Colloque – Hommes et travail du métal dans les villes médiévales : 35 ans après / Craftsmen and metalworking in medieval cities: 35 years later

Colloque international – International Symposium
en hommage au – in honour of
Professeur Paul Benoît

Jeudi, vendredi, samedi 12, 13 et 14 septembre 2019
Paris

Le colloque Hommes et travail du métal dans les villes médiévales : 35 ans après aborde les métallurgies du fer, du cuivre, de l’étain, du plomb et des métaux précieux, productrices d’une grande variété d’objets nécessaires à la vie urbaine à la fin du Moyen Âge. La nature, le volume et l’éventuelle standardisation des productions pourront être étudiés, de même que les besoins de la ville, les pratiques et les techniques des artisans, leurs savoirs et leurs savoir-faire. Les relations entre les métiers et entre les artisans eux-mêmes pourront être examinées, comme les liens de dépendances, la pluriactivité, les réseaux de sociabilités ou encore les relations de proximité dans l’espace urbain. L’identité et la règlementation de ces métiers, leur insertion dans la société urbaine, les rapports avec l’espace rural environnant et avec les autres villes pourront également être revisités. Ces journées auront un caractère interdisciplinaire, favorisant le dialogue entre les historiens et archéologues et l’archéométrie, sans exclure les approches anthropologiques de l’apprentissage et des savoir-faire.

The symposium Craftsmen and Metalworking in Medieval Cities: 35 Years Later addresses the metallurgies of iron, copper, tin, lead and precious metals, which produced a wide variety of objects necessary for urban life at the end of the Middle Ages. The nature, volume and possible standardization of production may be studied, as well as the needs of the city, the practices and techniques of craftsmen, their knowledge and know-how. The relationships between the crafts and between the craftsmen themselves might be examined, including dependency links, pluriactivity, networks of sociability or local relationships in urban areas. The identity and regulation of these crafts, their integration into urban society, their relationship with the surrounding rural areas and with other cities may also be revisited. The symposium will be interdisciplinary in nature, promoting dialogue between historians, archaeologists and archaeometry, without excluding anthropological approaches to learning and knowledge.

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Programme :

Jeudi 12 septembre

9h — Accueil et café de bienvenue 9h30 — Mot d’accueil
Lise SAUSSUS – LabEx HASTeC, LaMOP

9h35 — Hommes et travail du métal dans les villes médiévales…
Nicolas THOMAS – INRAP, LaMOP

10h — …35 ans après
Danielle ARRIBET-DEROIN – LaMOP

Session 1
Les matières premières vers la ville

10h20 — Monde urbain et exploitation minière de l’argent à la fin du Moyen Âge: l’exemple de Bâle
David BOURGEOIS – Université de Haute- Alsace – CRESAT

10h50 — Between Carinthia and Venice: transport, manufacture and commerce of iron goods in the Patriarchate of Aquileia (14th-15th centuries)
Tommaso VIDAL – Università di Padova, Miriam DAVIDE – Università di Trieste

11h20 — Métallurgie extractive dans les communes toscanes du bas Moyen Âge (XIIe-XVIe siècles)
Roberto FARINELLI – Università degli Studi di Siena

11h50 — Présentation orale des posters
12h45 — Pause déjeuner
14h00 — Session libre autour des posters

Session 2
Les hommes sur les chantiers de construction

15h — Plombiers et couvreurs de plomb sur les chantiers pontificaux avignonnais au XIVe siècle
Philippe BERNARDI – CNRS, LaMOP

15h30 — Couverture de cuivre et de plomb en Vénétie (XIVe-XVIIe siècles). Construction, entretien et incendie
Nicolas MOUCHERONT – Université Iuav de Venise, EHESS

16h — Pause café

16h40 — Pour les structures et les décors. Approvisionnement et fournisseurs de matériaux métalliques dans le chantier de la cathédrale de Sienne (XIIIe-XIVe siècles)
Andrea GIORGI – Università degli Studi di Trento, Stefano MOSCADELLI – Università degli Studi di Siena

