The History Faculty and Oriel College seek to appoint an AssociateProfessor and Tutorial Fellow in Medieval History. Candidates will have a research expertise in some aspect of the social, economic, environmental, or material history of the British Isles within the period 1100-1500. Together with colleagues, the Associate Professor will shape and coordinate the teaching of history and its joint schools at Oriel college, where they will teach 8 hours a week averaged over the three eight-week terms. In addition, the Associate Professor will give lectures and undertake graduate teaching and supervision at the history faculty over a broad range of topics and themes in the British, European and/or world history of the period. At the History faculty, they will play a part in a large, lively and supportive research culture. The role is permanent upon the completion of a successful review, which occurs within the first 5 years of employment.
The combined College and University salary will be on a scale of £52,815 to £70,918 per annum. Contributory membership of USS (the Universities Superannuation Scheme) is also offered. Other benefits include a research allowance of £1,896 per annum, a housing allowance of £10,084 per annum, sabbatical accrual, private health care (as a taxable benefit), and full dining rights. A further allowance of £3,078 per annum would be payable by the University upon the award of a Full Professor title.
Further particulars, including information about how to apply, are available on the College’s website (www.oriel.ox.ac.uk/people/vacancies/academic), or they may be obtained from the Academic Staff Officer, Oriel College, Oxford, OX1 4EW (academic.recruitment@oriel.ox.ac.uk).
The closing date for applications is 22 April 2024, and interviews are expected to take place in the week beginning 4 June 2024.
Deze lezing wordt georganiseerd door de vriendenkring van het museum: de Familiares de Dunis.
Recent beweerde Bart Van Loo in zijn boek De Bourgondiërs dat de Lage Landen voor het eerst bestonden in het kartuizerklooster Champmol bij Dijon, namelijk als « kunstexperiment ». Van Loo vond het daarbij opvallend dat de Bourgondische hertogen hadden gekozen voor de « armste » kloosterorde. De kartuizers mogen in de latere middeleeuwen dan wel erg in de mode zijn geweest, maar als ze iets niet waren, dan was het wel arm. Dat we zo weinig over hen weten, heeft zeker te maken met het feit dat deze witte monniken al honderden jaren verdwenen zijn uit de Lage Landen. Nochtans stonden er ooit 22 kartuizerkloosters in het huidige België en Nederland. In zijn lezing geeft Tom Gaens tekst en uitleg bij het ontstaan van de kartuizerorde en het succes en de verspreiding ervan in de Lage Landen. Specifiek besteedt hij daarbij aandacht aan het klooster te Nieuwpoort.
Tom Gaens (°1973) bestudeert al jaren de geschiedenis van de kartuizers en promoveerde in 2019 aan de Universiteit van Groningen op het proefschrift Beter dan het origineel. Kartuizeridealen en de vroege Moderne Devotie. Momenteel is hij als onderzoeker verbonden aan het prestigieuze Ruusbroecgenootschap (Universiteit Antwerpen). Hij is de hoofdredacteur van de wetenschappelijke boekenreeksen Miscellanea Neerlandica en Studia Cartusiana. Ook is hij medestichter van Cartusiana, een netwerk van Belgische en Nederlandse kartuizeronderzoekers.
Praktisch
Op 21.04.2024
Locatie: Filmzaal Abdijmuseum Ten Duinen
Aanvang: 10.30 u.
Inkom: leden 2,00 euro (incl. consumptie) – niet-leden 5,00 euro (incl. consumptie
Hosted by Susan Dackerman, Independent Scholar, and Caroline Fowler, Starr Director of the Research and Academic Program, Clark Art Institute
September 18–21, 2024, Williamstown, MA AND New Haven, CT May 2025, South Korea
The Research and Academic Program of the Clark Art Institute is sponsoring a travelling seminar on the global origins and transmission of print. The project has the ambitious goal of re-thinking the history of pre-modern print, offering a more unified and inclusive history of the transformative technology. While often Johannes Gutenberg is heralded as the inventor of printing with movable type in Mainz, Germany in the mid 1450s, printing had been practiced in Asia (movable type and woodblock) and North Africa (woodblock) for centuries prior. Indeed, this seminar maintains that early printing in Europe should be narrated as a late stage in an inter-connected, inter-continental, inter-faith course of development rather than as an exceptional moment of discovery driven by Christian European practitioners. This seminar will work to redress the dominant western narrative of print as a European invention and proffer in its place an inclusive Afro-Eurasian account of reproductive technologies. The investigation will encompass innovations in printing text and images from before 1500 across three continents, focusing on the use of mechanical reproduction to produce multiples impressions.
We are bringing together a group of specialists of Asian, Islamic, and late-medieval European print to look closely at works on paper at institutions in the United States, Asia, and Europe. We will address critical issues around Eurocentric narratives in the history and curatorial strategies of print, creating cross-disciplinary dialogue around concepts of knowledge production, repetition, reproduction, transmission, and imprint. The seminar will benefit the participants by both expanding their familiarity, vocabulary, and understanding of print beyond their field of specialization while also offering an intellectual groundwork by which to consider re-narrating dominant histories of print, especially the prevailing European account, to include Afro-Eurasian traditions. Whereas often histories of print are siloed into geographic and chronological specialties, this series of seminars will offer participants the opportunity to work in conversation across place and time to create a more complex history of print.
