L'Agenda des Médiévistes

Gifts of textiles and clothing appeared in diverse contexts and fulfilled various functions in pre-modern Europe. They could be offered in the course of an initiation rite and or an act of social transition, including upon investiture, marriage, or entry into a monastery. Gifts of clothing to the poor, meanwhile, were among the works of charity thematized in the vitae of numerous medieval saints. Sumptuous textiles were sent as resplendent gifts to religious institutions or circulated through diplomatic gift exchanges. Gifts of clothing were distributed within the court as remuneration (in kind) and served to structure and hierarchize court society. Textile gifts could also represent the donor. Especially in the case of clothing previously worn by its donor, the materiality and form of the gifted garment might have been imbued with the physical presence of the giver. This volume aims to situate the diversity and polysemy of such acts of symbolic communication within the broader context of medieval gift giving. Integrating anthropological and sociological models into an art historical approach allows gifted artifacts to be taken seriously as independent entities within the giving process as a socially generative form of communication. With its focus on images and objects, art history is poised to show how the dynamics of reciprocity and its attendant obligations might have been charged both visually and materially. In turn, the relationships between the actors and the “agency” of gifts themselves take on sharper contours.

Table des matières :

Introduction. Towards an Unpacking of the Medieval Textile Gift, Christiane Elster, Stephanie Luther

Der Stoff aus dem Geschenke sind. Zur Materialität der Gabe, Jan Keupp

The Holy Network. The Place of Textiles in Early Relic Circulation, Alžb ta Filipová

Materials of Devotion. Reassessing the Textile Gift in Byzantium, Cecily J. Hilsdale

Alleanze con la seta al tempo del Concilio di Lione (1274). Il Pallio di Michele VIII Paleologo per il Papa Gregorio X, Silvia Leggio

Ideal, Norm, and Practice. Textile Gifts by Women in the Light of Berthold of Zwiefalten’s Chronicle, Stefanie Seeberg

Das eigene Gewand verschenken. Ein Exempel der Caritas in Mittelalter und Früher Neuzeit, Philine Helas

Fashioning Diplomacy. Gift Exchange, Luxury Textiles, and Aristocratic Array in Fifteenth-Century Italy, Timothy McCall

Piety, Patronage and Politics. Textile Gifts by the Valois Dukes of Burgundy to Notre-Dame des Flamandes in the Cathedral of Tournai, Lisa Monnas

Abiti e corredi nei testamenti pisani (secoli XIII-XIV), Eleonora Rava

Informations pratiques :

Textile Gifts in the Middle Ages. Objects, Actors, and Representation, éd. Christiane Elster, Stephanie Luther, Stefanie Seeberg, Tanja Michalsky, Rome, Campisano Editore, 2022 ; 1 vol., 208 p. (Quaderni della Bibliotheca Hertziana, 8). ISBN : 978-88-85795-86-0. Prix : € 50,00.

Source : Campisano Editore

Carolingian Experiments presents essays exploring how the Carolingians (ca. 700–ca. 900 CE) — a regime known especially for concerns over imperial power, order, and moral correction — fostered a remarkable era of experimentation in medieval Europe. The scholars featured here ask new questions and conduct their own methodological experiments to uncover some of the many ways that people innovated within the Carolingian world. To that end, numerous themes are covered in this volume: culture and society, family and politics, religion and spirituality, literature and historiography, law and hierarchy, epistemology and science. This array of scholarly experiments reveals some of the range and depth of Carolingian invention. Furthermore, the essays consider how Carolingian innovation can be found in places both more and less known today, employing novel approaches to unearth some unexpected, even uncanny phenomena. This volume consequently offers a defamiliarizing view of the Franks, unveiling them as a people whose seemingly straightforward imperialism and reform were effective precisely because they stimulated and nurtured potent, creative impulses. In fact, one might argue that the Carolingian world’s conservative, moralizing authorities — despite, or perhaps at times because of, their determination to instil correct thought and behaviour in their subjects — fostered many varieties of experimentation. Collectively, the authors of this volume seek to inspire new thinking about the Carolingians, while modelling alternative approaches and potential avenues for future research. Carolingian Experiments overall encourages readers to see that much remains unexplored, unknown and even unexpected about the Carolingians and their world.