17h10 — L’emploi du métal dans les activités constructives à Bourges à la fin du XVe siècle
Marie LAFONT – Université de Tours, Centre d’études supérieures de la Renaissance

17h40 — Les hommes du fer et le chantier. Regards croisés sur les forgerons urbains à la fin du Moyen Âge
Maxime L’HÉRITIER – Université Paris 8

20h — Dîner du colloque

Vendredi 13 septembre

9h — Accueil des participants

Session 3
Les métallurgistes dans la ville (1/3)

9h15 — Late medieval urban metalworking: some archaeological evidence from England
Justine BAYLEY – University College London

9h45 — Copper-working and copper workshops in late medieval Cordoba
Ricardo CORDOBA DE LA LLAVE, Javier
LÓPEZ RIDER – University of Córdoba

10h15 — The Non-Ferrous Metalworking in the High and Late Medieval Brno
Rudolf PROCHÁZKA – Institute of Archaeology of the Czech Academy of Sciences, Marek PEŠKA, Antonín ZŮBEK – Archaia Brno

10h45 — Pause café

Session 3
Les métallurgistes dans la ville (2/3)

11h15 — Urban iron smithing in late medieval Ireland
Paul RONDELEZ – Chercheur indépendant

11h45 — Les métiers des métaux à travers le tabellionage rouennais à la fin du Moyen Âge
Philippe LARDIN – Université de Rouen

12h15 — Les travailleurs du métal à Dijon à la fin du XIVe siècle : embauches, structures de travail et niveaux de vie
Thomas ROY – Université de Bourgogne Franche-Comté

12h45 — Pause déjeuner

13h45 — Session libre autour des posters

Session 3
Les métallurgistes dans la ville (3/3)

14h30 — Craftsmen and metalworking in Catalan medieval towns (the coastal side of the bishopric of Girona, ca.1200- ca.1500)
Xavier SOLDEVILA TEMPORAL – Centre de Recerca d’Història Rural de les Comarques Gironines

15h — Iron and Bronze Productions: Organization, tools and ergonomics of two workshops in Pisa (Italy)
Francesco CARRERA – Soprintendenza Archeologia e Belle Arti per le Provincie di Sassari e Nuoro

15h30 — Pause café

Session 4
Les hommes de l’armement

16h — Barcelonese Armour industry and maritime trade during the Late Middle Ages (1240-1478)
Pere Badia ARROYO – Universitat de Barcelona

16h30 — Forge and reforge: the second hand market of weapons and metal in medieval Valencia
Miquel FAUS FAUS – Universitat de València

17h — De nouveaux fournisseurs pour un nouveau produit : les fournisseurs en canons des villes dans le premier quart du XVe siècle (France septentrionale)
Emmanuel DE CROUY-CHANEL – Université de Tours, Centre d’études supérieures de la Renaissance

17h30 — Définir une élite artisanale à Nantes pendant la guerre franco-bretonne au prisme des comptes du garde de l’artillerie : la professionnalisation des
« hommes de canon » en question
Aurore DENMAT-LÉON – Sorbonne Université, Centre Roland Mousnier

Samedi 14 septembre

9h — Accueil des participants

Session 5
Savoir-faire et expertises

9h15 — L’affinage des métaux précieux à Paris au XVe siècle : la documentation de la Cour des monnaies
Marc BOMPAIRE – SAPRAT, École Pratique des Hautes Études PSL

9h45 — Minting at the Archbishop’s Palace in late medieval Trondheim, Norway
Jon Anders RISVAAG – NTNU University Museum

10h15 — Pause café

10h45 — Le courroil, la trefflière et le crapaut. Métier et savoir-faire des serruriers en Bretagne aux XVe et XVIe siècles
Carine DESRONDIERS – Centre André Chastel, Université de Paris-Sorbonne et EA 1279 Histoire et Critique des Arts, Université Rennes 2

11h15 — Expertises, transmissions et carrières d’horlogers dans la Flandre, le Hainaut et l’Artois aux XIVe-XVIe siècles
Lise SAUSSUS – LabEx HASTeC, LaMOP

