Publication – Michele Savonarola, « De balneis et termis Ytalie », éd. Sergio Pasalodos Requejo

Entre 1448 y 1449 Michele Savonarola, profesor de la Universidad de Ferrara y médico de corte del marqués Leonello de Este, termina De balneis et termis Ytalie, el tratado de medicina termal más completo conocido hasta el momento. En él analiza los diferentes tipos de baños, los componentes de las aguas minerales y las principales termas de Italia. El presente trabajo ofrece la primera edición crítica del texto y la primera traducción moderna, realizadas tomando en consideración todos los manuscritos e incunables conservados que lo contienen. Acompaña a la edición y traducción anotada un aparato crítico y de fuentes, precedidos de una pormenorizada introducción sobre el autor y su obra y un glosario de los conceptos técnicos presentes en la obra. Tal conjunto pretende ofrecer las herramientas para un correcto entendimiento e interpretación de este importante ejemplo de literatura técnica renacentista.

Informations pratiques :

Michele Savonarola, De balneis et termis Ytalie, éd. Sergio Pasalodos Requejo, Florence, SISMEL–Edizioni del Galluzzo, 2022 ; 1 vol., X–766 p. (Micrologus Library, 114). ISBN : 978-88-9290-173-5. Prix : € 94,00.

Source : SISMEL

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Publication – « L’Hymnaire du Paraclet », introduction, texte latin et notes par Franz Dolveck, préface et traduction par Pascale Bourgain

Les œuvres en vers les plus célèbres d’Abélard sont ces poèmes d’amour composés pour Héloïse au temps qu’il la séduisait ; mais ils sont perdus, et c’est en vain qu’on les cherche. La célébrité de ces textes inconnus a laissé dans l’ombre d’autres poèmes qui, eux, sont bien parvenus jusqu’à nous. Eux aussi ont été composés pour Héloïse, d’une certaine manière ; eux aussi sont, d’une certaine manière, des produits de l’amour, et même des poèmes d’amour. Il s’agit des hymnes que, dans les années 1130, Abélard composa pour le monastère dont Héloïse était la supérieure, le Paraclet. Leur série, presque complète, constitue au fil de l’année liturgique un itinéraire spirituel et intellectuel d’une cohérence inégalée. Ces hymnes ne sont pas seulement des témoins d’une tentative quasiment inouïe dans l’histoire du christianisme de réformer la totalité de la liturgie : ils sont aussi la pensée d’un théologien exceptionnel coulée dans les vers d’un poète génial. L’Hymnaire du Paraclet mérite bien ainsi, à de multiples titres, d’être appelé un monument de la culture occidentale. Ce volume offre à la fois le texte latin original, entièrement établi et contrôlé sur les manuscrits, et, en regard, l’une des premières traductions complètes de l’Hymnaire, et la première en français.

Table des matières :

En guise de préface
Introduction
Excursus préliminaire : l’office divin
Les hymnes
Les remarques d’Héloïse et le projet d’Abélard
Second excursus : versification métrique et versification rythmique
La tradition manuscrite et l’organisation de l’Hymnaire
La musique de l’Hymnaire
Histoire éditoriale
Cette édition
Note sur la traduction
Bibliographie
Principales éditions de l’Hymnaire du Paraclet dans l’ordre chronologique
Principales éditions des Planctus dans l’ordre chronologique
Études
L’Hymnaire du Paraclet: texte et traduction
Liber primus : Hymni per hebdomadam
Liber II : Hymni de tempore
Liber III : Hymni de sanctis
Liber IV : Hymni infra triduum paschale (de tempore)
Appendix : Hymni de diversis sanctis
Annexes
I. Concordances
II. Collation des éditions
Table des incipits

Informations pratiques :

L’Hymnaire du Paraclet, éd. Franz Dolveck, Pascale Bourgain, Turnhout, Brepols, 2022 ; 1 vol., 279 p. (Témoins de Notre Histoire , 21). ISBN : 978-2-503-59622-8. Prix : € 85,00.

