Publication – Michel Pastoureau, « Jaune. Histoire d’une couleur »

Or, soleil, chaleur, citron, prospérité, soufre, mensonge, bile, trahison, folie.

Des origines à nos jours, une histoire de la couleur jaune racontée par l’historien Michel Pastoureau.

Informations pratiques :

Michel Pastoureau, Jaune. Histoire d’une couleur, Paris, Seuil, 2022 ; 1 vol., 256 p. ISBN : 978-2-75789-221-3. Prix : € 9,90.

Source : Seuil

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Publication – Florian Gallon, « 721 : les Sarrasins aux portes de la ville »

Première confrontation du royaume franc et de l’empire \ islamique, premier revers du califat omeyyade en Occident. Dès le VIIIe siècle, les historiographes francs passèrent l’événement sous silence, lui préférant une autre victoire : celle qu’avait obtenue Charles Martel en 732, quelque part entre Tours et Poitiers. Cette occultation résultait d’une compétition politique interne au royaume franc. Charles et Eudes étaient rivaux ; la soumission de l’Aquitaine par les Pippinides détermina la postérité de leurs faits d’armes. Au point que, de nos jours encore, la bataille de Toulouse demeure voilée sous l’ombre de celle de Poitiers.

Florian Gallon est maître de conférences en histoire médiévale à l’université Toulouse-Jean Jaurès et membre du laboratoire Framespa (UMR 5136). Ses travaux portent sur la péninsule Ibérique du haut Moyen Âge à travers deux entrées principales : l’histoire du monachisme et celle des relations entre Islam et chrétienté.

Informations pratiques :

Florian Gallon, 721 : les Sarrasins aux portes de la ville, Toulouse, Éditions midi-pyrénéennes, 2022 ; 1 vol., 48 p. (Cette année-là à Toulouse). ISBN : 979-10-93498-91-1. Prix : € 7,50.

Source : Éditions midi-pyrénéennes

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Publication – « Glossing Practice Comparative Perspectives », éd. Franck Cinato, Aimée Lahaussois et John B. Whitman

This volume is the first book to focus specifically on the topic of comparative glossing. It brings together new research on glossing practices from traditions in both the West and East Asia, with a focus on Japan. It also touches on the relation between glossing in the medieval manuscript tradition and the modern linguistic use of the gloss. Its purpose is to present a sample of the most recent studies on glossing as it is practiced across very different parts of the world, highlighting the many shared features found across space and time.

Glosses take many forms and serve numerous functions according to when and where they are produced. They constitute a cross-cultural phenomenon anchored in language, and are the manifestation of hermeneutic processes involved in the transfer of knowledge from one linguistic area to another. Glosses are an integral part of all the stages of this transfer, which is characterized by the necessity to decode and explain the message, encompassing basic grammatical commentary and wider exegetical discussions.

Table des matières :

I. Comparative Glossing Practice

1. Continuity and Discontinuity: Glossing as a Dynamic System

2. The Five Services of Sanskrit Commentaries and Diomedes’ Grammar Program

II. Glosses as Tools for Access to Knowledge

3. Glossing Glosses: Methods for Transcribing and Glossing Japanese kundoku Texts

4. Issues in Dictionaries Recording Kunten Glosses

5. Interconnecting Knowledge in Early Medieval Glosses

6. Auraicept na nÉces and the Art of Medicine

III. Glosses and Linguistics

7. Dry-point Grammatical Glosses

8. The Pragmatics of Paratextual Paraphernalia

9. A Revised Typology for the St Gall Priscian Glosses

10. Glossing Practices in 1850–1911: Descriptions of Languages with Complex Verbal Morphology

Informations pratiques :

Glossing Practice Comparative Perspectives, éd. Franck Cinato, Aimée Lahaussois, John B. Whitman, Lanham, Rowman & Littlefield, 2023 ; 1 vol., 272 p. ISBN : 978-1-7936-1280-9. Priux : GBP 85,00.