Session 6
Regard d’Orient

11h45 — Production et distribution de la vaisselle de cuivre à Damas au Moyen Âge (XIIe-XVe siècles)
Élodie VIGOUROUX – CNRS UMR 8167, Institut français du Proche-Orient

12h15 — Pause déjeuner libre

Liste des posters

Confraria Fabrorum Barchinone. La corporation des forgerons, fondeurs et chaudronniers de la ville de Barcelone (1380-1499)
Lluisa AMENÓS – Catedral de Barcelona

Le métal dans les maisons parisiennes du XVIe siècle, l’apport des marchés de construction
Anousheh BARZANOONI – École Pratique des Hautes Études PSL

Les gisements métallifères du Lyonnais et du Beaujolais à la fin du Moyen Âge et au début de l’époque moderne : des mines, des minerais et des métaux pour Lyon
Gérald BONNAMOUR, Christophe MARCONNET – Arkemine SARL

Potiers d‘étain, peautriers, ouvriers de menues œuvres d‘étain… Le travail de l‘étain à Paris aux XIIIe-XVe siècles
Caroline BOURLET – IRHT, Nicolas THOMAS – INRAP, LaMOP

Les matrices de sceaux en alliages cuivreux : un corpus nouveau pour la documenta- tion des pratiques d’ateliers à la fin du Moyen Âge et au début de l’époque moderne
Manon CASTELLE et al. – LAPA, Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines

Ingots for non-ferrous metalworking from medieval Novgorod
Natalia ENIOSOVA – Moscow State University

L’utilisation du charbon de terre dans les forges urbaines flamandes
Benjamin JAGOU – ArScan, IRAMAT, INRAP

Clore les vêtements au Moyen Âge : indices d’un artisanat du vêtement à Rennes (Ille- et-Vilaine)
Françoise LABAUNE-JEAN – INRAP, CrEAAH

Enseignes de pélerinage et autres menues chosettes : techniques et économie d’une industrie médiévale
Nicolas MÉREAU – Service archéologique de Valenciennes

A Florentine Terra Nova and the production of knives: the case-study of Castel San Barnaba (Scarperia-San Piero, Florence)
Elisa PRUNO, Lucia DI GUIDA – Università degli Studi di Firenze

The impact of sheet metal and wire. Archaeology of minor metal items production in Central European cities
Jakub SAWICKI – Archeologický ústav AV ČR

The making of Seal Matrices in Late Medieval Transylvania (15th-16th centuries)
Alexandru STEFAN – Babeș-Bolyai University of Cluj-Napoca

Un forgeron juif à Château-Thierry au début du XIVe siècle ?
Sébastien ZIEGLER – Service d’archéologie, Ville de Château-Thierry, Vincent LE QUELLEC – Pôle archéologique, Département de l’Aisne

Informations pratiques :

Centre Malher
Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne 9 Rue Malher
75004 Paris
Musée Carnavalet

Inscription
Les participants sont priés de s’inscrire avant le 5 septembre 2019 à l’adresse colloquehtm2019@gmail.com
nombre de places limité
Registration before September 5, 2019 via colloquehtm2019@gmail.com
limited number of places

Formulaire et programme au format PDF : Programme du colloque HTM 2019

Comité d’organisation : Lise SAUSSUS, Nicolas THOMAS, Danielle ARRIBET-DEROIN, Marc BOMPAIRE

Comité scientifique : Mathieu ARNOUX (Université Paris Diderot, EHESS), Marie-Christine BAILLY-MAÎTRE (CNRS, LA3M), Philippe BERNARDI (CNRS, LaMOP, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), Marc BOONE (Universiteit Gent), Caroline BOURLET (IRHT), Ricardo CÓRDOBA DE LA LLAVE (Universidad de Córdoba), Matthew DAVIES (Birkbeck, University of London), Philippe DILLMANN (CNRS, IRAMAT et NIMBE), Maxime L’HÉRITIER (Université Paris 8) et Catherine VERNA (Université Paris 8).

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Colloque – Battle Conference on Anglo-Norman Studies

The 42nd Battle Conference on Anglo-Norman Studies will take place Friday 19 July to Monday 22 July 2019 at Battle Abbey School near to the actual site of the battle of 1066. Full details of fees and registration can be found by clicking the following link (PDF). The 42nd Battle Conference on Anglo-Norman Studies.