PROGRAM STRUCTURE
The travelling seminar will first convene September 18–21, 2024 in Williamstown, MA and New Haven, CT to explore collections and begin establishing material and conceptual arenas of exploration. Visits to collections at the Clark Art Institute, Williams College, and Yale University will enable to group to examine examples of early European and Asian print technology. In May 2025, the Working Group will travel to South Korea for a week to visit collections, and final dates will be determined based on participants’ availability for future travel to Munich and Mainz, Germany.
The Clark Art Institute will sponsor the travel, including airfare, accommodations, and meals.
HOW TO APPLY
This program is open to all scholars across rank and specialization, from pre-doctoral scholars to tenured professors and senior curators. We will bring together a group of people across geographic specializations and career stage. Ideally, however, the candidates should be scholars of print with a focus on (or knowledge of) print materials pre-1550. To apply, please submit the following to Susan Dackerman and Caroline Fowler at cfowler@clarkart.edu:
Two-page statement of interest, including a description of relevant research previously undertaken and proposed research to explore within the travelling seminars
A current C.V.
A notice of availability to travel to New England in September 2024 and to Korea in May 2025
Colloque international organisé par Cécile Voyer, Professeure d’histoire de l’art médiéval, Éric Palazzo, Professeur d’histoire de l’art médiéval et Marcello Angheben, Maître de conférences HDR en histoire de l’art médiéval,
sous la Présidence d’honneur de Marie-Thérèse Camus, Professeure honoraire d’histoire de l’art médiéval, CESCM, Université de Poitiers
Poitiers, du 28 au 31 mai 2024
UFR SHA, bâtiment III, Amphithéâtre Descartes.
Entrée libre sur inscription et dans la limite des places disponibles.
Ce colloque vise à développer un bilan de l’historiographie de ces vingt dernières années et une réflexion épistémologique sur l’étude de ce qu’il est convenu d’appeler « art roman ». Il s’agira dans un premier temps de poursuivre les réflexions déjà amorcées par de nombreux chercheurs sur la définition de l’art roman et d’aborder ensuite les différents questionnements qui lui sont généralement appliqués, tout en envisageant de nouvelles pistes ou en reconsidérant des approches anciennes qui mériteraient d’être réhabilitées et renouvelées.
Programme :
Cérémonie de remise du titre de Doctorat Honoris Causa
Jeudi 30 mai – 18h30 / Palais de Poitiers – 10 pl. Alphonse Lepetit
À l’occasion de ce colloque, l’Université de Poitiers décernera le titre de Doctorat Honoris Causa à Herbert L. Kessler, Professeur émérite de l’Université Johns Hopkins
Conférence
Mercredi 29 mai – 18h30 / Espace Mendès France (Planétarium), 1 place de la cathédrale, Poitiers
Michel Pastoureau, Directeur d’études honoraire à l’École Pratique des Hautes Études (IVe Section) donnera une conférence : L’art roman : une porte grande ouverte sur les divagations ésotériques
Expositions
Hôtel Fumé, 8 rue René Descartes & Hôtel Berthelot, 24 rue de la chaîne, Poitiers
Dans le cadre du colloque, deux expositions seront présentées au public, l’une sur L’art des xie-xiie siècles, à partir du fonds de la photothèque du CESCM, et l’autre sur Les restaurations de l’église de la Nativité à Bethléem (UNESCO).
Mardi 28 mai
9h – Accueil
9h15 – Introduction
Qu’est-ce que l’art roman ? Définitions et limites
Présidence de séance : Christian Sapin, Directeur de recherche émérite, CNRS
9h30 – Xavier Barral i Altet, Professeur émérite d’histoire de l’art du Moyen Âge, Institut national d’histoire de l’art (Paris) : Chronologie et idéologie. Les positions des historiens de l’art français du xxe siècle face à l’art roman
10h – Éliane Vergnolle, Professeure honoraire d’histoire de l’art médiéval, Université de Besançon : Les débuts de l’architecture romane en Francie occidentale : regards d’hier et d’aujourd’hui
10h30 – Quitterie Cazes, Professeure d’histoire de l’art médiéval, Université de Toulouse Jean-Jaurès : Retour sur la pratique de la monographie d’édifice
11h – Pause
Aires culturelles et études de cas
Présidence de séance : Christian Sapin, Directeur de recherche émérite, CNRS
11h15 – Justin Kroesen, Professeur d’histoire de l’art médiéval, Bergen University Museum : Nordic Romanesque: some recent developments in research
