L'Agenda des Médiévistes

Découvert dans une église de Milan, un retable se révèle être un chef-d’œuvre de la sculpture bruxelloise de la fin du xv^e siècle. Commandé par un riche marchand milanais actif dans le commerce avec le Nord de l’Europe, ce retable consacré à l’Adoration des Mages déploie une mise en scène savante composée de costumes somptueux, d’ornements d’inspiration orientale, et de saynètes issues de la littérature populaire alors en vogue à Bruxelles. La restauration de l’œuvre, confiée à l’Institut royal du Patrimoine artistique, a permis de retrouver sous un épais vernis sombre la qualité extraordinaire de sa sculpture magnifiée par une polychromie d’un raffinement peu égalé. L’étude stylistique et technique appuie l’attribution du retable à Jan II Borman, célèbre sculpteur bruxellois, à l’apogée de son art. De prouesses techniques en finesse d’exécution, l’artiste livre ici une œuvre, où la polychromie se lie si intimement au décor sculpté qu’il semble avoir œuvré de concert avec le polychromeur pour produire un jeu subtil de textures dans le rendu des étoffes et des accessoires vestimentaires. Cette monographie dévoile les découvertes inattendues rendues possibles par une étroite collaboration interdisciplinaire entre la Belgique et l’Italie. Le retable s’impose désormais comme un jalon incontournable de l’histoire de l’art des anciens Pays-Bas méridionaux.

Table des matières :

Abréviations

Un projet de conservation inhabituel: le retable de San Nazaro à Milan/Un insolito progetto di conservazione : il retablo di San Nazaro di Milano
Giorgio Bonsanti

Introduction
Catheline Périer-D’Ieteren et Emmanuelle Mercier

Per un’introduzione ai rapporti tra arte italiana e arte fiamminga nel secolo
Francesca Bottacin

L’ancona dei Magi nella Basilica di San Nazaro : una storia milanese
Paola Strada

Protasio Bonsignori da Busto, committente d’arte tra la Germania e le Fiandre
Carlo Cairati

Entre tradition biblique et écrits vernaculaires: l’originalité iconographique
Hans Nieuwdorp et Sacha Zdanov

Les inscriptions sur les sculptures: approche liturgique et essai d’attribution de la polychromie
Claire Dumortier

Les pièces d’orfèvrerie
Philippe d’Arschot

L’étude stylistique du retable et sa place dans la production des Borman
Catheline Périer-D’Ieteren

Sur les traces de Jan Borman: étude technique comparative des retables de Milan et de saint Georges
Emmanuelle Mercier

L’étude dendrochronologique des éléments en chêne par le laboratoire de l’IRPA
Pascale Fraiture, Christophe Maggi et Armelle Weitz

De Milan à Bruxelles: la restauration à l’IRPA
Emmanuelle Mercier et Violette Demonty

Le plus beau des retables: la polychromie
Emmanuelle Mercier et Jana Sanyova

Les brocarts appliqués et le polychromeur
Ingrid Geelen

Conclusion
Catheline Périer-D’Ieteren et Emmanuelle Mercier

Les auteurs
Bibliographie
Crédits photographiques

Informations pratiques :

Un trésor dévoilé. Le Retable de l’Adoration des Mages du XVe siècle conservé à la Basilique San Nazaro Maggiore à Milan. Un chef-d’œuvre bruxellois de Jan Borman, éd. Emmanuelle Mercier, Périer-D’Ieteren Catheline, Sacha Zdanov, Turnhout, Brepols, 2025 ; 1 vol., 278 p. (Scientia Artis, 21). ISBN : 978-2-930054-46-9. Prix : € 80,00.

Source : Brepols

Durant le Moyen Âge, les sociétés de l’Orient et de l’Occident chrétien tout comme celles de l’Islam sont marquées par l’influence d’hommes et de femmes ferventes, qui firent le choix d’une vie à l’écart, faite de privations et de discipline du corps et de l’esprit. 