Source : Rowman & Littlefield

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Séminaire – Pouvoirs, culture et pratiques politiques à la fin du Moyen Âge

Séminaire coordonné par Olivier Mattéoni, les mardis de 15h à 17h.

Centre Sorbonne, salle Perroy, 1 rue Victor Cousin.

Argumentaire

Pour le séminaire de ce semestre, la thématique centrale sera une analyse des pouvoirs princiers en France et dans d’autres espaces (Empire et Italie) à la fin du Moyen Âge. Plusieurs séances seront assurées par deux chercheurs qui sont accueillis à l’École d’histoire de la Sorbonne et au LaMOP au deuxième semestre de l’année universitaire : Madame Isabella Lazzarini, professeure à l’université du Molise, spécialiste de l’espace italien, et qui fera deux interventions relatives à ses champs de recherches sur le monde curial et l’écrit dans les états princiers du nord de l’Italie à la fin du Moyen Âge ; Monsieur Rudi Beaulant, chercheur post-doctoral, qui travaille sur l’espace bourguignon et qui nous présentera ses recherches en cours sur les bourreaux. La dimension idéologique et la nature du pouvoir royal seront scrutées par le biais de l’œuvre de deux auteurs qui ont pensé la société politique de la fin du Moyen Âge : Honorat Bovet et Christine de Pizan. Enfin, la politique des princes sera analysée à travers l’exemple de la répression de la révolte de Besançon de 1451, et par le biais des fondations religieuses, à l’image de celle de Saint-Étienne de Troyes par Henri le Libéral au XIIe siècle, ce qui permettra d’interroger les liens entre politique et sacralité. Sur cette thématique, l’animateur du séminaire présentera en six séances la teneur du livre qu’il achève autour du Triptyque de la Vierge glorieuse de Jean Hey, à paraître en 2023.

Programme :

Mardi 24 janvier 2023. Olivier MATTEONI. Sacralité et politique dans la maison de Bourbon (1) Le triptyque de la Vierge glorieuse de Jean Hey : histoire d’un tableau 

Mardi 31 janvier 2023. Olivier MATTEONI. Sacralité et politique dans la maison de Bourbon (2). Jean Hey, peintre au service de Pierre II de Bourbon et d’Anne de France

Mardi 7 février. Isabella LAZZARINI, professeure à l’Université du Molise (Italie), professeure invitée de l’École d’histoire de la Sorbonne. L’Italie des cours à la fin du Moyen Âge (XIVe-début XVIe siècle)

Mardi 14 février 2023. Olivier MATTEONI. Sacralité et politique dans la maison de Bourbon (3). La géographie sacrale de la principauté bourbonnaise

Mardi 21 février 2023. Isabella LAZZARINI, professeure à l’Université du Molise (Italie), professeure invitée de l’École d’histoire de la Sorbonne. Écrits et oubli : stratégies de cancellation de la mémoire documentaire dans l’Italie du Moyen Âge tardif

Mardi 7 mars 2023. Rudi BEAULANT, docteur de l’Université de Bourgogne, chercheur post-doctoral au LabEx Hastec, attaché au LaMOP. Le bourreau dans le duché de Bourgogne à la fin du Moyen Âge

Mardi 14 mars 2023. Thomas LACOMME, docteur de l’Université PSL/EPHE, ATER à l’Université Paris-Nanterre. Un prince fondateur : Henri le Libéral et la collégiale Saint-Étienne de Troyes (1152/58-1181)

Mardi 21 mars 2023. Olivier MATTEONI. Sacralité et politique dans la maison de Bourbon (4). La collégiale Notre-Dame de Moulins, la fabrique d’un sanctuaire marial et immaculiste (1re séance)

Mardi 28 mars 2023. Hélène BIU, maîtresse de conférences en linguistique médiévale et philologie romane à Sorbonne-Université. Droit des armes, service du roi et réforme du royaume : l’œuvre d’Honorat Bovet