11h45 – John McNeill, Secrétaire de la British Archaeological Association : Norman, Anglo-Norman, Anglo-Saxon: Recent debates on the Forms of Architecture in 11th-Century England
12h15 – Discussion
Aires culturelles et études de cas
Présidence de séance : Éliane Vergnolle, Professeure honoraire d’histoire de l’art médiéval, Université de Besançon
13h45 – Andreas Hartmann-Virnich, Professeur d’histoire de l’art du Moyen Âge, Université d’Aix-en-Provence : La vision de l’art roman dans l’historiographie allemande (xixe-xxe siècle)
14h15 – Saverio Lomartire, Professeur d’histoire de l’art du Moyen Âge, Università degli Studi dell’Insubria : L’art « roman » dans le Nord de l’Italie : synthèse historiographique et réflexions sur la validité et l’actualité d’une définition
14h45 – Linda Seidel, Professeure émérite d’histoire de l’art du Moyen Âge, University of Chicago : Seeing the Present through the Past: Arles in the 12th and 20th Centuries
15h15 – Valentino Pace, Professeur émérite d’histoire de l’art médiéval, Università di Udine : Sant’Angelo in Formis: « romanica o bizantina »? Un caso esemplare di ambiguità storiografica fra cronologia e geografia
15h45 – Discussion et pause
Questions d’épistémologie
Présidence de séance : Éliane Vergnolle, Professeure honoraire d’histoire de l’art médiéval, Université de Besançon
16h30 – Nicolas Reveyron, Professeur d’histoire de l’art du Moyen Âge, Université de Lyon II : De quoi « Art roman » est-il le nom ? Approche épistémologique d’une problématique d’axiologie esthétique
16h50 – Christian Gensbeitel, Maître de conférences en histoire de l’art médiéval, Université Bordeaux-Montaigne : L’architecture religieuse du xie siècle à travers le prisme des édifices « mineurs ». Un autre point de vue sur l’élaboration des formes romanes
17h20 – Claude Andrault-Schmitt, Professeure émérite d’histoire de l’art médiéval, Université de Poitiers : Ranger donc dater les productions architecturales françaises : tendances historiographiques et rigueur méthodologique
17h50 – Gerardo Boto Varela, Professeur d’histoire de l’art médiéval, Universitat di Girona : Épistémologie et historiographie des chantiers de cathédrales espagnoles (ca. 1015-1203) : construire, aménager, décorer. Dialogue entre l’histoire de l’art et les autres disciplines
18h20 – Discussion
Mercredi 29 mai
Questions d’épistémologie
Présidence de séance : Vinni Lucherini, Professeure d’histoire de l’art médiéval, Università degli Studi di Napoli Federico II, Napoli
9h – Laurence Terrier, Professeure assistante en histoire de l’art médiéval, Université de Neuchâtel : Art roman vs art gothique : historiographie, épistémologie et perspectives
9h30 – Philippe Plagnieux, Professeur d’histoire de l’art médiéval, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne : Revenir sur les derniers feux de la sculpture romane et ses tentatives de renouvellement. Une étude de cas : les sources antiques et byzantines du foyer bourbonno-nivernais dans le second quart du xiie siècle
10h – Manuel Castiñeiras, Professeur d’histoire de l’art du Moyen Âge, Universitat Autònoma di Barcelona : L’art roman et les enjeux de l’art 1200 : dynamique, dialogues et transformations
10h30 – Lucien-Jean Bord, Bibliothécaire, Abbaye de Ligugé : Le voyage des images
11h – Pause
11h20 – Peter K. Klein, Professeur émérite d’histoire de l’art du Moyen Âge, Universität Tübingen : La reconstruction des traditions iconographiques est-elle obsolète ? L’exemple du Beatus de Saint-Sever
Manifestations du sacré
Présidence de séance : Daniel Russo, professeur honoraire d’histoire de l’art médiéval, Université de Bourgogne
13h30 – Marc Sureda, Conservateur, Museu Episcopal de Vic : L’architecture romane hispanique à l’épreuve de la liturgie : quelques problèmes et cas d’étude
14h – Kirk Ambrose, Professeur d’histoire de l’art médiéval, University of Colorado, Boulder : Navigation of Doubt in Romanesque Sculpture
14h30 – Estelle Ingrand-Varenne, Chargée de recherche, CNRS, CESCM-Université de Poitiers : À la recherche d’une épigraphie romane
15h – Gerhard Lutz, Conservateur, Cleveland Museum of Art : BERNVVARDVS PRESVL FECIT HOC – Bishop Bernward of Hildesheim and the Arts around 1000 Revisited.
15h30 – Cynthia Hahn, Professeure d’histoire de l’art du Moyen Âge, CUNY, Hunter College : Is there such a thing as a « Romanesque » Reliquary?