Ces « expériences ascétiques » rassemblent les diverses modalités de contrainte exercée sur les corps, qu’il s’agisse de pratiques, de modèles ou de règles que s’imposent des individus ou des collectifs en rupture avec les normes communes et les traditions, à des fins de purification, de sélection, de détachement ou encore d’exemplification. Ces différentes formes de discipline s’expriment dans les comportements, notamment alimentaires, sexuels et vestimentaires, mais aussi dans les modes de vie et les usages de la violence, dans le rapport à la culture écrite et au savoir et dans certaines formes de la culture matérielle.

Les actes du LV^e congrès de la SHMESP et du XI^e congrès du CERCOR abordent une grande variété de ces modèles et expériences en convoquant l’histoire du religieux, du politique, de l’économie, des groupes sociaux, l’archéologie, la littérature et l’anthropologie historique, tout en s’appuyant sur des sources très diverses, pour offrir ainsi un regard renouvelé et pluridisciplinaire sur les pratiques ascétiques dans les sociétés médiévales chrétiennes et musulmanes.

Table des matières :

Avant-propos
L’ascèse ou la vertu de la rupture. Rapport introductif
Thierry Pécout

Du modèle contemplatif à l’idéal de perfection

Pour une histoire de l’ascétisme latin médiéval : typologies et tournants majeurs
Patrick Henriet

Quête de sainteté ou expiation des péchés : la diversité des modèles ascétiques dans le monde franc (VIe-IXe siècle)
Anne-Marie Helvétius

Le renoncement à la curiositas, une forme d’ascèse ? Monde monastique et société (XIIe-XIIIe siècle)
François Wallerich

Expériences de l’ascétisme dans les recueils d’exempla latins (XIIIe-XIVe siècle)
Marie-Anne Polo de Beaulieu

Une pratique du corps

Le jeûne hors du cloître dans un sermon de Rathier de Vérone (964)
Maureen Boyard

Expériences érémitiques, inspiration orientale et traditions locales dans le nord-ouest de la péninsule Ibérique (VIIe-Xe siècle)
Florian Gallon

Échapper à l’ascèse ou l’embrasser ? Les réguliers face aux réformes de l’observance (années 1490-1520)
Élisabeth Lusset

Apprehendite disciplinam. Représenter la discipline chez les confréries flagellantes italiennes à la fin du Moyen Âge.
Pauline Duclos-Grenet

L’idéal ascétique dans les communautés hiéronymites italiennes des XIVe-XVe siècles d’après les procès de béatification de Pietro Gambacorta et de Nicolò da Forca Palena
Philippe Castagnetti

Des moniales éthiopiennes inconnues : femmes et expériences ascétiques dans le mouvement stéphanite (Éthiopie, XVe siècle)
Martina Ambu

L’ascèse et l’action

Ascèse et pénitence impériales à Byzance, un discours politique (IXe-XIIe siècles)
Rosa Benoît-Meggenis

Le contrat des martyrs : cultures martiales de l’ascétisme dans l’ibadisme omanais (VIIIe-XIIe siècle)
Enki Baptiste

L’attrait des ascètes encuirassés. L’exemple de Wulfric de Haselbury et de Godric de Finchale
Edina Bozóky

L’appel au renoncement du vizir andalou Ibn al-Ḫaṭīb à la fin du XIVe siècle : entre ascétisme pratique et idéal ascétique
Abdelhak Boum-Sied

Les statuts de l’ordre de la Foi et de la Paix en Gascogne (1229). Un programme ascétique pour l’aristocratie laïque ?
Damien Carraz

La croisade comme ascèse ? L’idéal ascétique contraint des Hospitaliers lors des croisades tardives, fin XIIIe-XVe siècle
Eliott Boulate

Conclusions
Catherine Vincent

Informations pratiques :

Modèles et expériences ascétiques dans les sociétés médiévales. LVe congrès de la SHMESP, éd. Cédric Quertier, Olivia Adankpo-Labadie, Paris, Éditions de la Sorbonne, 2025 ; 1 vol., 320 p. (Histoire ancienne et médiévale). ISBN : 979-1-03511-078-9.

Source : Éditions de la Sorbonne

Nicole Oresme (ca. 1320-1382) was a well-known French author and translator working under the patronage of King Charles V (1338-1380). He commented on a number of Aristotelian treatises as well as producing original texts in Latin or Middle French on natural philosophy, mathematics, astronomy, astrology, economics and monetary theory, theology and sermons.