Matthew Bryan Gillis is Associate Professor in the History Department at the University of Tennessee, Knoxville. He is the author of Heresy and Dissent in the Carolingian Empire: The Case of Gottschalk of Orbais (Oxford University Press, 2017), and the series editor for Renovatio—Studies in the Carolingian World (Trivent Publishing). Presently, he is writing a book on religious horror, heroism, and holy war in Viking Age Francia.

Table des matières :

Introducing: Carolingian Experiments — Matthew Bryan Gillis

Part One: Structures Familiar and Otherwise

Carolingian Boyhoods — Valerie Garver

Carolingian Experiments with Family — Paul Edward Dutton

The Paper Chase: The Pursuit of Carolingian Legal Innovations — Abigail Firey

Carolingian Imperial Biography and the Memory of Spain — Anne Latowsky

The Historian Hrabanus Maurus & the Prophet Haimo of Auxerre: Experiments, Exegesis, and Expectations Emerging from the Ninth Century — Matthew Gabriele

Strange Natures: Theodulf’s Letter to Moduin In Context — Andrew Romig

Part Two: The Struggle Against Sin

The Call of the Siren: Sex, Water, and Salt the Sacramentary of Gellone — Lynda Coon

By the Body Betrayed: Blushing in the Penitential State — Courtney Booker

Why the Carolingians Didn’t Need Demons — Martha Rampton

Pleasures of Horror: Florus of Lyons’s Querela de divisione imperii — Matthew Bryan Gillis

Informations pratiques :

Carolingian Experiments, dir. Matthew Gillis, Turnhout, Brepols, 2022 (Interdisciplinary Studies in the Middle Ages and the Renaissance, 1). 298 p. ISBN : 978-2-503-59410-1. Prix : 90 euros.

Source : Brepols

Deux mauvaises raisons expliquent le quasi-oubli dans lequel est tombé l’ouvrage de Dom Jacques Froger, « La critique des textes et son automatisation », Paris: Dunod, 1968 (Initiations aux nouveautés de la science). D’abord, la méthode qu’il décrit continuerait celle de son confrère Dom Henri Quentin. Ensuite, son intérêt principal résiderait dans l’application à la critique textuelle d’une informatique alors naissante, et donc vite obsolète. En réalité, si la seconde partie du livre examine bien quelles opérations d’une édition critique peuvent être « automatisées », la première partie contient une théorie remarquablement claire, équilibrée, complète et rigoureuse de la méthode stemmatique. C’est cette première partie, toujours neuve et stimulante, qui est ici rééditée, accompagnée d’une ample introduction et d’une postface.

Dominique Poirel est directeur de recherche au CNRS et attaché à la section latine de l’Institut de recherche et d’histoire des textes, directeur de l’Institut d’études médiévales de l’Institut catholique de Paris et professeur invité à l’Université catholique de Lublin en Pologne. Ses travaux portent sur l’édition critique et l’étude des auteurs du Moyen Age central, en particulier ceux de l’école de Saint-Victor

Informations pratiques :

Dominique Poirel, Stemma codicum. La « méthode Froger » d’édition critique, Turnhout, Brepols, 2022 ; 1 vol., 390 p. (Brepols Essays in European Culture, 6). ISBN : 978-2-503-57541-4. Prix : € 90,00.