Payment for registration is via UEA’s website. If anyone has any dietary requirements or mobility requirements then they should please email the Director with an email headed ‘Battle Conference dietary/mobility requirements’. Thank you.

If you wish to book your own accommodation then availability in and around Battle can be found via an internet search – the following site in particular may be useful http://www.visit1066country.com.

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Programme :

Friday 19 July

2pm – 4pm Arrival

5pm Professor C.R.E. Cubitt – The Allen Brown Memorial Lecture : Reassessing the reign of Æthelred the Unready
6pm Drinks Reception
7.30pm Dinner: wine available for purchase

Saturday 20 July

8.00am Breakfast for residents

9.15am Dr Charles C. Rozier – Picturing Time in the Manuscripts of Anglo-Norman Durham
10.45am Tea and Coffee

11.15 Dr Ann Williams – The Des Seal Memorial Lecture : The art of memory: the posthumous reputation of Harold II Godwineson
12.45pm Buffet Lunch

2.15pm Dr Vanessa King : The Lands and Men of St Augustine’s Abbey, 1066-1166
3.30pm Tea and Coffee

4pm Dr Fraser McNair : “A girly man like you can’t rule us real men any longer”: Sex, Violence and Masculinity in Dudo of Saint-Quentin’s Historia Normannorum
5.15pm Opportunity to visit the Abbey Gatehouse, led by Roy Porter, English Heritage.

7.30pm Conference Dinner

Sunday 21 July

8.00am Breakfast for residents

9.15am Professor John Gillingham – Eadmer’s Historia Novorum
10.45am Tea and Coffee

11.15am Dr Nicolas Prouteau : The Christine Mahany Memorial Lecture – Palaces, fortresses and hunting-lodges of Richard the Lionheart in Poitou: new archaeological perspectives on Angevin castle-building and residence
12.45pm Buffet Lunch

2.15pm Dr Danica Summerlin : England and the origins of the ecclesiastical ‘new law’ in the later-twelfth century
3.45pm Tea and Coffee

4.15pm Dr Emma Cavell – Women and Power through the family: charter evidence from the Norman March of Wales
5.45pm Poster session: an opportunity for graduate students and early career scholars to present their poster (A1 or A2 format). For further information on submitting a poster, please contact Dr Leonie Hicks

7.30pm Dinner: wine available for purchase

Monday 22 July

8.00am Breakfast for residents

9.15am Dr Mark Hagger – Angevin Rule in Normandy 1154-1186: The View from Mont-Saint-Michel
10.45am Tea and Coffee

11.15am Dr William M. Aird – Charismatic bureaucracy and the governance of Norman England

12.45pm Buffet Lunch

Close of conference

source : Battle Conference

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Appel à contribution – Conversions and Life Passages through the Mirror of Medieval Preachers

Hospedería-Convento Santo Domingo in Caleruega (Spain)
17 July to 21 July 2020 Host
Linda G. Jones, Vice-President of the IMSSS

Organizing Committee:
Linda G. Jones (Pompeu Fabra University) Bernard Hodel, O.P. (University of Fribourg) Oriol Catalán (Pompeu Fabra University) Adrienne Dupont-Hamy (Ph.D. Université Paris VII)

The past few decades have witnessed an extraordinary boom in the scholarship on inter- religious conversion. The old dichotomous models that privileged either the inner, subjective, affective, or psychological experience of the individual convert or the social, institutional, or ritual aspects of religious conversion have given way to more nuanced approaches that recognize not only that narratives of the experiences of individual converts must be historically and socially contextualized, but also that they play ideological and symbolic roles within society (Szpiech, 2013). Ideally, sociological and biographical or psychological perspectives should be combined since no one approach or discipline alone suffices to comprehend fully the phenomenon of conversion (Jindra, 2014). Conversion studies scholars have increasingly moved toward introducing comparative and global perspectives, acknowledging that the processes, experiences, and contributing factors of conversion differ from one religion to another, change over time or in response to inter-religious interactions, and are inflected by other factors such as gender, ethnicity, or social status (Fox & Yisraeli, 2017; Jindra, 2014; Rambo & Fardahian, 2014; Kimber Buell, 2005; Hames, 1995). Traditional images of passive converts and of conversion as a sudden radical change have given way to considering the convert as an active agent, and conversion as a lengthy process (Rambo & Fardahian, 2014). Finally, new themes have emerged as foci of study: alongside inter- religious conversion, scholars are paying more attention to phenomena such as intra- religious conversion, the intensification of one’s own faith tradition, forms of resistance to religious conversion, “deconversion,” and conversion as a transition from one life passage to another—as opposed to one religious tradition to another.