16h – Pause
16h20 – Catherine Fernandez, Chercheuse en histoire de l’art du Moyen Âge, Index of Medieval Art, Princeton : Ordering the Cosmos: The Saint-Aubin Maiestas Domini and Romanesque Temporalities
16h50 – Charlotte Denoël, Conservatrice en chef, cheffe du service médiéval du département des Manuscrits, Bibliothèque nationale de France : Manuscrits sans frontières : le cas du Sacramentaire de Manassès (Paris, BnF latin 819)
17h20 – Discussion
18h30 à l’Espace Mendès France (Planétarium) Michel Pastoureau, Directeur d’Études honoraire à l’École Pratique des Hautes Études (IVe Section)L’art roman : une porte grande ouverte sur les divagations ésotériques
Jeudi 30 mai
Expressions du pouvoir et des idées
Présidence de séance : Xavier Barral i Altet, Professeur émérite d’histoire de l’art du Moyen Âge, Institut national d’histoire de l’art (Paris)
9h – Herbert L. Kessler, Professeur émérite d’histoire de l’art du Moyen Âge, Johns Hopkins University : « Velut sinuosum acanthi volumen »: Romanesque Ornament’s Meaningful Demeanor
9h30 – Yves Christe, Professeur honoraire d’histoire de l’art médiéval, Université de Genève : Orient Oder Rom ? Colonnes et colonnettes jumelées dans l’architecture romane et islamique
10h – Jeffrey F. Hamburger, Professeur d’histoire de l’art du Moyen Âge, Harvard University : Avatars of Authorship
10h30 – Beate Fricke, Professeure d’histoire de l’art du Moyen Âge, Universität Bern : 4 Elements, 12 Stones
11h – Pause
11h20 – Marcia Kupfer, Chercheuse indépendante en histoire de l’art médiéval : The contributions of Romanesque art to Western Anti-Judaism
11h50 – Discussions
Expressions du pouvoir et des idées
Présidence de séance : Pierre-Alain Mariaux, Professeur d’histoire de l’art médiéval, Institut d’histoire de l’art et de muséologie, Université de Neuchâtel
13h45 – Nicolas Prouteau, Maître de conférences en archéologie médiévale, Université de Poitiers : Le palais et la tour-palais à l’époque romane : héritages, emprunts et construction du pouvoir royal
14h15 – Vinni Lucherini, Professeure d’histoire de l’art médiéval, Università degli Studi di Napoli Federico II, Napoli : Les sceaux des xiie et xiiie siècles : une nouvelle manière d’appréhender l’art roman des rois et des orfèvres
14h45 – Serena Romano, Professeure émérite d’histoire de l’art du Moyen Âge, Université de Lausanne : Rome et ses environs à l’« âge de la Réforme ». Les approches de l’historiographie et les perspectives d’aujourd’hui
15h15 – Discussion et pause
Savoirs-faire médiévaux et techniques actuelles
Présidence de séance : Pierre-Alain Mariaux, Professeur d’histoire de l’art médiéval, Institut d’histoire de l’art et de muséologie, Université de Neuchâtel
15h50 – Christian Sapin, Directeur de recherche émérite, CNRS : L’art roman sous le scanner archéologique. Un nouveau regard ?
16h20 – Géraldine Mallet, Professeure d’histoire de l’art médiéval, Université Paul-Valéry, Montpellier : De la sculpture romane en Catalogne du Nord : marbres locaux ou marbres antiques de remploi ?
16h50 – Thierry Gregor, Docteur en histoire, CESCM-Université de Poitiers : L’adaptation des graveurs de l’époque romane à la réalisation des inscriptions sur la pierre
17h 20 – Discussion
18h30 – Cérémonie de remise du titre de Doctorat Honoris Causa Palais de Poitiers – 10 place Alphonse Lepetit L’Université de Poitiers décernera le titre de Doctorat Honoris Causa à Herbert L. Kessler, Professeur émérite de l’Université Johns Hopkins
Vendredi 31 mai
Savoirs-faire médiévaux et techniques actuelles
Présidence de séance : Serena Romano, Professeure émérite d’histoire de l’art du Moyen Âge, Université de Lausanne
9h – Amaëlle Marzais, Maîtresse de conférences en histoire de l’art médiéval, Université de Lyon II et Carolina Sarrade, Ingénieure d’études, CNRS, CESCM-Université de Poitiers : Les apports des nouvelles approches techniques pour l’étude des peintures murales romanes
9h30 – Florian Meunier, Conservateur, Musée du Louvre : Les objets d’art romans dans une perspective européenne : l’étude des ivoires, de l’orfèvrerie et des émaux des collections du Louvre
10h – Pierre-Alain Mariaux, Professeur d’histoire de l’art médiéval, Institut d’histoire de l’art et de muséologie, Université de Neuchâtel : L’orfèvrerie de la période romane : leçons matérielles de chantiers récents
10h30 – Discussion et pause
L’art « roman » à l’épreuve des sciences actuelles
Présidence de séance : Serena Romano, Professeure émérite d’histoire de l’art du Moyen Âge, Université de Lausanne
11h20 – Eduardo Carrero Santamaría, Professeur d’histoire de l’art du Moyen Âge, Universitat Autònoma di Barcelona : Romanesque architecture from virtual reality: what architecture and what reality?
11h50 – Francisco Prado Vilar, Professeur d’histoire de l’art du Moyen Âge, Universidad de Santiago de Compostela : Romanesque Transformations: Experience, Cognition, Technologies of the Image
12h20 – Discussion
L’art « roman » à l’épreuve des sciences actuelles
Présidence de séance : Valentino Pace, Professeur émérite d’histoire de l’art médiéval, Università di Udine
14h – Pierre-Olivier Dittmar, Maître de conférences en histoire médiévale, CRH-AHLoMA, EHESS : L’art roman au risque de l’animal
14h30 – Robert A. Maxwell, Professeur d’histoire de l’art médiéval, Sherman Fairchild Associate Professor of Fine Arts, The Institute of Fine Arts, New York : L’étrangeté de l’art roman
15h – Thomas E. A. Dale, Professeur d’histoire de l’art du Moyen Âge, University of Wisconsin-Madison : Genre, race et l’invalidité : perspectives alternatives sur la sculpture de Vézelay
15h30 – Peter Scott Brown, Professeur d’histoire de l’art médiéval, University of North Florida : A Work by the Doña Sancha Master in Northern Italy: On the Monumental Turn in Eleventh Century Sculpture, the Medieval Viewer, and the Modern Eye
Grâce à l’étude de la documentation municipale – des textes littéraires et hagiographiques, des sources archéologiques et toponymiques, ainsi que des études topographiques et environnementales – ce travail vise à reconstruire le paysage original sur lequel les premières familles de Madrid se sont installées et qui a eu une telle influence sur la configuration spatiale, économique et symbolique de l’agglomération. La grande disponibilité d’eau, dans un contexte de pénurie, a notamment permis à la ville de survivre aux changements continus qu’elle a connus. Elle a également servi de base à la construction de l’identité de ce centre à travers plusieurs éléments clés : son nom, Mayrit, lié aux cours d’eau de surface ; son panthéon local, avec des figures comme Isidro Labrador ou la Vierge d’Atocha liées au pouvoir symbolique de l’eau ; et son honneur et son prestige, fondés sur l’idée de la disponibilité d’une eau abondante et de grande qualité.
