques et expérimentations académiques

Programme : ici

La journée d’études amiénoise aimerait inverser la perspective entre discours, apanage des universitaires et pratiques, dévolues aux artistes.

« Voix artistiques » : la parole sera donnée aux praticiens de la scène, acteurs et metteurs en scène européens, qui ont une expérience des textes du théâtre médiéval (Hrotsvita, mystères) et qui travaillent à partir des corpus et figures médiévales (Dante). Quelle a été leur rencontre avec ces textes, de l’impression au jugement, avant et après leur mise en scène ? Quelle est la place de cette matière dans leur expérience professionnelle et esthétique, passée et à venir ? Comment proposer ces textes à des scènes contemporaines, en vue de leur création, pour une éventuelle entrée dans le répertoire ? Pour quels théâtres, et quels publics ?

« Pratiques universitaires » : les universitaires seront sollicité·es sur la pratique qu’ils ou elles ont pu avoir du théâtre ancien méconnu des scènes d’aujourd’hui, dans et en dehors de l’académie (cours et ateliers dans l’université ou dans des écoles de théâtre, collaboration directe avec des artistes). Quelles ont été les étapes de leur travail ? Quels sont les liens de cette pratique de la scène avec les pratiques académiques de ces textes, édition, traduction ou interprétation ? L’expérience de la scène et du jeu a-t-
elle influencé l’approche académique, et selon quels critères ? Comment envisager cette approche, et pour quels corpus ?

L’objectif est bien entendu la rencontre entre voix artistiques et pratiques universitaires, et la journée fera la part belle aux échanges, autour d’un théâtre qu’on espère suggestif pour la scène d’aujourd’hui.
L’ensemble sera articulé à la restitution de pratiques et d’expérimentations contemporaines du théâtre médiéval, sous forme de lectures et d’ateliers de jeu.

7 mai 2024

Université de Picardie
Jules Verne
Site de la Citadelle
Salle F113
10 rue des Français Libres
80080 AMIENS

Organisation
Véronique Dominguez, Susanna
Scavello, et Mathilde Contreras,
avec le soutien de l’UR 4284
TrAme et de l’UFR des Lettres

La journée sera disponible sur Youtube :
https://www.youtube.com/@UPJVUniv/live

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Publication – Chardri, « Barlaam et Josaphat, Les Sept Dormants et Le Petit Plet », éd. Baptiste Laïd

En Inde, Josaphat, un prince devenu chrétien suite à l’intervention du sage Barlaam, doit faire face à l’hostilité de son père qui refuse sa conversion.

À Éphèse, sept jeunes gens se rebellent contre l’empereur romain Dèce et se réfugient dans une grotte dont ils ne ressortiront que deux siècles plus tard.

Dans un verger, un adolescent croise un vieillard qui lui reproche sa joie de vivre : ne se rend-il pas compte des malheurs qui accablent l’homme ? Le jeune garçon, sans broncher, réfute point par point son adversaire.

À partir de trois textes latins – une vie du Buddha, la légende des Sept Dormants et un traité stoïcien attribué à Sénèque –, Chardri, poète anglo-normand de la fin du XIIe siècle, a composé en vers français trois récits qui mettent aux prises jeunesse et vieillesse.

Prophéties, visions de l’au-delà, interventions démoniaques ou divines, voyage dans le temps, quiproquos, déguisements et bien d’autres péripéties y côtoient les disputes religieuses et philo – sophiques. Le tout est relaté dans un style simple et enjoué qui fait entendre jusqu’à aujourd’hui tout le charme de la poésie narrative en ancien français.

Baptiste Laïd, agrégé de Lettres Classiques, est maître de conférences en langue et littératures médiévales à l’Université de Pau et des Pays de l’Adour. Il dédie ses recherches aux récits courts et à la littérature animalière du Moyen Âge, à laquelle il a consacré un ouvrage, L’élaboration du recueil de fables de Marie de France. Trover des fables au XIIe siècle, Paris, Honoré Champion (2020) et une édition de texte, Le Romulus de Nilant, Paris, Honoré Champion (2020). 

Informations pratiques :

Chardri, Barlaam et Josaphat, Les Sept Dormants et Le Petit Plet, éd. Baptiste Laïd, Paris, Honoré Champion, 2024 ; 1 vol., 644 p. (Champion Classiques du Moyen Âge, 61). ISBN : 978-2-38096-064-8. Prix : € 30,00.

Source : Honoré Champion

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Séminaire – Natur und Katastrophen im Mittelalter

Die Präsenz-Vorträge der Ringvorlesung werden dienstags von 17:45-19:15 Uhr in Hörsaal B im Hörsaalgebäude der Universität zu Köln (Universitätsstr. 35, 1. OG) stattfinden.