These advances and new perspectives in conversion studies call for a reconsideration of the role of preachers, preaching tools, and the content and impact of their sermons. The 2020 IMSSS Symposium seeks to contribute to the new trends in conversion studies by adopting a comparative approach exploring the various modalities of conversion, deconversion, and life passages in Christianity, Judaism, and Islam. We invite papers that explore medieval and early modern Jewish, Christian, or Muslim preaching and
sermon literature relevant to conversion, as well as other texts reflecting preachers’ life choices in relation to existential conversion or passages from one identity or stage of life to another.
Approaching these topics from the perspectives of Christian, Jewish, and Muslim preaching and of sermon literature from the medieval and early modern periods will allow us to illuminate and problematize the changing nature of conversion as an individual and a collective phenomenon. It will also shed light on the homiletic strategies different religious traditions employ to encourage or resist conversion.

We invite papers on the following topics:
– Preachers as agents of conversion or converts as preachers
– Preaching and external conversion (i.e., from one religion to another or from a normative religion to a religion deemed heterodox or heretical)
– Preaching and internal conversions (e.g., from a secular existence to a more profoundly religious one within one’s own religious culture; from one group to another within the same religion [e.g., Catholicism to Protestantism; Shi‘i to Sunni Islam or vice versa]; from one religious order to another [e.g., from one monastic community to another, from a monastic community to a Mendicant order, or vice versa, etc.])
– Preaching and rites of passage from one existential stage of life or social status to another (e.g., from the single to the married life, from childhood to adult manhood or womanhood, from life to death and the afterlife, etc.)
– Preaching, homiletic tools, and strategies of conversion and proselytization
– Preaching, homiletic tools, and strategies of resistance to conversion and proselytization, or as a motivator of “deconversion”
– Reception of and reactions to conversion preaching and proselytization campaigns
– Preaching, conversion, and gender (e.g., distinctions in conversion and proselytizing strategies when targeting men or women; gendered responses to conversion preaching)

The symposium will take place at the Hospedería-Convento Santo Domingo in Caleruega, Spain, the historic Dominican convent located at the birthplace of the founder of the Dominican Order, St. Dominic of Guzmán (d. 1221).

Applicants are strongly encouraged to present papers in English or French. Papers delivered in Spanish must have an accompanying PowerPoint presentation in English or French. Please send a paper title, an abstract of 300 words, and an abbreviated CV in English, French, or Spanish to the Organizing Committee at imsss-2020@upf.edu by July 31, 2019. Applicants will be notified by November 15, 2019.

A small number of bursaries will be available for students and young scholars. The Call will be published shorly.

Publié dans Appel à contributions, Le réseau

Journée d’étude – Notations neumatiques atypiques: notations de contact, notations usuelles et réseaux de notations

Dès la fin du IXème siècle, des types de notations développées, sans doute issus de grandes écoles, sont bien connues et codifiées par les musicologues depuis plus d’un siècle, tel la notation germanique de Saint-Gall, la notation lotharingienne de Laon ou encore la notation de l’Ouest, dite Bretonne. A partir de certaines sources de la fin du IXème et début du Xème siècle, des familles de notation se montrent parfaitement individualisées. Cependant, à côté des grands manuscrits de chant – et peut-être avant leur apparition – nous constatons la présence de notations génériques que l’on peut rarement rattacher à des zones particulaires. C’est ainsi qu’à partir du début du IXème siècle et jusqu’au XIème, des notations « non typées », souvent dites mixtes, ont été en usage parallèlement aux notations dites « pures ». La recherche met bien souvent de côté ces notations dite mixtes, jugées comme bâtardes, suivant une conception de la notation carolingienne qui met l’accent sur la très haute culture littéraire. Cette période d’environ 800 à 980 reste, sous bien d’aspects, une zone d’ombre contenant des chaînons manquants pour l’étude de l’évolution de la notation.