Source : Brepols

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Sauvegarde l’archéologie urbaine à Gand / Red stadsarcheologie in Gent

Chères et chers collègues

Le conseil municipal de Gand souhaite fortement réduire les effectifs de l’équipe du Service d’Archéologie et de Conservation des Monuments de la ville. Trois archéologues seront réorientés, et l’équipe assurera principalement des tâches administratives et le suivi du processus archéologique. Le rôle préparatoire et proactif d’un tel service sera ainsi perdu, de même que leur travail de terrain sous toutes ses facettes. Au revoir à la recherche, la liaison entre les institutions et les entreprises et la communication aux citoyens. Gand, en tant que ville historique importante, mérite pourtant un service archéologique à part entière. La ville pourrait se targuer d’avoir le plus ancien service archéologique urbain de Belgique ! Mais non, cinquante ans d’expérience risquent d’être jetés aux orties.

De plus amples informations se trouvent en pièce jointe (en néerlandais). Mme Marie Christine Laleman, qui a dirigé le service pendant de nombreuses années, a également écrit un article d’opinion dans Knack : https://www.knack.be/nieuws/belgie/maatschappij/wie-besliste-om-dienst-stadsarcheologie-te-schrappen-heeft-geen-hart-voor-gent/.  

L’ensemble du secteur de l’archéologie et du patrimoine s’oppose à ces coupes budgétaires qui, selon plusieurs experts, ne permettront en fin de compte aucune économie. Après une action la semaine dernière à l’hôtel de ville, et plusieurs articles dans la presse, le Forum d’Archéologie en Flandre organise deux nouvelles actions.

Lundi prochain 19/12, une marche aura lieu du Gravensteen à l’hôtel de ville, après la réunion du conseil municipal qui se tiendra cette même soirée. Nous souhaitons ainsi manifester notre mécontentement à l’égard de la décision du conseil municipal et demander au bourgmestre et à l’échevin responsable de revenir sur leur décision. Nous commencerons à 18 heures au Château des Comtes. Plus d’informations ici : https://www.facebook.com/events/1275964532958507

Nous avons également lancé une pétition pour renforcer notre demande. Vous pouvez la signer ici : https://www.openpetition.eu/petition/online/petitie-voor-een-echte-stadsarcheologie-in-gent-3

Nous espérons votre soutien, par une signature sur la pétition et par votre présence lundi prochain. Merci de diffuser ce message largement !

Au nom du Forum d’Archéologie en Flandre,

Beste collega

Het Gentse stadsbestuur zwaar wenst te besparen op het team Stadsarcheologie van de Dienst Stadsarcheologie en Monumentenzorg. Drie archeologen worden geherori뮴eerd, en het team zal voornamelijk nog administratieve taken uitvoeren en opvolging van het archeologisch traject voorzien. De proactieve voorbereidende rol, het terreinwerk in al zijn facetten, het onderzoek, de functie als verbindende partner tussen instellingen en bedrijven, en de communicatie naar de burger, gaan zo verloren. Gent, als belangrijke historische stad, verdient een volwaardige stadsarcheologische dienst. De stad heeft nota bene de oudste stadsarcheologische dienst van Belgi렩n huis! Vijftig jaar aan ervaring gaat zo op de schop.

Meer informatie vindt u in bijlage. Mevrouw Marie Christine Laleman, die de dienst jarenlang leidde, schreef een opiniestuk in Knack: https://www.knack.be/nieuws/belgie/maatschappij/wie-besliste-om-dienst-stadsarcheologie-te-schrappen-heeft-geen-hart-voor-gent/.

De volledige archeologische en erfgoedsectoren zijn tegen deze besparingen, die volgens verschillende experten helemaal geen besparing zullen opleveren. Na een actie vorige week aan het stadhuis, en verschillende stukken in de pers, organiseert het Forum Vlaamse Archeologie twee nieuwe acties.

Volgende week maandag 19/12 is er een mars van Gravensteen naar stadhuis, naar aanleiding van de gemeenteraad die avond. We wensen zo ons ongenoegen met de beslissing van het stadsbestuur te tonen, en hen te vragen deze terug te draaien. We starten om 18u aan het Gravensteen. Meer info hier: https://www.facebook.com/events/1275964532958507

Daarnaast loopt er ook een petitie om onze vraag meer kracht bij te zetten. U kan deze hier tekenen: openpetition.eu/!stadsarcheogent

We hopen op uw steun, via een handtekening op de petitie en met uw aanwezigheid volgende maandag. Bedankt om dit bericht te delen!

Namens het Forum Vlaamse Archeologie.