Source : Brepols

« On ne naît pas homme, on le devient ». La formule de Simone de Beauvoir détournée par les historiennes et les historiens des masculinités peut également s’appliquer à la période médiévale à travers l’éducation. Au sein du discours clérical du XIII^e siècle, la masculinité laïque, loin d’être innée, est en effet envisagée comme un apprentissage autant pour les garçons et les adolescents que pour les adultes – pères de famille et maris. Cette identité de genre constitue un statut qui s’acquiert au prix de nombreux efforts sur soi-même, par un long processus de transformation intérieure. Élaboré dans les commentaires bibliques, un idéal de masculinité incarné par Adam se dessine également et exerce une grande influence sur le comportement masculin prescrit dans les textes pédagogiques. Le discours normatif ainsi produit participe de la différenciation des sexes. Il constitue un moyen privilégié de forger l’identité sexuée et un terreau fertile d’exploration historique.

Dans une perspective d’histoire culturelle et sociale, cet ouvrage s’intéresse à la manière dont la masculinité est construite au sein d’un corpus de sources du XIII^e siècle principalement composé par des frères mendiants. Il interroge un domaine de recherche au développement récent, en plein essor depuis les années 1990-2000, qui reste toutefois encore peu exploité pour la période médiévale, en particulier dans le milieu francophone. Ayant rendu les hommes visibles en tant qu’êtres sexués, l’étude des masculinités s’avère pourtant complémentaire de l’histoire des femmes et indispensable pour appréhender les sociétés médiévales dans le dialogue entre les genres qui y prend place.

Anne-Lydie Dubois est docteure en histoire et maître-assistante en histoire médiévale à l’Université de Genève. Sa thèse a été soutenue en 2019 et a obtenu le prix Latsis de l’Université de Genève 2020. Ses recherches portent notamment sur le genre et les masculinités, dans une perspective d’histoire culturelle, sur l’éducation et la sexualité au XIII^e siècle.

Table des matières :

Liste des abréviations
Remerciements
Avant-propos
Introduction

Chapitre premier : le masculin à la source: oeuvres choisies

Première partie : la masculinité entre normes et idéaux
Introduction à la première partie
Chapitre II: l’idéal de la toute première masculinité : le coprs et la raison
Les contours d’Adam : corps et sexulaité avant la Chute
Pourvoir le domination et harmonie au Paradis
Chapitre III : les extraordinaires facultés d’Adam : la masculinité par l’esprit
Voir, connaître, prédire : la perfection spirituelle
Adam et les échos d’un idéal : la masculinité enseignée
Chapitre IV : être un homme par l’âge et par les actes : la virilitas comme modèle
Homme par le sexe et par l’action
Les vestiges de la perfection : la viritlitas et ses vertus

Deuxième partie : devenir un homme : le long chemin vers la virilitas
Introduction à la deuxième partie
Chapitre V: l’enfance au masculin our les prémices d’une progression
Manquements et germes d’une virilitas en deveni
Former la masculinité à l’âge tendre
Chapitre VI : l’adolescentia ou les voies d’une difficile métamorphose
Exhumer l’adolescentia : présence et dissimulation
L’adolescentia : apprendre à être un homme
Les armes de la renaissance spirituelle

Troisième partie : être homme de corps et de coeur : rôles sociaux, affects et sexualité
Introduction à la troisième partie
Chapitre VII : paternité et masculinité : l’indispensable lien
Transmettre et instruire : être père selon les Mendiants
La paternité en continuité : amour er responsabilité
Chapitre VIII : l’homme et le mari : sexualité, démons et interdits
La secualité matrimoniale : lieu de probation masculine
Sommeil et sexualité masculine : un dangereus abandon
Chapitre IX : l’homme et le mari : amour et relations conjugales
Être un époux : corriger, défendre et partager
Aimer pour être un homme

Conclusion
Bibliographie
Index

Informations pratiques :

Anne-Lydie Dubois, Former la masculinité. Éducation, pastorale mendiante et exégèse au XIIIe siècle, Turnhout, Brepols, 2022 (Bibliothèque d’histoire culturelle du Moyen Âge , 21). 460 p. ISBN: 978-2-503-59522-1. Prix : 85 euros.

Source : Brepols