The Traitié de l’espere, written between 1356 and 1377 for the benefit of Charles V and his court, is an introduction to basic physical astronomy (the elements, the spheres, the planets, eclipses, etc.) as well as the groundwork for mathematical astronomy (basic celestial circles – ecliptic and zodiac, colures, tropics, and the like). The text also includes a study of the habitable areas of the Earth (the various climes) and an interesting chapter on the phenomenon of « gaining » or « losing » a day if one circles the earth, travelling east or west.

This is the first critical edition of the Traitié based on the presentation copy (now in the library of St. John’s College in Oxford), collated with the other twelve Middle French manuscripts from the fourteenth and fifteenth centuries. The edition identifies nearly all of the sources quoted in the text, and the various geographical and mythological references. It includes explanations of scientific themes for the benefit of those not familiar with medieval science. An appendix lists possible French neologisms by Oresme found first in this treatise.

Ronald B. Thomson is a Fellow Emeritus of the Pontifical Institute of Mediaeval Studies in Toronto. He obtained his master’s degree in the History and Philosophy of Science and Technology from the University of Toronto, and his doctorate in Modern History from Oxford University. He has published critical editions of texts in medieval mathematical astronomy by Jordanus de Nemore, Abbo of Fleury, Pierre de Maricourt, and Pseudo-Masha’allah.

Table des matières :

Preface

1. Nicole Oresme

2. The Traitié de l’espere
The purpose of the Traitié
The contents of the Traitié
The Traitié and the De spera of Sacrobosco
The Traitié and the Livre du ciel et du monde
The Questiones
The middle French

3. The Manuscripts and Editions
The manuscripts
Ghost reference
Editions
Translations
The base manuscript

4. Editorial Apparatus
Editorial principles
The apparatus
Diagrams

Sigla
Source References
Appendix. Measurements
Appendix. Climes
Appendix. Phases of the Moon
Appendix. Neologisms

Bibliography
Primary sources
Secondary sources

Indexes
General Index
Text Index

Informations pratiques :

Nicole Oresme, Traitié de l’espere. A critical edition, éd. Ronald Thomson, Turnhout, BRepols, 2025 ; 1 vol., VIII–196 p. (Textes vernaculaires du moyen âge, 35). ISBN : 978-2-503-62091-6. prix : € 95,00.

Source : Brepols

Um das Jahr 1020 fasste der Mönch Arnold von St. Emmeram in Regensburg den Plan, die Lebensbeschreibung seines Klosterpatrons, die 300 Jahre früher von Bischof Arbeo von Freising († 784) verfasst worden war, durch eine neue, zeitgemäßere Version zu ersetzen. Dieses Vorhaben stieß auf starke Widerstände im Kloster, die den Mönch sogar zur Flucht zwangen. Als Autor der Lebensbeschreibung Emmerams gewann Arnold den Domscholaster Meginfrid von Magdeburg; er selbst ergänzte das Werk durch zwei Bücher: eine Mirakelsammlung, die bis in die Zeit Bischof Michaels von Regensburg (942–972) reicht, und einen Dialog, der zunächst von Michaels Nachfolger, dem heiligen Wolfgang (972–994), und der weiteren Geschichte des Klosters handelt, sich aber bald zu einer Sammlung erbaulicher Geschichten unterschiedlicher Art entwickelt. Das Werk ist eine unschätzbare Quelle für die frühe Geschichte Regensburgs; es enthält die ältesten erhaltenen Lebensbeschreibungen des heiligen Wolfgang und des heiligen Gunther von Niederaltaich und zahlreiche singuläre Informationen zur Bau- und Klostergeschichte von St. Emmeram. Zugleich stellt es dank zahlreicher Exkurse Arnolds über eigene Erlebnisse ein seinerzeit seltenes und kulturgeschichtlich aufschlussreiches Ego-Dokument dar. Mit dem Band Arnold von St. Emmeram und Meginfrid von Magdeburg wird es erstmals vollständig in einer kritischen Edition mit deutscher Übersetzung vorgelegt.