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Programme :

09.00 – Accueil et introduction

09.30 Dominique Gatté (RESMED – Sorbonne Université) : Fleury, un carrefour des notations musicales avant 1100 (De la Bretagne à l’Austrasie et de l’Aquitaine à la Normandie)
10.00 Eduardo Henrik Aubert (LATHIMM – Université de São Paulo) : Notation paléofranque à Nevers avant l’an 1000
10.30 Jean-François Goudesenne (IRHT-CNRS) : Aperçus sur quelques notations dans les marches de la ‘West- Francia’
11.05 pause

11.20 Christelle Cazaux-Kowalski (Schola cantorum Basiliensis) : La notation lyonnaise
11.50 première table ronde
12.30 pause déjeuner

14.30 Laura Albiero (IRHT-CNRS) : La notation lotharingienne de Como
15.00 Giovanni Varelli (Magdalen College, Oxford) : Punti di contatto delle notazioni romana, beneventana e nonantolana
15.30 Raquel Rojo Carrillo (University of Cambridge) : Early musical notations in the Iberian Peninsula
16.00 pause

16.30 deuxième table ronde et conclusions

Informations pratique :

6 septembre 2019
Organisation : Eduardo Henrik Aubert et Dominique Gatté

Lieu : Paris- Sorbonne, 1 rue Victor Cousin, 75005
salle André Pirro, J 326, escalier G, 3ème étage

Important : Les personnes extérieures à Sorbonne Université qui souhaitent y assister doivent obligatoirement s’inscrire (par mail à domgatte@gmail.com) au plus tard le lundi 2 septembre. Votre nom vous sera demandé à l’entrée des sites.

Source : Gregorian Chant

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Publication – Jean-Marie Cauchies, « Es plantar un mundo nuevo. Légiférer aux anciens Pays-Bas (XIIe-XVIIIe siècle) »

Qu’est-ce que « la loi », qui « légifère » dans les anciens Pays-Bas ? Les normes édictées par les princes territoriaux du Moyen Âge puis les souverains des Temps modernes répondent-elles à des besoins hic et nunc ou s’inscrivent-elles dans des programmes de gouvernement ? Quels individus et quelles institutions sont-ils associés à leur création, à leur interprétation, à leur diffusion ? Comment sont-elles portées à la connaissance des sujets auxquels elles s’appliquent ? Telles sont les questions encore très actuelles qu’aborde ce livre en balayant plus de six siècles d’histoire.

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Docteur en histoire de l’Université catholique de Louvain (1978), Jean-Marie Cauchies (1951-.) est professeur émérite de l’Université Saint-Louis – Bruxelles et de l’Université catholique de Louvain. Spécialiste de l’histoire du droit et des institutions, en particulier aux xive–xvie siècles, il est membre titulaire de l’Académie royale de Belgique (Classe des Lettres), de la Commission royale d’histoire et de la Commission pour la publication des anciennes lois et ordonnances de Belgique.

Informations pratiques :

Jean-Marie Cauchies, Es plantar un mundo nuevo. Légiférer aux anciens Pays-Bas (XIIe-XVIIIe siècle), Bruxelles, Académie Royale de Belgique, 2019. ISBN : 978-2-8031-0676-9. Prix : 25 euros.