Die drei Zoom-Termine finden ausschließlich online statt. Sie können den Zoom-Link per E-Mail erhalten unter: sekretariat-svh@uni-koeln.de

Kontakt : sekretariat-svh@uni-koeln.de

Programme :

16.04.2024
Prof. Dr. Thomas Wozniak (Tübingen): Hochwasser und Tsunami im Frühmittelalter

23.04.2024
Dr. Eva-Maria Cersovsky (Köln): Seuchen in der spätmittelalterlichen Stadt: Das Beispiel der Blattern

30.04.2024
PD Dr. Julia Bruch (Köln): Feuer und Flamme. Stadtbrände und ihre Auswirkungen auf die städtische Gemeinschaft

07.05.2024
Prof. Dr. Gabriella Cianciolo Cosentino (Köln): Nach der Katastrophe: Erdbeben auf Sizilien und der Wiederaufbau

14.05.2024
Prof. Dr. Sabine von Heusinger (Köln): Das Erdbeben von 1356 in Basel und im Umland

28.05.2024 (Zoom)
Dr. Manuel Kamenzin (Bochum/Stanford, USA): Auf unsicherem Grund. Erdbebennennungen in mittelalterlichen Chroniken

04.06.2024 (Zoom)
Prof. Adam Franklin-Lyons (Emerson College, USA): Shortage and Famine in the Late Medieval Crown of Aragon

11.06.2024
Prof. Dr. Julia Weitbrecht (Köln): Ausgesetzt. Askese und Angst vor der Natur in der Wüstenväterliteratur

18.06.2024
Dr. Stephan Ebert (Darmstadt): Unwetter, Hunger, Seuchen, Kriege. Zur Verflechtung von Natur und Kultur im frühen Mittelalter

25.06.2024 (Zoom)
Prof. Nükhet Varlik (Rutgers University-Newark, USA): Plague and Empire in the Early Modern Mediterranean World: The Ottoman Experience, 1347–1600

Source : H-Soz-Kult

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Publication – Thibault Miguet, « Viatique du voyageur d’Ibn al-Ǧazzār. Histoire du texte grec, de la Sicile à Constantinople »

Cet ouvrage offre la première étude d’ensemble de la version grecque du Viatique du voyageur, encyclopédie médicale arabe composée à Kairouan au xe siècle par Ibn al-Ǧazzār. Effectuée en Sicile au tournant du XIe-XIIe siècle, cette traduction a ensuite atteint Byzance, où elle a connu un grand succès.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Thibault Miguet, Viatique du voyageur d’Ibn al-Ǧazzār. Histoire du texte grec, de la Sicile à Constantinople, Paris, Classiques Garnier, 2024 ; 1 vol., 703 p. (Savoirs anciens et médiévaux, 9). ISBN : 978-2-40615-884-4. Prix :€ 39,00.

Source : Classiques Garnier

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Publication – Ellen F. Arnold, « Medieval Riverscapes. Environment and Memory in Northwest Europe, c. 300–1100 »

Fishermen, monks, saints, and dragons met in medieval riverscapes; their interactions reveal a rich and complex world. Using religious narrative sources to evaluate the environmental mentalities of medieval communities, Ellen F. Arnold explores the cultural meanings applied to rivers over a broad span of time, ca. 300-1100 CE. Hagiographical material, poetry, charters, chronicles, and historiographical works are explored to examine the medieval environmental imaginations about rivers, and how storytelling and memory are connected to lived experiences in riverscapes. She argues that rivers provided unique opportunities for medieval communities to understand and respond to ecological and socio-cultural transformations, and to connect their ideas about the shared religious past to hopes about the future.

Ellen F. Arnold is Associate Professor of Pre-modern Environmental History at the University of Stavanger, Norway. She is the author of Negotiating the Landscape and co-editor of the journal Water History.

Table des matières :

Preface
Introduction: Medieval Waters
200–450: Late Antique Gaul

  1. Poetries of Place
    450–750: The Merovingians
  2. Rivers of Risk
  3. River Resources
    750–950: The Carolingians
  4. Rivers and Memory
    950–1050: The Year 1000 Question
  5. Ruptured Rivers
  6. Meanderings
    1050–1250: A New World?
  7. The Same River Twice.

Informations pratiques :

Ellen F. Arnold, Medieval Riverscapes. Environment and Memory in Northwest Europe, c. 300–1100, Cambridge, Cambridge University Press, 2024 ; 1 vol., 328 p. ISBN : 978-1-00929-939-8. Prix : GBP 85,00.

Source : Cambridge University Press

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Appel à contribution – Körper und Geistlichkeit im Mittelalter: Zwischen Konvention und Unkonventionalität?