Mardi 4 avril 2023. Dominique DEMARTINI, maîtresse de conférences en langue et littérature médiévale à l’université de Sorbonne-Nouvelle. Christine de Pizan, Charles VI et la faille dans le miroir

Mardi 11 avril 2023. Olivier MATTEONI. Sacralité et politique dans la maison de Bourbon (5). La collégiale Notre-Dame de Moulins, la fabrique d’un sanctuaire marial et immaculiste (2e séance)

Mardi 18 avril 2023. Julien LAGALICE, agrégé d’histoire, docteur de l’Université de Franche-Comté. « Ce pouvre peuple que les grans vouloient mal gouverner ». La grande révolte de Besançon (1450-1451) face à l’exercice du pouvoir : objectifs, pratiques et héritages politiques

Mardi 9 mai 2023. Olivier MATTEONI. Sacralité et politique dans la maison de Bourbon (6). Le triptyque de la Vierge glorieuse de Jean Hey, épiphanie du pouvoir ducal

Source : LAMOP

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Publication – Deeana Copeland Klepper, Pastoral Care and Community in Late Medieval Germany. Albert of Diessen’s « Mirror of Priests »

Pastoral Care and Community in Late Medieval Germany explores how local religious culture was constructed in medieval European Christian society through close study of a set of neglected, late fourteenth-century manuscripts. The Mirror of Priests is a pastoral work written by Albert, an Augustinian canon from the Bavarian market town of Diessen, to guide local priests in their work with parishioners. Multiple versions of the text in Albert’s own hand survive and, by comparing them, Deeana Copeland Klepper shows how ostensibly universal religious ideals and laws were adapted, interpreted, and repurposed by those given responsibility to implement them, thereby crafting distinctive, local expressions of Christianity.

The vision of Christian community that emerges from Albert’s pastoral guide is one in which the messiness of ordinary life is evident. Albert’s imagined parish was marked out by geographic and legal boundaries—property and jurisdictional rights, tithes, and sacramental responsibility—as well as symbolic realities. By situating the Mirror of Priests within Albert’s physical and conceptual spaces, Klepper affirms the centrality of the parish and its community for those living under the rubric of Christianity, especially outside of large cities. Pivoting between the materiality of texts and the sociocultural contexts of an overlooked manuscript tradition, Pastoral Care and Community in Late Medieval Germany offers fresh insights into the role of parish priests, the pastoral manual genre, and late medieval religious life.

Informations pratiques :

Deeana Copeland Klepper, Pastoral Care and Community in Late Medieval Germany. Albert of Diessen’s « Mirror of Priests, Ithaca (NY), Cornell University Press, 2022 ; 1 vol., 234 p. ISBN : 978-1-50176-615-2. Prix : € 54,95.

Source : Cornell University Press

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Publication – « Dictionnaire de l’empire ottoman », dir. François Georgeon, Nicolas Vatin, Gilles Veinstein

Comment rendre compte des multiples facettes d’un empire formé à la fin du xiiie siècle, contemporain de Philippe Le Bel, qui n’a disparu que dans les premières décennies du XXe des contrecoups de la Guerre de 14-18 ? D’un empire à la fois multilingue et multiconfessionnel, devenu une puissance mondiale de premier ordre et qui s’étendait à son apogée d’Alger à Budapest, en passant par Alexandrie, Bagdad et bien sûr Constantinople, sa capitale ?

En 720 notices, rédigées par 175 auteurs de nationalités diverses, ce dictionnaire relève le défi par une approche globale, transversale et transdisciplinaire, croisant histoire politique, sociale, économique, religieuse, militaire et culturelle. Cette entreprise de grande ampleur, attentive aux nouvelles perspectives et problématiques historiennes, s’est imposée comme une référence incontournable.

Informations pratiques :

Dictionnaire de l’empire ottoman, éd. François Georgeon, Nicolas Vatin, Gilles Veinstein, Paris, CNRS Éditions, 2022 ; 2 vol., 2368 p. ISBN : 978-2-27113-934-4. Prix : € 39,00.