Source : Forum Vlaamse Archeologie

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Appel à contribution – Les circonscriptions ecclésiastiques intra-diocésaines : cartographie et territoire de l’époque médiévale à nos jours

Clermont-Ferrand, 21 juin 2023
Université Clermont-Auvergne / Centre d’Histoire « Espaces et Cultures » Axe 3 : « Archéologie et histoire des territoires : dynamiques et représentations »

En 2017, le colloque « Les nouveaux territoires diocésains de l’époque médiévale à nos jours » a porté la réflexion sur les dynamiques à l’œuvre dans les phases transitoires où des diocèses sont créés, redécoupés, absorbés ou disloqués. C’est à cette échelle que l’étude des modalités de construction et de reconfiguration territoriales, ainsi que des pratiques socio- spatiales qui nourrissent une identité, avait retenu l’attention des contributeurs. La question de la pérennité de ces entités diocésaines, y compris dans le cadre des recompositions les plus récentes, était également au cœur des échanges1.

En 2018, une nouvelle rencontre portant sur « La cartographie ecclésiastique. Héritage patrimonial et innovation géomatique » avait confronté de façon transdisciplinaire les questionnements de l’historien, du géomaticien, et du géographe. La démarche impliquait une réflexion à la fois sur l’histoire du processus cartographique, en interrogeant les enjeux qui ont animé la fabrication des cartes aujourd’hui « patrimoniales », et sur l’élaboration de nouvelles cartes à partir de données archivistiques non cartographiées, quantitatives ou qualitatives2.

Dans le prolongement de ces deux manifestations, nous souhaitons plus particulièrement nous intéresser aux circonscriptions intra-diocésaines dont les appellations ont varié au cours du temps : archidiaconés, archiprêtrés, doyennés… ou plus récemment « zones pastorales », « unités pastorales », « secteurs paroissiaux »… Cette thématique reste encore en marge de l’historiographie et mérite d’être réinvestie. Le colloque tenu à Reims en 2019, avec pour voie d’entrée l’étude des hommes à la tête de ces entités et des outils juridiques à leur disposition, a constitué un jalon important dans le réinvestissement de ce champ3.

À la suite de cette rencontre, nous proposons de poursuivre la réflexion sous l’angle de l’histoire des territoires. Ces circonscriptions contribuent pleinement à la structuration de l’espace diocésain, comme échelons intermédiaires dont le statut d’interface mérite d’être interrogé pour éclairer les modalités de gouvernement de l’Église et de participation à la vie religieuse.

Le choix d’une large temporalité, du Moyen Âge aux temps contemporains, permettra de caractériser les continuités et les ruptures, tout en développant des visées comparatistes entre différentes aires géographiques à l’échelle de la catholicité.

Nous proposons donc d’explorer plusieurs thématiques selon les axes de recherche suivants :

  • –  La fabrique des espaces : structuration territoriale interne (archidiaconés, archiprêtrés, doyennés ; « zones pastorales », « unités pastorales », « secteurs paroissiaux »…) ; fixation et déplacement des limites ;
  • –  La représentation des espaces : réalisations cartographiques, héritage patrimonial et innovation géomatique ; usages de la carte ;
  • –  L’appropriation des espaces : réseaux à l’œuvre ; processus de territorialisation et construction d’identités ; fonctionnement comme interface entre entités paroissiales et entité diocésaine Sous la responsabilité de :
    Stéphane Gomis, professeur d’histoire moderne
    Vincent Flauraud, maître de conférences d’histoire contemporaine Université Clermont-Auvergne / Centre d’Histoire « Espaces et Cultures » Les propositions de communication comprendront un titre, un résumé de 20 lignes maximum et une courte bio-bibliographie de 10 lignes maximum.
    Date limite d’envoi des propositions : 15 mars 2023 stephane.gomis@uca.fr vincent.flauraud@uca.fr
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Séminaire – Expérience : théologie et image entre Moyen Âge et Époque Moderne

Un cycle de conférences organisé par Julie Glodt et Alysée Le Druillenec

Afin de tisser des liens entre Histoire de l’art, Théologie et Histoire religieuse, chaque séance de ce cycle de conférences accueillera deux intervenants d’horizons disciplinaires et méthodologiques différents, qui s’exprimeront chacun pendant quarante minutes avant une discussion finale avec l’assemblée. Cette collaboration résulte d’un hiatus méthodologique constaté entre Histoire de l’art médiéval et Histoire de l’art moderne dans l’appréhension des rapports entre l’art et la théorie religieuse.