Source : Académie royale de Belgique

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Appel à contribution – Le paradigme royal. Le roi comme synthèse et point de convergence des représentations artistiques, philosophiques et scientifiques

Située au croisement de multiples directions culturelles, scientifiques, judiciaires et métaphysiques, l’image du roi a été un triple générateur de fiction:

1. À partir de l’Antiquité, à travers l’époque élisabéthaine et jusqu’à la Révolution Française il s’intègre dans une description du système d’état en termes corporatifs[1] (E. H. Kantorovicz: The King’sTwo Bodies, 1957; Antoine de Baecque : The Body Politic. CorporrealMetaphor in Revolutionary France, 1997 ; Pierre Rosanvallon : Le peuple introuvable. Histoire de la représentation démocratique en France, 1998; Albrecht Koschorke, Susanne Lüdemann, Thomas Frank, Ethel Matala de Mazza: Der fiktiveStaat. Konstruktionen des politischenKörpers in der GeschichteEuropas, 2007). Son intégration au milieu des « projections instituantes » de soi (C. Castoriadis), que les sociétés humaines avaient besoin d’émettre pour subsister, fut constante tout ce temps-là.

2. À partir de l’image du roi un complexe paradigme de représentations fictionnelles s’est développé dans la littérature, aussi bien que dans les arts plastiques (Thomas Mann: Altesse royale, 1909; Heinrich Mann: Henri IV, 1935,1938).

3. Mécène responsable du développement artistique, la royauté elle-même a parfois été créatrice de littérature (le roi Frédéric II de Prusse, la reine Marie de Roumanie).

La définition du roi a toujours marqué un croisement de paradigmes, la rencontre de plusieurs formes de polarités: du point de vue de la position envers le système des lois, Agamben distingue une polarité entre le roi et le homo sacer de l’Antiquité (G. Agamben : Homo Sacer. Sovereign Power and Bare Life, 1998). Tous les deux se situent en dehors des lois humaines: le premier en tant que souverain, le second en tant qu’être sacré parce que damné à n’être plus protégé même par les lois divines. Du point de vue de la finalité du sacerdoce, une polarité fondamentale s’instaure entre le roi et son peuple, dont le catalyseur est la Volonté Divine. À l’intérieur de cette polarité le souverain incarne à l’égard de son peuple des vertus et des pouvoirs fondamentaux, tels que la générosité, la protection, le contrôle et la punition (v. Michel Foucault : Surveiller et punir. Naissance de la prison, 1975). Au Moyen Age, le corps du roi sert de base pour toute une suite de représentations métaphoriques liées au principe de la centralité, figurée à l’aide de l’organe central du corps, le cœur : cœur de l’espace du royaume, cœur de la justice, même cœur du temps et de la mémoire (une formule du droit roman, adoptée finalement par le droit canonique, dit que le roi détient les loi sin scrinio pectori – dans la boite de la poitrine (E . H. Kantorowicz, op. cit., p. 145).

La complexité de l’image du roi a inspiré le langage métaphorique de la psychanalyse néojungienne, qui s’en est servi pour désigner une composante fondamentale du psychisme masculin (v. Robert Moore, Douglas Gillette: King, Warrior, Magician, Lover. Rediscovering the Archetypesof the Mature masculine, 1990).

Notre volume se propose de réunir des contributions aptes à  exemplifier la triple fonction du roi en tant que  générateur de modèles fictionnels. Nous attendons des articles en français et en allemand portant sur l’un ou plusieurs des thèmes suivants:

  • La figure du roi comme générateur de modèles fictionnels à l’intérieur du corps politique (perspective historique, contextuelle).
  • Le roi/la reine comme personnage fictionnel (littérature, arts plastiques).
  • L’expression artistique royale (littérature, arts plastiques).
  • L’instance royale à la croisée des directions scientifiques et philosophiques: la phylogenèse,  la culture, l’administration, la justice, la métaphysique.
  • La symbolique de l’image royale (y compris la symbolique corporelle).
  • Le caractère synthétique de la royauté (croisement des paradigmes de l’espace-temps).
  • Les espaces royaux (descriptions d’espaces géographiques royaux, d’intérieurs royaux, des architectures et jardins royaux).
  • L’archétype du roi (psychanalyse).
  • Diversité de l’imaginaire royal.

Les propositions de contributions (titres, résumés, mots-clés) sont attendues jusqu’au 10 juillet 2019.

Le comité scientifique rendra son avis dans un délai de trois jours.