Informations pratiques :

Arnold von St. Emmeram, Meginfrid von Magdeburg, Über den heiligen Emmeram und seine Verehrer, trad. Veronika Lukas, Wiesbaden, Harrassowitz Verlag, 2025 ; 1 vol., X–886 p. (Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum separatim editi, 84). ISBN : 978-3-447-11965-8. Prix : € 149,00.

Source : Monumenta Germaniae Historica

Hôtels et vie de cour en pays bourguignons et voisins (XIVe-XVIe siècles). Rencontres de Lausanne (12-14 septembre 2024), Publications du Centre Européen d’Études Bourguignonnes, t. 65, 2025 ; 1 vol., XXII–385 p. ISBN : 978-2-8399-4784-8. Prix : € 85,00.

Table des matières :

Statuts du Centre européen d’Études bourguignonnes (XIV^e-XVI^e s.)

Liste des membres au 1er juillet 2025

Allocution inaugurale, par S.A.S. le Duc d’Arenberg

Rapport d’activités pour 2023-2024, par Alain Marchandisse et Gilles Docquier

Hervé Mouillebouche, Dijon : l’hostel de chair dans l’hôtel de pierre

Michel Fourny, Tranche de vie de la cour de Bourgogne à l’hôtel de Bruxelles :Mles fouilles archéologiques de l’aula de Philippe le Bon

Marie-Cécile Bertiaux, La couleur : une fonction pour hiérarchiser les espaces dans les demeures des évêques de Troyes à la fin du Moyen Âge

Yves Coativy, D’or et d’argent. L’orfèvrerie ducale en Bretagne au XV^e siècle

Simon Frei, Dames de l’hôtel et entourage féminin des comtes et comtesses de Savoie (XIV^e siècle)

Yannick Deloffre Daval, Sur les traces de l’hôtel de Jacques II de Bourbon, comte de La Marche (1393-1436) : esquisse des services et des serviteurs d’un prince

Théo Leblond, Au coeur de la cour : la chapelle de Philippe le Bon, duc de Bourgogne

Yann Morel, De l’hôtel de Philippe le Bon à celui de Charles le Téméraire : une difficile transition pour les officiers de bouche ?

Baptiste Rameau (Dijon), La pratique des étrennes sous Jean sans Peur et Philippe le Bon : un miroir des relations au sein de l’hôtel et de la cour ?

Lauréane Badoux, Les hôtels princiers de Savoie au travers des étrennes du 1er jour de l’an sous Amédée VIII et Louis Ier de Savoie (1391-1465). Hiérarchie et réseaux

Bertrand Haquette, Car nous avons grant desir d’en mengier. Comment l’approvisionnement de l’hôtel distingue l’Artois des autres cours princières au xive siècle ?

Eva Pibiri, Un hôtel aux fourneaux. L’organisation des banquets à la cour du duc Amédée VIII de Savoie XV^e siècle)

Loïs Forster, S’afficher en guerrier dans la vie de cour : s’illustrer dans les lices à la cour de Bourgogne au XV^e siècle

David Bardey, Une affaire de lignages ? Chambellanies et chambellans des ducs capétiens de Bourgogne (XII^e-XIV^e siècle)

Mauréna Benteboula, Itinéraire d’un enfant gâté à la cour : la mobilité du Grand Bâtard Antoine de Bourgogne au sein des hôtels

Céline Berry, Louis de Luxembourg : un grand seigneur en son hôtel

Jean-Baptiste Santamaria et Fabio Ventorino, Robert de Florigny et Agnès de Blaisy : un noble couple à la cour de Bourgogne (1364-1425)

Jordy Saillier, L’hôtel des ambitions familiales : Guillaume et Louis de Contay, de « jeunes » nobles à la cour de Bourgogne (1435-1477)

Maxim Hoffman, Espionnage et diplomatie informelle dans les cours de Marie de Hongrie et d’Éléonore d’Autriche au XVI^e siècle

Oskar J. Rojewski et José Eloy Hortal Muñoz, The Reception of Burgundian Tradition through a Court of Travelling Sovereigns: Courtiers of Philip the Fair during His Sojourn in the Iberian Peninsula (1501-1503)

Autre communication présentée aux Rencontres de Lausanne

Source : Brepols