C’est précisément dans ce processus de construction identitaire que Madrid, malgré le passage des siècles et les grands changements qu’ils ont apportés, montre le plus clairement la convergence de son origine amazighe avec la tradition chrétienne médiévale.
Eduardo Jiménez Rayado (Soria, 1982), licenciado en Historia por la Universidad Complutense de Madrid y doctor en Historia medieval por la Universidad de Valladolid, es profesor de la Universidad Rey Juan Carlos. Ha dedicado gran parte de su labor de investigación al papel del agua en las sociedades del pasado medieval, los orígenes de Madrid y las comunidades mudéjares. Resultado de ello es un gran número de publicaciones en torno a cuestiones tan diversas como el abastecimiento de agua, la conflictividad laboral (2016), los espacios feminizados (2015) y la religiosidad en el Madrid medieval (2015), entre otras. Es miembro del grupo de investigación item de la URJC, dedicado a los estudios de identidad y territorio en las sociedades medievales, y del grupo de investigación Agua, Espacio y Sociedad en la Edad Media, de la uva. Sus últimas investigaciones se centran en la pervivencia del mundo islámico en las comunidades cristianas durante la Edad Media (2019, 2020).
Eduardo Jiménez Rayado, Agua y sociedad en Madrid durante la Edad Media, Madrid, Editorial UCA, 2923 ; 1 vol., 340 p. (Paisaje y cultura). ISBN : 978-84-9828-833-9.
Ce volume des CRMH constitue la première partie des actes du Séminaire LOCUS, organisé au Laboratoire de Médiévistique Occidentale de Paris (UMR 8589-LAMOP) par Emmanuelle Vagnon, Geneviève Bührer-Thierry, Christopher Fletcher, Juliette Dumasy-Rabineau et Hélène Noizet.
Table des matières :
Juliette Dumasy-Rabineau et Emmanuelle Vagnon Avant-propos. Lieu et spatialité dans l’historiographie médiévale
NOMMER LES LIEUX. DANS LES SOURCES DE LA PRATIQUE
Eliana Magnani Locus et ses contextes. Enquête lexicologique dans le corpus de textes diplomatiques latins médiévaux bourguignons Stéphane Boissellier La qualification des lieux habités et lieux-dits dans le sud du Portugal aux XIIe-XIVe siècles Marlène Helias-Baron Nommer et localiser les lieux et les lieux-dits dans les déclarations de biens de l’abbaye du Val Notre-Dame aux XIVe et XVe siècles. Une appropriation de l’espace par les cisterciens ? Philippe Bernardi et Nicoletta Rolla Partir n’est pas toujours abandonner un lieu. Quelques exemples provençaux de liens conservés avec le lieu d’origine
LES FONCTIONS DU LIEU : LIEU DU CRIME ET LIEU DE LA JUSTICE
Christopher Fletcher L’espace et le genre, le public et le privé dans une ville anglaise. Les plaintes pour assaut et injure à Nottingham, 1303-1336 Julie Claustre Naissance de la prison. L’avènement d’une structure spatiale au second Moyen Âge Mathieu Vivas Les lieux de pendaison et leur message politique. Royaume de France, XIIIe-XVIIIe siècle
LE LIEU MIS EN DISCOURS
Benoît Grévin Rhétorique et espace. De la mémoire à la construction de la lettre, d’après Boncompagno da Signa (c. 1170 après 1240) Christine Gadrat-Ouerfelli Nommer les lieux dans les récits de voyage Davide Gherdevich et Emmanuelle Vagnon Iter Sancti Sepulcri. Écrire et dessiner les lieux saints dans le journal de Michele da Rabatta (1396)
LA QUESTION ENVIRONNEMENTALE AU XVIe SIÈCLE SOUS LA DIRECTION DE PAULINE GOUL
Pauline Goul Introduction. La question environnementale au XVIe siècle Pauline Goul Figures d’inclination sur une planète abîmée. Penser l’anxiété climatique avec la Renaissance Kathleen Long Seeing the forest for the trees. The ethics and politics of environmentalism in early modern France Victor Velázquez “Bled en herbe”, or Pantagruelion before ecocriticism Chad Córdova Responsibility to other creatures. Of posthumanist humanitas, in Montaigne
VARIA
Clara de Raigniac Du roi guerrier à la folie des armes. L’image de Charles VI dans les Chroniques de Froissart Isabel Iribarren Expériences visionnaires tardo-médiévales et construction du « fait révélé ». Jean Gerson et le cas de Brigitte de Suède Élise Rajchenbach En sortant de l’« École lyonnaise ». Enquête sur la création et les implications intellectuelles et idéologiques d’une catégorie littéraire
Informations pratiques :
Locus. Le lieu dans les sources médiévales, éd. J. Dumasy-Rabineau et E. Vagnon, Cahiers de recherches médiévales et humanistes, t. 46, 2023-2.