De fait, en 2005, Jean-Michel Leniaud faisait le constat de « l’absence de dialogue, voire d’autisme savant » entre l’histoire religieuse et l’histoire de l’art religieux. Pourtant, en Histoire de l’art médiéval, malgré des relations parfois conflictuelles entre l’analyse des textes et celle des images, l’invitation de Jeffrey Hamburger à recréditer académiquement la théologie en tant que « mitress of arts » semble avoir été prise ces dernières années avec beaucoup de sérieux. Le dialogue entre Histoire de l’art, Théologie et Histoire religieuse se trouve aujourd’hui bien souvent revendiqué comme le fondement de nombreuses études récentes (Bauer, Hamburger, Bynum, Kessler, Baschet, Palazzo…).

Toutefois, une telle tridisciplinarité semble encore rare chez les historiens de l’art moderne, parmi lesquels certains chercheurs comme Giovanni Careri ou Ralph Dekoninck font figure de pionniers. En 2020, Jean-Pascal Gay observait encore par exemple que « l’histoire de l’activité théologique à l’époque moderne […] demeure un champ marginal tant dans le champ historique dans son ensemble qu’au sein de celui de l’histoire religieuse ». Ce constat vaut particulièrement pour l’historiographie française qu’il compare avec celle de l’Italie et de l’Allemagne, où la « Kircherngeschichte n’a jamais désinvesti l’étude des théologiens modernes. Lorsqu’il plaidait pour une « histoire visuelle du sentiment religieux », Ralph Dekoninck saluait les travaux d’Olivier Boulnois, de Frédéric Cousinié et de Walter Melion, pour leur aptitude à ouvrir « la voie aux historiens de l’art des temps modernes sur de nouvelles manières d’appréhender l’image religieuse conçue et vécue comme expérience ».

Le dernier mot de cette citation sera utilisé comme pivot autour duquel seront axées les conférences et les discussions de ce cycle. Nous considérerons toutefois l’expérience dans son sens le plus large comme la mise en contact de soi avec le réel, confrontation de laquelle résulte le savoir et l’action.

Programme des premières séances :

Conférences inaugurales

6 janvier 2023 / 18 h 00 – 20 h 00 / INHA – Salle Giorgio Vasari

Éric PALAZZO, Professeur d’histoire de l’art du Moyen Âge à l’Université de Poitiers

L’expérience de la tension des choses et la « nature morte liturgique »

Frédéric NEF, Directeur d’études émérites à l’EHESS

Expérience et expérienciation

Cette séance se tiendra en personne et en ligne : https://zoom.univ-paris1.fr/j/99802052842?pwd=bmVISVVkRzhLUi9LeVNOTEVtQXdYdz09

Informations pratiques :

Institut National d’Histoire de l’Art
2, rue Vivienne, 75002 Paris
Salle Giorgio Vasari 18 h 00 – 20 h 00

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Publication – Nicholas Morton, « The Mongol Storm. Making and Breaking Empires in the Medieval Near East »

For centuries, the Crusades have been central to the story of the medieval Near East, but these religious wars are only part of the region’s complex history. As The Mongol Storm reveals, during the same era the Near East was utterly remade by another series of wars: the Mongol invasions.  
 
In a single generation, the Mongols conquered vast swaths of the Near East and upended the region’s geopolitics. Amid the chaos of the Mongol onslaught, long-standing powers such as the Byzantines, the Seljuk Turks, and the crusaders struggled to survive, while new players such as the Ottomans arose to fight back. The Mongol conquests forever transformed the region, while forging closer ties among societies spread across Eurasia. 
 
This is the definitive history of the Mongol assault on the Near East and its enduring global consequences.  

Informations pratiques :

Nicholas Morton, The Mongol Storm. Making and Breaking Empires in the Medieval Near East, New York, Basic Books, 2022 ; 1 vol., 432 p. ISBN : 9781541616301. Prix : USD 35,00.

Source : Basic Books

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Colloque – Sérialités narratives : pour une approche décloisonnée des fictions au long cours

Proposée dans le cadre d’une recherche sur le cycle romanesque des Sept Sages de Rome (XIIIe s.), cette rencontre internationale, conçue dans une perspective transdisciplinaire et transhistorique, a pour objectif de favoriser les échanges et la réflexion théorique et pragmatique à propos des fictions sérielles en alliant approches formelles, matérielles et historiques.