Les articles in extenso, en français ou en allemand (entre 6 et 15 pages A4, Times New Roman, 12, 1.5) seront envoyés jusqu’au 20 septembre 2019.

Le volume sera publié à la fin décembre 2019.

Responsables du volume:

Raluca Dimian : hraluca@gmail.com

Olga Gancevici: olga_gancevici@hotmail.com

[1] Entre autres, E. Kantorowicz prend pour exemple le discours de Lucas de Penna adressé à Néro (« Tu es l’âme de cette république et la république est ton corps » (citant Seneca : De Clementia. I, 5 : «  […] tu animus reipublicae tuas es, illa corpus tuum »)) et son discours des Efeseni (« L’homme est la tête de sa femme et la femme est le corps de l’homme. C’est de la même façon que le roi est la tête de son pays et le pays, c’est le corps du roi. » (idem. […] item, sicutvir est caputuxoris, uxor vero corpus viri [Efeseni, 5, 23] […] ita princeps caput reipublicae, et respublica, eius corpus. »); « Et tout comme les gens sont unifiés spirituellement dans un corps spirituel, dont la tête est Jésus Christ […], les gens sont unifiées moralement et politiquement dans la république, un corps dont le Roi est la tête. » (ibid. Item, sicut membra coniunguntur in humano corpore carnaliter, et homines spirituali corpori Christus est caput […], sic moraliter et politice homines coniunguntur reipublicaequae corpus est : cuius caput est princeps […] »).Antoine de Baecque (The Body Politic. Corporreal Metaphor in Revolutionary France, 1997) cite Laurent Pierre Bérenger (Les Quatre Etats de la France, 1789): « Sire, méditez la fable antique des membres et de l’estomac; travaillez également pour tous les membres du corps politique, puisque chaque membre travaille séparément et simultanément par là communément pour son chef royal. L’harmonie du corps humain figure celle de l’État… »

Source : Fabula

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Appel à contribution – Institutions and book market during the Early Modern period: between regulation and promotion

The invention of the printing press in Europe by the mid-15th century was a major milestone for European culture. One of the consequences of this technological innovation was the expansion of the book market acquiring very soon a global dimension. The internationalisation of the market was leaded by distribution network of relevant printers and booksellers, responsible for the connection of distant places. Along with these, local producers and merchant coexisted and played a significant role.

Nevertheless, in order to understand the behaviour of these agents, another important factor must be taken into consideration: the production and commercialisation of books was affected not only by market dynamics, but also by the intervention of civil and ecclesiastical institutions. It is well known that books were protected, and at the same time, closely monitored by the authorities aware of the dangers associated with their consumption and distribution. This phenomenon is attested in Catholic and in Protestant Europe, where despite the conventional wisdom, politics regarding books and readings were often very similar.

Printers and booksellers lived in a politically fragmented world where religious boundaries often shifted. The changing institutional settings contributed to shape relationships in the book market. Some book agents were persecuted and punished by the authorities, while others cooperated with them (willingly or forced by circumstances), and not a few moved in a grey area, which allowed them to dodge
danger and thrive in business.

The aim of this conference is to analyse the interactions between those who produced and commercialised books (printers, merchants and booksellers) and the authorities, national or local, civil or religious, during the Early Modern period. Our target is to analyse the incentives and barriers faced by book agents to develop their activity and expand their business networks.

We accept papers that deal with these issues. Among potential research topics we include:
1. Local policies for the promotion of printing, and their impact
2. Fiscal policies to foster bookmaking and bookselling
3. Creation of protected and privileged markets
4. Public-sponsored book edition
5. Official printers or presses
6. Mechanisms of control and censorship
7. Conflicts between book agents and the authorities

Please, send an abstract (up to 300 words) and a brief CV (up to 1 page) to Natalia Maillard Álvarez (nmaialv@upo.es) and Montserrat Cachero (mcacvin@upo.es).

Deadline: 31st July 2019. The decision will be communicated by mid-September.

The international conference takes place at the University Pablo de Olavide (Seville) on the 6th and 7th February 2020.

Source : Boekgeschiedenis

Publié dans Appel à contributions