Source : CNRS Éditions

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Appel à contribution – VIII International Conference on the Middle Ages: Religions in Medieval Urban Europe

Religion pervaded the medieval city and the lives of its citizens. Indeed, the city was frequently, in one way or another, crucial in the expansion of different religions, perhaps most notably Judaism, Christianity, and Islam. Cities harboured their first religious communities and their principal buildings in turn giving rise to topographies of the sacred comprising specific establishments associated both with serving the spiritual needs of the faithful and with accommodating various forms of religious life, all of which mediated and facilitated divine favour. In addition to the sacralisation of space, time itself underwent a parallel transformation becoming delineated by a calendar of feast-days and acts of worship commemorating the most important moments in each religious tradition and frequently highlighting feast-days especially connected to a particular host or home city and the powers there established. Such “urban” feasts could include celebration of the city’s celestial patrons and the most important events in its history – occasions capable of galvanizing an entire community. Further, differentiated time was imposed, guiding daily life between days of work and days dedicated to God which were to be sanctified and which included moments of exultation and exuberance, contrasting with times of penance.

The city was also the place of demonstrations of dissent and the presence of religious minorities, which both ecclesiastical and lay powers tried to contain and control, thereby preserving the power of the prevailing religious orthodoxy. At the same time, religion became an arena in which competing powers sought to affirm and legitimise themselves, a place of dispute over the possession of goods – sacred or profane -, of contests over offices and benefices, and of strategies aimed at achieving exclusive access to and dominion over sacred powers in broader strategic manoeuvring. There were also squabbles over congregations, influence, spaces, and times, which involved a variety of actors qualified to intercede both for the living and for the dead (and to perpetuate the memories of the latter), including monks, canons, mendicant orders, secular clergy, and even hermits or “religious women.”

The subject of religiosity in the medieval urban world encompasses a great multiplicity of themes which readily mingle the Christian, Islamic and Jewish worlds in seeking to understand how religion shaped the way in which the civic space was constructed and understood, the powers that converged in it, and the rituals and practices that guided the daily lives of inhabitants.

Accordingly, this year (2023) on 5th -7th October, the Institute of Medieval Studies (FCSH; Nova University, Lisbon) and the City Council of Castelo de Vide will host the VIII International Conference on the Middle Ages, entitled: Religions in Medieval Urban Europe. With a focus on Christian, Islamic and Jewish Europe, researchers from any scientific discipline (History, Archaeology, History of the Art, Literature, among others) are invited to present proposals for sessions and/or individual presentations suitable for inclusion in the following thematic panels:

Source : Idade Media

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Offre d’emploi – Appel à candidature pour les contrats post-doctoraux 2023-2024 (LabEx haStec)

Le labEx Hastec est évidemment soucieux de l’aide à apporter aux jeunes chercheurs dans la mise en œuvre de son programme. Notre Laboratoire d’Excellence en histoire et anthropologie des savoirs, des techniques et des croyances (HASTEC) propose pour l’année civile 2023, quatre contrats post-doctoraux (1 an) à de jeunes chercheurs inscrivant leur enquête dans les champs thématiques du LabEx.

> Appel d’offre et constitution du dossier de candidature (à télécharger)

> Contrat post-doctoral – fiche de renseignements (à compléter)

> Liste des laboratoires partenaires du LabEx Hastec (les correspondants scientifiques doivent être membres du Labex Hastec). Ensuite, une fois sur cette page, cliquez sur « Liste des membres et associés HASTEC » pour découvrir les membres rattachés au LabEx, pour chaque laboratoire.