Programme :

JEUDI 26 JANVIER

Introduction

09h30 Yasmina Foehr-Janssens (Université de Genève)
et Simone Ventura (Université libre de Bruxelles)

Session I : Conditions de production
Modération par Cédric Giraud (Université de Genève)

10h00 Patrick Moran (University of British Colombia)
« De l’impact des transformations médiatiques sur l’écriture sérielle : l’exemple des cycles arthuriens du XIIIe siècle »

10h30 Pause

11h00 Matthieu Letourneux (Université de Paris-Nanterre)
« Les conditions fordistes de production de la littérature sérielle dans la France des Trente Glorieuses »

11h30 Nicola Morato (Università di Bergamo)
« Modèles de cyclification arthurienne hors de France. Formes du livre et morphologie des traditions textuelles »

12h00 Repas de midi

Session II : La fabrique des séries
Modération par Ariane Hudelet (Université de Paris)

14h00 Anne Duprat (Université de Picardie Jules Verne / Institut Universitaire de France)
« Temps et séries : l’histoire comme réalité augmentée, du grand roman baroque à The Crown (XVIIe-XXIe siècle) »

14h30 Mireille Berton (Université de Lausanne)
« Complexité narrative, séries à énigmes et diffusion numérique. Le cas de la série Dark (2017-2020) »

15h00 Pause

15h30 Anne Besson (Université d’Artois)
« Du cycle au(x) monde(s), autour de l’exemple de Harry Potter »

16h00 Fabrice Préyat (Université libre de Bruxelles)
« ‘Faire série’ aux origines du roman graphique. Art démocratique ou fiction populaire ? »

VENDREDI 27 JANVIER

Session III : Questions formelles
Modération par Emmanuelle Delanoë-Brun (Université de Paris)

09h30 Nicolas Garnier (Sorbonne Université)
« Le Roman contrefait : de la série à la somme ? Enjeux sériels dans le Roman de Renart et Renart le Contrefait »

10h00 Christine Ferlampin-Acher et Lucie Blouin (Université de Rennes-2)
« Artus de Bretagne : une série en quatre saisons ? (versions des XIVe et XVe siècles) »

10h30 Pause

11h00 Lena Möschler (Université de Lausanne)
« Roman à la coupe : approche linguistique et génétique de la sérialité du feuilleton au XIXe siècle »

11h30 Sarah Hatchuel (Université Paul Valéry – Montpellier 3)
« Héritage du format ‘minisérie’ des années 1980 dans les séries des années 2000 »

12h00 Repas de midi

Modération par Éric Eigenmann (Université de Genève)

14h00 Marie-Christine Arlette Bessomo Mvogo (Université de Douala)
« Poétique de la sérialité africaine : adaptation et réécriture des récits mythologiques du Mvett dans le théâtre contemporain »

14h30 Mireille Séguy (Université Sorbonne Nouvelle) et Marie-Ève Thérenty (Université Paul Valéry – Montpellier 3 / Institut Universitaire de France)
« Le temps long d’une série  brève. Autour de la série été ‘Notre-Dame de Paris’ du Figaro (22-27 juillet 2019) »

15h00 Pause

Session IV : Mondes virtuels et stéréotypes héroïques
Modération par Marion Uhlig (Université de Fribourg)

15h30 Justine Breton (Université de Reims)
« Quand le nombre ne fait pas la pluralité : le médiévalisme (quasi)-uniforme des séries télévisées »

16h00 Jean-René Valette (Sorbonne Université)
« Les scènes du Graal et le phénomène sériel »

16h30 Claudio Gigante (Université libre de Bruxelles)
« Notes sur Ruggiero après le Roland furieux »

SAMEDI 28 JANVIER

Session IV : Mondes virtuels et stéréotypes héroïques
Modération par Aminoël Meylan (Université de Genève)

09h30 Peggy McCracken (University of Michigan)
« Genre et sérialité »

10h00 Sarah Lécossais (Sorbonne Université)
« Les séries télévisées, territoires du genre : ou comment articuler genre et sérialité »

10h30 Pause

11h00 Nathalie Koble (École Normale Supérieure)
« Faire suite sans fin. Dionée, ou la vraie vie »

11h30 Sophie Lecomte (Université libre de Bruxelles)
« Conter l’histoire des pères : modalités de la création sérielle dans le Roman de Meliadus et le cycle de Guiron le Courtois »

12h00 Camille Carnaille et Prunelle Deleville (Université de Genève)
« Aux confins d’un héroïsme en série : limites et dépassements de la construction du Cycle des Sept Sages »

12h30 Verrée de conclusion.