Since 2020, the Moll Institute (Madrid) and the Périer-D’Ieteren Foundation (Brussels) have been conducting a research program aimed at identifying and studying the art that developed in the Low Countries from the 15th to the 17th centuries, which is still preserved in Spanish collections. As part of this collaboration, in 2023, a series of study sessions began to be held to share, deepen, and disseminate the work of specialists in the field. The 2023 study day took place in Brussels and focused on pictorial art. This time, the session will be dedicated to tapestries and will be held in Madrid.
Tapestries were top-tier luxury products that enjoyed tremendous success during the Early Modern period, both for their narrative and decorative possibilities. The quality of craftsmanship of these products by the workshops settled in the former Habsburg territories led to their popularity and demand growing to such an extent that leading artists were eventually enlisted to conceive the compositions that were transferred to the loom, further enhancing their interest and quality. The close relations that the Iberian Peninsula always had with the Low Countries facilitated the arrival of numerous series of tapestries to Spanish territory. Many of these works were commissioned by monarchs, important ecclesiastical figures, and nobles to the most prominent Flemish workshops. The different production centers, as well as the commissioning of series, the creation of cartoons, the various typologies of craftsmanship, their functions, and conservation, are topics we wish to address in this study session.
In Spain, highly significant collections of Flemish tapestries still exist, some of which are among the most prominent in the world, such as those housed by the National Heritage, which have been the subject of study by specialists in both specific catalogs and more general studies on the tapestries of the House of Austria. Likewise, exhibitions have played a prominent role in opening the door to new research. However, there are also numerous high-quality tapestries and series preserved in various dioceses of Spain, as well as in prominent noble families of the Iberian Peninsula, which are less known but open up a field of research of great interest.
The conference will be divided into various panels:
Tapestry production in the Burgundian and Habsburg Netherlands. From tapestry guilds in the 14th century to the great workshops.
Series and tapestries: Tapestry cartoons, artists, major commissions, and production for the art market.
Function and valuation of tapestries in the Early Modern period. Tapestries in inventories of artworks.
Restoration and conservation of tapestries. Challenges of a highly specific art form.
Papers may be delivered in English, French, or Spanish and will have an approximate duration of 15-20 minutes. The outcomes of the presentations will be subject to a publication in the Cahies d’étude series of Annales d’Histoire de l’Art et d’Archéologie, and the referenced works will be included in the database currently being created by the Moll Institute and the Périer-D’Ieteren Foundation.
Those wishing to participate in this study day should send, before June 7, 2024, a provisional title of their presentation and a short abstract of approximately 300 words, along with a brief CV, to the following addresses: congreso@institutomoll.es and fondation@perier-dieteren.org
The organizers will respond before August 31, 2024.
Please note that the organisers of the study day will not be able to cover accommodation or transport costs.
Organizers:
– Dr Ana Diéguez Rodriguez, Instituto Moll / Universidad de Burgos
– Dr Sacha Zdanov, Fondation Périer-D’Ieteren / Université Libre de Bruxelles
09:40 – Conférence inaugurale : Sylvain Janniard (Université de Tours) – L’armée romaine et la guerre en Occident (ive-ve siècles) : adaptations organisationnelles, opérationnelles et tactiques
10:30 – discussion
10:45 – Pause café
11:15 – Pauline Bombled (Université Paris Nanterre) – Les lances barbelées de l’Antiquité tardive au haut Moyen Âge : des armes d’hast aux influences romaines ou germaniques ?
11 :45 – Charles Deschuyteneer (Université libre de Bruxelles) – La hache chez les Francs : usages et disparition de la francisque
12 :15 – Discussion
12:40 – Lunch
13:50 – Départ pour le Musée archéologique de Namur (rue Joseph Saintraint 7)
14:00 – Présentation d’une sélection de pièces tirées des collections de la Société archéologique de Namur par Amélie Vallée, responsable des collections mérovingiennes, Pauline Bombled et Philippe Mignot (AWaP)
15:00 – Michel de Waha (Université libre de Bruxelles) – Charles le Chauve, Brunon de Cologne et les forteresses. À propos du droit régalien de fortification
15:30 – Tristan Martine (Université de Lille) – Le phénomène castral en Lotharingie méridionale de la fin du IXe siècle au milieu du XIe siècle
16:00 – Discussion
16:30 – Étienne Renard (Université de Namur) – Objectifs et justifications des campagnes militaires franques
17:00 – Discussion
17:15 – Annonces et clôture de la journée
Adresse du jour :
Université de Namur Faculté de Philosophie et Lettres 61 rue de Bruxelles, 5000 Namur
Salle académique, rez-de-chaussée (accueil et lunch) / L33, 3e étage (conférences)
Entrée libre. Inscription pour le lunch (gratuit) avant le lundi 22 avril : etienne.renard@unamur.be
Un appel à communications est lancé pour préparer le colloque international du réseau international de recherche Zoomathia qui se tiendra du 24 au 26 octobre 2024 au campus Condorcet et au Collège de France sous le titre «Il ne leur manque que la parole» : Sons, cris et voix des animaux dans les cultures antiques et médiévales.