Dépôt du dossier de candidature

Pour les candidatures aux contrats post-doctoraux, le dossier de candidature doit être envoyé sous forme électronique au format .pdf (un seul fichier portant le nom du candidat) et la publication significative (aussi au format .pdf), avant le lundi 13 mars 2023 (à 9h du matin), au Service de la Recherche de l’EPHE, à l’attention de M. Sylvain Pilon, Chargé d’appui à la coordination du LabEx Hastec : coordinateur.hastec@ephe.psl.eu

Les correspondants scientifiques doivent être membres du Labex Hastec  > Liste des partenaires

Examen des dossiers et pré-sélections

Mercredi 31 mai et jeudi 1er juin 2023

> Procédures de sélection pour les post-doctoraux Hastec   

Audition et sélection des candidats

Jeudi 8 juin 2023

Source : haStec

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Publication – Adrien Carbonnet, « Louis XI et les villes en révolte (1461-1483) »

Le règne de Louis XI est marqué par une cinquantaine de révoltes urbaines qui rompent l’image – dominante dans l’historiographie – d’une relation harmonieuse entre le roi et ses villes. En châtiant ces insurrections, le pouvoir royal impose un récit : celui de l’obéissance. Les révoltés sont criminalisés et leurs revendications sont tues par un discours royal qui qualifie le soulèvement de « rébellion et désobéissance ». Ce discours est mis en acte par une répression qui peut prendre de multiples formes. Louis XI élabore une politique répressive à large échelle dans laquelle le châtiment de la ville rebelle lui permet de renforcer son autorité dans le royaume et de construire sa souveraineté dans les territoires conquis par les armes.

Cet ouvrage est préfacé par Élisabeth Crouzet-Pavan, professeure d’histoire, médiéviste et spécialiste de l’histoire des derniers siècles du Moyen Âge, de l’histoire de l’Italie (âge communal, première Renaissance), des villes et des sociétés urbaines, tout particulièrement de Venise.

Table des matières : ici

Adrien CARBONNET est maître de conférences en histoire médiévale à la Faculté des Lettres de Sorbonne Université et membre du Centre Roland Mousnier.

Informations pratiques :

Adrien Carbonnet, Louis XI et les villes en révolte (1461-1483), Paris, Classiques Garnier, 2022 ; 1 vol., 674 p. (Bibliothèque d’histoire médiévale, 33). ISBN : 978-2-406-14353-6. Prix : € 48,00.

Source : Classiques Garnier

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Publication – « Sklaven und Hörige im Mittelalter. Ausgewählte Quellen, übersetzt und kommentiert », éd. Peter Dinzelbacher

Im Mittelalter lebte in Europa der bei weitem größte Teil der Menschen in Unfreiheit. Ihre Existenzen reichten von Sklaverei im härtesten Wortsinn über Leibeigenschaft bis zu mäßigen Abhängigkeiten. Darüber sind zahlreiche bisweilen detaillierte Schilderungen erhalten. Davon wird hier eine breite Auswahl vorgelegt, sowohl in (oft erstmaliger) Übersetzung als auch in den lateinischen und volkssprachlichen Originalen, wobei der ganze Kontinent berücksichtigt ist, einschließlich der Randgebiete von Sizilien bis Skandinavien. An Einzelschicksalen wird deutlich, wie Menschen durch Geburt, durch Krieg und Raub, aber ebenso kraft weltlichen und kirchlichen Rechts zu Sklaven wurden, wie sich manche aus Not selbst verkauften, manche verhandelt oder verschenkt wurden. Die Quellen zeigen ihren Alltag mit seinen Gewalterfahrungen, berichten von Widerstand, Flucht und Befreiung. Unser Mittelalterbild wird hier um einen meist sehr vernachlässigten Bereich der damaligen Lebenswirklichkeit erweitert.

Informations pratiques :

Sklaven und Hörige im Mittelalter. Ausgewählte Quellen, übersetzt und kommentiert, éd. Peter Dinzelbacher, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2022 ; 1 vol., 340 p. (Schriftenreihe des Mittelalterlichen Kriminalmuseum, 15). ISBN : 978-3-534-40728-6. Prix : € 45,00.

Source : WBG

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