Informations pratiques :

  • Du 26 Janvier 2023 au 28 Janvier 2023
  • À : Université de Genève

Comité scientifique :
Emmanuèle Delanoë-Brun (Université de Paris)
Ariane Hudelet (Université de Paris) 
Nathalie Koble (École Normale Supérieure) 
Matthieu Letourneux (Université de Paris-Nanterre) 
Mireille Séguy (Université Sorbonne Nouvelle) 
Jean-René Valette (Sorbonne Université).

Source : Fabula

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Séminaire – Cycle de conférences 2022-2023 de l’Unité de Recherches Transitions

ULiège – Salle Grand Physique
Place du XX-Août, 7
4000 Liège

18h – 20h

Programme :

  • Jeudi 15 décembre 2022, Doris Abouseif (School of Oriental and African Studies, Londres), « La mode féminine à l’époque mamelouke ».
  • Jeudi 16 février 2023, Olivier Poncet (École des Chartes, Paris), « Au miroir des sources ? La papauté, ses archives et ses historiens ».
  • Jeudi 16 mars 2023, Giancarlo Alfano (Università degli Studi di Napoli), « Image sonore et identité culturelle à Naples durant la première Modernité ».
  • Jeudi 20 avril 2023, Benjamin Deruelle (Université du Québec, Montréal), « Le siège et la chute de Sienne (1555) : un événement européen ? ».
  • Lundi 15 mai 2023, Jean-Marie Guillouët (Université de Bourgogne, Dijon), « Micro/Macro. L’échelle des œuvres d’art au Moyen Âge ».

Source : Transitions – ULiège

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Publication – Joe Chick, « Urban Society and Monastic Lordship in Reading, 1350-1600 »

The power of the medieval Church stretched far beyond the religious sphere. Bishops and monasteries held lordship over vast areas of the realm, often wielding political and judicial powers beyond those of secular lords. Early twentieth-century scholarship tended to view towns with monastic lords as highly distinctive, characterised by robust lordship and violent town-abbey relations, and though subsequent studies have done much to modify this view of relationships between towns and their monastic lords, the shadow of this dramatic interpretation still colours our understanding of these situations.

Conversely, through a detailed examination of the governmental, guild, parish, and testamentary records of Reading, one of the more populous monastic towns of the period, this book presents a view of town-abbey relations as largely non-violent, thus problematising the more traditional characterisation and interrogating its universality. Uncovering a remarkably swift transition from monastic lordship to self-government, it illuminates how urban society functioned under two very different regimes, both before and after the dissolution of the monasteries. By combining traditional research methods with Social Network Analysis, the author moves beyond a focus on the political elites and institutionalised bodies, such as the corporation, to look at lower-status members of society and how they interacted with the successive governing authorities. In particular, it investigates what continuities and changes to local governance they experienced during this turbulent period.

Joe Chick is a historian of urban society during the transition from the medieval to the early modern periods. He completed his doctorate at the University of Warwick and has since worked on projects at the Institute of Historical Research and Kings College London.

Table des matières :

Introduction
1. Setting and Society
2. Political Life
3. Economic Life
4. Religious Life
Conclusions and Outlook

Appendices
A: Social Network Analysis Datasets and Forms of Analysis
B: Trades Categorised by Status
C: Trades Categorised by Sector

Timeline
Bibliography
Index

Informations pratiques :

Joe Chick, Urban Society and Monastic Lordship in Reading, 1350-1600, Woodbridge, The Boydell Press, 2022 ; 1 vol., 232 p. ISBN : 978-1-78327-756-8. Prix : GBP 70,00.