Im Zentrum der Tagung sollen einerseits körperbezogene Konventionen der Geistlichkeit im Mittelalter, deren Entwicklungen und mediale Vermittlung stehen, andererseits aber auch Personen und Gruppierungen, die eben gegen jene Konventionen verstießen. Hierbei wäre zu klären, ob diese „Unkonventionalität“ innovativ war oder ob sie ihrerseits auf (vermeintliche) andersartige Konventionen zurückgriff, und ob diese „unkonventionellen“ Körperpraktiken ihrerseits (neue/eigene) Konventionen prägten.

Der im Dezember 2023 gegründete Arbeitskreis möchte sich damit einem bislang wenig beachteten, aber für das Verständnis der mittelalterlichen Welt zentralen Forschungsfeld widmen. Als typisch für die Epoche gelten die Machtstellung und der besondere gesellschaftliche Einfluss und Status geistlicher Akteure; diese Stellung wurde, ebenfalls epochentypisch, vielfach visuell und rituell mittels des Körpers kommuniziert. Obgleich körperbezogene Praktiken im Mittelalter für den weltlichen Bereich intensiv erforscht worden sind, was zur Identifizierung verschiedenster Rituale, sozialer Spielregeln o.Ä. geführt hat, sind Körperpraktiken und -konzepte der Geistlichkeit sowie ihre mediale Vermittlung bisher nur punktuell und in Bezug auf einzelne Akteursgruppen (vor allem Päpste und Bischöfe) untersucht worden.

Eine Analyse dieser Körperpraktiken und -konzepte kann dazu beitragen, einen überaus wichtigen Faktor für die Standesidentität und gesellschaftliche Positionierung der Geistlichkeit zu erhellen. Insbesondere drei Dimensionen – der Körper als Mittel zum Ausdruck von Tugend, als Mittel zur Erlangung und zur Repräsentation von Macht und Status – erscheinen hier relevant. Denn durch verschiedene körperbezogene Handlungen konnte man Gott nicht nur als Priester, Mönch oder Nonne näher kommen und Tugend demonstrieren, sondern gleichermaßen als politischer oder sozialer Akteur im Ansehen steigen oder fallen, an Macht gewinnen oder verlieren sowie den eigenen Status repräsentieren und legitimieren.

Der Arbeitskreis setzt sich zum Ziel, diese Körperpraktiken und -konzepte sowie ihre Vermittlung systematisch und vergleichend zu untersuchen und herauszufinden, wie diese zur Abgrenzung von den Laien, zur sozialen Differenzierung innerhalb der Geistlichkeit (wie etwa zwischen Bischof und Priester, Mönch und Nonne, Religiosen und Semireligiosen sowie generell zur Bildung von Hierarchien) und Distinktion von anderen Konfessionen und Religionen genutzt wurden. Auf diese Weise soll ein Beitrag für ein besseres, interdisziplinäres Verständnis von Geistlichkeit in der mittelalterlichen Welt geleistet werden.

Wir freuen uns über Vortragsvorschläge von promovierenden und promovierten Wissenschaftler:innen, die sich mit der Erforschung geistlicher Körperpraktiken und -konzepte sowie deren medialer Darstellung befassen und/oder den Körper als Mittel der Abgrenzung zu Laien und der sozialen Differenzierung innerhalb der Geistlichkeit (z.B. zwischen Papst und Bischof, Abt und Äbtissin) untersuchen. Dabei kann mit verschiedenen analytischen Ansätzen, wie etwa gendertheoretischen, soziologischen und struktur- und vorstellungsgeschichtlichen, gearbeitet werden. Eine anschließende Publikation ausgewählter Beiträge ist geplant; Fahrt- und Übernachtungskosten werden übernommen. Interessierte richten bitte ein kurzes Schreiben mit Angaben zu Person, institutioneller Anbindung, Forschungsinteressen sowie einem kurzen Beitragsvorschlag mit Titel und Abstract (nicht mehr als 200 Wörter) bis zum 1. Mai per E-Mail an Jan Lemmer, M.A. (jan.lemmer@uni-koeln.de).

Kontakt

Jan Lemmer, M.A.
GRK 2212: „Dynamiken der Konventionalität“
Universität zu Köln
E-Mail: jan.lemmer@uni-koeln.de

Für weitere Informationen zum Arbeitskreis richten Sie gerne auch eine E-Mail an die weiteren Gründungsmitglieder und Mitorganisator:innen:

Dr. Daniela Bianca Hoffmann
Forschungsstelle für Vergleichende Ordensgeschichte
Technische Universität Dresden
DFG-Projekt (Eigene Stelle): „Heilige Mönchsbischöfe. Zu Diskursen über die Vereinbarung von Mönchtum und Bischofsamt in Heiligenviten des 11.-13. Jahrhunderts“
E-Mail: daniela.hoffmann1@tu-dresden.de

Jun.-Prof. Dr. Matthias Weber
Hochmittelalterliche Geschichte und Digitale Prosopographie
Ruhr-Universität Bochum
E-Mail: matthias.weber@rub.de

Source : H-Soz-Kult

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