Cette liste de cris d’animaux, conservée dans un fragment de Suétone (Ier EC) a fait l’objet de très nombreuses reprises et enrichissements, depuis l’Antiquité jusqu’aux temps modernes, en passant par Isidore de Séville, les glossaires médiévaux et Alexandre Neckam, pour ne parler que du monde latin. Il est peu d’enfants qui n’ont appris à désigner par un verbe adapté le cri des principaux animaux… La sonosphère humaine est peuplée de voces animales : est-ce un véritable langage ? est-il propre ou partagé ? est-ce un cri, une voix, une parole ? révèle-t-il une intelligence comparable à celle des hommes ? À peu près toutes les cultures se sont posé ces questions et leur ont apporté des réponses diverses, parfois complexes. Dans notre société occidentale, la doxa évolue vers une position « antispéciste », qui remet radicalement en cause, tant du point de vue moral que de celui des aptitudes et des performances sensibles, psychiques, sociales et culturelles, la « différence » humaine. La requalification de l’être humain comme « animal humain » manifeste cette tendance à réinsérer homo sapiens dans l’ordre et la communauté animale, dans l’esprit d’un certain continuisme aristotélicien. Quelle place, quelle fonction et quelle signification donnaient les sociétés anciennes et médiévales aux voces animales ? Si par langage, on entend la faculté qu’a l’humain d’utiliser des sons distinctifs pour exprimer et communiquer des perceptions, des images mentales ou des sensations, les animaux, ou certains d’entre eux, utilisent-ils, selon les Anciens, ce mode d’interaction sonore ?
Le colloque ne vise pas à reprendre la thématique du cri et du son animal sous l’angle lexicographique des verba sonandi, souvent bien étudié, mais à explorer d’autres aspects de la vox animale, dans l’Antiquité grecque et romaine et dans le Moyen Âge latin, byzantin, arabe… Il entend aborder ainsi les conceptions développées par les penseurs et observateurs anciens pour décrire et/ou interpréter les voces des animaux, et les catégories qu’ils ont élaborées pour distinguer le bruit du langage. Ont-ils ainsi, par exemple, distingué le ronronnement du chat de son miaulement ? les variations circonstancielles des chants d’un même oiseau ? De l’observation et de l’analyse, comment et par quel crible sont-ils passés à la dénomination du cri ou du chant ? En vertu de quoi le son émis par l’oiseau a-t-il été élevé au niveau du chant alors que les quadrupèdes, parfois domestiqués depuis longtemps, ont été réduits à pousser des cris, de l’aboiement au bêlement en passant par le hennissement ? L’enjeu de cette rencontre sera aussi de réfléchir aux raisons d’avoir parfois donné la parole aux animaux pour exprimer une réflexion spéculaire sur la société que des hommes, mêmes fictifs, n’auraient osé tenir. S’il arrivait aux Anciens de transposer sur l’animal les paradigmes élaborés par eux pour l’homme, ils mettaient parfois aussi en scène ces animaux tenant des propos qu’il aurait été inconvenant ou dangereux de faire tenir à des hommes. Enfin, comment ont-ils représenté et traduit par l’image ou la musique cet univers sonore animal ?
Aristote dans son Histoire des Animaux (IV.9.535a-b) distingue plusieurs types d’émissions sonores (dialektos, phonè, psophos…) et affirme que certains animaux ont une voix et que d’autres ne produisent que des sons. Mais la distinction qu’il propose repose sur un critère de production physiologique et non sur une valeur sémiologique. La capacité, restreinte à certains animaux à la langue déliée, d’articuler des sons comportant des phonèmes vocaliques et consonantiques, ne caractérise ni ne conditionne l’aptitude à communiquer des messages par des sons. Sur cette base, les lettrés et zoographes antiques et médiévaux ont pensé le « langage » animal, ils l’ont parfois décrit et très souvent dénommé selon les espèces, inaugurant de loin une mimophonétique.
En proposant d’interroger sur ces questions les documents anciens (écrits ou imagés) et les matériaux archéologiques à la lumière des réflexions contemporaines, ce colloque a aussi pour objectif de favoriser, dans l’esprit qui a présidé à la création du réseau international ZOOMATHIA, le dialogue avec les sciences de la vie et du comportement, c’est-à-dire les croisements avec la zoologie ou encore l’éthologie.
Quatre perspectives principales sont proposées pour accueillir les communications :
Langage animal versus langage humain (approche théorique) : Comment définir le mode d’expression vocale des animaux avec des instruments théoriques pensés pour l’homme ? Cri et son constituent-ils un élément sonore communicationnel partagé ? Le cri chez l’homme est-il une expression hypolinguistique, paralinguistique ? Comment les Anciens marquaient-ils la différence entre ζῷα ἄλογα, animalia muta ou muta bestia (« bestes mues »), d’une part, et animaux « parlants », de l’autre ? Que disent les mythes originels de l’apparition du langage animal et humain et de leurs différences ?