Source : Boydell & Brewer

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Colloque – Chutes et revers de fortune. Représentations et interprétations (XIIe-XVe siècles)

Micrologus. Nature, Sciences and MedievalSocieties
(S.I.S.M.E.L., Florence)
Fondation pour la Protection du Patrimoine Culturel Historique et Artisanal (Lausanne)

Organisateurs : Mathieu CAESAR, Anne-Lydie DUBOIS, Agostino PARAVICINI BAGLIANI

Programme au format PDF : ici

Programme :

Mercredi 8 février 2023

13h15-13h45Ouverture :
Mathieu Caesar (Université de Genève) et Anne-Lydie Dubois (Université de Genève)
I. Penser et dire la chute (lexique, typologies et théories)
Présidence Franco Morenzoni (Université de Genève)
13h45-14h30Michel Pastoureau (École pratique des Hautes Etudes)
Du cheval au trône : le lexique latin de la chute (XIIe-XIIIe siècles)
14h30-15h15Francesco Santi (Università di Bologna)
La caduta da cavallo. Il dossier
 Pause café
 15h45-16h30Valérie Cordonier (CNRS-UMR7219, Paris)
Casus et fortuna dans l’aristotélisme latin : une histoire des traductions et des concepts
 16h30-17h15Pietro Delcorno (Università di Bologna)
‘Rota fortune continue volvitur’: The Wheel of Fortune in Late Medieval Preaching
 17h15-17h45Cédric Giraud (Université de Genève)
Le ‘De casu diaboli’ chez les théologiens du Moyen Âge central (XIIe-XIIIe s.) : une chute paradigmatique ?

Jeudi 9 février

II. Chuter à la cour des rois
Présidence Agostino Paravicini (Université de Lausanne)
09h15-10h00Christopher Fletcher (CNRS/Université de Lille)
Chute et revers sous (et de) Edouard II d’Angleterre : entre représentations rassurantes et raisons politiques inadmissibles
10h00-10h45Barbara Bombi (University of Kent)
The English Crown, Florentine bankers, and bankruptcy in the first half of the fourteenth century
 Pause café
11h15-12h00Xavier Hélary (Sorbonne-Université/Centre Roland-Mousnier)
La chute de Pierre de La Broce (1278) au miroir des témoignages contemporains
 Repas de midi
III. Des Princes et des tyrans
Présidence Mathieu Caesar (Université de Genève)
14h00-14h45Guido Castelnuovo (Université d’Avignon)
‘Il n’eut que peu de conseil, confort ne ayde’ :  le duc Louis de Savoie au bord du gouffre
14h45-15h30Klaus Oschema (Ruhr-Universität Bochum)
La malédiction des étoiles : croyances astrologiques et chute des princes à la fin du Moyen Âge
 Pause café
16h00-16h45Pierre Monnet (EHESS/CRH, Paris)
‘eynen unnüczen, versümelichen, unachtbaren entgleder und unwerdigen hanthaber des heiligen Romischen richs’ :  la déposition de Wenceslas IV (1400), chute d’un homme,  d’un roi, d’une maison ou d’un système?
16h45-17h30Olivier Richard (Université de Strasbourg – Université de Fribourg)
La chute des petits tyrans. Dirigeants urbains déchus dans les villes de Haute Allemagne (espace de la Confédération compris) dans les discours contemporains (XIVe-XVe s.).

VENDREDI 10 FÉVRIER 2023

IV. Entre médecine et marginalité
Présidence Anne Lydie Dubois (Université de Genève)
09h15-10h00Laurence Moulinier (Université Lumière-Lyon 2) et Marilyn Nicoud (Université d’Avignon)
Dalle stelle alle stalle. Grandeur et misère de médecins du Moyen Âge 
 10h00-10h45Danielle Jacquart (École pratique des Hautes Etudes)
Entre médecine et morale au Moyen Âge: la chute dans la dépression ou dans le vice
 Pause café
 11h15-12h00Maria Clara Rossi (Università di Verona)
‘Cadere in malattia’. Uomini e donne colpiti dalla lebbra (secoli XII-XIV)
 Repas de midi
V. Histoires de chutes
Présidence Noëlle-Laetitia Perret (Université de Genève)
 14h00-14h45Agostino Paravicini Bagliani (Université de Lausanne)
Les chutes de la Papesse
14h45-15h30Gert Melville (Technische Universität Dresden)
La chute de l’ordre mondial et le triomphe de l’histoire du salut. Otto de Freising – chroniqueur de la résolution d’un paradoxe apparent
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