Sonosphère animale et compréhension (échanges intra-spécifiques et extra-spécifiques) : La question de l’intelligibilité du son et de la voix articulée (p. ex. dans les débats philosophiques et grammaticaux) ; celle des rapports entre langage, compréhension et apprentissage du langage (les débats sur le logos et la prudentia, et la prééminence possible du sens de l’audition sur celui de la vue) ; celle de la possibilité de l’intercommunication homme/animal (p. ex. chez certains saints) et plus largement de la communication interspécifique ; les fonctions des voix animales dans les sociétés humaines et animales (p. ex. cris des oiseaux de proie, écolocalisation) ; l’effectivité des cris animaux sur la vie et l’émotivité humaines et animales (p. ex. les effets du chant du coq, du ronronnement du chat) ; les interprétations des manifestations sonores des animaux, en particulier dans les présages.
Cris, chant, imitation, musicalité (écriture du son, écriture de la voix) : Les émissions non linguistiques ; l’homologie sonore entre cris animal et humain ; les bruitages animaux ; l’acculturation de ces bruits (dans les littératures, la poésie, le chant et la musique) ; la place des cris d’animaux dans le folklore (p. ex. les concours de chants d’oiseaux) ; les instruments et appeaux ; les voix, vocalises, vocalisations, chants et productions musicales ; la valeur sémiotique des onomatopées et les étymologies onomatopéiques ; la mimophonie (où le son signifiant imite le son signifié) ; la distinction onomastique des animaux entre eux par le cri émis (p. ex. les zoononymes, verba sonandi) ; l’apprentissage du langage humain par l’animal (p. ex. avec les perroquets ou les singes).
La parole donnée aux animaux (représentation non sonore de la voix des animaux) : La mise en scène de l’animal parlant dans les sociétés animales et humaine : par exemple dans les fables et les romans byzantins (Ὁ Πουλολόγος, Συναξάριον τοῦ τιμημένου γαδάρου, Διήγησις παιδιόφραστος περὶ τῶν τετραπόδων ζώων…), les fabliaux, le roman de Renart, la « Conférence des oiseaux » de Farid al-Din Attar (dans la 22e épître des Ikhwân al-Safâ)… ; la représentation du son, de la voix, de la parole dans l’iconographie (p. ex. : avec Esope ou Adam parlant aux animaux), l’épigraphie, la littérature.
Les propositions de communication feront l’objet d’une sélection par le comité scientifique.
Les communications pourront être prononcées en français, anglais, allemand, italien ou espagnol.
Elles peuvent être envoyées avant le 1er mai 2024 aux adresses suivantes : isabelle.draelants@irht.cnrs.fr ; jean-charles.ducene@ephe.psl.eu ; stavros.lazaris@college-de-France.fr ; arnaud.zucker@univ-cotedazur.fr
Comité scientifique : Santiago ARAGON, Elisabetta CARPITELLI, Christophe CHANZEDON, Jean-Charles DUCÈNE, Isabelle DRAELANTS, Catherine KERBRAT-ORECCHIONI, Michel KREUTZER, Stavros LAZARIS, Baudouin VAN DEN ABEELE, Arnaud ZUCKER
The Medieval Academy of America’s jobs report from May 2023, coupled with the complementary data presented in the American Historical Association’s jobs report of September 2023, demonstrate well the (potential) grim future of medieval studies in the United States. But trends are not destiny. Students continue to fill our courses across all disciplines, and (at least anecdotally) public demand for premodern or premodern-adjacent fantasy content – films, tv, books – seems to be growing. Moreover, there’s a strong case to be made that knowing more both about the medieval world and how stories about that period have been deployed in modernity, are becoming increasingly necessary. The MAA has a moment to make that case with its Centennial, both in the earned media that will accrue to medieval studies with the celebration, and in the decentralized slate of activities across the country that will accompany the year-long event.
To that end, Virginia Tech (in partnership with the University of Virginia, and with support from a Centennial Grant from the Medieval Academy of America) is hosting a 2-day workshop in October 2024 to mentor colleagues so that they can do public-facing work. This can include, but is not limited too, planning events on their home campuses in support of the 2025 MAA Centennial celebration, positioning themselves to write pieces for newspapers and magazines, and working with other cultural institutions, among others.
Graduate students, early career researchers, and underemployed MedievALLists, are especially encouraged to apply but all scholars in any discipline working on the medieval world, broadly defined, are welcome.
The event will be held Thursday October 3 – Saturday October 5, 2024 on the campus of Virginia Tech (Blacksburg, VA).
DETAILS:
To allow for close collaboration between mentors and participants, spaces are limited to 15 participants.
All participants will receive a $750 stipend to defray travel and lodging. Food will be provided at the event itself.
Topics covered will include considerations on doing public writing and event planning from experienced mentors. Time will also be dedicated to workshopping an idea in a small group, and in collaboration with a dedicated mentor (see below).
To apply, you’ll be required to submit a current CV, as well as a statement about what proposed public-facing work you’d be interested in doing in the coming year. Applications are due no later than 11:59pm on May 1, 2024. Accepted participants will be notified on around June 1, 2024.
Avec le soutien du FNRS, du CRHiDI (UCLouvain – Saint-Louis, Bruxelles), d'INCAL (UCLouvain), de PraME (UNamur), de sociAMM (ULB) et de Transitions (ULiège)
L'Agenda des Médiévistes 
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